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典故 
鵑啼血
  
泣杜鵑
 
杜鵑魂
 
古帝魂
 
望帝春心
 
蜀帝魂
 
口流血
   
啼成血
  
蜀天子
 
悲蜀帝
  
蜀帝王
 
杜魂
  
魂作杜鵑
 
望帝愁魂
 
杜鵑積恨
 
杜宇啼血
 
蜀王作鳥
 
蜀王遺魄
 
冤魂化禽
  
望帝歸魂
  
昔帝恨
   
口血
  
蜀羽怨紅啼斷

相關(guān)人物
杜宇


《華陽國志》卷三〈蜀志〉~8~
魚鳧王田于湔山,忽得仙道。蜀人思之,為立祠于湔。后有王曰杜宇,教民務(wù)農(nóng)。一號杜主。時朱提有梁氏女利,游江源。宇悅之,納以為妃。移治郫邑?;蛑析纳?。【七】巴國稱王,杜宇稱帝。號曰望帝,更名蒲卑。自以功德高諸王。乃以褒斜為前門,熊耳、靈關(guān)為后戶,玉壘、峨眉為城郭,江、潛、綿、洛為池澤;以汶山為畜牧,南中為園苑。會有水災(zāi),其相開明,決玉壘山以除水害。帝遂委以政事,法堯舜禪授之義,【遂】禪位于開明。帝升西山隱焉。時適二月,子鵑鳥鳴。故蜀人悲子鵑鳥鳴也。巴亦化其教而力農(nóng)務(wù)。迄今巴蜀民農(nóng),時先祀杜主君。
《昭明文選》卷四〈賦乙·京都中·左思蜀都賦〉~89~
唐·李善注引《蜀記》曰:「昔有人姓杜名宇,王蜀,號曰望帝。宇死,俗說云宇化為子規(guī)。子規(guī),鳥名也。蜀人聞子規(guī)鳴,皆曰望帝也?!?/span>
《太平御覽》卷一百六十六〈州郡部·劍南道·益州〉~937~
《十三州志》曰:「時巫山壅江蜀地洪水,望帝使鱉冷鑿巫山,治水有功。望帝自以德薄,乃委國禪鱉冷,號曰開明,遂自亡去,化為子規(guī)。故蜀人聞鳴曰:『我望帝也。』」
晉·闞骃《十三州志》
「其后有王日杜宇,稱帝,號望帝。……有一死者名鱉令,其尸亡至汶山卻是更生,見望帝,帝以為蜀相,時巫山壅江,蜀地洪水,望帝使鱉令鑿巫山治水,有功。望帝自以德薄,乃委國禪鱉令,號曰開明。遂自亡去,化為子規(guī)。故蜀人聞鳴曰:『我望帝也?!挥衷疲骸和凼棍M令治水而淫其妻,令還,帝慚,遂化為子規(guī)?!弧梗〒?jù)《二酉堂叢書》清·張澍輯本)
舊題晉·張華注《禽經(jīng)》
「巂周,子規(guī)也(按,即杜鵲)?!埂蹲ⅰ罚骸敢固溥_(dá)旦,血漬草木。」
《太平廣記》卷四百六十三〈禽鳥四·杜鵑〉
杜鵑,始陽相推而鳴,先鳴者吐血死。嘗有人出行,見一群寂然,聊學(xué)其聲,即死。初鳴,先聽者主離別。廁上聽其聲,不祥。厭之之法,當(dāng)為犬聲應(yīng)之。

簡釋

杜宇:指杜鵑鳥,或喻哀怨、思?xì)w之情。唐李商隱《井絡(luò)》:“堪嘆故君成杜宇,可能先主是真龍。”


例句

蜀魄啼來春寂寞,楚魂吟后月朦朧。 來鵠 寒食山館書情

胡蝶翅翻殘露滴,子規(guī)聲盡野煙深。 劉滄 經(jīng)古行宮

殘春碧樹自留影,半夜子規(guī)何處聲。 劉滄 題吳宮苑

鳥聲有悲歡,我愛口流血。 劉駕 苦寒吟

劍閣西南遠(yuǎn)鳳臺,蜀魂何事此飛來。 吳融 岐下聞子規(guī)

