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《分類字錦》:羽族幽奇(羽族幽奇)
蕭穎士 白鷴賦 序白鷴羽,族之幽奇。
分類:雜鳥
《漢語大詞典》:中華民族(中華民族)
我國各民族的總稱。包括五十多個(gè)民族,有悠久的歷史,燦爛的文化遺產(chǎn)和光榮的革命傳統(tǒng)。 毛澤東 《中國革命和中國共產(chǎn)黨》第一章第一節(jié):“中華民族不但以刻苦耐勞著稱于世,同時(shí)又是酷愛自由、富于革命傳統(tǒng)的民族?!?/div>
《分類字錦》:援旗糺族
后漢書隗囂傳論隗囂援旗糺族假制明神跡夫創(chuàng)圖首事有以識其風(fēng)矣
分類:旌旗
《國語辭典》:裕固族  拼音:yù gù zú
中國少數(shù)民族之一。其族源于河西回鶻,也稱為「甘州回鶻」。其后為西夏攻散,部族匯成黃頭回鶻,后為元代所統(tǒng)治。族群融合了蒙古、藏族、漢族等,其自稱為「堯呼爾」,即取為裕固族稱。今聚居于甘肅西部的肅南裕固族自治縣與酒泉縣黃泥堡。一部分語言屬阿爾泰語系突厥語族,另一部分屬阿爾泰語系蒙古語族,皆通漢語文。信奉喇嘛教,保有祭祖習(xí)俗。擁有豐富的民間文學(xué)作品。主要經(jīng)濟(jì)來源為畜牧業(yè)與狩獵,黃泥堡地區(qū)的裕固族并從事農(nóng)業(yè)。
《分類字錦》:姻族移聽(姻族移聽)
陸倕為息纘謝敕賜朝服啟姻族移聽朋儕改矚
分類:法服
《分類字錦》:蔭華族弱(蔭華族弱)
南史后妃傳郁陵王何妃撫軍將軍戢女也初將納為南郡王妃文惠太子嫌戢無男門孤不欲與昏王儉以南郡王妃便為將來外戚唯須高胄不須強(qiáng)門今何氏蔭華族弱實(shí)允外戚之義永明三年乃成昏
分類:外戚
《高級漢語詞典》:銀絲族  拼音:yín sī zú
對老年人群體的一種含有敬意的說法
《漢語大詞典》:邑族
封地和宗族。 宋 沈括 夢溪筆談·象數(shù)二:“ 才 ( 呂才 )又論人姓,或因官,或因邑族,豈可配以宮商?”
分類:封地宗族
《漢語大詞典》:印度民族大起義
1857-1859年印度人民反對英國殖民統(tǒng)治的起義。1857年5月10日,起義在密拉特爆發(fā)。第二天起義軍攻占首都德里。起義波及印度北部、中部、南部的二十個(gè)地區(qū)。1859年起義遭到鎮(zhèn)壓。
《漢語大詞典》:壯侗語族(壯侗語族)
又稱“黔臺語族”或“侗臺語族”。漢藏語系的語族之一。主要分布在 中國 和 越南 、 老撾 、 泰國 、 緬甸 等國境內(nèi)。國內(nèi)的壯侗語族語言分三個(gè)語支:壯傣語支、侗水語支和黎語支。在國外,屬于這個(gè)語族的語言主要有泰語、老撾語、撣語、岱語、儂語等。
《國語辭典》:壯族(壯族)  拼音:zhuàng zú
中國少數(shù)民族之一。族源與百越、俚、僚族有關(guān),在宋代時(shí)曾有儂智高建立政權(quán)。主要居住在廣西,廣東、云南、貴州、湖南省也有散居,是少數(shù)民族中人口最多的一族。所操語言屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支,有南北兩種方言。大都兼通漢語文。信仰多神,崇拜巨石、老樹、高山和祖先,除此之外,亦見佛、道教的傳布。社會由一夫一妻的小家庭組成,有婚后不落夫家的習(xí)俗。經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主,兼營漁、牧業(yè)。傳統(tǒng)住屋形式為「干欄」,上層住人,下層圈養(yǎng)牲畜。在傳統(tǒng)文獻(xiàn)中有「獞族」、「撞族」、「僮族」的記載,這三個(gè)字的讀音都是「壯」,是壯族的另稱。也作「&8ff0._104_0.gif;族」、「僮族」、「撞族」。
《國語辭典》:種族歧視(種族歧視)  拼音:zhǒng zú qí shì
因自身種族優(yōu)越感作祟,而敵視或不公平對待其他種族的態(tài)度或行為。
《漢語大詞典》:種族革命(種族革命)
即民族革命。 孫中山 《社會主義的分析》:“ 滿清 以少數(shù)人壓制我多數(shù) 漢 人,故種族革命以起?!?魯迅 《而已集·略談香港》:“那時(shí)的留學(xué)生中,很有一部分抱著革命的思想,而所謂革命者,其實(shí)是種族革命,要將土地從異族的手里取得,歸還舊主人?!?/div>
分類:民族革命
《漢語大詞典》:支分族解
見“ 支分節(jié)解 ”。
《漢語大詞典》:支分節(jié)解(支分節(jié)解)
亦作“ 支分族解 ”。 把肢體與關(guān)節(jié)一一分開。節(jié),關(guān)節(jié)。族,骨節(jié)交錯(cuò)盤結(jié)之處。比喻剖析義理,詳盡中肯。 宋 朱熹 《〈中庸章句〉序》:“然后此書之旨支分節(jié)解,脈絡(luò)貫通,詳略相因,巨細(xì)畢舉?!?清 劉大櫆 《烏程閔君墓志銘》:“又善於誘掖,其言披豁暢朗,支分族解,騃童鈍夫聞之,咸如夢寐驚覺。” 清 曾國藩 《〈經(jīng)史百家簡編〉序》:“自六籍燔於 秦 火, 漢 世掇拾殘遺,徵諸能通其讀者,支分節(jié)解,於是有章句之學(xué)?!?/div>
《分類字錦》:王族故士
周禮司士王族故士虎士在路門之右南面東上注王族故士故為士晚退留宿衛(wèi)者未嘗仕雖同族不得在王宮疏云王族故士故為士者此云故為士對新升試士未得正爵者為新士不得留宿衛(wèi)也必知此故士是宿衛(wèi)者以其與虎士同位明是宿衛(wèi)者也
分類:宗室