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《國(guó)語(yǔ)辭典》：不以　　拼音：bù yǐ
1.不因、不因?yàn)?。漢。班固〈東京賦〉：「因時(shí)而建德者，不以遠(yuǎn)近易則?！谷龂?guó)蜀。諸葛亮 出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。」
2.不用。晉。袁宏〈三國(guó)名臣序贊〉：「居上者不以至公理物，為下者必以私路期榮。」晉。陸機(jī)〈演連珠〉五○首之八：「應(yīng)事以精不以形，造物以神不以器?！?br />3.不論、不管。《敦煌變文集新書(shū)。卷二。維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：「若夜起得悉平等，不以玉石金土，一等燋然，揀甚大地山河，一時(shí)傾滅?！顾?。孟元老《東京夢(mèng)華錄。卷五。京瓦伎藝》：「不以風(fēng)雨寒暑，諸棚看人，日日如是?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：不問(wèn)（不問(wèn)）　　拼音：bù wèn
不計(jì)較，不管。宋。岳飛 〈題新淦古寺壁〉詩(shī)：「斬除元惡還車駕，不問(wèn)登壇萬(wàn)戶侯?！埂度龂?guó)演義》第八回：「董氏宗族，不問(wèn)長(zhǎng)幼，皆封列侯?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：無(wú)管（無(wú)管）
猶無(wú)論。 蕭紅 《生死場(chǎng)》七：“全村表示著過(guò)節(jié)，菜田和麥地，無(wú)管什么地方都是靜靜的，甜美的。”
分類：無(wú)論
《漢語(yǔ)大詞典》：毋論（毋論）
無(wú)論。表示條件不同而結(jié)果不變。 清 章學(xué)誠(chéng) 《文史通義·書(shū)〈貫道堂文集〉后》：“毋論所證古音確否，試問(wèn) 高帝 諱‘邦’稱‘國(guó)’，豈‘邦’‘國(guó)’古音同乎？”中國(guó)近代史資料叢刊《太平天囯·行軍總要》：“毋論何人所有馬匹，俱牽與能人騎坐。”《清史稿·刑法志二》：“流，遣毋論發(fā)配與否，俱應(yīng)工作?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：隨便（隨便）　　拼音：suí biàn
1.在性質(zhì)、范圍、數(shù)量等不加限制?！都t樓夢(mèng)》第五八回：「隨便，有新茶，便供一鐘茶，有新水，就供一盞水?！埂独蠚堄斡洝返谝黄呋兀骸高@是制強(qiáng)盜的刑具，你就隨便施于良民，天理何存？良心安在？」
2.不拘束、不認(rèn)真。如：「他工作的態(tài)度很隨便，一點(diǎn)也不嚴(yán)謹(jǐn)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：管你
不管；無(wú)論。 周立波 《山鄉(xiāng)巨變》上一：“還不坐勻呀，浪來(lái)把船打翻了，管你半邊天，兩邊天的，都要洗冷水澡了。” 郭小川 《出鋼的時(shí)候》詩(shī)六：“管你什么難關(guān)險(xiǎn)道，根本不在話下！”
《漢語(yǔ)大詞典》：無(wú)遠(yuǎn)（無(wú)遠(yuǎn)）
(1).謂無(wú)論多遠(yuǎn)之處。《書(shū)·洛誥》：“彼裕我民，無(wú)遠(yuǎn)用戾?！?晉 陸機(jī) 《謝平原內(nèi)史表》：“皇澤廣被，惠濟(jì)無(wú)遠(yuǎn)?！?br />(2).指杳無(wú)涯際。 晉 習(xí)鑿齒 《與釋道安書(shū)》：“乘不疾之輿，以涉無(wú)遠(yuǎn)之道；命外身之駕，以應(yīng)十方之求?！眳⒁?jiàn)“ 無(wú)遠(yuǎn)弗屆 ”。
(3).不要疏遠(yuǎn)。《詩(shī)·小雅·伐木》：“籩豆有踐，兄弟無(wú)遠(yuǎn)?！?高亨 注：“無(wú)遠(yuǎn)，即不要疏遠(yuǎn)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：無(wú)遠(yuǎn)弗屆（無(wú)遠(yuǎn)弗屆）　　拼音：wú yuǎn fú jiè
沒(méi)有不能到達(dá)的地方?！稌?shū)經(jīng)。大禹謨》：「惟德動(dòng)天，無(wú)遠(yuǎn)弗屆。」宋。胡銓 御試策一道：「而惟民是察，持以至誠(chéng)，無(wú)遠(yuǎn)弗屆?！?/div>
分類：不管
《國(guó)語(yǔ)辭典》：與共（與共）　　拼音：yǔ gòng