不同蜀魄啼殘?jiān)?,唯逐天雞囀詰朝。 姚合 詠鶯

子規(guī)啼欲死,君聽固無愁。 姚合 送任畹及第歸蜀中覲親

古樹春無花,子規(guī)啼有血。 孟郊 答韓愈李觀別因獻(xiàn)張徐州

寂寥聞蜀魄,清絕怨湘弦。 張喬 將離江上作

杜鵑魂厭蜀,蝴蝶夢悲莊。 張祜 華清宮和杜舍人

誰為蜀王身作鳥,自啼還自有花開。 徐凝 玩花五首之三

壺觴笑詠隨風(fēng)去,唯有聲聲蜀帝魂。 方干 題故人廢宅二首之二

憑書正惆悵,蜀魄數(shù)聲新。 朱慶馀 寄友人

蜀魄叫回芳草色,鷺鷥飛破夕陽煙。 李咸用 題王處士山居

堪嘆故君成杜宇,可能先主是真龍。 李商隱 井絡(luò)

莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 李商隱 錦瑟

昔帝一時恨,后人千古悲。 李山甫 聞子規(guī)

有鳥自稱蜀帝魂。 李益 從軍夜次六胡北飲馬磨劍石為祝殤辭

石滑羊腸險,山空杜宇悲。 李端 送夏侯審游蜀

既非蜀帝魂,恐是桓山禽。 李群玉 烏夜號

黃陵廟前春已空,子規(guī)啼血滴松風(fēng)。 李群玉 題二妃廟

夜雨岡頭食蓁子,杜鵑口血老夫淚。 李賀 老夫采玉歌

恨聲流蜀魄,冤氣入湘云。 李頻 哭賈島

況又將冤抱,經(jīng)春杜魄隨。 李頻 送于生入蜀

到得長江聞杜宇,想君魂魄也相隨。 李頻 過長江傷賈島

杜宇竟何冤,年年叫蜀門。 杜牧 杜鵑

其聲哀痛口流血,所訴何事常區(qū)區(qū)。 杜甫 杜鵑行

口乾垂血轉(zhuǎn)迫促,似欲上訴于蒼穹。 杜甫 杜鵑行

望帝傳應(yīng)實(shí),昭王問不回。 杜甫 秋日荊南懷述三十韻

楚天空闊月成輪,蜀魄聲聲似告人。 杜荀鶴 聞子規(guī)

旅情方浩蕩,蜀魄滿林啼。 武元衡 夕次潘山下

猶疑蜀魄千年恨,化作冤禽萬囀聲。 武元衡 春曉聞鶯

望鄉(xiāng)臺上秦人在,學(xué)射山中杜魄哀。 武元衡 送柳郎中裴起居

其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。 白居易 琵琶引

蜀魄千年尚怨誰,聲聲啼血向花枝。 羅鄴 聞子規(guī)

千年冤魄化為禽,永逐悲風(fēng)叫遠(yuǎn)林。 蔡高 詠?zhàn)右?guī)

不忿黃鸝驚曉夢,唯應(yīng)杜宇信春愁。 鄭谷 游蜀

歲積萇弘怨,春深杜宇哀。 雍陶 蜀中戰(zhàn)后感事

蜀魄未歸長滴血,只應(yīng)偏滴此叢多。 韓偓 凈興寺杜鵑一枝繁艷無比

杜宇冤亡積有時,年年啼血動人悲。 顧況 子規(guī)

棲霞山中子規(guī)鳥,口邊血出啼不了。 顧況 聽子規(guī)

碧鮮似染萇弘血,蜀帝城邊子規(guī)咽,相如橋上文君絕。 顧況 露青竹杖歌

君不見昔日蜀天子,化作杜鵑似老烏。 杜甫 杜鵑行

典故  
墨子悲
 
泣素絲
  
墨子悲絲
  
絲色隨染異
 
素絲易變
 
素絲涕
 
墨翟泣髭
 
泣練絲
 
素絲堪悲

相關(guān)人物
墨子


《墨子》卷一〈所染〉~0~
子墨子言見染絲者而嘆,曰:「染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變,五入必,而已則為五色矣!故染不可不慎也!」
《呂氏春秋》卷二〈仲春紀(jì)第二·四曰當(dāng)染〉~95~
墨子見染素絲者而嘆曰:『染于蒼則蒼,染于黃則黃,所以入者變,其色亦變,五入而以為五色矣。』故染不可不慎也。
《淮南子》卷十七〈說林訓(xùn)〉
楊子見逵路而哭之,為其可以南可以北;墨子見練絲而泣之,為其可以黃可以黑。舍之相合,猶金石之一調(diào),相去千歲,合一音也。鳥不干防者,雖近弗射;其當(dāng)?shù)?,雖遠(yuǎn)弗釋。酤酒而酸,買肉而臭,然酤酒買肉不離屠沽之家,故求物必于近之者。以詐應(yīng)詐,以譎應(yīng)譎,若披蓑而救火,毀瀆而止水,乃愈益多。西施、毛嬙,狀貌不可同,世稱其好,美鈞也。堯、舜、禹、湯,法籍殊類,得民心一也。圣人者,隨時而舉事,因資而立功,涔則具擢對,旱則修土龍。臨淄之女,織紈而思行者,為之悖戾。室有美貌,繒為之纂繹。徵羽之操,不入鄙人之耳;抮和切適,舉坐而善。

