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《國語辭典》:太清  拼音:tài qīng
1.天空?!逗鬂h書。卷四九。仲長統(tǒng)傳》:「敖翔太清,縱意容冶?!固?。孟浩然 臨洞庭上張丞相詩:「八月湖水平,涵虛混太清?!挂沧鳌柑摗?、「泰清」。
2.天理。《莊子。天運(yùn)》:「行之以禮義,建之以太清。」《文選。班固。東都賦》:「今將語子以建武之治,永平之事,監(jiān)于太清,以變子之惑志?!?br />3.道家三清之一,為道德天尊所居,其境在玉清、上清之上。泛指仙境?!侗阕?。內(nèi)篇。雜應(yīng)》:「上升四十里,名為太清,太清之中,其氣甚剛,能勝人也?!固?。段成式《酉陽雜俎續(xù)集。卷四。貶誤》:「予察君神靜有膽氣,將煩君一夕之勞。或藥成,相與期于太清也?!?br />4.南朝梁武帝的年號(hào)(西元547~549)。
《國語辭典》:子規(guī)(子規(guī))  拼音:zǐ guī
杜鵑的別名。參見「杜鵑」條。
《國語辭典》:龍宮(龍宮)  拼音:lóng gōng
神話傳說中龍王所住的宮闕。唐。杜光庭《錄異記。卷五。龍》:「夜中遠(yuǎn)望,見此水上,紅光如日,方百馀里,上與天連。船人相傳,龍宮在其下矣?!?/div>
《國語辭典》:青煙(青煙)  拼音:qīng yān
小說中指鬼魅所化成的煙氣。如:「厲鬼化成一陣青煙遁走了。」
《國語辭典》:魍魎(魍魎)  拼音:wǎng liǎng
1.山川中的木石精靈。《文選。張衡。西京賦》:「螭魅魍魎,莫能逢旃?!埂段饔斡洝返谝话嘶兀骸敢膊粫缘糜猩趺垂硭铟汪u,邪魔作耗?!挂沧鳌肛鑳伞?、「罔閬」。
2.影子外圍顏色較淡的部分?!段倪x。班固。幽通賦》:「恐魍魎之責(zé)景兮,羌未得其云已?!挂沧鳌肛鑳伞埂?/div>
《國語辭典》:脈望(脈望)  拼音:mài wàng
神話傳說中蠹魚所化成的東西。唐。段成式《酉陽雜俎續(xù)集。卷二。支諾皋》:「據(jù)仙經(jīng)曰:蠹魚三食神仙字,則化為此物,名曰脈望?!?/div>
分類:蠹魚所化
《漢語大詞典》:鮫珠(鮫珠)
(1).神話傳說中鮫人淚珠所化的珍珠。 清 劉大櫆 《山中與諸昆及王設(shè)參謝師其夜酌》詩:“日落沉鮫珠,月昇薦 和 璧?!?br />(2).比喻淚珠。 宋 劉辰翁 《寶鼎現(xiàn)·丁酉元夕》詞:“燈前擁髻,暗滴鮫珠墜?!?明 葉憲祖 《鸞鎞記·摧落》:“空懷 楚 玉,浪泣鮫珠,前程漸迫,后事難摹。” 清 陳維嵩 《石州慢·題家別駕亦人孝感冊并感舊游》詞:“詎知?jiǎng)e后,使君風(fēng)木銜悽,書來雙袖鮫珠惹?!?br />(3).比喻雨珠、水珠。 明 唐順之 《送程翰林松溪謫居朝陽》詩之三:“ 朝陽 何所似?云水日氤氳。白晝鮫珠落,青天蜃閣分?!?清 曹寅 《錢塘?xí)猿薄?/span>詩:“須臾廟中白馬出,鮫珠四灑腥瑟瑟。”
《漢語大詞典》:楚魂
