【佛學(xué)大辭典】
（雜語）如是者，指經(jīng)中所說之佛語，我聞?wù)甙㈦y自言也，佛經(jīng)為佛入滅后多聞第一之阿難所編集，故諸經(jīng)之開卷，皆置此四字。又，如是者，信順之辭也。以信則言如是，不信則言不如是故也。佛法以信為第一，故諸經(jīng)之首舉阿難之能信而云如是。又外道之經(jīng)典，開卷有阿（無之義）、傴（有之義）二字為吉祥之表，是諍論之本也，故佛教為避諍論列如是等之六成就。如是二字為信成就，我聞二字為聞成就。凡諸經(jīng)之首有通別二序，通序稱為證信序，中列六事。是佛入滅時告阿難使置于諸經(jīng)之冠首者。出于集法藏經(jīng)。佛地論一曰：「如是我聞?wù)?，謂總顯己聞，傳佛教者言，如是事我昔曾聞如是?！固叫浫唬骸溉缡强偱e一部文義，謂指己所聞之法故云如是?！估砣め屧唬骸溉缡钦咚^結(jié)集之時所指是經(jīng)也，我聞?wù)呱w表親從佛聞也?！怪嵌日撘辉唬骸竼栐唬褐T佛經(jīng)何以故初稱如是語？答曰：佛法大海信為能入，智為能度，如是者即是信也。（中略）不信者言是事不如是，信者言是事如是?！棺⒕S摩經(jīng)一：「肇曰：如是信順辭，經(jīng)無豐約非信不傳，故建言如是?！狗ㄈA文句一曰：「對破外道阿傴二字不如不是對治悉檀也?！狗ㄈA義疏一曰：「立此六事為簡外道，外道經(jīng)初皆標(biāo)阿傴二字，如來教首六事貫?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
我親自聽到佛這樣說，為佛經(jīng)五種證信之一。
【俗語佛源】
即我聞如是，猶言我聽得這樣說，通常表示自己聽到的傳聞。如清·紀(jì)昀著《閱微草堂筆記》，內(nèi)有《如是我聞》篇目，所載皆耳聞的傳說、故事。又如魯迅《集外集·斯巴達(dá)之魂》：「噫，如是我聞，而王遂語，且熟視其乳毛未褪之顏?！埂溉缡俏衣劇钩鲇诜鹉鶚勄?。當(dāng)時，以多聞第一著稱的阿難問佛：「一切經(jīng)首置何字？」佛回答：「一切經(jīng)首置『如是我聞』等言。」（見《大智度論》卷二、《佛地經(jīng)論》卷一等）相傳佛涅槃后，長老迦葉在王舍城外舉行了第一次結(jié)集佛經(jīng)的活動。阿難誦集經(jīng)藏。他剛念出「如是我聞……」，滿座大眾仿佛聽到佛親臨說法，感動流淚。我們今天見到的漢譯佛經(jīng)，一般在開頭都有「如是我聞」（少數(shù)作「聞如是」）四字，意謂我阿難當(dāng)時親自聽到佛這樣說?！溉缡俏衣劇贡硎窘?jīng)中的內(nèi)容是佛金口所宣，真實可信，如姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章：「（周后）喚起了虔誦佛經(jīng)的欲望，隨即輕聲念道：『如是我聞……』」（李明權(quán)）