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《國(guó)語(yǔ)辭典》：無所不知（無所不知）　　拼音：wú suǒ bù zhī
任何事都知曉?！侗阕?。內(nèi)篇。袪惑》：「凡人見其小驗(yàn)，便呼為神，人謂之必?zé)o所不知?！顾?。蘇軾《應(yīng)詔集。中庸論上》：「知之者為主，是故雖無所不知，而有所不能行。」也作「無所不曉」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：圣明（聖明）　　拼音：shèng míng
1.德慧術(shù)智超越凡人之士。古代多為臣子頌揚(yáng)君主的話?！段倪x。李康。運(yùn)命論》：「圣明之君，必有忠賢之臣?！购笠嘤脕矸Q贊奉承他人?！都t樓夢(mèng)》第五一回：「誰(shuí)似奶奶這樣圣明，在上體貼太太，在下又疼顧下人?！?br />2.天子。元。薩都刺〈敕賜恩榮宴〉詩(shī)：「小臣涓滴皆君澤，惟有丹心答圣明。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：圣人（聖人）　　拼音：shèng rén
1.有完美品德的人，如禹、湯、文、武、周公、孔子等。
2.專稱孔子?！睹献?。公孫丑上》：「子夏、子游、子張，皆圣人有之一體。」《儒林外史》第二回：「丁祭肉若是不吃，圣人就要計(jì)較了?！?br />3.古時(shí)對(duì)天子的敬稱?！抖Y記。大傳》：「圣人南面而治天下，必自人道始矣?！埂缎绿茣＞硪蝗?。李泌傳》：「著黃者圣人，著白者山人?！?br />4.清酒?！度龂?guó)志。卷二七。魏書。徐邈傳》：「平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人。」
5.佛教稱見道位以上的修行人，相對(duì)輪回中的凡夫而言?！赌υX般若波羅蜜經(jīng)》卷二三：「復(fù)次，須菩提，菩薩摩訶薩住五陰，如夢(mèng)、如響、如影、如焰、如幻、如化，能具足無相尸羅波羅蜜，具足戒不缺、不破、不雜、不著，圣人所贊。」
《漢語(yǔ)大詞典》：乾明
圣明。封建時(shí)代稱頌皇帝的套語(yǔ)，言其英明無所不知。《晉書·后妃傳論》：“ 武元 楊氏 預(yù)聞朝政，明不逮遠(yuǎn)，愛溺私情，深杜 衛(wèi)瓘 之言，不曉 張泓 之詐，運(yùn)其陰沴，韜映乾明， 晉 道中微，基于是矣?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：智周萬(wàn)物（智周萬(wàn)物）
謂于萬(wàn)物無所不知。語(yǔ)本《易·繫辭上》：“知周乎萬(wàn)物而道濟(jì)天下?！?韓康伯 注：“知周萬(wàn)物則能以道濟(jì)天下?！?孔穎達(dá) 疏：“圣人無物不知，是知周於萬(wàn)物?！?南朝 宋 何承天 《達(dá)性論》：“情綜古今，智周萬(wàn)物。”《魏書·前廢帝紀(jì)》：“伏惟陛下運(yùn)屬千齡，智周萬(wàn)物，獨(dú)昭繫象，妙極天人。” 唐 辯機(jī) 《〈大唐西域記〉贊》：“道洽十方，智周萬(wàn)物?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：上知天文，下知地理　　拼音：shàng zhī tiān wén，xià zhī dì lǐ
形容學(xué)問淵博，無所不知。《敦煌變文集新書。卷五。伍子胥變文》：「吳國(guó)賢臣仵子胥，上知天文，下知地里（理），文經(jīng)武律，以立其身?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：知古今兒（知古今兒）　　拼音：zhī gǔ jīn ér
貫通古今，無所不知。如：「老太太可是個(gè)知古今兒，哪會(huì)不懂這種禮數(shù)？」《兒女英雄傳》第二八回：「只是這位姑娘，怎的又會(huì)這么知古今兒也似的呢？」
《漢語(yǔ)大詞典》：全智全能
亦作“ 全能全智 ”。 謂無所不知，無所不能。 毛澤東 《黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的辯證方法》：“我看要是自稱全智全能，象上帝一樣，那種思想是不妥當(dāng)?shù)摹！?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第一篇第二章第二節(jié)：“萬(wàn)事萬(wàn)物萬(wàn)理萬(wàn)化都是它所裁成的，它是‘知周乎萬(wàn)物而道濟(jì)天下’的全能全智?！?/div>
分類：無所不知