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典故
海上琴
 
成連琴
 
刺船人
 
成連佳趣
 
成連心
 
成連海水
  
海山化琴工
 
海山深絕

相關(guān)人物
伯牙


《昭明文選》卷十八〈賦壬·音樂下·琴賦〉~840~
《太平御覽》卷五百七十八〈樂部十六·琴中〉~2738~
《樂府解題》曰:「〈水仙操〉,伯牙學(xué)琴于成連先生,三年不成。至于精神寂寞,情之專一,尚未能也。成連云:『吾師方子春今在東海中,能移人情。』乃與伯牙俱?至蓬萊山留宿,伯牙曰:『子居習(xí)之,吾將迎師。』刺舡而去,旬時(shí)不返。伯牙近望無人,但聞海水洞滑崩澌之聲,山林窅寞,群鳥悲號(hào),愴然而嘆曰:『先生將移我情!乃援琴而歌。曲終,成連回刺船迎之而還。伯牙遂為天下妙矣。」

簡(jiǎn)釋

海上琴:詠音樂。清張問陶《辛未除夕柬景樸齋司馬時(shí)已請(qǐng)病將歸》:“一年花雪互追尋,同鼓成連海上琴。”

《駢字類編》:山深
唐 張說 岳州夜坐 江近鶴時(shí)叫,山深猿屢鳴。
唐 李頎 送皇甫曾游襄陽山水兼謁韋太守 山深臥龍宅,水凈斬蛟鄉(xiāng)。
唐 劉長(zhǎng)卿 感懷 水近偏逢寒氣早,山深常見日光遲。
唐 錢起 藥堂秋暮 潭靜宜孤鶴,山深絕遠(yuǎn)鐘。
宋 蘇軾 自普照游二庵 居僧笑我戀清景,自厭山深出無計(jì)。
宋 張耒 將別普濟(jì)二首 其二 物外樓臺(tái)秋更豁,山深松竹晚多寒。
宋 陸游 新夏感事 病起兼旬疏把酒,山深四月始聞鶯。
元 劉因 夜雨 山深六月有秋意,夜靜滿城惟雨聲。
明 郭完 山中即事 山深黃耳遠(yuǎn),日落畫眉啼。
元 貢奎 久留翰院思?xì)w 白云滿地山深處,紅日當(dāng)檐雪霽時(shí)。
分類:山深
《漢語大詞典》:山藪(山藪)
(1).山深林密的地方。《左傳·宣公十五年》:“川澤納污,山藪藏疾?!?漢 馬融 《廣成頌》:“乃儲(chǔ)精山藪,歷思河澤?!?明 劉基 《郁離子·枸櫞》:“鳥獸以山藪為家,而豢養(yǎng)於樊籠之中,非其情也?!?br />(2).山林與湖澤。后漢書·梁冀傳:“多拓林苑,禁同王家,包含山藪,遠(yuǎn)帶丘荒,周旋封域,殆將千里?!?span id="4xpb5t5" class="book">《文選·盧諶〈贈(zèng)劉琨一首并書〉》:“大雅含弘,量苞山藪。” 張銑 注:“言量度廣遠(yuǎn),可以苞括山藪?!?br />(3).猶言山野草莽。與“朝廷”、“廊廟”相對(duì)。后漢書·謝弼傳:“臣山藪頑闇,未達(dá)國(guó)典?!?span id="k1czrzc" class="book">《三國(guó)志·魏志·管寧傳》“既已西渡,盡封還之” 裴松之 注引 晉 傅玄 傅子:“唯陛下聽野人山藪之愿,使一老者得盡微命。”南齊書·明僧紹傳:“山藪之人,政當(dāng)鑿壞以遁,若辭不獲命,便當(dāng)依 戴公 故事耳?!?/div>
《漢語大詞典》:梯山棧谷(梯山棧谷)
謂鑿梯、修棧道以度高山深谷。泛指跋涉險(xiǎn)阻。后漢書·西域傳論:“梯山棧谷繩行沙度之道,身熱首痛風(fēng)災(zāi)鬼難之域,莫不備寫情形,審求根實(shí)。” 宋 葉適 《陳叔向墓志銘》:“ 乾道 、 淳熙 中,問學(xué)日盛,士梯山棧谷,自力於善?!?/div>
《國(guó)語辭典》:義山恩海(義山恩海)  拼音:yì shān ēn hǎi
如高山深海般的恩義。明。朱權(quán)《荊釵記》第二七出:「蒙岳丈惜伊玉樹,兼愛我寒枝,念行囊空虛,欣然便周全助路資,召共居。感此義山恩海深難棄。」也作「恩山義?!埂ⅰ噶x海恩山」。
《國(guó)語辭典》:巴米揚(yáng)(巴米揚(yáng))  拼音:bā mǐ yáng
Bamiayn
地名。位于阿富汗、興都庫(kù)什山深谷間的村落。以佛教美術(shù)的遺跡聞名,絕壁上有世界最高的三座石佛,洞窟藏有二世紀(jì)的壁畫。
《漢語大詞典》:窮崖絕谷
高山深谷。極言地方的荒僻險(xiǎn)惡。
《漢語大詞典》:深山野墺
荒僻的大山深處。 魯迅 《彷徨·祝?!?/span>:“倘許給本村人,財(cái)禮就不多;惟獨(dú)肯嫁進(jìn)深山野墺里去的女人少,所以她就到手了八十千?!?/div>
《國(guó)語辭典》:成連(成連)  拼音:chéng lián
人名。春秋時(shí)人。善鼓琴,相傳伯牙曾向他學(xué)琴,三年無成,遂獨(dú)留伯牙于東海蓬萊山,因情思專一,終有啟悟,成為天下操琴妙手。見唐。吳兢《樂府古題要解。卷下。水仙操》。