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《國(guó)語(yǔ)辭典》：扶鸞（扶鸞）　　拼音：fú luán
一種民間請(qǐng)示神明的方法。參見(jiàn)「扶乩」條?！都t樓夢(mèng)》第四回：「老爺只說(shuō)善能扶鸞請(qǐng)仙，堂上設(shè)了乩壇，令軍民人等只管來(lái)看?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：扶箕　　拼音：fú jī
一種民間請(qǐng)示神明的方法。參見(jiàn)「扶乩」條。
分類(lèi)：扶乩
《國(guó)語(yǔ)辭典》：扶乩　　拼音：fú jī
一種民間請(qǐng)示神明的方法。將一丁字形木棍架在沙盤(pán)上，由兩人扶著架子，依法請(qǐng)神，木棍于沙盤(pán)上畫(huà)出文字，作為神明的啟示，以顯吉兇?！度辶滞馐贰返谝弧鸹兀骸敢约罢?qǐng)仙判事，扶乩筆箓，晚生都略知一二?！挂沧鳌阜鳆[」、「扶箕」。
分類(lèi)：扶乩迷信架子
《漢語(yǔ)大詞典》：靈乩（靈乩）
即扶乩。舊時(shí)求神降示的一種迷信活動(dòng)。 魯迅 《花邊文學(xué)·偶感》：“風(fēng)水，是合于地理學(xué)的，門(mén)閥，是合于優(yōu)生學(xué)的，煉丹，是合于化學(xué)的，放風(fēng)箏，是合于衛(wèi)生學(xué)的?！`乩’的合于‘科學(xué)’，亦不過(guò)其一而已?！?/div>
分類(lèi)：扶乩求神迷信
《漢語(yǔ)大詞典》：仙詩(shī)（仙詩(shī)）
(1).指 秦始皇 使博士所造的《仙真人詩(shī)》，今不傳。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩(shī)》：“ 秦皇 滅典，亦造仙詩(shī)?！?br />(2).指 晉 郭璞 所作的《游仙詩(shī)》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“ 景純 艷逸，足冠中興，《郊賦》既穆穆以大觀，仙詩(shī)亦飄飄而凌云矣?！?br />(3).指扶乩等迷信活動(dòng)中偽托神仙靈鬼所寫(xiě)的詩(shī)。 周而復(fù) 《上海的早晨》第四部六十：“他說(shuō)社會(huì)上傳說(shuō)很多，問(wèn)我聽(tīng)到過(guò)四句仙詩(shī)沒(méi)有，便把他聽(tīng)到的乩訓(xùn)告訴我?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：乩仙　　拼音：jī xiān
扶乩時(shí)所請(qǐng)的神仙?！度辶滞馐贰返谄呋兀骸附髂喜h陳禮，字和甫，素善乩仙神數(shù)，曾在汶上縣薛家集觀音庵內(nèi)行道?！埂都t樓夢(mèng)》第四回：「乩仙批了：死者馮淵與薛蟠原因夙孽相逢，今狹路既遇，原應(yīng)了結(jié)?！挂沧鳌富伞?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：請(qǐng)仙（請(qǐng)仙）　　拼音：qǐng xiān
算命?！度辶滞馐贰返谄呋兀骸杆?qǐng)仙判的最妙，何不喚他進(jìn)來(lái)請(qǐng)仙，問(wèn)問(wèn)功名的事？」
《漢語(yǔ)大詞典》：靈學(xué)（靈學(xué)）
近代社會(huì)出現(xiàn)的、用降神扶乩等迷信活動(dòng)來(lái)宣揚(yáng)神靈存在的一種反科學(xué)的學(xué)說(shuō)。 魯迅 《熱風(fēng)·隨感錄四十二》：“試看 中國(guó) 的社會(huì)里，吃人，劫掠……靈學(xué)，一夫多妻，凡有所謂國(guó)粹，沒(méi)一件不與蠻人的文化（？）恰合?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：乩筆（乩筆）　　拼音：jī bǐ
乩童在沙盤(pán)上畫(huà)字所用的木筆?！度辶滞馐贰返谄呋兀骸附虚L(zhǎng)班到他下處把沙盤(pán)、乩筆都取了來(lái)擺下。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：降乩　　拼音：jiàng jī
民間寺廟宮壇做法事時(shí)，神明降臨附在乩童身上，以傳達(dá)旨意。
《漢語(yǔ)大詞典》：壇諭（壇諭）
設(shè)壇扶乩時(shí)乩盤(pán)上寫(xiě)下的文字。 葉圣陶 《招魂》：“祖師在乩盤(pán)上寫(xiě)下壇諭。某人要努力精修，不可三天兩頭打馬將?！?/div>
分類(lèi)：扶乩文字
《漢語(yǔ)大詞典》：乩盤(pán)（乩盤(pán)）
扶乩所用的沙盤(pán)。 清 袁枚 《新齊諧·白石精》：“忽一日，乩盤(pán)書(shū)云：‘我土地神也?！?/div>
分類(lèi)：扶乩沙盤(pán)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：乩壇（乩壇）　　拼音：jī tán
乩童在求神扶乩時(shí)所設(shè)的神壇?！都t樓夢(mèng)》第四回：「老爺只說(shuō)善能扶鸞請(qǐng)仙，堂上設(shè)了乩壇，令軍民人等只管來(lái)看?！?/div>
分類(lèi)：扶乩神壇
《漢語(yǔ)大詞典》：乩訓(xùn)（乩訓(xùn)）
扶乩所得的訓(xùn)詞。 周而復(fù) 《上海的早晨》第四部六十：“他說(shuō)社會(huì)上傳說(shuō)很多，問(wèn)我聽(tīng)到過(guò)四句仙詩(shī)沒(méi)有，便把他聽(tīng)到的乩訓(xùn)告訴我了?！?/div>
分類(lèi)：扶乩
《漢語(yǔ)大詞典》：乩語(yǔ)（乩語(yǔ)）
扶乩所得的批語(yǔ)。《紅樓夢(mèng)》第九五回：“ 岫煙 不及細(xì)説，便將所録乩語(yǔ)遞與 李紈 ?！?魯迅 《花邊文學(xué)·論秦理齋夫人》：“為了要她回去，既聳之以兩家的名聲，又動(dòng)之以亡人的乩語(yǔ)?！?/div>
分類(lèi)：扶乩批語(yǔ)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：碟仙　　拼音：dié xiān
一種類(lèi)似扶乩的請(qǐng)神術(shù)。將一白瓷小碟覆于雜寫(xiě)文字的玄機(jī)圖正中圓圈內(nèi)，碟底邊緣畫(huà)一箭頭以為指針。請(qǐng)碟仙時(shí)，由三人的食指輕按碟底，心中默求碟仙降臨，若碟仙降臨，則碟便能自己轉(zhuǎn)動(dòng)，此時(shí)即可詢問(wèn)心中疑難的問(wèn)題，而箭頭所指的字，便是答案。這是利用人的下意識(shí)心理作用來(lái)進(jìn)行的。