例句

素絲易染髭難染,墨翟當(dāng)年合泣髭。 劉駕 白髭

主人雕盤盤素絲,寒女眷眷墨子悲。 司空曙 長林令衛(wèi)象餳絲結(jié)歌

顧己歡烏鳥,聞君泣素絲。 張九齡 酬宋使君見詒

典故 
北山愚
  
子又生孫
 
北公
 
愚叟移
 
移太行
 
夸娥
 
孫子又生孫
 
山能移
 
操蛇北叟
   
負(fù)鍤移山

相關(guān)人物
夸娥


《列子集釋》卷五〈湯問篇〉
太形王屋二山,方七百里,高萬仞;本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀,曰:「吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?」雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:「以君之力,曾不能損魁父之丘。如太形王屋何?且焉置土石?」雜曰:「投諸渤海之尾,隱土之北?!顾炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之,曰:「甚矣汝之不惠!以殘年馀力,曾不能毀山之一毛;其如土石何?」北山愚公長息曰:「汝心之固,固不可徹;曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫:子子孫孫,無窮匱也;而山不加增,何苦而不平?」河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸蛾氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南、漢之陰無隴斷焉。晉·張湛注:「夸娥氏,傳記所未聞,蓋神力者也。」

例句

虛中始訝巨靈擘,陡處乍驚愚叟移。 林滋 望九華山

題柱心猶壯,移山志不忘。 羅隱 投浙東王大夫二十韻

東堂舊屈移山志,南國新留煮海功。 許渾 送嶺南盧判官罷職歸華陰山居

恐是夸娥怒,教臨巀嶭衰。 陸龜蒙 奉和襲美古杉三十韻

巨靈與夸蛾,遠(yuǎn)賈期必售。 韓愈 南山詩

終令夸蛾抉汝出,卜師燒錐鉆灼滿板如星羅。 韓愈 月蝕詩效玉川子作

典故 
故山薇
 
首陽薇
 
北山薇
  
采薇蕨
 
采薇歌
 
食薇
 
夷齊餓
 
西山老
 
西山餓
 
西山薇蕨
 
首陽餓
 
首陽人
   
餓首陽
 
夷齊采薇
 
夷齊餓首陽
 
餓死西山
 
首陽二子
 
問首陽
 
薇堪采
 
采薇翁
 
采薇士
 
食周薇
 
恥周粟
 
笑首陽
 
不事周
 
西山羞
  
西山遺老
 
西山食粟
 
薇老首陽
 
孤竹餓
 
叩馬西山
 
伯夷食菜
 
不甘臣武
 
采蕨為糧
 
首陽魂
  
雙麋不返
  
周粟不顧
  
相關(guān)人物
伯夷
 
叔齊


《史記》卷六十一〈伯夷列傳〉~222~
孔子曰:「伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是用希。」、「求仁得仁,又何怨乎?」余悲伯夷之意,睹軼詩可異焉。其傳曰:伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊,及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰:「父命也?!顾焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,盍往歸焉。及至,西伯卒,武王載木主,號為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:「父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?」左右欲兵之。太公曰:「此義人也?!狗龆ブ?。武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之。及餓且死,作歌。其辭曰:「登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮,我安適歸矣?于嗟徂兮,命之衰矣!」遂餓死于首陽山。唐·司馬貞《史記索隱》:「薇,蕨也?!?/span>
《昭明文選》卷五十四〈論四·辯命論〉~2348~
夷叔斃淑媛之言,子輿困臧倉之訴。唐·李善注引《古史考》曰:「伯夷、叔齊者,殷之末世,孤竹君之二子也,隱于首陽山,采薇而食之。野有婦人謂之曰:子義不食周粟,此亦周之草木也。于是餓死?!?/span>
《孟子注疏》卷十上〈萬章章句上〉~76~
孟子曰:「伯夷目不視惡色,耳不聽惡聲。非其君不事,非其民不使。治則進(jìn),亂則退。橫政之所出,橫民之所止,不忍居也。思與鄉(xiāng)人處,如以朝衣朝冠,坐于涂炭也。當(dāng)紂之時,居北海之濱,以待天下之清也。故聞伯夷之風(fēng)者,頑夫廉,懦夫有立志?!?
漢·陸賈《新語·無為》
曾閔之孝,夷齊之廉,豈畏死而為之哉?教化之所至也。

