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《國(guó)語(yǔ)辭典》:用事  拼音:yòng shì
1.當(dāng)權(quán)執(zhí)政?!稇?zhàn)國(guó)策。秦策三》:「今秦太后、穰侯用事,高陵、涇陽(yáng)佐之。」《大宋宣和遺事。利集》:「緣京用事,奸人并進(jìn)?!?br />2.行事、辦事。如:「意氣用事」。
3.引用典故。唐。釋皎然《詩(shī)式。用事》:「詩(shī)人皆以徵古為用事,不必盡然也?!顾巍?yán)羽《滄浪詩(shī)話。詩(shī)法》:「押韻不必有出處,用事不必拘來(lái)歷。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:正法  拼音:zhèng fǎ
1.正當(dāng)、平正的法則?!痘茨献?。兵略》:「立正法,塞邪隧,群臣親附,百姓和輯。」《漢書。卷六六。公孫賀等傳。贊曰》:「桑大夫據(jù)當(dāng)世,合時(shí)變,上權(quán)利之略,雖非正法,鉅儒宿學(xué)不能自解,博物通達(dá)之士也?!?br />2.對(duì)犯死罪者依法處決?!段拿餍∈贰返谌兀骸副澈笳f(shuō)這些亂民拿住了,就該一齊正法,還分什么首從?」
3.真實(shí)的佛法?!栋⑴_(dá)磨俱舍論》卷二九:「佛正法有二,謂:教、證為體?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:我見(jiàn)(我見(jiàn))
(1).亦稱“ 我執(zhí) ”。佛教語(yǔ)。指執(zhí)著于我,以身為實(shí)體的觀點(diǎn)。被視為煩惱之源。成唯識(shí)論卷四:“我見(jiàn)者,謂我執(zhí)。於非我法,妄計(jì)為我,故名我見(jiàn)。”大乘起信論:“對(duì)治邪執(zhí)者,一切邪執(zhí),皆依我見(jiàn),若離於我,則無(wú)邪執(zhí)?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“試案爾時(shí)人生,莫不絶異其前,入於自識(shí),趣於我執(zhí),剛愎主己,於庸俗無(wú)所顧忌。”
(2).個(gè)人私見(jiàn)。 張孝若 《立憲運(yùn)動(dòng)及諮議局成立》:“到了議決了以后,大家就拋棄我見(jiàn),服從多數(shù)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:持斧
漢書·王訢傳:“ 武帝 末,軍旅數(shù)發(fā),郡國(guó)盜賊羣起,繡衣御史 暴勝之 使持斧逐捕盜賊,以軍興從事,誅二千石以下?!焙笠浴俺指敝笀?zhí)法或皇帝派出的御史等執(zhí)法之官。 唐 沈亞之 《上家官書》:“顧世之持斧之士,安足以摹哉!” 宋 王禹偁 《賀馮起張秉二舍人》詩(shī):“繡衣脫后休持斧,珠履拋來(lái)免過(guò)廳。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鴻鈞(鴻鈞)
(1).大鈞。指天或大自然。《樂(lè)府詩(shī)集·燕射歌辭三·周朝饗樂(lè)章》:“鴻鈞廣運(yùn),嘉節(jié)良辰?!?元 吳澄 《詠雪》:“臘轉(zhuǎn)鴻鈞歲已殘,東風(fēng)剪水下天壇?!?明 張居正 《賀元旦表三》:“歲月更新于鳳歷,氣機(jī)初轉(zhuǎn)于鴻鈞。” 郭沫若 《湖心亭》:“明年鴻鈞運(yùn)轉(zhuǎn),四十六歲交大運(yùn)?!?br />(2).比喻國(guó)柄;朝政。 宋 司馬光 《效趙學(xué)士體成口號(hào)十章獻(xiàn)開(kāi)府太師》之十:“八十聰明強(qiáng)健身,況從壯歲秉鴻鈞?!?宋 秦觀 《代賀蔡相公啟》:“ 姚元崇 入贊鴻鈞,初聞遠(yuǎn)略; 霍子孟 建承顧命,益見(jiàn)忠謀。”亦指執(zhí)掌國(guó)柄的大臣。 唐 李商隱 《為絳郡公上李相國(guó)啟》:“仰臺(tái)曜以瞻輝,望鴻鈞而竚惠?!?br />(3).指鴻恩。 唐 蘇颋 《代家君讓左仆射表》:“非臣微命,能答鴻鈞。” 宋 陸游 《上王宣撫啟》:“傷弱植之易搖,悼鴻鈞之難報(bào)?!?明 張居正 《賀冬至表》:“臣等襪線才微,愧無(wú)裨於龍袞;涓埃念切,期仰答乎鴻鈞。”
《漢語(yǔ)大詞典》:文吏
(1).文職官吏。后漢書·光武帝紀(jì)下:“退功臣而進(jìn)文吏,戢弓矢而散馬牛,雖道未方古,斯亦止戈之武焉?!?span id="bzpolej" class="book">《北齊書·文苑傳·顏之推》:“仗御武於文吏,委軍政於儒生。” 宋 王安石 《取材》:“所謂文吏者,不徒茍尚文辭而已?!?胡蘊(yùn)玉 《〈中國(guó)文學(xué)史〉序》:“ 藝祖 革命,首用文吏,而奪武臣之權(quán), 宋 之尚文,端本乎此?!?br />(2).文法之吏。指執(zhí)法吏。《史記·張釋之馮唐列傳》:“終日力戰(zhàn),斬首捕虜,上功莫府,一言不相應(yīng),文吏以法繩之?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書·宣帝紀(jì)》:“獄者萬(wàn)民之命,所以禁暴止邪,養(yǎng)育羣生也。能使生者不怨,死者不恨,則可謂文吏矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:行刑  拼音:xíng xíng
