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《國語辭典》:骨相  拼音:gǔ xiang
人的體格和相貌?!侗笔?。卷七七。趙綽傳》:「朕于卿無所愛惜,但卿骨相不當貴耳。」
《漢語大詞典》:要實(要實)
(1).要領;實質(zhì)。 漢 牟融 《正誣論》:“誣者或附著生長,枉造偽説;或顛倒淆亂,不得要實。”
(2).切要;實用。《宋書·明帝紀》:“凡諸蠹俗妨民之事,趣末違本之業(yè),雕華靡麗,奇器異技,并嚴加裁斷,務歸要實?!?br />(3).主要事實。 宋 司馬光 《〈百官表〉總序》:“刪其煩冗,存其要實,以倫類相從,以先后相次,為《百官公卿表》云?!?/div>
《國語辭典》:骨子  拼音:gǔ zi
1.物體的支柱?!都t樓夢》第三一回:「不防又把扇子失了手,掉在地下,將骨子跌折?!?br />2.要點?!吨熳诱Z類。卷八○。綱領》:「三經(jīng)是賦、比、興,是做詩底骨子?!?br />3.還是、尚自。也作「兀自」。
《漢語大詞典》:髓骨
比喻事物的實質(zhì);精華。 明 李贄 《復焦弱侯書》:“至其真洪鐘大呂,大扣大鳴,小扣小應,俱繫精神髓骨所在,弟今盡數(shù)録出,時一披閲?!?/div>
《國語辭典》:精神  拼音:jīng shén
1.天地萬物的靈氣?!抖Y記。聘義》:「氣如白虹,天也。精神見于山川,地也?!?br />2.心神、神志?!度辶滞馐贰返谖寤兀骸妇耦嵉?,恍惚不寧。」《紅樓夢》第二五回:「精神漸長,邪祟稍退,一家子才把心放下來。」
3.思想或主義。如:「民主精神」、「科學精神」。
4.氣力、精力?!稘h書。卷五一。鄒陽傳》:「雖竭精神,欲開忠于當世之君?!埂都t樓夢》第六回:「這會子有人,我也沒精神了?!?br />5.心理學上指意識、思維或一般的心理狀態(tài)。相對于物質(zhì)或肉體而言。
《國語辭典》:名實(名實)  拼音:míng shí
名目與實際?!盾髯印U罚骸附袷ネ鯖],名守慢,奇辭起,名實亂,是非之形不明?!埂段倪x。任昉。為蕭揚州薦士表》:「臣位任隆重,義兼家邦,實欲使名實不違,徼倖路絕?!?/div>
《國語辭典》:末流  拼音:mò liú
1.河水的下游?!逗鬂h書。卷五八。傅燮傳》:「臣之所懼,在于治水不自其源,末流彌增其廣耳?!?br />2.比喻事物的后期狀態(tài)。《史記。卷一二四。游俠傳。序》:「此皆學士所謂有道仁人也,猶然遭此菑,況以中材而涉亂世之末流乎?」《漢書。卷六二。司馬遷傳》:「惟漢繼五帝末流,接三代絕業(yè)?!?br />3.等第列于后者?!稘h書。卷九七。外戚傳下。孝成班倢伃傳》:「奉共養(yǎng)于東宮兮,托長信之末流?!?/div>
《漢語大詞典》:魯衛(wèi)(魯衞)
(1).語本論語·子路:“ 魯 衞 之政,兄弟也。”后以“魯衞”代稱兄弟。 唐玄宗 《過大哥宅探得歌字韻》:“ 魯 衞 情先重,親賢愛轉(zhuǎn)多?!?br />(2).比喻情況類似、實質(zhì)相同。 明 李贄《戰(zhàn)國論》:“乃 曾子固 自負不少者也,咸謂文章本於‘六經(jīng)’矣,乃譏 向 ( 劉向 )自信之不篤,邪説之當正,則亦不知‘六經(jīng)’為何物,而但竊褒貶以繩世,則其視 鮑 ( 鮑彪 )與 吳 ( 吳師道 )亦 魯 衞 之人矣?!?br />(3).泛指禮義之邦。 宋 蘇軾《答丁連州啟》:“自疑本 儋 崖 之人,難復見 魯 衞 之士,而況清時雅望、令德高標,固已聞名而自慚。” 清 錢謙益 《錫山趙太史六十序》:“太史強學束脩,道明德立,布衣蔬食,卓肰以古人自命,而賢士大夫望其羽儀,以為此邦今之 魯 衞 , 忠定 、 忠憲 之后猶有人焉?!眳⒁姟?魯衞之政 ”。
《漢語大詞典》:質(zhì)文(質(zhì)文)
(1).謂其資質(zhì)具有文德。國語·周語下:“ 文王 質(zhì)文,故天祚之以天下?!?韋昭 注:“質(zhì)文,其質(zhì)性有文德也。”太平御覽卷四七六引《晉中興書》:“﹝ 應詹 ﹞弱冠知名,太宰 何邵 見而稱之曰:‘質(zhì)文之士也。’”