簡釋

夷齊:喻指有氣節(jié),不接受敵人施舍。唐李白《梁園吟》:“持鹽把酒但飲之,莫學(xué)夷齊事高潔?!?/p>


例句

茍非夷齊心,豈得無戰(zhàn)爭。 于濆 古征戰(zhàn)

采薇易為山,何必登首陽。 于濆 感懷

以我采薇意,傳之天姥岑。 儲光羲 酬綦母校書夢耶溪見贈之作

耕鑿時未至,還山聊采薇。 儲光羲 雜詩二首

憀然歌采薇,曲盡心悠悠。 元季川 登云中

可惜官倉無限粟,伯夷餓死黃口肥。 元稹 有鳥二十章

奸聲入耳佞入心,侏儒飽飯夷齊餓。 元稹 立部伎

公方伯夷操,事殷不事周。 元稹 陽城驛

武王亦至明,寧哀首陽饑。請君勿執(zhí)古,執(zhí)古徒自隳。 劉叉 勿執(zhí)古寄韓潮州

不食黃精不采薇,葛苗為帶草為衣。 劉商 移居深山謝別親故

旅食傷飄梗,巖棲憶采薇。 劉長卿 罷攝官后將還舊居留辭李侍御

采薇留客飲,折竹掃仙壇。 厲玄 送顧非熊及第歸茅山

好移鐘阜蓼,莫種首陽薇。 吳融 和睦州盧中丞題茅堂十韻

無才敢更期連茹,有意兼思學(xué)采薇。 吳融 得京中親友書訝久無音耗以詩代謝

唯憶首陽路,永謝當(dāng)時人。 孟郊 感懷

舉才天道親,首陽誰采薇。 孟郊 感懷

伊呂代封爵,夷齊終身饑。 孟郊 罪松

伯夷在首陽,欲往無輕舟。 岑參 東歸晚次潼關(guān)懷古

白水可洗心,采薇可為肴。 常建 空靈山應(yīng)田叟

掛冠東都門,采蕨南山岑。 張九齡 在郡秋懷二首

首陽山翠千年在,好奠冰壺吊伯夷。 徐夤 逐臭蒼蠅

味掩商山芝,英逾首陽蕨。 李德裕 憶藥苗

濩落久無用,隱身甘采薇。 李欣 東京寄萬楚

夷齊是何人,獨(dú)守西山餓。 李白 少年子

辭粟臥首陽,屢空饑顏回。當(dāng)代不樂飲,虛名安用哉。 李白 月下獨(dú)酌四首

持鹽把酒但飲之,莫學(xué)夷齊事高潔。 李白 梁園吟

巢由洗耳有何益,夷齊餓死終無成。 李白 笑歌行(以下二首。蘇軾云是偽作。)

有耳莫洗潁川水,有口莫食首陽蕨。含光混世貴無名,何用孤高比云月。 李白 行路難三首

飲水箕山上,食雪首陽顛。 李白 贈宣城宇文太守兼呈崔侍御

周粟猶不顧,齊圭安肯分。 李白 送張秀才從軍

舉族共資隨月俸,一身惟憶故山薇。 李諒 蘇州元日郡齋感懷寄越州元相公杭州白舍人

潁水有許由,西山有伯夷。 李邕 銅雀妓

家住嵩山下,好采舊山薇。 李頻 嵩山夜還

何日一名隨事了,與君同采碧溪薇。 杜牧 中途寄友人

薇蕨餓首陽,粟馬資歷聘。 杜甫 早發(fā)

空里愁書字,山中疾采薇。 杜甫 送盧十四弟侍御護(hù)韋尚書靈櫬歸上都二十韻

留連樹蕙辭,婉娩采薇歌。 柳宗元 種術(shù)

復(fù)笑采薇人,胡為乃長往。 王維 偶然作六首

立惟孤竹子,拂衣首陽山。夷齊各一身,窮餓未為難。 白居易 訪陶公舊宅(并序)

