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《漢語大詞典》：所歸（所歸）
(1).歸依；歸宿。《老子》：“儽儽兮若無所歸?！?晉 潘岳 《金谷集作詩》：“投分寄石友，白首同所歸。”
(2).歸向；歸屬。 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“下流之人，眾毀所歸。” 漢 班彪 《王命論》：“事成，少受其利；不成，禍有所歸?！?br />(3).稱贊。 晉 羊祜 《讓開府表》：“功未為眾所歸，而荷厚祿，則使勞臣不勸?！?/div>
《國語辭典》：向風(fēng)（向風(fēng)）　　拼音：xiàng fēng
1.迎風(fēng)?！冻o。屈原。遠(yuǎn)游》：「誰可與玩斯遺芳兮，晨向風(fēng)而舒情?！谷龂?。曹丕 〈雜詩〉二首之一：「向風(fēng)長嘆息，斷絕我中腸。」
2.景仰、仰慕。南朝梁。陸倕 〈石闕銘〉：「于是天下學(xué)士，靡然向風(fēng)。」《南史。卷七。梁武帝本紀(jì)下》：「于是四方郡國，莫不向風(fēng)?！?/div>
《漢語大詞典》：歸處（歸處）
歸依。《詩·曹風(fēng)·蜉蝣》：“心之憂矣，於我歸處?！?鄭玄 箋：“歸，依歸?！?br />歸依之處。 唐 白居易 《重題》詩之三：“心泰身寧是歸處，故鄉(xiāng)何獨(dú)在 長安 ！”
分類：歸依
《漢語大詞典》：歸信（歸信）
(1).專信。《后漢書·申屠剛傳》：“今璽書數(shù)到，委國歸信，欲與將軍共同吉兇?！?br />(2).猶歸依。 南朝 齊 蕭子良 《凈住子凈行法門·開物歸信門》：“生增上心，懺悔滅罪，去諸屋累，乃可歸信。”參見“ 歸依 ”。
分類：歸依
《國語辭典》：歸依（歸依）　　拼音：guī yī
1.依靠。元。無名氏《小尉遲》第四折：「俺父親投唐以來，撇下我歸依無處?！?br />2.向可依怙的對象歸趨投靠。參見「三歸依」條。南朝陳。徐陵〈東陽雙林寺傅大士碑〉：「州鄉(xiāng)愧伏，遠(yuǎn)邇歸依?！?/div>
《漢語大詞典》：歸落（歸落）
歸依；安身。《金瓶梅詞話》第三九回：“閃得俺，姊妹們，無處歸落?！?/div>
分類：歸依安身
《國語辭典》：無如（無如）　　拼音：wú rú
無奈。唐。劉長卿 江州重別薛六柳八二員外詩：「寄身且喜滄洲近，顧影無如白發(fā)何?！骨濉＠钗臑荨辞谟?xùn)〉：「無如人之常情，惡勞而好逸?！?/div>
《國語辭典》：無如之何（無如之何）　　拼音：wú rú zhī hé
無可奈何、沒有辦法?！抖Y記。大學(xué)》：「小人之使為國家，菑害并至；雖有善者，亦無如之何矣！」《東周列國志》第四八回：「楚勢甚盛，若不乞降，早晚打破城池，雖晉亦無如之何矣！」也作「無如奈何」。
《漢語大詞典》：知?dú)w（知?dú)w）
(1).思?xì)w。 南朝 齊 謝朓 《拜中軍記室辭隋王箋》：“雖復(fù)身填溝壑，猶望妻子知?dú)w?！?br />(2).謂知所歸循、歸依。 南朝 梁 陸倕 《石闕銘》：“懸書有附，委篋知?dú)w。” 唐 李彥芳 《樂德教胄子賦》：“入于國學(xué)，習(xí)者由是知?dú)w；祭于瞽宗，享者于焉報本?！?br />(3).欲求歸隱。 唐 杜甫 《渼陂西南臺》詩：“知?dú)w俗可忽，取適事莫并?！?浦起龍 心解：“‘知?dú)w’、‘取適’言能知?dú)w隱，薄俗便可忘忽；自取適情、萬事誰堪比并?！?/div>
