(1).處在門屏之間。寧，古代宮室門內(nèi)屏外之地。君主在此接受諸侯的朝見。
《禮記·曲禮下》：“天子當(dāng)寧而立，諸公東面，諸侯西面，曰朝。” 孔穎達 疏：“天子當(dāng)寧而立者，此為春夏受朝時也。寧者，
《爾雅》云：‘門屏之間謂之寧。’ 郭 注云：‘人君視朝所寧立處?！焙笠浴爱?dāng)寧”指皇帝臨朝聽政。 南朝 陳
徐陵 ：“酬庸報德，寂爾無聞，朕所以垂拱當(dāng)寧，載慚懷悸者也?！?唐
張說 ：“﹝圣上﹞受禪當(dāng)寧，而光大前烈；垂統(tǒng)拜璧，而慎寧后嗣?！?宋
陳亮 ：“平居則何官不可為，緩急則何人不退縮！是宜陛下當(dāng)寧而嘆天下人才無一之可用?！眳⒁姟?當(dāng)扆 ”。
(2).指皇帝。 唐
白居易 ：“﹝皇帝﹞命設(shè)繪素，展儀形，五彩彰施，七寳嚴飾：所以表當(dāng)寧之瞻仰，感在天之圣神。” 宋
陳造 《贈錢郎中》詩：“孤忠當(dāng)寧知，宏圖時宰領(lǐng)?！?明
李東陽 《同年祭陸鼎儀文》：“疾疢嬰其志意，造化歛其形軀。當(dāng)寧臨軒而嗟悼，士林掩涕而欷歔?！?/div>
《漢語大詞典》：當(dāng)扆（當(dāng)扆）
亦作“ 當(dāng)依 ”。 扆，古代廟堂戶牖之間繡有斧形的屏風(fēng)。
《禮記·曲禮下》：“天子當(dāng)依而立，諸侯北面而見天子，曰覲?！?孔穎達 疏：“天子當(dāng)依而立者，依，狀如屏風(fēng)，以絳為質(zhì)，高八尺，東西當(dāng)戶牖之間，綉為斧文也。亦曰斧依……設(shè)依於廟堂戶牖之間，天子見諸侯則依而立，負之而南面以對諸侯也?！?陸德明 釋文：“依，本又作扆，同，於豈反?！焙笠浴爱?dāng)扆”指天子臨朝聽政。 南朝 梁武帝
《祠南郊恩詔》：“朕當(dāng)扆思治，政道未明。” 南朝 梁
任昉 《天監(jiān)三年策秀才文》之一：“﹝朕﹞當(dāng)扆永念，猶懷慙德?！眳⒁姟?當(dāng)寧 ”。
