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《國(guó)語(yǔ)辭典》:向化  拼音:xiàng huà
歸順?lè)摹!逗鬂h書(shū)。卷一六??茆鳌罚骸妇谙蚧模x畔之隙,將復(fù)何以號(hào)令它郡乎?」《清史稿。卷一六。仁宗本紀(jì)》:「辛丑,四川十二支嶺夷向化,改土歸流?!?/div>
(1).返回的念頭。左傳·襄公九年》:“師老而勞,且有歸志?!?span id="xaiasp7" class="book">《孟子·公孫丑下》:“夫出 晝 ,而王不予追也,予然后浩然有歸志?!?br />(2).猶歸服。孔叢子·論書(shū):“茍由其道致其仁,則遠(yuǎn)方歸志而致其敬焉?!?南朝 齊 謝朓 《拜中軍記室辭隋王箋》:“況廼服義徒擁,歸志莫從?!?/div>
分類(lèi):返回歸服念頭
《漢語(yǔ)大詞典》:歸復(fù)(歸復(fù))
(1).回歸;回還。漢書(shū)·劉向傳:“骨肉歸復(fù)於土,命也?!?清 蒲松齡 聊齋志異·二班:“兩兒遣逆先生,尚未歸復(fù),必迷途矣。”
(2).歸服。《三國(guó)志·吳志·孫登傳》:“五年之外,十年之內(nèi),遠(yuǎn)者歸復(fù),近者盡力?!?span id="jhp6qea" class="book">《資治通鑒·唐宣宗大中十年》:“ 己厖歷 今為可汗,尚寓 安西 ,俟其歸復(fù)牙帳,當(dāng)加冊(cè)命?!?/div>
分類(lèi):回歸歸服回還
《漢語(yǔ)大詞典》:懷仁(懷仁)
(1).心懷仁德。 漢 陸賈 新語(yǔ)·道基:“圣人懷仁仗義。” 明 吾丘瑞 《運(yùn)甓記·藩府賀正》:“放雀懷仁,獻(xiàn)鳩施惠,翠管銀鉤輝映?!?br />(2).歸服于仁德。禮記·禮器:“君子有禮,則外諧而內(nèi)無(wú)怨,故物無(wú)不懷仁?!?唐 元稹 《為嚴(yán)司空謝招討使表》:“陛下威加四海,德被萬(wàn)方……百蠻述職,九有懷仁?!?明 高明 《琵琶記·一門(mén)旌獎(jiǎng)》:“禽獸草木尚懷仁,這一封丹詔必因君?!?/div>
分類(lèi):心懷歸服仁德
《漢語(yǔ)大詞典》:歸明(歸明)
(1).謂歸服圣明之主。 唐 白居易 《代忠亮〈答吐蕃東道節(jié)度使論結(jié)都離等書(shū)〉》:“北虜何為歸明,南蠻何為歸化?”舊唐書(shū)·僖宗紀(jì):“賊將 李詳 下牙隊(duì)斬 華州 守將歸明?!?宋 葉適 《著作正字二劉公墓志銘》:“歸明人宜散處州縣,不當(dāng)聚畿甸?!?br />(2). 宋 代稱西南少數(shù)民族首領(lǐng)到 宋 朝廷補(bǔ)官為“歸明”。 宋 趙昇 朝野類(lèi)要·入仕:“歸明:謂元係西南蕃蠻 溪峒 ,久納土,出來(lái)本朝補(bǔ)官,或給田養(yǎng)濟(jì)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:內(nèi)向(內(nèi)向)  拼音:nèi xiàng
1.向內(nèi)地逼近,多指向國(guó)內(nèi)逼迫?!稌x書(shū)。卷六。明帝紀(jì)》:「六月,敦將舉兵內(nèi)向,帝密知之?!?br />2.歸附朝廷?!逗鬂h書(shū)。卷四○。班彪傳下》:「匈奴變?cè)p之國(guó),無(wú)內(nèi)向之心。」《文選。阮籍。為鄭沖勸晉王箋》:「羌戎東馳,回首內(nèi)向?!?br />3.人格特質(zhì)的一種分類(lèi)。系由瑞士心理學(xué)家榮格( C. G.)以人類(lèi)心理的特徵為基礎(chǔ),所提出的人格類(lèi)型理論。特徵是缺乏與人接觸交往的興趣,對(duì)外物的感受較少顯露出來(lái)。性格上則是偏愛(ài)沉靜,容易羞怯。
《漢語(yǔ)大詞典》:向心
猶歸心。謂內(nèi)心歸服。 清 黃輔辰 《戴經(jīng)堂日鈔·七月初十日》:“ 臨淮 招募新兄弟,有一千三百六十七,都不甚向心,暫尚未匯?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:新服
(1).新近歸服。左傳·襄公四年:“ 魏絳 曰:‘諸侯新服, 陳 新來(lái)和,將觀於我。’”
(2).新的衣服。新唐書(shū)·東夷傳·高麗:“羣臣請(qǐng)更服,帝曰:‘士皆敝衣,吾可新服耶?’”
