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《國(guó)語(yǔ)辭典》:燕山  拼音:yān shān
山脈名。位于北京市北緣,自西山一帶蜿蜒向東至河北省山海關(guān),山勢(shì)陡絕。主峰霧靈山,高二千一百一十六公尺。
《漢語(yǔ)大詞典》:隗始
史記·燕召公世家:“ 燕昭王 於破 燕 之后即位,卑身厚幣以招賢者。謂 郭隗 曰:‘ 齊 因孤之國(guó)亂而襲破 燕 ,孤極知 燕 小力少,不足以報(bào)。然誠(chéng)得賢士以共國(guó),以雪先王之恥,孤之愿也。先生視可者,得身事之?!?郭隗 曰:‘王必欲致士,先從 隗 始。況賢於 隗 者,豈遠(yuǎn)千里哉!’於是 昭王 為 隗 改筑宮而師事之。 樂毅 自 魏 往, 鄒衍 自 齊 往, 劇辛 自 趙 往,士爭(zhēng)趨 燕 ?!焙笠蛞浴摆笫肌庇米饕远Y招賢的典故。 唐 劉知幾 《史通·忤時(shí)》:“但今者僶勉從事,攣拘就役,朝廷厚用其才,竟不薄加其禮。求諸 隗 始,其義安施?”亦為自贊自誦義。 明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·九流緒論上:“於戲!后世考文之士,有若 阮孝緒 輩,覈繁簡(jiǎn)之衷,以悉類次之當(dāng),必以余言為 隗 始夫?!?/div>
分類:招賢
《漢語(yǔ)大詞典》:郭隗臺(tái)(郭隗臺(tái))
燕昭王為招賢強(qiáng)國(guó),于 易水 東南筑臺(tái),置千金于上,以招賢士,旁有“小金臺(tái)”,相傳即“郭隗臺(tái)”。于是四方賢良,爭(zhēng)趨歸 燕 。后因以“郭隗臺(tái)”指招良納賢之處。 閩 徐夤 《草》詩(shī):“ 燕昭 沒后多卿士,千載流芳 郭隗臺(tái) ?!?前蜀 貫休 《陳情獻(xiàn)蜀皇帝》詩(shī):“自慚林藪龍鐘者,亦得親登 郭隗臺(tái) ?!?清 孫致彌 《感舊示魏禹平》詩(shī):“ 郭隗臺(tái) 荒荊棘里,茫茫棖觸恨難勝?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:大被
(1).三國(guó)志·吳志·孫晧傳“司空孟仁卒” 裴松之 注引 晉 張勃 《吳錄》:“﹝ 孟宗 ﹞少?gòu)?南陽(yáng) 李肅 學(xué)。其母為厚褥大被,或問其故,母曰:‘小兒無(wú)德致客,學(xué)者多貧,故為廣被,庶可得與氣類接。’”后用為招賢接友之典實(shí)。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《錦帶書十二月啟·黃鐘十一月》:“命長(zhǎng)袂而留客,施大被以招賢?!?清 陳維嵩 《念奴嬌·重過廣陵宿西樵寓中》詞:“少頃客去余留, 王公 呼我,大被從君宿?!?br />(2). 后漢 姜肱 性友愛,與弟 仲海 、 季江 俱以孝著稱。弟兄三人為慰母心,常同被而眠。見后漢書·姜肱傳。后世遂以“大被”比喻弟兄友愛。
《漢語(yǔ)大詞典》:燕路
(1).指通往 燕國(guó) 的道路。史記·淮陰侯列傳:“方今為將軍計(jì),莫如案甲休兵,鎮(zhèn) 趙 撫其孤,百里之內(nèi),牛酒日至,以饗士大夫醳兵,北首 燕 路。” 北周 庾信 《周大將軍崔說神道碑》:“ 樂毅 羈旅,猶思 燕 路; 陳軫 愴悽,終戀 秦 聲。”
(2).泛指 燕 地。文選·潘岳〈笙賦〉:“秋風(fēng)詠於 燕 路,《天光》重於《朝日》。” 呂延濟(jì) 注:“ 魏文帝 作《燕歌行》,詞云:‘秋風(fēng)蕭瑟天氣涼。’故曰‘秋風(fēng)詠於 燕 路’。”
(3).特指通往 燕昭王 招賢臺(tái)的道路。亦借指招賢之地。 漢 孔融 《論盛孝章書》:“向使 郭隗 倒懸而王不解,臨難而王不拯,則士亦將高翔遠(yuǎn)引,莫有北首 燕 路者矣?!?唐 李商隱 《自桂林奉使江陵途中感懷寄獻(xiàn)尚書》詩(shī):“人皆向 燕 路,無(wú)乃費(fèi)黃金?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:筑金(築金)
指 燕昭王 筑 黃金臺(tái) 招賢事。喻好賢、求賢。 唐 韓偓 《贈(zèng)隱逸》詩(shī):“莫笑亂離方解印,猶勝顛蹶未抽簪。筑金誘得非名士,況是無(wú)人解筑金?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:榜道
張榜于道路。謂公開招賢。 南朝 梁 蕭綸 《隱居貞白先生陶君碑》:“牓道求賢,焚林招士,朝難其選,是曰得人?!?唐 李白 《代壽山答孟少府移文書》:“又怪於諸山藏國(guó)寳、隱國(guó)賢,使吾君牓道燒山,披訪不獲,非通談也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:旌輿(旌輿)
招賢用的車子。《晉書·儒林傳·虞喜》:“方今圣德欽明,思恢遐烈,旌輿整駕,俟賢而動(dòng)?!?/div>
分類:招賢車子
《漢語(yǔ)大詞典》:竿旄
揭旄于竿,以招賢者。引申為禮賢。左傳·定公九年:“竿旄何以告之,取其忠也?!?span id="9l0dfcu" class="book">《孔子家語(yǔ)·好生》:“竿旄之忠告至矣哉。” 漢 焦贛 《易林·履之損》:“竿旄旌旗,執(zhí)幟在郊?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:筑臺(tái)募士(築臺(tái)募士)
燕昭王 厚禮招賢,筑宮師事 郭隗 ,而賢士歸之。事見戰(zhàn)國(guó)策·燕策一。后因以“筑臺(tái)募士”為招賢之典。 宋 范仲淹 《帝王好尚論》:“ 湯 五聘 伊尹 , 文王 躬迎 呂望 , 周公 握髮吐哺以待白屋之士, 鄭武公 好賢而詩(shī)雅歌之, 燕昭王 筑臺(tái)募士而智者歸之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:郭隗請(qǐng)始(郭隗請(qǐng)始)
戰(zhàn)國(guó)策·燕策一: 燕昭王 欲招賢士,以報(bào) 齊 仇。往見 郭隗 。 隗 曰:“今王誠(chéng)欲致士,請(qǐng)先從 隗 始。”后因以“郭隗請(qǐng)始”為賢良之士自薦的典故。 呂志伊 《國(guó)會(huì)問題之真象》:“蓋其上請(qǐng)?jiān)笗恚蛘愿魇?guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)钢頌橘Y政院議員或顧問,於是皆紛紛而 毛遂 自薦, 郭隗 請(qǐng)始?!?/div>