(2).實質(zhì)內(nèi)容與外在形式。 漢 董仲舒 春秋繁露·玉杯:“文著於質(zhì),質(zhì)不居文,質(zhì)文兩備,然后其禮成?!?br />(3).質(zhì)樸與華美。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·通變:“斯斟酌乎質(zhì)文之間,而櫽括于雅俗之際,可與言通變矣?!?明 王世貞 《藝苑卮言》卷一:“《鐃歌》諸曲,勿便可解,勿遂不可解,須斟酌淺深質(zhì)文之間?!?章炳麟 《文學說例》:“語言文字之繁簡,從于社會之質(zhì)文,豈不信哉?!?/div>
《國語辭典》:變成(變成)  拼音:biàn chéng
由某一種形態(tài)轉(zhuǎn)換成另一種形態(tài)。
《國語辭典》:同情  拼音:tóng qíng
1.同一心思。指好惡觀念、意見相同。《韓非子。揚榷》:「參名異事,通一同情。」《史記。卷一○六。吳王濞傳》:「同惡相助,同好相留,同情相成,同欲相趨?!?br />2.同謀、同夥。宋。蘇軾 乞醫(yī)療病囚狀:「若死者稍眾,則所差衙前曹司醫(yī)人,與岳子同情。使囚詐稱疾病,以張人數(shù)?!埂抖鲙肪矶骸鸽m被賊掠,皆我開門迎賊所致,執(zhí)作同情,何辭以辯?」
3.一種情緒。指對于他人的遭遇,在情感上發(fā)生共鳴,或是對他人的行為表示理解。如:「他的遭遇,令人同情?!?/div>
《漢語大詞典》:一實(一實)
(1).同一種事物。亦謂實質(zhì)相同。荀子·正名:“狀同而為異所者,雖可合,謂之二實。狀變而實無別而為異者,謂之化;有化而無別,謂之一實?!?楊倞 注:“雖有化而無別異,故謂之一實,言其實一也?!?span id="1c2r26x" class="book">《呂氏春秋·振亂》:“攻伐之與救守,一實也?!?高誘 注:“攻伐欲陷人,救守欲完人,其實一也?!?span id="yadlzwk" class="book">《淮南子·精神訓》:“無天下不虧其性,有天下不羨其和;有天下,無天下,一實也?!?漢 王充 論衡·紀妖:“刻為文,言為辭。辭之與文,一實也?!?章炳麟 《辨詩》:“瞽師瞍矇,皆掌聲詩,即詩與箴一實也?!?br />(2).謂真實,實在。《陸象山語錄》卷上:“千虛不博一實,吾平生學問無他,只是一實?!?清 王夫之 讀四書大全說·中庸第二十章十四:“是物外有誠,事外有誠。斯亦游於虛以待物之用,而豈一實無間之理哉?”
(3).一個果實。 南朝 宋 劉敬叔 異苑卷二:“ 王濬 園生瓜,三莖一實?!?元 范梈 《種瓠》詩序:“秋后瓠果成一實?!?梁啟超 《說橙》:“植橙之地,凡畝而容百五十株,凡株得橙中數(shù)可二百實。一實重率在三四兩之間?!?br />(4).指結果實一次。 晉 王嘉 拾遺記·瀛洲:“有樹名影木,日中視之如列星,萬歲一實。實如瓜,青皮黑瓤,食之骨輕?!?南朝 梁 任昉 述異記卷上:“ 磅磄山 去 扶桑 五萬里,日所不及,其地甚寒,有桃樹千圍,萬年一實?!?/div>
《漢語大詞典》:異所(異所)
(1).不同處所。墨子·經(jīng)上:“久彌異時也,宇彌異所也?!?br />(2).不同實質(zhì)。荀子·正名:“物有同狀而異所者,有異狀而同所者,可別也。狀同而為異所者,雖可合,謂之二實。”
(3).不同情態(tài)。宋書·謝靈運傳:“連岡則積嶺以隱嶙,舉峰則羣竦以嶻嶭,凡此皆異所而咸善,殊節(jié)而俱悅。”
《國語辭典》:神似  拼音:shén sì
神態(tài)、氣韻極為相似。如:「十分神似」、「他畫的春曉雞啼,形肖神似,栩栩如生?!埂抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第七三回:「幸喜寫的一筆好字,并且善變字體,無論顏、柳、歐、蘇,都能略得神似?!?/div>
《漢語大詞典》:病質(zhì)(病質(zhì))
(1).猶病體。 宋 強至 《代謝再任表》:“力丐閒州,少安病質(zhì)。而恩生望外,事與愿違?!?br />(2).疾病或弊病的實質(zhì)。 章炳麟 《文學說例》:“ 姊崎正治 曰:‘……有表象主義,即有病質(zhì)?!?章炳麟 《文學說例》:“然賦頌之文,聲對之體,或反以代表為工,質(zhì)言為拙,是則以病質(zhì)為美疢也。”