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《國語辭典》:彼岸  拼音:bǐ àn
1.對岸,那一邊。
2.佛教用語。指解脫后的境界,為涅槃的異稱?!段倪x。王巾。頭陁寺碑文》:「彼岸者,引之于有,則高謝四流;推之于無,則俯弘六度?!?br />3.比喻所向往的境界。
《漢語大詞典》:到彼岸
梵語“波羅蜜多”的義譯。佛教謂修大行而超脫生死,到達(dá)涅槃之境界為“到彼岸”。《維摩經(jīng)·佛國品》:“稽首已到於彼岸?!?/div>
《漢語大詞典》:了岸
猶彼岸。佛教喻超脫生死的境界。 唐 李群玉 《湘中別成威阇黎》詩:“何方濟(jì)了岸,祗仗慈航力?!?/div>
《漢語大詞典》:波羅岸(波羅岸)
彼岸。 明 王衡 《郁輪袍》第四折:“我今日呵,前船撐到突星灘,只望你后船慢渡波羅岸。”參見“ 波羅蜜 ”。
分類:彼岸
《國語辭典》:波羅蜜(波羅蜜)  拼音:bō luó mì
1.從生死輪回的苦海至解脫的彼岸。為梵語的Pāramitā音譯。晉。支遁〈大小品對比要鈔序〉:「夫般若波羅蜜者,眾妙之淵府、群智之玄宗、神王之所由、如來之照功。」也譯作「波羅蜜多」。
2.植物名。??撇_蜜屬,常綠喬木。樹皮灰褐色,樹干具有白色黏質(zhì)乳液。葉互生,橢圓或倒卵形。花單性,雌雄同株,雄花序穗狀,雌花序球形或橢圓形,花被幾乎全部陷入于肉質(zhì)花序軸中。果實為聚合果,也稱為「波羅蜜」,長橢圓形,大如冬瓜,肉似鳳梨而味甜,可食。也稱為「菠蘿蜜」、「婆那娑」。
《國語辭典》:橫渡(橫渡)  拼音:héng dù
從海洋、江河的此岸渡到另一邊。如:「他駕著單桅帆船冒險橫渡太平洋」。
《國語辭典》:廣度(廣度)  拼音:guǎng dù
1.廣大的程度。常用于抽象事物。如:「我們必須要探討這個問題的深度與廣度,才能做進(jìn)一步的決策?!?br />2.寬宏的氣度。亦指有寬宏氣度的人。文選。嵇康 與山巨源絕交書:「然使長才廣度,無所不淹,而能不營,乃可貴耳?!?br />3.佛教用語。即普渡。唐。李邕〈五臺山清涼寺碑〉:「示立諸相而無所立,廣度群生而無所度。」
《國語辭典》:寶筏(寶筏)  拼音:bǎo fá
1.比喻引導(dǎo)眾生渡過苦海到達(dá)彼岸的佛法。唐。李白〈春日歸山寄孟浩然〉詩:「金繩開覺路,寶筏度迷川?!?br />2.泛指能解人迷惑的思想、學(xué)說或工具。如:「升平寶筏」。
《國語辭典》:此岸  拼音:cǐ àn
佛教上指煩惱、輪回的世界。相對于解脫、沒有煩惱的涅槃彼岸而言?!毒S摩詰所說經(jīng)。卷下。見阿柹佛品第十二》:「不此岸,不彼岸,不中流而化眾生?!?/div>
《漢語大詞典》:愿船(願船)
佛教語。謂菩薩的誓愿,欲盡度眾生于彼岸,故以船喻。 唐 迦才 凈土論卷下:“ 阿彌陀佛 與 觀世音 、 大勢至 ,乘大愿船,浮生死海,就此娑婆世界,呼喚眾生,令上大愿船。” 清 龔自珍 《發(fā)大心文》:“我若不以今生坐大愿船,自鼓愿檝,盡諸后身,終成蹉忽?!?/div>
《漢語大詞典》:寶船(寶船)
(1).裝載珍寶的船。晉書·陶璜傳:“﹝ 璜 ﹞以前所得寶船上錦物數(shù)千匹遺 扶嚴(yán) 賊帥 梁奇 , 奇 將萬餘人助 璜 ?!?br />(2).特指古代從事海外貿(mào)易的大船。如: 鄭和 寶船。
(3).佛教語。比喻普渡眾生越苦海達(dá)彼岸的佛法。《觀佛三昧海經(jīng)·觀四無量心品》:“見諸化佛從佛胷出入於佛臍,游佛心間,乘大寶船,經(jīng)往五道受罪人所?!?南朝 梁簡文帝 《千佛愿文》:“滌無明於欲界,度蒼生於寶船?!?北齊 邢邵 《并州寺碑》:“望彼岸而攸往,汎寶船而利涉?!?/div>
《國語辭典》:寶舟(寶舟)  拼音:bǎo zhōu
尊稱別人的船?!度辶滞馐贰返诎嘶兀骸竿趸莸溃骸哼@里不是說話處,寶舟在那邊?』蘧公孫道:『就在岸邊。』」
《漢語大詞典》:舍身崖(捨身崖)
泰山 崖名。舊時信佛者謂投身崖下可脫諸罪而登彼岸。 明 俞弁 《山樵暇語》卷五:“ 泰山 有 捨身崖 ,歲有男婦往焉,以身投於崖下,謂之捨身。太傅 王世昌 越 有詩云:‘ 捨身崖 下深難測,每怪輕生世上人。我亦有身偏自重,捨時除是為君親。’”
《漢語大詞典》:達(dá)濟(jì)(達(dá)濟(jì))
渡水到達(dá)彼岸。 唐 王度 《古鏡記》:“ 勣 攜鏡上舟,照江中數(shù)步,明朗徹底;風(fēng)云四歛,波濤遂息;須臾之間,達(dá)濟(jì)天塹。”
《漢語大詞典》:度引
佛教語。謂超度苦海,引至彼岸。 康有為 《大同書》甲部第一章:“略知文字,無所知識,皈依 佛 回 ,度引無力,享受無量之苦難而終無慈航普拯其溺也。”參見“ 度無極 ”。
測量。 唐 柳宗元 《天對》:“當(dāng)焉為明,不逮為晦。度引久窮,不可以里?!?/div>
《漢語大詞典》:度無極(度無極)
佛教語。猶言到彼岸。 唐 玄應(yīng) 一切經(jīng)音義卷三:“度無極,或言到彼岸,皆一義也。梵言波羅蜜多是也?!?宋 法云 翻譯名義集卷四:“生死為此岸,涅槃為彼岸,煩惱為中流,菩薩以無相智慧乘禪定舟航,從生死此岸到涅槃彼岸……故云度無極。”
《國語辭典》:六波羅蜜(六波羅蜜)  拼音:liù bō luó mì
波羅蜜,譯自胡語,義為度或到彼岸,指到?jīng)]有煩惱、不再輪回的彼岸。六波羅蜜即布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧六種修行德目。修行者經(jīng)由此六種修行德目,可至解脫的境界。唐。賈膺?!创笤扑卤担骸杆臒o量心,普覺群有;六波羅密,廣鑾菩提。」也譯作「六度」。