一起、共同。如：「生死與共」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：任事　　拼音：rèn shì
1.委任職務(wù)?！俄n非子。八說(shuō)》：「計(jì)功而行賞，程能而授事，察端而觀失，有過(guò)者罪，有能者得，故愚者不任事?！固?。韓愈 與鄭相公書(shū)：「孟氏兄弟在江東未至，先與相識(shí)，亦甚循善，所慮才干不足任事。」
2.擔(dān)當(dāng)事務(wù)?！妒酚?。卷八○。樂(lè)毅傳》：「執(zhí)政任事之臣，脩法令，慎庶孽，施及乎萌隸，皆可以教后世。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「彼任事者只顧肥家，不存公道，大斗小秤，侵剝百端，以致小民愁怨。」
3.無(wú)論什么事。《金瓶梅》第七二回：「名永壽，貼刑，不止二十歲，捏出水兒來(lái)的一個(gè)小后生，任事兒不知道?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：無(wú)往（無(wú)往）
猶言無(wú)論到哪里。常與“不”“非”連用，表示肯定。 晉 孫綽 《喻道論》：“意之所指，無(wú)往不通。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下：“致良知便是必有事的工夫。此理非惟不可離，實(shí)亦不得而離也。無(wú)往而非道，無(wú)往而非工夫?！?清 譚嗣同 《仁學(xué)》一：“電氣即腦，無(wú)往非電，即無(wú)往非我。” 唐韜 《在生命的浩瀚的海洋里》：“想起他那首以生命寫(xiě)成的詩(shī)，這首詩(shī)無(wú)往不在?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：任是
(1).即便是，即使是。 宋 秦觀 《南鄉(xiāng)子》詞：“盡道有些堪恨處，無(wú)情。任是無(wú)情也動(dòng)人?！?span id="cll7mu5" class="book">《初刻拍案驚奇》卷二二：“人煙稀少，閭井荒涼……尸骸沒(méi)主，烏鵲與螻蟻相爭(zhēng)；雞犬無(wú)依，鷹隼與豺狼共飽。任是石人須下淚，總教鐵漢也傷心。”中國(guó)近代史資料叢刊《太平天囯·英杰歸真》：“一自蛇魔惑世，而異端邪説充塞乎人心，所有天情真道，匪特庸庸者流茫然而莫知向往，任是英偉杰出之才，或疑信相參，欲考證無(wú)從；或議論歧出，欲附會(huì)而愈遠(yuǎn)。”
(2).無(wú)論，不管。《二刻拍案驚奇》卷二一：“自古道：‘箠楚之下，何求不得？’任是甚么事情，只是招了?！?span id="m7ybpo0" class="book">《玉嬌梨》第一回：“ 楊御史 道：‘男大須婿，女大須嫁，任是如何嬌養(yǎng)，也不可愆于歸之期?！?巴金 《沉默集·煤坑》：“這里面任是誰(shuí)都不許吃煙?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：無(wú)世（無(wú)世）
(1).謂無(wú)后嗣。《書(shū)·呂刑》：“遏絶 苗 民，無(wú)世在下?！?蔡沉 集傳：“使無(wú)繼世在下國(guó)?！?br />(2).無(wú)論任何世代。《文獻(xiàn)通考·田賦二》：“古者，制民之產(chǎn)，是度其丁戶之眾寡而授之田也，無(wú)世而無(wú)在官之田，不特 唐 初也。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：任憑（任憑）　　拼音：rèn píng
1.聽(tīng)?wèi){?！冻蹩膛陌阁@奇》卷一五：「娘子有甚說(shuō)話？任憑措置。」《紅樓夢(mèng)》第六六回：「顧不得許多了，任憑裁奪，我無(wú)不從命。」
2.無(wú)論，盡管。《儒林外史》第二五回：「任憑你說(shuō)甚么，我怎肯怪你？」
《漢語(yǔ)大詞典》：任隨（任隨）
(1).聽(tīng)?wèi){，任憑。《后漢書(shū)·西羌傳》：“其后子孫分別，各自為種，任隨所之?！?郭沫若 《我的童年》第一篇三：“就這樣每走三步，它總要叫喚一聲，但也并不作怪。因此，我也就泰然起來(lái)，任隨它跟著我叫?！?br />(2).無(wú)論，不管。 郭沫若 《屈原》第一幕：“它們開(kāi)了花，結(jié)了實(shí)，任隨你什么人都可以欣賞，香味又是怎樣的適口而甜蜜呀?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：任何　　拼音：rèn hé
無(wú)論什么。如：「任何原因」、「任何理由」。