心同合浦葉,命寄首陽薇。 皇甫冉 太常魏博士遠(yuǎn)出賊庭江外相逢因敘其事

吾愛元紫芝,清介如伯夷。 皮日休 元魯山

夷齊餓死日,武王稱圣明。節(jié)義士枉死,何異鴻毛輕。 盧仝 揚(yáng)州送伯齡過江

自惟負(fù)貞意,何歲當(dāng)食薇。 盧象 家叔徵君東溪草堂二首

由來那敢議輕肥,散發(fā)行歌自采薇。 秦系 獻(xiàn)薛仆射

流水知行藥,孤云伴采薇。 耿湋 贈韋山人

傅巖既紆郁,首山亦嵯峨。操筑無昔老,采薇有遺歌。 薛稷 秋日還京陜西十里作

伯夷位事愚臣忝,喜奏聲成鳳鳥來。 蘇颋 奉和圣制春臺望應(yīng)制

孤竹人藏處,無因認(rèn)本峰。 許棠 過中條山

如何歸故山,相攜采薇蕨。 邵謁 下第有感

采薇秦山鎮(zhèn),養(yǎng)親湘水源。 邵謁 送從弟長安下第南歸覲親

詩人公署如山舍,只向階前便采薇。 鄭谷 題汝州從事廳

入山非買山,采竹異采蕨。 錢起 奉使采箭簳竹谷中晨興赴嶺

數(shù)歲白云里,與君同采薇。 錢起 憶山中寄舊友

徇祿仍懷橘,看山免采薇。 錢起 晚歸藍(lán)田酬王維給事贈別

野老采薇暇,蝸廬招客幽。 錢起 玉山東溪題李叟屋壁

獨(dú)收和氏玉,還采舊山薇。 錢起 落第劉拾遺相送東歸

去俗因解綬,憶山得采薇。 錢起 酬陶六辭秩歸舊居見柬

西山傷遺老,東陵有故侯。 陳子昂 感遇詩三十八首之十四

故山可往薇可采,一自人間星歲改。 韋應(yīng)物 送褚校書歸舊山歌

枕流方采北山薇,驛騎交迎市道兒。 韓偓 余臥疾深村聞一二郎官今稱繼使閩越笑余迂古潛于異鄉(xiāng)聞之因成此篇

首陽及汨羅,無乃褊其衷。 顧況 從江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齊相公

心期共賀太平世,去去故鄉(xiāng)親食薇。 鮑溶 寄宋申錫評事時從李少師移軍回歸

東巖采薇人,巖際朝見月。 鮑溶 廬山石鏡

典故  
囊中詩
 
錦囊詩句
 
詩滿囊
 
奚奴錦
 
囊句
 
古錦詩囊
 
詩囊羞澀
 
探古錦
 
囊不空
 
李賀詩囊
 
囊開古錦
 
一囊詩稿
 
古錦句囊
 
昌谷空囊
 
嘔心囊句
 
秀句盈囊
 
錦囊公子
 
賀囊佳制
 
囊詩貯錦
 
錦囊奚奴
  
背錦
    
奚奴背詩笈
  
相關(guān)人物
李賀


《全唐文》卷七百八十〈李商隱十·李賀小傳〉~849~
京兆杜牧為李長吉集序,狀長吉之奇甚盡,世傳之。長吉姊嫁王氏者,語長吉之事尤備。長吉細(xì)瘦,通眉長指爪,能苦吟疾書。最先為昌黎韓愈所知,所與游者,王參元楊敬之權(quán)璩崔植為密。每旦日出,與諸公游,未嘗得題,然后為詩,如他人思量牽合,以及程限為意。恒從小奚奴騎距驢,背一古破錦囊,遇有所得,即書投囊中。及暮歸,太夫人使婢受囊出之,見所書多,輒曰:「是兒要當(dāng)嘔出心始已耳!」上燈與食,長吉從婢取書,研墨疊紙足成之。投他囊中。非大醉及吊喪日,率如此,過亦不復(fù)省。
典故
比君子


《楚辭》戰(zhàn)國楚·屈原《離騷》
「雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙茝?」東漢·王逸注:「紉,索也。蕙、茝,皆香草,以諭賢者?!?/span>

例句

本是馨香比君子,繞欄今更為何人。 杜牧 和令狐侍御賞蕙草

典故
相關(guān)人物
王濟(jì)(字武子)
 
衛(wèi)玠


《世說新語箋疏》下卷上〈容止〉~63~
驃騎將軍王濟(jì),玠之舅也,俊爽有風(fēng)姿,每見玠,輒嘆曰:「珠玉在側(cè),覺我形穢?!褂謬L語人曰:「與玠同游,囧若明珠之在側(cè),朗然照人。」

