(1).靠著梧幾。
《莊子·齊物論》：“ 昭文 之鼓琴也， 師曠 之枝策也， 惠子 之據(jù)梧也，三子之知幾乎?！?成玄英 疏：“據(jù)梧者，只是以梧幾而據(jù)之談?wù)h，猶隱幾者也?！?南朝 宋 劉義慶
《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》：“ 范榮期 見(jiàn) 郄超 俗情不淡，戲之曰：‘ 夷齊 巢許 ，一詣垂名。何必勞神苦形，支策據(jù)梧邪？’”
《藝文類聚》卷五八引 南朝 梁元帝
《答劉縮求述制旨義書(shū)》：“所賴昔經(jīng) 陜 服，頗足良書(shū)，憑幾據(jù)梧，靜供游目。” 宋
林逋 《山中寒食》詩(shī)之一：“有客新嘗寒具罷，據(jù)梧慵復(fù)散
《幽經(jīng)》?！?br />(2).操琴。：“ 惠子 之據(jù)梧也?！?陸德明 釋文：“ 司馬 云：‘梧，琴也?！?崔 云：‘琴瑟也。’” 明
徐渭 《覽越篇》序：“便引吭而鳴，響溢於據(jù)梧扣竹之表。”
