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《漢語大詞典》：置對（置對）
對問；答辯。《漢書·劉向傳》：“ 望之 亦坐使子上書自寃前事， 恭 顯 白令詣獄置對?！?顏師古 注：“置對者，立為對辭?！?span id="2n2172n" class="book">《文選·劉歆〈移書讓太常博士〉》：“ 哀帝 令 歆 與五經(jīng)博士講論其議，諸儒博士或不肯置對?！?李善 注：“言諸博士既不肯立 左氏 ，而又不肯與 歆 論議相對也?！?span id="ane17cz" class="book">《金史·韓昉傳》：“ 昉 復(fù)至 高麗 ，移督再三。 高麗 徵國中讀書知古今者，商榷辭旨，使酬答專對。凡涉旬乃始置對?！?魯迅 《墳·科學(xué)史教篇》：“質(zhì)學(xué)生學(xué)地學(xué)之進(jìn)步，燦然可觀，惟所以福社會者若何，則論者尚難於置對?！?/div>
分類：對問答辯
《國語辭典》：何從（何從）　　拼音：hé cóng
1.跟從什么。疑問的語氣，用以表示不知如何。《楚辭。屈原。卜居》：「此孰吉孰兇，何去何從?！?br />2.從那兒、從何處?！段倪x。嵇康。與山巨源絕交書》：「然經(jīng)怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？」《文選。劉琨。答盧諶詩》：「怪厚薄何從而生，哀樂何由而至。」
《國語辭典》：定案　　拼音：dìng àn
1.對案件、方案等做最后的確定。如：「這件事最好及早定案，以免夜長夢多。」
2.對案件、方案等所做的最后決定。如：「這件事既然成了定案，就毋須再做爭辯了！」
《國語辭典》：口徑（口徑）　　拼音：kǒu jìng
1.器物的圓口直徑。《禮記。投壺》：「壺頸脩七寸，腹脩五寸，口徑二寸半?！埂肚迨犯?。卷一○一。樂志八》：「鐋，范銅為之，面徑二寸七分，口徑三寸一分五釐，深六分。穿孔貫紃，擊以木片。」
2.槍炮、望遠(yuǎn)鏡等規(guī)格的表示。如：「槍炮口徑」、「大口徑望遠(yuǎn)鏡」。
3.指對事情見解的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。如：「公司上下對這事件的看法口徑一致。」
《國語辭典》：答數(shù)（答數(shù)）　　拼音：dá shù
1.數(shù)學(xué)演算求得的數(shù)。也稱為「得數(shù)」。
2.軍中行進(jìn)間齊聲呼喊數(shù)字或口號。用以整齊步伐和提高精神。
《漢語大詞典》：鳴放（鳴放）
(1).發(fā)出槍彈、炮彈。因發(fā)彈時伴有很大的響聲，故稱。如：他抽出手槍，對天鳴放，以示警告。
(2).指人民群眾對問題公開發(fā)表意見。 毛澤東 《一九五七年夏季的形勢》：“農(nóng)村中也要先讓農(nóng)民‘鳴放’，即提意見，發(fā)議論?！?柳青 《狠透鐵》：“散會的時候，他對 高書記 說，看起來似乎‘鳴放’完了?！?/div>
《國語辭典》：智者千慮，必有一失（智者千慮，必有一失）　　拼音：zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī
聰明的人對問題雖然深思熟慮，偶爾也會失誤出錯?！妒酚?。卷九二?；搓幒顐鳌罚骸笍V武君曰：『臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。』」明。沈采《千金記》第三○出：「智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得?？穹蛑裕ト藫裱?。」
《國語辭典》：貼標(biāo)簽（貼標(biāo)籤）　　拼音：tiē biāo qiān
1.將標(biāo)示品名、用途、價格等的小紙片，貼在商品上。如：「超級市場的員工正在為商品貼標(biāo)簽?！?br />2.比喻揭示明顯的標(biāo)志。如：「在真相未明前，不該隨意給人貼標(biāo)簽，以免造成先入為主的印象?！?/div>
《國語辭典》：一概而論（一概而論）　　拼音：yī gài ér lùn
語本《楚辭。屈原。九章。懷沙》：「同糅玉石兮，一概而相量?！怪覆粎^(qū)別狀況，而以同一標(biāo)準(zhǔn)看待事物。《鏡花緣》第九十五回：「你要曉得，小兒驚風(fēng)，其癥不一，并非一概而論！豈可冒昧亂投治驚之藥？」也作「一概而言」。
《國語辭典》：創(chuàng)造性思考（創(chuàng)造性思考）　　拼音：chuàng zào xìng sī kǎo
對問題之思考，不受固定方向與范圍的封限，能以變通、獨特、敏銳的方式，突破已知，妙悟新解。也稱為「擴(kuò)散性思考」。
《國語辭典》：頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳（頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳）　　拼音：tóu téng yī tóu，jiǎo téng yī jiǎo
比喻只顧眼前，對問題不作通盤考慮，不從根本上解決。如：「他做事總是漫不經(jīng)心，等到問題發(fā)生后才頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳的?！挂沧鳌割^痛灸頭，腳痛灸腳」、「頭痛治頭，足痛治足」、「頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳」。
《國語辭典》：標(biāo)本同治（標(biāo)本同治）　　拼音：biāo běn tóng zhì
1.中醫(yī)上指治標(biāo)與治本同時進(jìn)行，依癥狀的主次、輕重診治用藥。
2.對問題的根本與表面現(xiàn)象，同時進(jìn)行處理。如：「這種問題需要標(biāo)本同治，才能澈底解決?！?/div>
《國語辭典》：導(dǎo)向思考（導(dǎo)向思考）　　拼音：dǎo xiàng sī kǎo
面對問題尋求解決方法時的思考。因系受問題控制，而有方向性，故稱為「導(dǎo)向思考」。也稱為「邏輯思考」。
《國語辭典》：對癥下藥（對癥下藥）　　拼音：duì zhèng xià yào
針對病癥開方用藥。比喻針對問題所在，做有效處理?！秲号⑿蹅鳌返谌兀骸覆幌脒@樊遲是話不問，偏偏的要請學(xué)稼請學(xué)圃起來，夫子深恐他走入長沮桀溺的一路，倘然這班門弟子，都要這等起來，如蒼生何，所以才對癥下藥，合他講那上好禮的三句?！挂沧鳌笇ΠY發(fā)藥」、「對癥用藥」。
《漢語大詞典》：辨奏
辨析事理，答對問難。多用于臣下對君上。 宋 葉適 《蔡知閣墓志銘》：“既得對，陳六事移晷。上詰難反覆，公辨奏從容?！?/div>