例句

嘗值偷琴處,親聞比玉時。 司空曙 哭苗員外呈張參軍

典故 
婚嫁畢
  
向平婚嫁
  
了婚嫁
 
婚嫁了
 
婚嫁累
   
兒婚女嫁
 
畢婚姻
 
尚平婚嫁畢
 
嫁娶畢
 
昏嫁了
 
子平婚嫁
 
女嫁兒婚
 
未終婚嫁
 
一婚倘畢
  
子平嫁娶
 
追尚子
 
婚娶未畢
 
向平約
 
向平事了
 
子平窺破
  
尚平加累
 
昏嫁向平
 
向平多累
 
十年婚嫁愿
 
門容向子過

相關(guān)人物
向長


《后漢書》卷八十三〈逸民列傳·向長〉~2758~
向長字子平,河內(nèi)朝歌人也。隱居不仕,性尚中和,好通老、易。貧無資食,好事者更饋焉,受之取足而反其馀。王莽大司空王邑辟之,連年乃至,欲薦之于莽,固辭乃止。潛隱于家。讀易至損、益卦,喟然嘆曰:「吾已知富不如貧,貴不如賤,但未知死何如生耳。」建武中,男女娶嫁既畢,敕斷家事勿相關(guān),當(dāng)如我死也。于是遂肆意,與同好北海禽慶俱游五岳名山,竟不知所終。唐·李賢注引《高士傳》:「『向』字作『尚』?!?/span>
《昭明文選》卷二十六南朝宋·謝靈運(yùn)《初去郡》
「畢娶類尚子,薄游似邴生?!固?#183;李賢注:「嵇康《高士傳》曰:尚長,字子平,河內(nèi)人。隱避不仕,為子嫁娶畢,敕家事斷之,勿復(fù)相關(guān),當(dāng)如我死矣。」

簡釋

子平嫁娶:指兒女婚嫁。唐白居易《將歸渭村寄舍弟》:“子平嫁娶貧中畢,元亮田園醉里歸?!?/p>


例句

久欲追尚子,況茲懷遠(yuǎn)公。 孟浩然 彭蠡湖中望廬山

伏枕嗟公干,歸山羨子平。 孟浩然 李氏園林臥疾

五岳追向子,三湘吊屈平。 孟浩然 經(jīng)七里灘

陶公自放歸,尚平去有依。 孟郊 隱士

尚平今何在,此意誰與論。 岑參 緱山西峰草堂作

尚子不可見,蔣生難再逢。勝愜只自知,佳趣為誰濃。 岑參 自潘陵尖還少室居止秋夕憑眺

待我休官了婚嫁,桃源洞里覓仙兄。 張仲方 贈毛仙翁

尚平方畢娶,疏廣念歸期。 李德裕 思山居一十首憶種瓜時

畢娶何時竟,消中得自由。 杜甫 西閣二首

龐公竟獨(dú)往,尚子終罕遇。 杜甫

欲追綿上隱,況近子平村。 林德裕 近于伊川卜山居將命者畫圖而至欣然有感聊賦此詩兼寄上浙東元相公大夫使求青田胎化鶴

待學(xué)尚平婚稼畢,渚煙溪月共忘機(jī)。 權(quán)德輿 田家即事

豈厭尚平婚嫁早,卻嫌陶令去官遲。 王維 早秋山中作

子平一去何時返,仲叔長游遂不來。 王績 北山

況無婚嫁累,應(yīng)拍尚平肩。 王轂 贈蒼溪王明府有文在手曰長生

萬重云樹下,數(shù)畝子平居。 錢起 東溪杜野人致酒

畢娶愿已果,養(yǎng)恬志寧違。 錢起 酬陶六辭秩歸舊居見柬

如今便可爾,何用畢婚嫁。 韓愈 縣齋有懷(陽山縣齋作。時貞元二十一年順宗新即位)

典故
辟兵符子


《三國志》卷六〈魏書·董卓傳〉~8~
南朝宋·裴松之注引《魏書》曰:「輔恇怯失守,不能自安。常把辟兵符,以鈇锧致其旁,欲以自彊?!?/span>
典故
相關(guān)人物
王徽之(字子猷)


