(1).相傳 晉 張華 與 雷煥 登樓仰觀天文。 煥 謂斗牛之間頗有異氣，是寶劍之精，上徹于天。地在 豫章 豐城郡 。于是 華 補(bǔ) 煥 為 豐城 令。 煥 到縣，掘獄屋基，入地四丈余，得一石函，光氣非常，中有雙劍，一曰龍泉，一曰太阿。其夕，牛斗間氣不復(fù)見。 煥 送一劍與 華 ，留一自佩。其后 華 誅，失劍所在。 煥 死，其子 華 持劍行經(jīng) 延平津 ，劍忽于腰間躍出墮水，會合 張華 曾失去的一劍，化成長達(dá)數(shù)丈的兩條巨龍。事見《晉書·張華傳》。 唐 元稹 《景申秋》詩之八：“鮫綻 酆城 劍，蟲凋鬼火書。”亦作“ 酆城龍劒 ”。
(2).比喻優(yōu)異的才識。 金 元好問 《贈答平陽仇舜臣》詩：“滄海驪珠能幾見， 酆城 龍劒不終藏。”亦省作“ 酆劍 ”。 唐 杜甫 《重送劉十弟判官》詩：“年事推兄忝，人才覺弟優(yōu)。經(jīng)過辨 酆 劍，意氣逐 吳 鉤。”

見“ 酆城劍 ”。