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分類詞匯(續(xù)上)
鹿野苑
觀音法會(huì)
華表鶴歸
交通壅塞
翻過筋斗
解夏草
龍華樹
《漢語(yǔ)大詞典》:鹿野苑
佛教地名。在 中天竺 波羅奈國(guó) 。 釋迦 成道后,始來此說四諦之法,度 憍陳如 等五比丘,故名 仙人論處 。雜阿含經(jīng)卷二三:“此處仙人園 鹿野苑 ,如來於中為五比丘三轉(zhuǎn)十二行法輪?!?明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·雙樹幻鈔上:“西方圣人以一大事因緣,出現(xiàn)於世,自從 鹿野苑 中,直至於 跋提河 ,演説苦空無(wú)我無(wú)量妙義?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:觀音法會(huì)(觀音法會(huì))  拼音:guān yīn fǎ huì
相傳農(nóng)歷二月十九日、六月十九日是觀世音菩薩的誕辰日及成道日,各地觀音寺院都會(huì)舉行法會(huì),誦觀世音菩薩普門品,拜大悲懺,還有放生活動(dòng),稱為「觀音法會(huì)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:華表鶴歸(華表鶴歸)  拼音:huá biǎo hè guī
漢朝丁令威學(xué)成道術(shù)后,化為白鶴停在故鄉(xiāng)城門華表柱上的神話。見晉。陶淵明《搜神后記》卷一。元。虞集〈挽文山丞相〉詩(shī):「云暗鼎湖龍去遠(yuǎn),月明華表鶴歸遲。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:交通壅塞  拼音:jiāo tōng yōng sè
因車禍、施工等原因造成道路堵塞,使車輛無(wú)法暢行的現(xiàn)象。如:「因?yàn)榻葸\(yùn)的便捷,改善了臺(tái)北市區(qū)的交通壅塞?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:翻過筋斗(翻過筋斗)  拼音:fān guò jīn dǒu
比喻覺悟成道?!?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第二回:「其中想必有個(gè)翻過筋斗來的,也未可知,何不進(jìn)去試試。」
分類:覺悟成道
《漢語(yǔ)大詞典》:解夏草
解夏之日,諸僧取生茆擬作 釋迦 成道時(shí)之吉祥草,坐于其上而行解夏之法,然后以之分贈(zèng)施主,以示分福之意。釋氏要覽·入眾:“今 浙江 僧解夏日,以綵束茆以遺檀越,謂之解夏草?!眳⒁姟?解夏 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:解夏
佛教語(yǔ)。謂僧尼一夏九旬安居期滿而散去。 南朝 梁 宗懔 荊楚歲時(shí)記:“夏乃眾僧長(zhǎng)養(yǎng)之節(jié),在外行則恐傷草木蟲類,故九十日安居。至七月十五日,應(yīng)禪寺掛搭,僧尼盡皆散去,謂之解夏?!?唐 韓鄂 《歲華紀(jì)麗·中元》:“眾僧解夏?!?明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》:“四月十五日,天下僧尼就禪剎搭掛,謂之‘結(jié)夏’,又謂之‘結(jié)制’,蓋方長(zhǎng)養(yǎng)之辰,出外恐傷草木蟲蟻,故九十日安居。《釋苑宗規(guī)》云:‘ 祝融 在候, 炎帝 司方當(dāng)法王禁足之辰?!轻屪幼o(hù)生之日,至七月十五日,始盡散去,謂之‘解夏’,又謂之‘解制’?!?清 褚人穫 《堅(jiān)瓠續(xù)集·僧尼結(jié)夏》:“至七月十五日,應(yīng)禪寺掛褡,僧尼皆散去,謂之解夏、解制?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:龍華樹(龍華樹)
佛教語(yǔ)。 彌勒 成道時(shí)的道樹。法苑珠林卷二四:“ 彌勒 得道為佛時(shí),於龍華樹下坐……《大成佛經(jīng)》:‘華枝如龍頭,故名龍華樹。’亦有別傳云:‘子從龍宮出,故名龍華樹也?!眳⒁姟?龍華三會(huì) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:龍華三會(huì)(龍華三會(huì))
佛教語(yǔ)。度人出世的法會(huì)。 彌勒菩薩 在龍華樹下開法會(huì)三次濟(jì)度世人,分初會(huì)、二會(huì)、三會(huì)。祖庭事苑:“龍華樹也,其樹有華,華形如龍,故名龍華。經(jīng)言當(dāng)來 彌勒 於此樹下説法度人,而有三會(huì)。初會(huì)先度 釋迦 所未度者,次度其餘,凡六十八億人。第二會(huì)六十六億。第三會(huì)六十四億。故曰龍華三會(huì)。” 宋 辛棄疾 《東坡引·閨怨》詞:“病來只謝旁人勸。龍華三會(huì)愿,龍華三會(huì)愿。”