1.上古的文字。《文選。劉歆。移書讓太常博士》：「及魯恭王壞孔子宅，欲以為宮，而得古文于壞壁之中?！?br />2.漢代經(jīng)學(xué)的一派，以先秦古文所書?！段倪x。劉歆。移書讓太常博士》：「歆親近欲建立左氏春秋及毛詩(shī)逸禮古文尚書，皆列于學(xué)官?！?jié)h。許慎〈說文解字序〉：「其稱《易》孟氏、《書》孔氏、詩(shī)毛氏、《禮》周官、《春秋》左氏、《論語》、《孝經(jīng)》，皆古文也。」
3.唐宋文壇上古文運(yùn)動(dòng)所主張的先秦兩漢的文體。相對(duì)于駢文而言。清。方苞〈古文約選。序〉：「自魏、晉以后，藻繪之文興，至唐韓氏起八代之衰，然后學(xué)者以先秦、盛漢辯理論事質(zhì)而不蕪者為古文?！箙⒁姟腹盼倪\(yùn)動(dòng)」條。
4.泛指文言文。《儒林外史》第三六回：「若有詩(shī)賦古文更好了，容日細(xì)細(xì)捧讀。」

經(jīng)學(xué)中研究古文經(jīng)的一個(gè)流派。 西漢 朝廷重視今文經(jīng)籍，設(shè)立學(xué)官傳授，而在 孔 壁和民間發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)籍長(zhǎng)期僅由民間傳授。 王莽 為改制需要，重視《周官》，才列入學(xué)官， 東漢 初又被取消。 章帝 時(shí)，治古文經(jīng)的 賈逵 受重視，古文經(jīng)籍也隨之風(fēng)行，古文經(jīng)學(xué)地位始提高。其后 馬融 、 服虔 、 鄭玄 等在講解經(jīng)義、訓(xùn)詁文字方面取得很大成就，古文經(jīng)學(xué)興盛，成為 魏 、 晉 、六朝、 隋 、 唐 研究經(jīng)學(xué)的主流?，F(xiàn)存《十三經(jīng)》多采用古文經(jīng)學(xué)的說法。它的主要特點(diǎn)是按字義講解經(jīng)文，訓(xùn)詁簡(jiǎn)明，不憑空臆說，反對(duì)讖緯，迷信成分少。 清 代學(xué)者繼承古文經(jīng)學(xué)的訓(xùn)詁方法而加以條理發(fā)明，用于古籍整理和語言文字研究，很有成就。