《世說新語》下卷上《簡傲》
「王子敬自會稽經(jīng)吳,聞顧辟疆有名園。先不識主人,徑往其家,值顧方集賓友酣燕。而王游歷既畢,指麾好惡,傍若無人。顧勃然不堪曰:『傲主人,非禮也;以貴驕人,非道也。失此二者,不足齒人,傖耳!』便驅(qū)其左右出門。王獨(dú)在輿上回轉(zhuǎn),顧望左右移時不至,然后令送箸門外,怡然不屑?!鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《顧氏譜》曰:「辟疆,吳郡人。歷郡功曹、平北參軍。」

例句

樹異桓宣武,園非顧辟疆。 唐彥謙 紅葉

柳深陶令宅,竹暗辟疆園。 李白 留別龔處士

今知季倫沼,舊是辟疆園。 樓穎 東部納涼憶左威衛(wèi)李錄事收昆季太原崔參軍三首之一

檀欒千畝綠,知是辟疆園。 獨(dú)孤及 蕭文學(xué)山池宴集

春風(fēng)來幾日,先入辟疆園。 皇甫冉 題盧十一所居

典故  
藏書壁
 
壁藏書
 
孔壁遺經(jīng)
  
聞金絲
 
壁中絲竹
 
魯壁弦歌
 
屋壁詩書
 
魯壁書
 
宣尼壁
  
傳經(jīng)魯壁
 
經(jīng)傳孔壁
   
懷宅

相關(guān)人物
劉馀(魯恭王)
 
孔子


《漢書》卷三十〈藝文志〉~706~
《古文尚書》者,出孔子壁中。武帝末,魯共王壞孔子宅,欲以廣其宮,而得古文尚書及禮記、論語、孝經(jīng)凡數(shù)十篇,皆古字也。唐·顏師古:「《家語》云孔騰字子襄,畏秦法峻急,藏《尚書》、《孝經(jīng)》、《論語注疏》于夫子舊堂壁中,而《漢記》〈尹敏傳〉云孔鮒所藏。二說不同,未知孰是。」

例句

簫奏秦臺里,書開魯壁中。 宋之問 宴安樂公主宅得空字

孔壁采遺篆,周韋考絕編。 崔日知 冬日述懷奉呈韋祭酒張左丞蘭臺名賢

蕪漫藏書壁,荒涼懸劍枝。 崔融 哭蔣詹事儼

雖云掛劍來墳上,亦恐藏書在壁中。 方干 哭江西陳陶處士

青編盡以汲冢來,科斗皆從魯室至。 李德裕 雨中自秘書省訪王三侍御知早入朝便入集賢侍御任集賢校書及升柏臺又與秘閣相對同院張學(xué)士亦余特厚故以詩贈之

藏書壁中苔半侵,洗藥泉中月還在。 韋應(yīng)物 送褚校書歸舊山歌

典故
避朝歌

相關(guān)人物
墨子


《漢書》卷五十一《鄒陽傳》
「鄒陽,齊人也。漢興,諸侯王皆自治民聘賢。吳王濞招致四方游士,陽與吳嚴(yán)忌、枚乘等俱仕吳,皆以文辯著名。久之,吳王以太子事怨望,稱疾不朝,陰有邪謀,陽奏書諫。為其事尚隱,惡指斥言,故先引秦為諭,因道胡、越、齊、趙、淮南之難,然后乃致其意。其辭曰:『……臣聞盛飾入朝者不以私污義,底厲名號者不以利傷行。故里名勝母,曾子不入;邑號朝歌,墨子回車。』」晉·晉灼注:「朝歌者,不時也?!固?#183;顏師古曰:「朝歌,殷之邑名也。淮南子云『墨子非樂,不入朝歌』?!?/span>