分類(lèi):新近衣服歸服
《漢語(yǔ)大詞典》:親服(親服)
親附,歸服。《史記·李斯列傳》:“ 孝公 用 商鞅 之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國(guó)以富彊,百姓樂(lè)用,諸侯親服。”
分類(lèi):親附歸服
《國(guó)語(yǔ)辭典》:順?lè)樂(lè) ?span id="70c1j8c" class='label'>拼音:shùn fú
順從、服從。如:「你應(yīng)該有自己主見(jiàn),不要凡事順?lè)??!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:懷化(懷化)
歸服向化。晉書(shū)·瑯玡王伷傳:“ 伷 既威屬尊重,加以平 吳 之功,克己恭儉,無(wú)矜滿之色,僚吏盡力,百姓懷化?!?/div>
分類(lèi):歸服
《漢語(yǔ)大詞典》:砥屬(砥屬)
平定歸服。史記·五帝本紀(jì):“日月所照,莫不砥屬?!?裴駰 集解引 王肅 曰:“砥,平也,四遠(yuǎn)皆平,而來(lái)服屬?!?宋 王安石 《英德殿上梁文》:“華夏歸仁而砥屬,蠻夷馳義以駿奔?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:靡服
順從,歸服。后漢書(shū)·應(yīng)劭傳:“﹝ 鮮卑 ﹞唯至互市,乃來(lái)靡服?!?/div>
分類(lèi):順從歸服
《漢語(yǔ)大詞典》:帥服(帥服)
相率而歸服。左傳·襄公三十一年:“ 文王 伐 崇 ,再駕而降為臣,蠻夷帥服?!?span id="x1uizsj" class="book">《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》:“一戰(zhàn)帥服三十一國(guó)?!?span id="65xereb" class="book">《北史·泉仚傳》:“先是 東梁州 刺史 劉孟良 在職貪婪,人多背叛。 仲遵 以廉簡(jiǎn)處之,羣蠻帥服?!?span id="ki666jq" class="book">《資治通鑒·唐高祖武德九年》:“牧守茍能撫以恩信,自然帥服,安可輕動(dòng)干戈,漁獵其民?!?/div>
分類(lèi):相率歸服
《國(guó)語(yǔ)辭典》:悅近來(lái)遠(yuǎn)(悅近來(lái)遠(yuǎn))  拼音:yuè jìn lái yuǎn
語(yǔ)本《論語(yǔ)。子路》:「近者說(shuō),遠(yuǎn)者來(lái)?!贡扔魇菇邜偡h(yuǎn)者歸附。《魏書(shū)。卷五八。楊播傳》:「是以先朝居之于荒服之間者,正欲悅近來(lái)遠(yuǎn),招附殊俗,亦以別華戎、異內(nèi)外也?!埂读簳?shū)。卷六。敬帝本紀(jì)》:「既懸白旗之首,方應(yīng)皇天之眷,布德施惠,悅近來(lái)遠(yuǎn)?!?/div>