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《國語辭典》：對待（對待）　　拼音：duì dài
1.相對而互有所待?！缎旅~訓(xùn)纂。語屬。對待》：「張憲詩：『萬古晨昏常對待，兩丸日月自雙飛。』」
2.對付。如：「你放心，這人交給我去對待?！?br />3.待遇。如：「我一向待他像親兄弟，想不到他會這樣對待我?！?/div>
《國語辭典》：玉女　　拼音：yù nǚ
1.仙女?！段倪x。張衡。思玄賦》：「載太華之玉女兮，召洛浦之宓妃?！埂段倪x。揚雄。甘泉賦》：「玉女亡所眺其清矑兮，宓妃曾不得施其蛾眉。」
2.美女?！秴问洗呵铩＜径o(jì)。貴直》：「惠公即位二年，淫色暴慢，身好玉女?！?br />3.尊稱他人的女兒。《禮記。祭統(tǒng)》：「故國君取夫人之辭曰：『請君之玉女，與寡人共有敝邑。』」
4.菟絲的別名。參見「菟絲」條。
《國語辭典》：門生（門生）　　拼音：mén shēng
1.弟子、學(xué)生?！独镎Z徵實》引《隸釋》：「謂漢儒開門授徒，親授業(yè)者，則曰弟子，次相傳授，則曰門生。」《儒林外史》第三二回：「門生正要同敝友來候老師，不想返勞老師先施。」
2.科舉時代，考試及第者，對主管官的自稱?！锻ㄋ拙?。仕進(jìn)》：「知貢舉，稱新進(jìn)士為門生，惟起于唐之中葉耳。」
3.投靠世族的門客?！端螘＞砹?。謝靈運傳》：「奴僮既眾，義故門生數(shù)百，鑿山浚湖，功役無已?！鼓铣?。劉義慶《世說新語。賞譽》：「謝公作宣武司馬，屬門生數(shù)十人于田曹中郎趙悅子?！?/div>
《國語辭典》：孝廉　　拼音：xiào lián
1.稱科舉時代的舉人?！冻蹩膛陌阁@奇》卷一五：「后亦舉孝廉，不仕而終?！?br />2.漢代選舉官吏的科目。由各郡推舉的人才。《漢書。卷六。武帝紀(jì)》：「元光元年冬十一月，初令郡國舉孝廉各一人。」晉。李密〈陳情表〉：「前太守臣逵，察臣孝廉?！?/div>
《國語辭典》：青龍（青龍）　　拼音：qīng lóng
1.青色的龍。古代傳說的祥物?！端螘?。卷二十七。符瑞志上》：「青云浮至，青龍臨壇，銜玄甲之圖，坐之而去。」
2.星座名。二十八星宿中東方七星的合稱?！豆茏?。地員》：「青龍之所居，庚泥，不可得泉?！?br />3.太歲的別名。參見「太歲」條。《淮南子。天文》：「天神之貴者，莫貴于青龍?！?br />4.左方?！抖Y記。曲禮上》：「前朱鳥而后玄武，左青龍而右白虎?！?br />5.俗稱沒有陰毛的男子為「青龍」。
《漢語大詞典》：青龍車（青龍車）
傳說中神仙所乘之車。因以青龍為駕，故稱。 晉 葛洪 《神仙傳·沈羲》：“ 黃老 今遣仙官來下迎之。侍郎 薄延之 ，乘白鹿車是也；度世君 司馬生 ，青龍車是也；迎使者 徐福 ，白虎車是也?！?/div>
《漢語大詞典》：楚調(diào)（楚調(diào)）
楚 地的曲調(diào)。常與 吳 弦、 燕 歌對舉。后為樂府相和調(diào)之一。 唐 陶翰 《燕歌行》：“請君留 楚 調(diào)，聽我吟 燕 歌?！?唐 白居易 《醉別程秀才》詩：“ 吳 絃 楚 調(diào) 瀟湘 弄，為我慇懃送一盃。” 明 王世貞 《鳴鳳記·秋夜女工》：“雙蛾皺，嘆鳳管吹殘 楚 調(diào)，何日見階前輻輳?！?清 魏源 《送陳太初出都》詩之二：“離弦忽 楚 調(diào)，促柱訴中孚?！眳㈤?span id="ithhv63" class="book">《樂府詩集·相和歌辭一·解題》。
《國語辭典》：華裔（華裔）　　拼音：huá yì
1.舊指華夏邊陲地區(qū)。晉。張協(xié) 七命：「若乃華裔之夷，流荒之貊，語不傳于輶軒，地不被乎正朔?！?br />2.中華民族的后裔。清。黃鷟來〈題楊人庵總?cè)帧笩o著圖」〉：「清德本關(guān)西，遙遙溯華裔?！?br />3.旅居海外的華人后代。如：「有些華裔科學(xué)家表現(xiàn)杰出，受到世人矚目?！?/div>
