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《漢語(yǔ)大詞典》：有信
(1).古代哲學(xué)概念。謂真實(shí)可以感知的境界。《老子》：“道之為物……窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信?！?span id="vnvffp9" class="book">《莊子·大宗師》：“夫道，有情有信，無(wú)為無(wú)形?！?br />(2).有信用。《漢書·高帝紀(jì)下》：“上曰：‘ 豨 嘗為吾使，甚有信?！?br />(3).謂有規(guī)律；按時(shí)。 宋 蘇軾 《次韻張十七九日贈(zèng)子由》：“官事無(wú)窮何日了，菊花有信不吾期。”
(4).有信息。《兒女英雄傳》第四十回：“ 安太太 聽了這話，明白是 何小姐 有了喜了，自己有信兒抱孫子了，才覺有些歡喜?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：心相
(1).佛教語(yǔ)。指能感知之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解五·寶亮》：“如來(lái)乘本愿以託生，現(xiàn)慈力以應(yīng)化，離文字以設(shè)教，忘心相以通道?！?唐 張說(shuō) 《鄎國(guó)長(zhǎng)公主碑》：“貝葉真偈，現(xiàn)心相於銀鉤?！?宋 吳處厚 《青箱雜記》卷四：“諺曰：‘有心無(wú)相，相逐心生，有相無(wú)心，相隨心滅?！搜匀艘孕南酁樯弦??！?br />(2).方言。心思，興趣。《何典》第六回：“人説‘叫化三年，做官無(wú)心相’?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：相分
謂使互相增進(jìn)契分，情誼。《三國(guó)志·魏志·邴原傳》“ 太祖 征 吳 ， 原 從行，卒” 裴松之 注引《邴原別傳》：“ 兗 豫 之士，吾多所識(shí)，未有若君者，當(dāng)以書相分?！?清 黃生 《義府》卷下：“《季漢書·邴原傳》：‘當(dāng)以書相分?！砸詴]之，使相契分也?！?br />佛教語(yǔ)。法相宗所說(shuō)的學(xué)說(shuō)。與“見分”相對(duì)。謂認(rèn)識(shí)和感知的對(duì)象。 清 龔自珍 《最錄〈八識(shí)規(guī)矩頌〉》：“每支各攝證自證分、自證分、相分、見分等?！?章炳麟 《建立宗教論》：“緣色及空，以為相分?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：神遇　　拼音：shén yù
心領(lǐng)神會(huì)，達(dá)到契合的境界。《莊子。養(yǎng)生主》：「臣以神遇，而不以目視?！顾?。張邦基《墨莊漫錄》卷一○：「凡用筆日益習(xí)熟，日有所悟，悟之益深，心手日益神妙矣?！丝梢陨裼龆豢梢匝詡饕病！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：鵲靈（鵲靈）
即喜鵲。俗謂喜鵲性靈，能感知喜事，故稱。 清 徐釚 《水龍吟·七夕壽冶湄大令用辛稼軒韻》：“鵲靈此夕填橋，支機(jī)不畔經(jīng)綸手?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：認(rèn)知（認(rèn)知）　　拼音：rèn zhī
個(gè)體知覺、記憶與運(yùn)用訊息的歷程，包括注意力、記憶、知識(shí)呈現(xiàn)、問題解決、決策、語(yǔ)言溝通等。
《漢語(yǔ)大詞典》：識(shí)記（識(shí)記）
心理學(xué)名詞。記憶的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過(guò)反復(fù)感知的過(guò)程，借以形成比較鞏固的暫時(shí)聯(lián)系。它是記憶的必要前提。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：音感　　拼音：yīn gǎn
對(duì)音色、音高、節(jié)奏等音樂現(xiàn)象的辨識(shí)及感知能力。為英語(yǔ)sensation of tone的意譯。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：官止神行　　拼音：guān zhǐ shén xíng
官能活動(dòng)已停止，而精神卻仍能感知事物。語(yǔ)本《莊子。養(yǎng)生主》：「方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行?！购笥靡孕稳菁记杉兪?，或?qū)δ呈挛镉型赋旱牧私?，能從心所欲。如：「他打字的速度非?？欤瑢?duì)鍵盤熟悉的程度，已經(jīng)到了官止神行的地步?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：風(fēng)云感會(huì)（風(fēng)云感會(huì)）　　拼音：fēng yún gǎn huì
感知時(shí)勢(shì)變動(dòng)，奮起而有作為。如：「每當(dāng)社會(huì)動(dòng)蕩之時(shí)，各能人志士皆能風(fēng)云感會(huì)，有所作為。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：感動(dòng)天地（感動(dòng)天地）　　拼音：gǎn dòng tiān dì
使天地神明感知而有所回應(yīng)。比喻感動(dòng)至深。如：「他的孝心感動(dòng)天地，一家人終于團(tuán)圓了?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：超心理學(xué)（超心理學(xué)）　　拼音：chāo xīn lǐ xué
1.以科學(xué)方法研究超感知覺。
2.以各種預(yù)言、通靈能力等超自然現(xiàn)象為研究對(duì)象的學(xué)科。也稱為「副心理學(xué)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：表象　　拼音：biǎo xiàng
1.表露出來(lái)的徵象?！妒酚洝＞硪欢?。褚少孫補(bǔ)龜策列傳》：「會(huì)上欲擊匈奴，西攘大宛，南收百越；卜筮至預(yù)見表象，先圖其利?！埂独m(xù)漢書志。第一○。天文志上》：「言其時(shí)星辰之變，表象之應(yīng)，以顯天戒，明王事焉?！?br />2.過(guò)去感知或經(jīng)驗(yàn)的事物，再浮現(xiàn)于意識(shí)中的形象或意象。
《漢語(yǔ)大詞典》：警憒覺聾（警憒覺聾）
發(fā)出很大的聲音，使昏憒的人警醒，耳聾的人感知。比喻用語(yǔ)言文字等喚醒糊涂麻木的人。 陳去病 《論戲劇之有益》：“賢士大夫主持風(fēng)教，固宜默握其權(quán)，時(shí)與釐定，以為警憒覺聾之助，初非徒娛心適志已也?！?/div>