《國語辭典》：歸向（歸向）　　拼音：guī xiàng
1.歸于、歸依。如：「天涯淪落，不知?dú)w向何方？」
2.歸降、服從。元。李文蔚《蔣神靈應(yīng)》第一折：「我如今滅西梁、定西羌，西蜀遠(yuǎn)遠(yuǎn)皆歸向?！?/div>
《國語辭典》：宗主　　拼音：zōng zhǔ
1.大眾所歸附景仰的人?！稌x書。卷三四。羊祜傳》：「故太傅、鉅平侯羊祜，明德通賢，國之宗主?！固?。元稹 上令狐相公詩啟：「江湖間多有新進(jìn)小生，不知天下文有宗主，妄相仿效，而又從而失之。」
2.宗廟的神主?！蹲髠?。昭公十九年》：「其子幼弱，其一二父兄懼隊宗主，私族于謀，而立長親?！?br />3.一宗之主。指宗子?！蹲髠?。襄公二十七年》：「崔，宗邑也，必在宗主?！?/div>
《國語辭典》：心游（心游）　　拼音：xīn yóu
1.流連玩賞。南朝梁。蕭統(tǒng)〈文選序〉：「歷觀文囿，泛覽辭林，未嘗不心游目想?！?br />2.心無所歸依?！对娊?jīng)。小雅。頍弁》「未見君子，憂心弈弈」句下唐?？追f達(dá)。正義：「弈弈，憂之狀，憂則心游不定。」
《國語辭典》：迷魂　　拼音：mí hún
1.被迷惑的靈魂。如：「如今他已是陷入情網(wǎng)中的迷魂，很難勸得醒?！?br />2.迷惑他人使其失去本性。如：「歹徒巧設(shè)溫柔鄉(xiāng)，先迷魂后詐財?！?br />3.形容令人極度沉醉。如：「花燈展覽，迷魂亂眼，無可言喻。」
《國語辭典》：瞻烏（瞻烏）　　拼音：zhān wū
本指烏鴉聚集于在位的小人之屋，人民當(dāng)求明君而歸服。語出《詩經(jīng)。小雅。正月》：「瞻烏爰止，于誰之屋？」后用以比喻因亂世而無所歸依的人民。《后漢書。卷六八。郭太傳》：「太傅陳蕃、大將軍竇武為閹人所害，林宗哭之于野，慟。既而嘆曰：『人之云亡，邦國殄瘁。瞻烏爰止，不知于誰之屋耳?！弧顾?。蘇軾 〈五色雀〉詩：「我窮惟四壁，破屋無瞻烏?！?/div>
《漢語大詞典》：四攝（四攝）
佛教語。謂菩薩為攝受眾生歸依佛法而常行的四事。布施攝：惠以財物、佛法等；愛語攝：善言慰喻；利行攝：行善利人；同事攝：分身示現(xiàn)，隨機(jī)教化。語本《摩訶般若波羅蜜經(jīng)·聞持品》：“是諸菩薩行菩薩道時，以四事攝無量百千眾生，所謂布施、愛語、利行、同事。” 唐 道綽 《安樂集》卷下：“此念佛三昧即具一切四攝六度。”
《漢語大詞典》：附親（附親）
(1).歸依，親附。《鹖冠子·道端》：“遇人有德，君子至門，不言而信，萬民附親?！?漢 賈誼 《新書·數(shù)寧》：“因諸侯附親軌道，致忠而信上耳?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·五行相生》：“伐有罪，討不義，是以百姓附親，邊境安寧?！?br />(2).使之歸附親近。《禮記·樂記》：“故樂者審一以定和，比物以飾節(jié)，節(jié)奏合以成文，所以合和父子君臣，附親萬民也?！?/div>
《漢語大詞典》：宗歸（宗歸）
宗尚，歸依。《世說新語·文學(xué)》“ 玄度 五言詩，可謂妙絶時人” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續(xù)晉陽秋》：“及至 建安 ，而詩章大盛。逮乎西朝之末， 潘 陸 之徒，雖時有質(zhì)文，而宗歸不異也?！?/div>
分類：宗尚歸依