【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）于父母妻子等間互感恩溺愛(ài)之情也。無(wú)量壽經(jīng)曰：「恩愛(ài)思慕，憂念結(jié)縛?！箞A覺(jué)經(jīng)曰：「一切眾生，從無(wú)始際，由有種種恩愛(ài)貪欲，故有輪回。」
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
極親切的愛(ài)情。
【俗語(yǔ)佛源】
于父母、夫妻間相互感恩溺愛(ài)之情，謂之恩愛(ài)。如《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》：「活活的把一對(duì)熱刺刺的恩愛(ài)夫妻拆開(kāi)?！狗鸾烫岢鲌?bào)恩，教人報(bào)酬四恩（據(jù)《心地觀經(jīng)》：一父母恩，二眾生恩，三國(guó)王恩，四三寶恩）應(yīng)盡心致力。佛教對(duì)于愛(ài)，基本的分為有污染和無(wú)污染二種。有污染即貪愛(ài)，如女色錢(qián)財(cái)?shù)?；無(wú)染污即信愛(ài)，如師長(zhǎng)、父母等。佛教主張斷愛(ài)，但所斷的是有染污的貪愛(ài)。同時(shí)以斷除愛(ài)念為實(shí)踐佛法的基礎(chǔ)?！秷A覺(jué)經(jīng)》說(shuō)：「一切眾生，從無(wú)始際，由有種種恩愛(ài)貪欲，故有輪回。」又說(shuō)：「輪回愛(ài)為本。」《楞嚴(yán)經(jīng)》卷四說(shuō)：「異見(jiàn)成僧，同見(jiàn)成愛(ài)」。又說(shuō)：「愛(ài)河枯干，永令斷絕」?！?a target='_blank'>后漢書(shū)·襄楷傳》上說(shuō)：「浮屠（佛教僧徒）不三宿桑下，不欲久生恩愛(ài)?！惯@就是佛教徒把斷愛(ài)貫徹于日常生活中之一例。