(1).詩中言“楚魂”,多有追吊 楚 人之意。指 楚王 夢遇 巫山 神女。 唐 李賀 《巫山高》詩:“ 楚 魂尋夢風(fēng)颸然,曉風(fēng)飛雨生苔錢?!?清 王開沃 《清平樂·題瀟湘暮雨圖》詞:“漠漠水云朝復(fù)暮,中有 楚 魂來去?!?br />(2).指 楚 屈原 。 唐 吳融 《溪翁》詩:“應(yīng)嗟獨(dú)上 涔陽 客,排比椒漿奠 楚 魂。” 宋 劉筠 《梨》詩:“ 宋玉 有情終未識(shí),蔗漿無奈 楚 魂迷。”
(3).指 舜 二妃 娥皇 女英 。 元 錢惟善 《湘淚竹管》詩:“翠帷塵滴不乾云, 湘水 無聲 楚 魂咽。”
(4).鳥名。傳說為 楚懷王 靈魂所化。 唐 來鵠 《寒食山館書情》詩:“ 蜀 魄啼來春寂寞, 楚 魂吟后月朦朧。”
《國語辭典》:鵲印(鵲?。 ?span id="wemjvc6" class='label'>拼音:què yìn
漢代張顥擊破山鵲化成的石頭,而得到金印的故事。典出晉。干寶《搜神記》卷九。后遂以鵲印代表印章。唐。王勃上絳州上官司馬書〉:「鵲印蟬簪,金社發(fā)公侯之始。」
《漢語大詞典》:鵲石(鵲石)
晉 干寶 搜神記卷九:“ 常山 張顥 ,為 梁州 牧。天新雨后,有鳥如山鵲,飛翔入市,忽然墜地,人爭取之,化為圓石。 顥 椎破之,得一金印,文曰‘忠孝侯印’。 顥 以上聞,藏之秘府。后議郎 汝南 樊衡夷 上言:‘ 堯 舜 時(shí)舊有此官,今天降印,宜可復(fù)置?!?顥 后官至太尉?!彼煲浴谤o石”為官員應(yīng)天命升遷的典實(shí)。 明 張煌言 《壽安福伯鄧如磐》詩:“鵲石文垂早建牙,歸來長嘯餌丹砂?!?/div>
《漢語大詞典》:蜀鳥(蜀鳥)
指杜鵑。相傳為古 蜀 帝 杜宇 所化,故稱。 唐 杜荀鶴 《酬張員外見寄》詩:“啼花 蜀 鳥春同苦,叫雪 巴 猿晝共飢?!?清 袁枚 隨園詩話卷四:“渠獻(xiàn)詩云:‘泣請神明宰,容奴返故鄉(xiāng)。他時(shí)化 蜀 鳥,銜結(jié)到君旁?!?/div>
《國語辭典》:燐火  拼音:lín huǒ
化學(xué)元素磷的燃點(diǎn)較低,在空氣中極易自燃,成為暗綠色低溫火焰。由于常見于夜間野地墳?zāi)归g,民間稱為「鬼火」。如:「尸體的骨骸分解出來的磷化氫在空氣中易自燃,所以磷火常見于墓地。」。也稱為「磷火」。
《國語辭典》:磷火  拼音:lín huǒ
化學(xué)元素磷的燃點(diǎn)較低,在空氣中極易自燃,閃現(xiàn)暗綠色低溫的火焰,所以稱為「磷火」。由于常見于夜晚野地墳間,所以民間也稱為「鬼火」。如:「尸體的骨骸分解出來的磷化氫在空氣中易自燃,所以磷火常見于墓地?!?。也稱為「燐火」。
《漢語大詞典》:化化
化其所化。猶言感化外物。文子·守真:“夫生生者不生,化化者不化,不達(dá)此道者,雖知統(tǒng)天地,明照日月,辯解連環(huán),辭潤金石,猶無益於治天下也?!?span id="sasz16p" class="book">《列子·天瑞》:“不生者能生生,不化者能化化?!?張湛 注:“不生者固生物之宗,不化者固化物之主?!?宋 宋祁 《宋景文公筆記·庭戒諸兒》:“吾有大患者為吾有身,生生者不生,化化者不化,然其清浄可以治人?!?br />迭音后綴。用來加強(qiáng)語氣。 元 石德玉 《曲江池》第三折:“冷化化的那里尋去?” 元 無名氏 《獨(dú)角牛》第二折:“羞人化化的,怎么叫!”
