關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 43詞典 1分類詞匯 42
《國語辭典》:江淹夢錦(江淹夢錦)  拼音:jiāng yān mèng jǐn
江淹年少時(shí)以文章顯名于世。相傳晚年時(shí)曾夢見張景陽索回寄放其處的一匹錦緞,自此江淹文思枯竭,佳作不再。見《南史。卷五九。列傳。江淹》。
《國語辭典》:早迷晚寤  拼音:zǎo mí wǎn wù
年少時(shí)誤入歧途,到老才覺悟。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。勉學(xué)》:「朱云亦四十,始學(xué)易、論語;皇甫謐二十,始受孝經(jīng)、論語,皆終成大儒,此并早迷而晚寤也。」
《國語辭典》:羊裘垂釣(羊裘垂釣)  拼音:yáng qiú chuí diào
東漢嚴(yán)光少時(shí)與光武帝同學(xué),當(dāng)光武即位后,光乃變換姓名,身披羊裘垂釣隱居。典出《后漢書。卷八三。逸民傳。嚴(yán)光傳》。后借指隱者或隱居生活。
《國語辭典》:一飯之恩(一飯之恩)  拼音:yī fàn zhī ēn
漢朝韓信年少時(shí)貧困,遇漂母贈(zèng)飯療饑。后封為楚王,以千金酬謝漂母的恩惠。典出《史記。卷九二?;搓幒顐鳌贰:笥靡伙堉餍稳菔苋宋⑿〉亩骰?。《薛仁貴征遼事略》:「古人言蒙一飯之恩尚殺身為報(bào),今總管賜御粉,此匹夫不謝而去?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷八:「世上如此之人,就是至親的友,尚且反面無情,何況一飯之恩,一面之識(shí)?」
《國語辭典》:輟耕壟上(輟耕壟上)  拼音:chuò gēng lǒng shàng
漢代陳涉少時(shí)與人傭耕,有一次在壟上停止耕耘,悵恨良久,而有「茍富貴,無相忘」之嘆。見《史記。卷四八。陳涉世家》。后多以比喻不甘被埋沒,心中躍躍思動(dòng)的意思。
《漢語大詞典》:陳愛蓮
(1939- )舞蹈家。廣東番禺人。女。少時(shí)入中央戲劇學(xué)院舞蹈團(tuán)學(xué)員班。1954年入北京舞蹈學(xué)校,畢業(yè)后留校任教。1963年入中國歌劇舞劇院舞劇團(tuán),擔(dān)任主要演員。曾在第八屆世界青年學(xué)生和平與友誼聯(lián)歡節(jié)上,以《春江花月夜》、《蛇舞》《弓舞》、《草笠舞》獲四枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/div>
《漢語大詞典》:吃齏宰相
指 宋 范仲淹 。 仲淹 少時(shí)家貧,讀書山寺,斷虀塊粥而食,官至樞密副使,進(jìn)參知政事。事見 江少虞 《宋朝事實(shí)類苑》卷九引 宋文瑩 《湘山野錄》。 清 黃景仁 《元夜獨(dú)登天橋酒樓醉歌》:“然藜 太乙 游傍誰?吃虀宰相何人哉?”
《漢語大詞典》:拾帶重還(拾帶重還)
相傳 唐 宰相 裴度 少時(shí)游 香山寺 ,拾得某婦人所遺下的三條寶帶,這是她借來為父親脫罪的, 裴度 守候著還了她。見 宋 丁用晦 《芝田錄·裴度》。后以喻拾到財(cái)物,物歸原主,不占為己有。警世通言·呂大郎還金完骨肉:“這不意之財(cái),雖則取之無礙,倘或失主追尋不見,好大一場氣悶。古人見金不取,拾帶重還。我今年過三旬,尚無子嗣,要這橫財(cái)何用!”
《漢語大詞典》:埽史
史記·齊悼惠王世家載, 魏勃 少時(shí)家貧,欲見 齊 相 曹參 ,而無以自通,因每晨早起,潛為 齊 相舍人清掃門外,遂因舍人得見 曹參 。 曹 薦為 悼惠王 內(nèi)史。后以“埽史”為夤緣仕進(jìn)之典。 南朝 陳 徐陵 《驄馬驅(qū)》詩:“倚端輕埽史,召募擊 休屠 。”
《漢語大詞典》:靠歇
口語。少時(shí);不多時(shí)。 宋 無名氏 《張協(xié)狀元》戲文第十六出:“靠歇兩個(gè)成親后,須要吃酒。”
《漢語大詞典》:胯下蒲伏
指 漢 韓信 少時(shí)曾被迫在 淮陰 少年雙胯之間爬行受辱之事。蒲伏,同“ 匍伏 ”。 宋 秦觀 《人材》:“將如 韓信 而有胯下蒲伏之辱。”參見“ 胯下 ”。
《國語辭典》:胯下  拼音:kuà xià
1.兩腿之間。
2.比喻人未顯達(dá)前,受人鄙視、嘲弄。參見「胯下之辱」條?!冻蹩膛陌阁@奇》卷八:「胯下曾酬一飯金,誰知?jiǎng)”I有情深?」
《國語辭典》:磨杵成針(磨杵成針)  拼音:mó chǔ chéng zhēn
比喻只要有恒心,努力去做,無論多么困難的事,都可以成功。參見「鐵杵磨成針」條。
《漢語大詞典》:裂織(裂織)
相傳 孟軻 少時(shí),廢學(xué)歸家, 孟母 方織,因引刀斷其機(jī)織,激其勤學(xué)自奮,遂成大儒。事見 漢 劉向 列女傳·鄒孟軻母。又 漢 樂羊子 “遠(yuǎn)尋師學(xué)。一年來歸,妻跪問其故。 羊子 曰:‘久行懷思,無它異也?!弈艘囤厵C(jī)而言曰:‘此織生自蠶繭,成於機(jī)杼,一而累,以至於寸,累寸不已,遂成丈匹。今若斷斯織也,則捐失成功,稽廢時(shí)月。夫子積學(xué),當(dāng)日知其所亡,以就懿德。若中道而歸,何異斷斯織乎?’” 羊子 感其言,復(fù)還終業(yè)。事見后漢書·列女傳·樂羊子妻。后遂以“裂織”稱頌婦女教子、勸夫的賢德。 明 袁宗道 《金太宜人墓銘》:“裂織示訓(xùn),婦德未稱;捐金流譽(yù),母儀尠聞。太宜人不兩有令名耶!”