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《國語辭典》:蒲團(tuán)(蒲團(tuán))  拼音:pú tuán
用蒲草編成的圓形墊子。以供佛教徒打坐時(shí)用?,F(xiàn)在臺灣形式或作方形,材料或用布內(nèi)裝棉絮。唐。顧況 宿湖邊山寺詩:「蒲團(tuán)僧定風(fēng)過席,葦岸漁歌月墮江?!顾?。陳與義〈休日早起〉詩:「蒲團(tuán)著身寬,安取萬戶邑。」也作「蒲甸兒」、「蒲墩兒」、「蒲墊子」。
《國語辭典》:燒香(燒香)  拼音:shāo xiāng
1.燃香禮神拜佛?!冻蹩膛陌阁@奇》卷六:「他借著佛天為由,庵院為囤,可以引得內(nèi)眷來燒香?!埂都t樓夢》第五四回:「咱們明兒到閻王廟去燒香,和閻王爺說去。」
2.比喻為求人辦事而送禮請客拉關(guān)系。如:「燒香說到底就是走后門?!?/div>
《漢語大詞典》:團(tuán)蒲(團(tuán)蒲)
即蒲團(tuán)。用蒲草編織成的圓墊,多為僧人坐禪及跪拜時(shí)所用。后也作坐具。 宋 范成大 《寄題毛君先生蓮華庵》詩:“我衰無力供樵蘇,尚能相伴煖團(tuán)蒲?!?宋 辛棄疾 《漢宮春·即事》詞:“行李溪頭,有釣車茶具,曲幾團(tuán)蒲?!?/div>
《漢語大詞典》:雅拜
古代九種跪拜儀式之一。跪拜時(shí)先屈一膝,再屈一膝。 宋 羅大經(jīng) 鶴林玉露卷四:“ 朱文公 云:‘古者男子拜,兩膝齊屈,如今之道拜。 杜子春 注周禮奇拜,以為先屈一膝,如今之雅拜,即今拜也?!?/div>
《漢語大詞典》:團(tuán)蕉(團(tuán)蕉)
即蒲團(tuán)。為僧人坐禪及跪拜時(shí)所用的圓墊。 清 周亮工 《書影》卷七:“公垂簾,結(jié)趺團(tuán)蕉上?!眳⒁姟?蒲團(tuán) ”。
《國語辭典》:蒲團(tuán)(蒲團(tuán))  拼音:pú tuán
用蒲草編成的圓形墊子。以供佛教徒打坐時(shí)用?,F(xiàn)在臺灣形式或作方形,材料或用布內(nèi)裝棉絮。唐。顧況 宿湖邊山寺詩:「蒲團(tuán)僧定風(fēng)過席,葦岸漁歌月墮江?!顾?。陳與義〈休日早起〉詩:「蒲團(tuán)著身寬,安取萬戶邑?!挂沧鳌钙训閮骸?、「蒲墩兒」、「蒲墊子」。
《漢語大詞典》:插燭(插燭)
形容跪拜時(shí)連續(xù)磕頭的動作。《水滸傳》第四回:“那女孩兒濃妝艷裹,從里面出來,請 魯達(dá) 居中坐了,插燭也似拜了六拜?!?span id="re6a2p0" class="book">《兒女英雄傳》第十二回:“便在紅氊上插燭也似價(jià)拜了四拜。”
《國語辭典》:跪下  拼音:guì xià
兩膝著地,腰骨伸直。如:「那名小偷被店主逮到后,立刻跪下求饒?!埂段饔斡洝返谒幕兀骸妇揿`神回至營門,徑見托塔天王,忙哈哈跪下?!埂都t樓夢》第五五回:「此時(shí)探春因盤膝坐在矮板榻上,那捧盆的丫鬟走至跟前,便雙膝跪下,高捧沐盆?!?/div>
《漢語大詞典》:般還(般還)
退縮旋轉(zhuǎn)貌。古人受拜時(shí)退縮轉(zhuǎn)身以示謙讓的一種動作。禮記·投壺:“賓再拜受,主人般還曰辟?!?孔穎達(dá) 疏:“‘主人般還曰辟’者,主人見賓之拜,乃般曲折還,謂賓曰:‘今辟而不敢受?!源苏?,欲止賓之拜也?!眳⒁姟?般旋 ”。
《漢語大詞典》:般旋
(1).古人行禮時(shí)的一種動作姿勢。 漢 班固 《白虎通·崩薨》:“童子諸侯不朝而來奔喪者何?明臣子於其君父非有老少也,亦因喪質(zhì),無般旋之禮,但盡悲哀而已?!?晉 葛洪 抱樸子·廣譬:“般旋之儀,見憎於裸踞之鄉(xiāng)。”參見“ 盤旋 ”。
(2).留連,盤桓。 漢 揚(yáng)雄 《蜀都賦》:“萬端異類,崇戎總濃般旋?!眳⒁姟?盤旋 ”。
《漢語大詞典》:譜帖(譜帖)
舊俗結(jié)拜時(shí)交換的大紅帖子。上面寫有姓名、籍貫、年歲、八字,以及父、祖、曾祖姓名和出身、官職等。 馮理達(dá) 《我的父親馮玉祥將軍》九:“不久, 蔣介石 便送給父親一個(gè)譜帖,愿與父親結(jié)為盟兄弟。”
《國語辭典》:跪墊(跪墊)  拼音:guì diàn
跪拜時(shí)放在地上的軟墊。用以防止膝蓋受傷。
《國語辭典》:金銀紙(金銀紙)  拼音:jīn yín zhǐ
祭拜時(shí)燒化給鬼神、祖先的紙張,有金紙和銀紙兩種。金紙形式多種,主要是為了配合所祀神佛位階不同而設(shè)計(jì)的。銀紙則分為大銀和小銀兩種,大銀限于先祖忌辰或人死亡時(shí)使用,而小銀則是在普渡、祭拜先祖及陰鬼時(shí)焚化。