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《國(guó)語(yǔ)辭典》：來(lái)世（來(lái)世）　　拼音：lái shì
來(lái)生。佛教輪回的說(shuō)法，認(rèn)為人死后會(huì)再投生，故稱轉(zhuǎn)生之世為「來(lái)世」?！稌?jīng)。仲虺之誥》：「予恐來(lái)世，以臺(tái)為口實(shí)?！埂度龂?guó)演義》第八回：「妾今生不能與君為妻，愿相期于來(lái)世?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：人身　　拼音：rén shēn
1.人的身體。清。李漁《閒情偶寄。卷三。詞曲部。賓白》：「就人身論之，則如肢體之于血脈?！?br />2.當(dāng)事人本身。南朝梁。沈約〈南郊恩詔〉：「人身及家口質(zhì)系，悉散還私家?！?br />3.人品才識(shí)?！赌鲜贰＞砹?。陳伯之傳》：「臨川內(nèi)史王觀，僧虔之孫，人身不惡，可召為長(zhǎng)史，以代元沖。」
4.佛教用語(yǔ)。指在輪回中轉(zhuǎn)世投生為人。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。歸心》：「但當(dāng)兼脩戒行，留心誦讀，以為來(lái)世津梁，人身難得勿虛過(guò)也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：超生　　拼音：chāo shēng
1.投胎為人。如：「永世不得超生?！埂段饔斡洝返谝蝗兀骸肝以陉幩纠锟嚯y難脫，日久不得超生?！埂都t樓夢(mèng)》第二八回：「就便死了，也是屈死鬼，任憑高僧高道懺悔，也不能超生。」
2.寬宥其生命。常用于祈求他人憐憫救助?！都t樓夢(mèng)》第六七回：「只求奶奶超生！奴才再不敢撒一個(gè)字兒的謊?！埂段拿餍∈贰返谝换兀骸高B忙自己摘掉帽子，爬在地下磕響頭，嘴里說(shuō)：『大人恩典！大人超生！』」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：受生　　拼音：shòu shēng
1.稟性?！读簳?。卷三八。賀琛傳》：「受生不飲酒，受生不好音聲，所以朝中曲宴，未嘗奏樂(lè)也。」晉。陸機(jī) 豪士賦。序：「游子殉高位于生前，志士思垂名于身后，受生之分，唯此而已?！?br />2.轉(zhuǎn)世投胎。宋。洪邁《夷堅(jiān)甲志。卷六。俞一郎放生》：「此人天年，尚馀一紀(jì)，并有贖放物命已受生人身者三千馀，合增壽二紀(jì)?！埂端疂G傳》第一二○回：「卿等已死，當(dāng)往受生于陽(yáng)世，何故相聚于此？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：壽者相（壽者相）　　拼音：shòu zhě xiàng
佛教上指眾生死后，會(huì)在六道中投生的概念?！?a target='_blank'>金剛般若波羅蜜經(jīng)》：「須菩提！如我昔為歌利王割截身體，我于爾時(shí)，無(wú)我相、無(wú)眾生相，無(wú)人相，無(wú)壽者相。」今多用以稱老人的容貌。
《漢語(yǔ)大詞典》：生籍
舊謂登記投生者的冊(cè)子。 唐 李白 《草創(chuàng)大還贈(zèng)柳官迪》詩(shī)：“北 酆 落死名，南斗上生籍?！?前蜀 杜光庭 《駱將軍醮詞》：“落罪書於北府，紀(jì)生籍於 南昌 ?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：托蔭（托蔭）
猶托庇。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志一》：“今幸托蔭得一官，將拮據(jù)營(yíng)窀穸矣。”
分類：托庇
《國(guó)語(yǔ)辭典》：托胎　　拼音：tuō tāi
寄托其身于胎胞。傳說(shuō)中，常有托胎之事，如釋迦牟尼未成佛前，即從兜率天投胎于摩耶夫人的子宮中。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：下地獄（下地獄）　　拼音：xià dì yù
佛經(jīng)中描述行惡的人死后會(huì)投生地獄，受無(wú)限苦難，因此常以下地獄作為責(zé)備為惡者將受極端的苦難?！?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第二九回：「賈母回頭道：『猴兒，猴兒，你不怕割舌頭下地獄？』」《老殘游記二編》第六回：「德夫人卻萬(wàn)不會(huì)下地獄，只是一言奉勸，不要被富貴拴住了腿要緊！」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：轉(zhuǎn)世投胎（轉(zhuǎn)世投胎）　　拼音：zhuǎn shì tóu tāi
佛教上指舊的生命結(jié)束后，心識(shí)轉(zhuǎn)投生到另一個(gè)新生命體。