關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共694，分47頁顯示  上一頁  19  20  21  22  23  25  26  27  28 下一頁
詞典（續(xù)上）
豐席
斷席
躐席
流水席
屏席
齊眉席
揭席
加席
踐席
薦枕席
蒯席
閫席
雨席云床
隅席
紙席
《漢語大詞典》：豐席（豐席）
蒲席。一說竹席。《書·顧命》：“東序西嚮，敷重豐席，畫純，雕玉，仍幾。” 孔 傳：“豐，莞。” 孔穎達(dá) 疏引 郭璞 曰：“‘今之西方人呼蒲為莞，用之為席也?！?鄭玄 云：‘豐席，刮凍竹席?！?/div>
《國語辭典》：斷席（斷席）　　拼音：duàn xí
斬?cái)嘧硎静恍寂c卑賤的人為伍。引申為絕交?！妒酚洝＞硪弧鹚?。田叔傳》：「衛(wèi)將軍從此兩人過平陽主，主令兩人與騎奴同席而食，此二子拔刀列斷席別坐。」《太平御覽。卷七○九。服用部。廌席》引謝承《后漢書》：「許敬，字鴻卿。其鄉(xiāng)吏有誣君者，會(huì)于縣令坐，敬拔刀斷席曰：『敬不忍與惡人同席。』」也作「拔刀斷席」、「斷席」。
分類：割斷坐席
《國語辭典》：躐席　　拼音：liè xí
越前而登席，不依位次入座?！抖Y記。玉藻》：「登席不由前，為躐席?！?jié)h。劉向《新序。卷五。雜事》：「定公躐席而起曰：『趨駕，請(qǐng)顏淵。』」
分類：西頭為下
《國語辭典》：流水席　　拼音：liú shuǐ xí
酒菜不斷供應(yīng)，客人隨到隨吃，吃夠就走的宴客方式。如：「這次建醮，鎮(zhèn)上居民擺了三天三夜的流水席。」
《駢字類編》：屏席
南北朝 謝靈運(yùn) 日出東南隅行 美人臥屏席，懷蘭秀瑤璠。
《漢語大詞典》：齊眉席（齊眉席）
即齊眉案。 南朝 陳后主 《七夕宴宣猷堂詠案》：“已羅七俎滿，兼逢百品易。張陳答贈(zèng)言， 梁 室齊眉席。”參見“ 齊眉案 ”。
《漢語大詞典》：齊眉案（齊眉案）
矮腳桌。 宋 孫覿 《蜀婦新寡從何純中讀左氏戲呈純中》詩：“一揮斵鼻斤，便舉齊眉案?！?清 趙翼 《扈從途次雜詠·矮桌》：“或作齊眉案，侏儒所必需。”
《國語辭典》：揭席　　拼音：jiē xí
散席。元。王實(shí)甫《麗春堂》第二折：「怎當(dāng)他酬酢處兩三巡，揭席時(shí)五六杯，醉的我將宮錦淋漓?！?/div>
《漢語大詞典》：加席
在坐席上再加一重席。古人以席為座，加席表示尊重。《儀禮·鄉(xiāng)飲酒禮》：“大夫則如介禮，有諸公則辭加席，委于席端，主人不徹；無諸公則大夫辭加席，主人對(duì)，不去加席。” 鄭玄 注：“加席，上席也。大夫席再重?！?/div>
《漢語大詞典》：踐席（踐席）
(1).步入坐席。《禮記·曲禮上》：“客踐席，乃坐?！?孔穎達(dá) 疏：“客踐席者，猶履也?！?br />(2).指入席，就席。 清 蒲松齡 《聊齋志異·狐夢(mèng)》：“俄而主人出，年近二旬，淡妝絶美。斂衽稱賀已，將踐席，婢入白：‘二娘子至。’”
《國語辭典》：薦枕席（薦枕席）　　拼音：jiàn zhěn xí
進(jìn)獻(xiàn)寢具。比喻侍寢、陪宿。東周戰(zhàn)國。宋玉〈高唐賦〉：「妾巫山之女也，為高唐之客。聞君游高唐，愿薦枕席?！埂独蠚堄斡浂帯返诰呕兀骸戈庨g的妓女，皆系陽間的命婦罰充官妓的，卻只入酒樓陪坐，不薦枕席。」也稱為「薦寢席」。
《國語辭典》：薦枕（薦枕）　　拼音：jiàn zhěn
進(jìn)獻(xiàn)寢具。比喻侍寢、陪宿。唐。許堯佐《柳氏傳》：「柳夫人容色非常，韓秀才文章特異。欲以柳薦枕于韓君，可乎？」
《漢語大詞典》：蒯席
一種草席。《禮記·玉藻》：“出杅，履蒯席?！?鄭玄 注：“蒯席澁，便於洗足也?！?孔穎達(dá) 疏：“蒯，菲草；席澁，出杅而腳踐履澁草席上，刮去垢也?！?/div>
分類：種草草席
《漢語大詞典》：閫席（閫席）
指對(duì)婦女進(jìn)行教化的職務(wù)。《梁書·皇后傳·高祖丁貴嬪》：“方論婦教，明章閫席；玄池早扃， 湘 沅 已穸?！?/div>
《漢語大詞典》：雨席云床（雨席雲(yún)床）
指男女幽會(huì)之所。 元武漢臣《生金閣》第二折：“我道是 楚襄王 寄語 巫山 窈窕娘，也不須遮遮掩掩粧模樣，早共晚準(zhǔn)備下雨席云床。”
《漢語大詞典》：隅席
偏處一角的席位。 清 福格 《聽雨叢談·隅坐》：“古人無高腳椅杌，皆布席，共坐於地，尊者正席，卑幼坐於席角，故曰隅坐。今則人各一位，有旁正而無隅席矣。”
分類：一角席位
《駢字類編》：紙席（紙席）
宋書孔覬傳覬弟道存從弟徽頗營產(chǎn)業(yè)二弟請(qǐng)假東還覬出渚迎之輜重十馀船皆是綿絹紙席之屬覬見之偽喜謂曰我比困乏得此甚要因命上置岸側(cè)既而正色謂道存等曰汝輩忝預(yù)士流何至還東作賈客邪命左右取火燒之燒盡乃去