執(zhí)行刑罰?!秶?guó)語(yǔ)。周語(yǔ)上》:「賦事行刑,必問(wèn)于遺訓(xùn),而咨于故實(shí)?!埂度龂?guó)演義》第三二回:「臨受刑,叱行刑者:『吾主在北,不可使我面南而死!』」
《漢語(yǔ)大詞典》:陛楯
(1).謂執(zhí)楯侍衛(wèi)陛側(cè)。亦指執(zhí)楯立于陛側(cè)的侍衛(wèi)。史記·滑稽列傳:“ 秦始皇 時(shí),置酒而天雨,陛楯者皆沾寒?!?宋 梅堯臣 《依韻和集英殿秋宴》:“螭頭左史筆,陛楯半更郎?!?明 高啟 《西清對(duì)雨》詩(shī):“曉濕宮城斾,寒沾陛楯衣。”
(2).護(hù)衛(wèi)。明史·倪岳傳:“且 延綏 邊也,去京師遠(yuǎn), 宣府 、 大同 亦邊也,去京師近。彼有門庭之喻,此無(wú)陛楯之嚴(yán),可乎?” 汪東 《論支那立憲必先以革命》:“改革之權(quán),操之於上,而下盡輸其資產(chǎn)生命以為之陛楯,上復(fù)慨與以高爵厚祿以施之報(bào)酬,則殺人流血之暴禍,于以消滅,立憲是已。”
即梐枑。 清 阮葵生 茶馀客話卷八:“今衙門列木於衢,俗名攩眾,即古之陛楯也。”參見(jiàn)“ 梐枑 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:梐枑  拼音:bì hù
用木頭交互制成的障礙物。古代多置于官署前,用以遮攔行人?!吨芏Y。天官。掌舍》:「掌舍,掌王之會(huì)同之舍,設(shè)梐枑再重。」也稱為「梐梱」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:槐鼎  拼音:huái dǐng
槐,三槐。鼎,鼎足?;倍Ρ扔魅?。《后漢書。卷八二。方術(shù)傳上。序》:「故王梁、孫咸名應(yīng)圖箓,越登槐鼎之任?!埂端螘>硭亩?。王弘傳》:「正位槐鼎,統(tǒng)理神州?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:用鉞(用鉞)
(1).使用斧鉞。指執(zhí)行軍法。《左傳·襄公三年》:“君師不武,執(zhí)事不敬,罪莫大焉。臣懼其死,以及 揚(yáng)干 ,無(wú)所逃罪。不能致訓(xùn),至于用鉞?!?杜預(yù) 注:“用鉞斬 揚(yáng)干 之僕?!?br />(2).泛指殺戮。 唐 杜甫 《草堂》詩(shī):“到今用鉞地,風(fēng)雨聞號(hào)呼?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:行戮
猶行刑。特指執(zhí)行死刑。國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上:“ 鄭厲公 見(jiàn) 虢叔 ,曰:‘吾聞之,司寇行戮,君為之不舉,而況敢樂(lè)禍乎!’”《醒世恒言·金海陵縱欲亡身》:“是月為太子 光英 生月, 海陵 私忌,不行戮。”
《漢語(yǔ)大詞典》:粘著
用膠質(zhì)把物體固定在一起。亦指執(zhí)著,不能超脫。 清 周亮工 《書影》卷六:“古人為人題物,亦不盡粘著其人?!?茅盾 《色盲》三:“一種富有強(qiáng)烈的粘著性的掛念的心情逼迫他一定要問(wèn)個(gè)水落石出。” 茅盾 《曇》三:“只有一個(gè)觀念是粘著在 張女士 的意識(shí)上的:不爭(zhēng)無(wú)謂的閑氣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:灶釜(竈釜)
灶和鍋。指執(zhí)炊治膳。東觀漢記·周澤傳:“為 澠池 令,奉公克己,妻子自親灶釜。”
《漢語(yǔ)大詞典》:暴斧
漢書·雋不疑傳:“ 武帝 末,郡國(guó)盜賊羣起, 暴勝之 為直指使者,衣繡衣,持斧,逐捕盜賊。”后以“暴斧”指執(zhí)法大權(quán)。 明 王世貞 《哭李于鱗一百二十韻》:“萬(wàn)蟻率歸羶, 暴 斧猶拈手。”
《漢語(yǔ)大詞典》:邊執(zhí)(邊執(zhí))
佛教語(yǔ)。五見(jiàn)之一。指執(zhí)著片面極端的邪見(jiàn)。分為二種。常見(jiàn),認(rèn)為我常住不變;斷見(jiàn),認(rèn)為我可以不受果報(bào)。 章炳麟 《建立宗教論》:“此二種邊執(zhí)之所以起者,何也?由不識(shí)依佗起自性而然也?!币嘧鳌?邊見(jiàn) ”。《壇經(jīng)·般若品》:“若百物不思,當(dāng)令念絶,即是法縛,即名邊見(jiàn)。” 明 袁宏道 《〈八識(shí)略說(shuō)〉敘》:“謂娑婆非城邑者,邊見(jiàn)之所執(zhí)也。” 黃侃 《漢唐玄學(xué)論》:“佛説所以獨(dú)據(jù)玄言上流者,正以離去邊見(jiàn)耳;一墮邊見(jiàn),雖勝義亦終成土苴而已矣!”