《漢語大詞典》:神母
(1).指 漢高祖 斬白蛇傳說中神人所化成的老母。漢書·敘傳下:“神母告符,朱旗乃舉?!眳⒁姟?神母夜號(hào) ”。
(2).稱傳說中遠(yuǎn)古帝王之母。 晉 王嘉 拾遺記·春皇庖犧:“神母游其( 華胥之洲 )上,有青虹繞神母,久而方滅,即覺有娠,歴十二年而生 庖犧 ?!?宋 陳師道 《寄外舅郭大夫》詩:“慎勿冠惠文,神母仁如 堯 ?!?br />(3).指 西王母 。 唐 李賀 《瑤華樂》詩:“舞霞垂尾長盤珊,江澄海浄神母顏?!?王琦 匯解:“神母,即 王母 也?!?/div>
《漢語大詞典》:神母夜號(hào)(神母夜號(hào))
古代傳說, 漢高祖 酒醉,夜行澤中,見白蛇當(dāng)?shù)溃瑪刂?,乃有神母?hào)哭曰:“ 赤帝 子殺吾 白帝 子?!币?span id="ygsum6y" class="book">《史記·高祖本紀(jì)》。 漢 班彪 《王命論》:“﹝ 高祖 ﹞始起 沛 澤,則神母夜號(hào),以彰 赤帝 之符?!币嘧鳌?神母夜哭 ”。《樂府詩集·郊廟歌辭十二·漢宗廟樂舞辭》:“神母夜哭,彤云晝興?!?/div>
(1).烏鵲的身影。 唐 許渾 《宿松江驛卻寄蘇州一二同志》詩:“月轉(zhuǎn)碧梧移鵲影,露低紅葉溼螢光?!?宋 陸游 《南堂與兒輩夜坐》詩:“鵲影繞枝棲未穩(wěn),荷盤擎露重相扶?!?br />(2).忠于愛情的飛鵲,傳說中為半只鏡子所化。 唐 姚合 《詠鏡》:“孤光常見鸞蹤在,分處還因鵲影迴。” 唐 皇甫湜 《山雞舞鏡賦》:“視月中兔形自隱,窺臺(tái)上鵲影慙陳?!眳⒁姟?鵲鏡 ”。
《漢語大詞典》:鵲鏡(鵲鏡)
指背面鑄有鵲形的銅鏡。太平御覽卷七一七引 漢 東方朔 神異經(jīng):“昔有夫婦將別,破鏡,人執(zhí)半以為信。其妻與人通,其鏡化鵲,飛至夫前,其夫乃知之。后人因鑄鏡為鵲安背上,自此始也。” 唐 王勃 《上皇甫常伯啟》:“鵲鏡臨春,妍媸自遠(yuǎn)。” 唐 何據(jù) 《琥珀拾芥賦》:“云發(fā)彩於虹玉,竹乘陰於鵲鏡?!?清 李調(diào)元 《天池》詩:“忽見虹橋天半跨,恍如鵲鏡月中窺?!?/div>
分類:背面銅鏡
《漢語大詞典》:化土
佛家指三佛土之一的變化土。即佛為化度眾生所化現(xiàn)的國土,亦即佛變化身所居之土。成唯識(shí)論卷十:“若變化身依變化土……佛變化身依之而住?!?唐 窺基 成唯識(shí)論述記卷十末:“化土雖復(fù)説法,神通增故立變化名,法樂義劣?!?/div>