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《國(guó)語(yǔ)辭典》：當(dāng)頭棒喝（當(dāng)頭棒喝）　　拼音：dāng tóu bàng hè
佛教禪宗接引弟子時(shí)，常用棒一擊或大聲一喝，促其領(lǐng)悟。后用以比喻使人立即醒悟的警示?！镀缏窡簟返谝凰幕兀骸改侨粘滔Ｃ鳟?dāng)頭棒喝，未免觸動(dòng)了天良?！挂沧鳌府?dāng)頭一棒」、「迎頭棒喝」。
《漢語(yǔ)大詞典》：當(dāng)頭對(duì)面（當(dāng)頭對(duì)面）
面對(duì)面。《水滸傳》第四六回：“小弟先在那里等候著，當(dāng)頭對(duì)面，把這是非都對(duì)得明白了?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：當(dāng)頭炮（當(dāng)頭炮）　　拼音：dāng tóu pào
放在棋盤中軸線上正對(duì)「將」或「帥」的棋子「炮」。比喻迎頭、當(dāng)面的評(píng)論意見。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：當(dāng)頭人（當(dāng)頭人）　　拼音：dāng tóu rén
妻子對(duì)丈夫的俗稱。如：「咱家的當(dāng)頭人方能做主，你改天再來(lái)討信兒吧！」
分類：丈夫
《國(guó)語(yǔ)辭典》：當(dāng)頭一棒（當(dāng)頭一棒）　　拼音：dāng tóu yī bàng
佛教禪宗接引弟子時(shí)，常用棒一擊或大聲一喝，促其領(lǐng)悟。后用以比喻促人醒悟的警告?！都t樓夢(mèng)》第一一七回：「一聞那僧問(wèn)起玉來(lái)，好像當(dāng)頭一棒。」也作「當(dāng)頭棒喝」、「迎頭棒喝」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：當(dāng)頭棒喝（當(dāng)頭棒喝）　　拼音：dāng tóu bàng hè
佛教禪宗接引弟子時(shí)，常用棒一擊或大聲一喝，促其領(lǐng)悟。后用以比喻使人立即醒悟的警示?！镀缏窡簟返谝凰幕兀骸改侨粘滔Ｃ鳟?dāng)頭棒喝，未免觸動(dòng)了天良。」也作「當(dāng)頭一棒」、「迎頭棒喝」。
《分類字錦》：當(dāng)萬(wàn)物象（當(dāng)萬(wàn)物象）
漢書律歷志權(quán)與物鈞重萬(wàn)一千五百二十銖當(dāng)萬(wàn)物之象也
分類：權(quán)衡
《分類字錦》：當(dāng)為邊將（當(dāng)為邊將）
后漢書許曼傳祖父峻善卜占之術(shù)多有顯驗(yàn)曼少傳峻學(xué)桓帝時(shí)隴西太守馮緄始拜郡開綬笥有兩赤蛇分南北走緄令曼筮之卦成曼曰三歲之后君當(dāng)為邊將官有東名當(dāng)東北行三千里復(fù)五年更為大將軍南征延熹元年緄出為遼東太守討鮮卑至五年復(fù)拜車騎將軍擊武陵蠻賊皆如占
分類：卜筮
《漢語(yǔ)大詞典》：當(dāng)戧（當(dāng)戧）
方言。有用，頂用。《兒女英雄傳》第十七回：“那東西是你一件家傳至寳，我呢，如今又不出馬了，你走后，我留他也是無(wú)用，倒是你此番遠(yuǎn)行帶去是件當(dāng)戧的傢伙?！比纾喝藕┻@么薄的衣服可不當(dāng)戧。
《分類字錦》：當(dāng)位嗣統(tǒng)（當(dāng)位嗣統(tǒng)）
賈至肅宗皇帝即位冊(cè)文是用命爾元子某當(dāng)位嗣統(tǒng)
分類：登極
《漢語(yǔ)大詞典》：當(dāng)千錢（當(dāng)千錢）
古代錢幣名。幣值以一當(dāng)千。 三國(guó) 吳 赤烏 元年始造。《晉書·食貨志》：“ 孫權(quán) 嘉禾 五年，鑄大錢一當(dāng)五百。 赤烏 元年，又鑄當(dāng)千錢。”《明史·食貨志五》：“兵部尚書 王象乾 ，請(qǐng)鑄當(dāng)十、當(dāng)百、當(dāng)千三等大錢，用龍文，略倣白金三品之制，於是兩京皆鑄大錢?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：當(dāng)票（當(dāng)票）　　拼音：dàng piào
當(dāng)鋪發(fā)給典當(dāng)物品者的憑據(jù)，可憑它贖回所押當(dāng)?shù)臇|西?！都t樓夢(mèng)》第五七回：「一語(yǔ)未了，忽見湘云走來(lái)，手里拿著一張當(dāng)票。」也作「當(dāng)票子」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：當(dāng)鋪（當(dāng)鋪）　　拼音：dàng pù
收取貴重物品以為抵押，而出借現(xiàn)款給典當(dāng)者的店鋪?！段拿餍∈贰返谖灏嘶兀骸钙渲杏袀€(gè)姓施的，叫做施鳳光，本是有家，家里開著好幾個(gè)當(dāng)鋪。」也稱為「質(zhì)庫(kù)」。
《韻府拾遺 宥韻》：當(dāng)灸（當(dāng)灸）
魏志華佗傳其療疾合湯不過(guò)數(shù)種若當(dāng)灸不過(guò)一兩處每處不過(guò)七八壯病亦應(yīng)除
《國(guó)語(yǔ)辭典》：當(dāng)局者迷（當(dāng)局者迷）　　拼音：dāng jú zhě mí
當(dāng)事人往往看不清楚事情的真相。宋。胡仔《苕溪漁隱叢話前集。卷一九。孟東野。賈浪仙》：「當(dāng)局者迷，固人情之通患。」宋。辛棄疾 〈戀繡衾。長(zhǎng)夜偏冷〉詞：「我自是笑別人底，卻元來(lái)，當(dāng)局者迷?！?/div>
分類：反而糊涂
《國(guó)語(yǔ)辭典》：當(dāng)局者迷，旁觀者清（當(dāng)局者迷，旁觀者清）　　拼音：dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng
局外人對(duì)事情的來(lái)龍去脈，往往比當(dāng)事者清楚?！端逄蒲萘x》第一四回：「正是當(dāng)局者迷，旁觀者清。」也作「旁觀者審，當(dāng)局者迷」、「當(dāng)局者迷，傍觀者清」、「當(dāng)局稱迷，傍觀必審」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：當(dāng)句對(duì)（當(dāng)句對(duì)）　　拼音：dāng jù duì
詩(shī)文對(duì)偶的一種，在一句中自成對(duì)偶。如唐。王勃〈滕王閣序〉「襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。」其中「三江」與「五湖」，「蠻荊」與「甌越」均相對(duì)。宋。洪邁《容齋續(xù)筆。卷三。詩(shī)文當(dāng)句對(duì)》：「唐人詩(shī)文，或于一句中自成對(duì)偶，謂之當(dāng)句對(duì)。」