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《國語辭典》:應(yīng)制(應(yīng)制)  拼音:yìng zhì
1.應(yīng)詔,奉皇帝的詔命。明。屠隆《?毫記》第六出:「小人們聞皇上爺今日便殿開宴,召諸學(xué)士應(yīng)制賦詩,小人們?cè)诖怂藕蚬?yīng)?!挂沧鳌笐?yīng)詔」。
2.應(yīng)皇帝之命而作的詩文。如唐王維的奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制、元張翥的西內(nèi)應(yīng)制即事詩等。
《漢語大詞典》:應(yīng)令(應(yīng)令)
(1).響應(yīng)詔令。漢書·文帝紀(jì):“孝悌,天下之大順也。力田,為生之本也……今萬家之縣,云無應(yīng)令,豈實(shí)人情?是吏舉賢之道未備也?!?br />(2). 魏 晉 以來應(yīng)皇太子之命而和的詩文。 晉 王濬 有《祖德應(yīng)令》, 南朝 梁 蕭紀(jì) 有《和湘東王夜夢(mèng)應(yīng)令》, 唐 賈曾 有《奉和春日出苑矚目應(yīng)令》。參見“ 應(yīng)教 ”。
《漢語大詞典》:應(yīng)教(應(yīng)教)
魏 晉 以來稱應(yīng)諸王之命而和的詩文。 南朝 宋 湛茂之 有《歷山草堂應(yīng)教》詩。 唐 王維 有《從岐王過楊氏別業(yè)應(yīng)教》詩。 趙殿成 箋注:“ 魏 晉 以來,人臣放文字間,有屬和於天子,曰應(yīng)詔;於太子,曰應(yīng)令;於諸王,曰應(yīng)教?!?/div>
分類:諸王詩文
《漢語大詞典》:對(duì)問(對(duì)問)
(1).互相問答交談。三國志·吳志·闞澤傳:“性謙恭篤慎,官府小吏,呼招對(duì)問,皆為抗禮?!?唐 陸龜蒙 《復(fù)友生論文書》:“未嘗干有司對(duì)問希品第,未嘗歷王公丐貸飾車馬。”
(2).古代文體之一。 戰(zhàn)國 時(shí) 宋玉 作《對(duì)楚王問》,以答問形式抒寫情志,后因名其體為“對(duì)問”。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·雜文:“ 宋玉 含才,頗亦負(fù)俗,始造‘對(duì)問’,以申其志。” 范文瀾 注引 紀(jì)昀 評(píng):“《卜居》《漁父》已先是對(duì)問,但未標(biāo)對(duì)問之名耳。然 宋玉 此文,載於新序;其標(biāo)曰對(duì)問,似亦 蕭統(tǒng) 所題。” 魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第四篇:“然則《騷》者,固亦受三百篇之澤,而特由其時(shí)游説之風(fēng)而恢宏,因 荊楚 之俗而奇?zhèn)?;賦與對(duì)問,又其長流之漫於后代者也?!?br />(3).應(yīng)詔回答帝王的問難。 北周 庾信 《故周大將軍義興公蕭公墓志銘》:“無雙對(duì)問,實(shí)踵武於 丁鴻 ?!?唐 沈佺期 《自考功員外授給事中》詩:“何幸鹽梅處,惟憂對(duì)問機(jī)?!?br />(4).指受審問。朱子語類卷一二三:“ 周勃 終身有功,后來也下獄對(duì)問。”《水滸傳》第二二回:“現(xiàn)有刀子是 宋江 的壓衣刀,必須去拿 宋江 來對(duì)問。”
《漢語大詞典》:宣對(duì)(宣對(duì))
謂臣下應(yīng)詔回答皇帝的垂詢。宋史·光宗紀(jì):“﹝五月﹞庚申,詔侍從、經(jīng)筵、翰苑官,自今并不時(shí)宣對(duì),庶廣咨詢,以輔治道?!?/div>
《漢語大詞典》:奪服(奪服)
謂喪期未滿,官員應(yīng)詔除去喪服,出任官職。后漢書·桓焉傳:“踰年,詔使者賜牛酒,奪服,即拜光祿大夫,遷太常?!?span id="lkh1cus" class="book">《新唐書·張儉傳》:“時(shí) 儉 以母喪,奪服為使者撫納之?!?/div>
《國語辭典》:悉心竭力  拼音:xī xīn jié lì
竭盡才智和力量。宋。司馬光〈應(yīng)詔言朝廷闕失〉:「執(zhí)政者亦悉心竭力以副陛下之欲,恥為碌碌守法循故事之臣?!挂沧鳌赶ば漠吜Α埂ⅰ赶ば穆玖Α?。