《漢語大詞典》：對言（對言）
(1).訓(xùn)詁學(xué)上指意義相反或關(guān)聯(lián)的詞句相對成文。 清 王念孫 《讀書雜志·史記六》“糲粱”：“《列子·力命》篇：‘ 北宮子 謂 西門子 曰：朕衣則裋褐，食則粢糲；子衣則文錦，食則粱肉?！贼壹c與粱肉對言?！?清 俞樾 《古書疑義舉例·古書連及之詞例》：“《周禮·宰夫職》：‘二曰師，掌官成以治凡；三曰司，掌官法以治目?！?鄭 注曰：‘治凡，若月計也；治目，若今日計也?！粍t凡之與目，事有巨細(xì)，故以對言?！?br />(2).指將兩種不同的概念對舉稱說。 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇序說：“就是考妣對言也是 東周 以后的用語，古人以祖妣為對，以考母為對?！眳⒁姟?對文 ”。
《漢語大詞典》：對文（對文）
(1).謂詩文中詞句相對偶。 唐 孔穎達(dá) 《尚書正義序》：“古人言誥，惟在達(dá)情，雖復(fù)時或取象，不必辭皆有意。若其言必托數(shù)，經(jīng)悉對文，斯乃鼓怒浪於平流，震驚飆於靜樹?！?br />(2).訓(xùn)詁學(xué)上指意義相反或關(guān)聯(lián)的詞句相對成文。對文對于辨析詞義和考訂文字有一定的作用。 宋 沈括 《夢溪筆談·辯證二》：“《禹貢》云：‘ 彭蠡 既瀦，陽鳥攸居；三江既入， 震澤 底定?！詫ξ难?，則 彭蠡 水之所瀦，三江水之所入，非入於 震澤 也?！?清 王念孫 《讀書雜志·逸周書二》“農(nóng)民”：“‘水性歸下，農(nóng)民歸利?！福捍吮咀鳌詺w下，民性歸利’。民性與水性對文……《玉海》六十引此正作‘民性歸利’?！?清 俞樾 《古書疑義舉例·兩字對文而誤解例》：“凡大小、長短、是非、美惡之類，兩字對文，人所易曉也?！?/div>
《漢語大詞典》：對舉（對舉）
猶對偶；相對舉出。 清 汪師韓 《詩學(xué)纂聞·對舉字》：“軒輊、依違、然疑、淹速，以對舉見意。” 清 王念孫 《讀書雜志·漢書十四》“于越”：“《春秋》之‘於越’，即是‘越’而以‘於’為發(fā)聲，視此文之‘于越’與‘戎翟’對舉者不同?！?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第一篇：“辭筆或詩筆對舉， 唐 世猶然，逮及 宋 元 ，此義遂晦。”
分類：對偶對舉
《漢語大詞典》：梟鸞（梟鸞）
梟與鸞。相傳梟為惡鳥，鸞為神鳥，對舉以喻惡與善、小人與君子。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》：“然則天下善人少，惡人多，闇主眾，明君寡，而薰蕕不同器，梟鸞不接翼?！?唐 杜甫 《王兵馬使二角鷹》詩：“安得爾輩開其群，驅(qū)出六合梟鸞分?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞四》：“ 洛 閩 諸儒，無 孔子 之道德，而亦招聚生徒，盈千累百，梟鸞并集，門戶交爭，遂釀為朋黨，而國隨以亡?！?/div>
《漢語大詞典》：方趾
方形的腳。多與“圓顱”、“圓頂”對舉或連用，表示人的特征。亦借指人。《晉書·懷帝愍帝紀(jì)贊》：“圜顱盡仆，方趾咸僵。” 魯迅 《三閑集·文學(xué)的階級性》：“人是同樣的是圓頂方趾，要吃飯，要睡覺。”參見“ 方趾圓顱 ”。
《國語辭典》：方趾圓顱（方趾圓顱）　　拼音：fāng zhǐ yuán lú
人皆頭圓足方，故用以稱人類?！赌鲜贰＞砭?。陳武帝本紀(jì)》：「方趾圓顱，萬不遺一?！挂沧鳌笀A頭方足」、「圓顱方趾」、「圓首方足」。
《國語辭典》：線裝書（線裝書）　　拼音：xiàn zhuāng shū
以線裝方式裝訂的書籍，稱為「線裝書」。
《國語辭典》：騷包（騷包）　　拼音：sāo bāo
對舉止輕浮或賣弄炫耀者的譏稱。如：「何必一天到晚炫耀名牌服飾，徒增騷包之譏。」