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八大總持王經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)持明藏八大總持王經(jīng)之略名。
大方廣總持寶光明經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)五卷,趙宋法天譯。明寶光明陀羅尼之法門。多與華嚴(yán)經(jīng)十住品及賢者品同。
佛說大輪金剛總持陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,失譯。
五部總持
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))金剛界五部之陀羅尼也。陀羅尼,譯言總持。
四種總持
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))總持為陀羅尼之譯語,即陀羅尼也。(參見:陀羅尼)
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))菩薩總持之德無量,姑舉四種:一,法總持。又名聞總持。于佛之教法聞持不忘也。二,義總持。于諸法之義理總持不失也。三,咒總持。菩薩依定起咒,持咒神驗(yàn),除眾生之災(zāi)患也。四,忍總持。菩薩之實(shí)智,忍持法之實(shí)相而不失也。真言陀羅尼者此中之咒總持也。見大乘義章十一末。
【佛學(xué)常見辭匯】
法總持、義總持、咒總持、忍總持。法總持又名聞總持,即對(duì)佛的教法聞持不忘;義總持是對(duì)諸法的義理總持不失;咒總持是菩薩依定起咒,持咒神驗(yàn),袪除眾生的災(zāi)患;忍總持是菩薩憑著實(shí)智,忍持法的實(shí)相而不忘失。
決定總持經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)佛說決定總持經(jīng),一卷。西晉竺法護(hù)譯。與佛說謗佛經(jīng)同本,說謗佛罪之陀羅尼。
如意寶總持王經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,宋施護(hù)譯。說如意寶總持者神咒之名。受持此神咒,而信心不清凈決定專注,則不能見聞諸佛云。
烏瑟膩沙總持經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一切如來烏瑟膩沙最勝總持經(jīng)之略名。
深總持
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)深妙之總持也,梵語陀羅尼Dha%ran!i,譯作總持。有四種。(參見:總持)
【佛學(xué)常見辭匯】
深妙的總持。總持即陀羅尼(咒)。
圣大總持王經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,趙宋施護(hù)譯。佛為阿難說四咒。能知七生、十四生、二十一生及倍倍生之事。
總持
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)梵語陀羅尼Dha%ran!i,譯言總持。持善不失,持惡不使起之義,以念與定慧為體。菩薩所修之念定慧具此功德也。注維摩經(jīng)一曰:「肇曰:總持,謂持善不失,持惡不生。無所漏忌謂之持?!辜蜗榉ㄈA疏二曰:「問:以何為持體?答:智度論云:或說念,或說定,或說慧。今明一正觀隨義異名。」
【佛學(xué)常見辭匯】
總一切法和持一切義的意思,是梵語陀羅尼的譯義。
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
梵語陀羅尼,譯言總持。持善不失,持惡不起之義??谀钆c定慧為體,菩薩所修之念定慧具此功德也。維摩經(jīng)注曰:「總持者,謂持善不失,持惡不生,無所漏忘,謂之持。」菩薩總持之德無量,姑舉四種:
一、法總持 又名聞總持,于佛之教法,聞持不忘也。
二、義總持 于諸法之義理,總持不失也。
三、咒總持 菩薩依定起咒,持咒神驗(yàn),除眾生之災(zāi)患也。
四、忍總持 菩薩之實(shí)智忍,持法之實(shí)相而不失也。
真言陀羅尼者,此中之咒總持也。故密教總總持門,只就第三言耳。
總持尼
【佛學(xué)大辭典】
(人名)梁武之女,就達(dá)磨得法。祖庭事苑八曰:「總持號(hào)也,諱明練。梁武之女,事達(dá)磨為弟子。悟道示滅,塔去少林五里許。事具褚詢望所寫塔碑。」
總持門
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)總持之法門。總有法義咒忍四種。然密教所稱者,別就第三之咒總持而言。指咒之一,而謂為總持門??偧磩e名也。因而亦指密教總體曰總持門,或曰陀羅尼藏。(參見:總持)
【佛學(xué)常見辭匯】
總持的法門,亦即密教的法門。
總持經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)大乘方廣總持經(jīng)之略名。
總持無礙
【三藏法數(shù)】
謂菩薩獲大總持,于種種善法,持令不失;種種惡法,持令不生。故一切言語諸法分別悉知,皆不忘失,無所掛礙,是為總持無礙。