例句

回車避朝歌,掩口去盜泉。 李白 贈宣城宇文太守兼呈崔侍

典故
玉山行
 
駕小車
 
對玉山
 
行玉山
  
衛(wèi)玠車
 
映玉山
 
玉人車
 
逐羊車
 
裴玉
  
衛(wèi)玠羊車
 
小羊車
 
傾城看殺
 
乘羊入市
 
璧人車
 
童子馭車
 
羊車并載
 
聚車看衛(wèi)玠
 
衛(wèi)玠洛陽車
 
夫向羊車覓
 
玉色映市人
 
嬉戰(zhàn)羊車
 
玉山映人

相關(guān)人物
衛(wèi)玠
 
裴楷


《世說新語箋疏》下卷上〈容止〉
裴令公有俊容儀,脫冠冕,粗服亂頭皆好。時人以為「玉人」。見者曰:「見裴叔則如玉山上行,光映照人?!埂l(wèi)玠從豫章至下都,人久聞其名,觀者如堵墻。玠先有羸疾,體不堪勞,遂成病而死。時人謂「看殺衛(wèi)玠」。南朝梁·劉孝標(biāo)注引《玠別傳》曰:「玠在群伍之中,寔有異人之望。齠齔時,乘白羊車于洛陽市上,咸曰:『誰家璧人?』于是家門州黨號為『璧人』?!?/span>
《晉書》卷三十六〈衛(wèi)瓘列傳·(孫)衛(wèi)玠、(恒族弟)衛(wèi)展〉
玠字叔寶。年五歲,風(fēng)神秀異。祖父瓘曰:「此兒有異于眾,顧吾年老,不見其成長耳!」總角乘羊車入市,見者皆以為玉人,觀之者傾都。
《晉書》卷三十五〈裴秀列傳·(秀從第)裴楷〉~048~
楷風(fēng)神高邁,容儀俊爽,博涉群書,特精理義,時人謂之「玉人」,又稱「見裴叔則如近玉山,映照人也」。

簡釋

玉人:喻指男子美貌。唐盧綸《酬金部王郎中省中春日見寄》:“鶴侶正疑芳景引,玉人那為簿書沉。”


例句

拂墻花影動,疑是玉人來。 崔鶯鶯 答張生(一作明月三五夜)

已迷金谷路,頻駐玉人車。 張南史

門多金埒騎,路引璧人車。 徐皓 晦日宴高氏林亭

仙人擁石去,童子馭車來。 李嶠

朝見裴叔則,朗如行玉山。 李白 贈裴十四

君行既識伯禽子,應(yīng)駕小車騎白羊。 李白 送蕭三十一之魯中兼問稚子伯禽

欲將瓊樹比,不共玉人同。 李端 旅舍對雪贈考功王員外

禮將金友等,情向玉人偏。 李端 酬丘拱外甥覽馀舊文見寄

明朝九衢上,應(yīng)見玉人車。 李端 酬秘書元丞郊園臥疾見寄

寄與玉人天上去,桓將軍見不教吹。 杜牧 寄★笛與宇文舍人

恐是潘安縣,堪留衛(wèi)玠車。 杜甫 花底

客愁青眼別,家喜玉人歸。 權(quán)德輿 送盧評事婺州省覲

聞?wù)f羊車趨盛府,何言瓊樹在東林。 武元衡 至櫟陽崇道寺聞嚴(yán)十少府趨侍

玉人此日心中事,何似乘羊入市年。 盧殷 維揚(yáng)郡西亭贈友人

若問玉人殊易識,蓮花府里最清羸。 盧綸 偶逢姚校書憑附書達(dá)河南郤推官因以戲贈

明朝古堤路,心斷玉人車。 盧綸 送渾鍊歸覲卻赴闕庭

鶴侶正疑芳景引,玉人那為簿書沈。 盧綸 酬金部王郎中省中春日見寄

白玉郎仍少,羊車上路平。 耿湋 奉和元承杪秋憶終南舊居

樓上看珠妓,車中見玉人。 陳子昂 上元夜效小庾體

莫惜羊車頻列載,柳絲梅綻正芳菲。 魚玄機(jī) 和人

衛(wèi)玠羊車懸,長卿駟馬姿。 黃滔 喜翁文堯員外病起

典故  
跨長鯨
 
錦袍公
 
騎鯨捉月
  
從李白
 
騎鯨仙人
 
采石仙人
 
騎鯨公子
 
錦鯨仙去
 
鯨仙
 
李白鯨
 
錦袍歸水
 
絳袍弄月
 
采石宮袍
 
騎鯨詩客
 
埋骨采石
 
錦袍弄月
 
鞭赤魚
 
李生騎鯨
  
李白騎魚
 
披錦泛江
  
宮袍弄月
  
乘舟捉月

相關(guān)人物
李白


《舊唐書》卷一百九十下〈文苑列傳下·李白〉~5053~
李白字太白,山東人。少有逸才,志氣宏放,飄然有超世之心。父為任城尉,因家焉。少與魯中諸生孔巢父、韓沔、裴政、張叔明、陶沔等隱于徂徠山,酣歌縱酒,時號「竹溪六逸」。天寶初,客游會稽,與道士吳筠隱于剡中。既而玄宗詔筠赴京師,筠薦之于朝,遣使召之,與筠俱待詔翰林。白既嗜酒,日與飲徒醉于酒肆。玄宗度曲,欲造樂府新詞,亟召白,白已臥于酒肆矣。召入,以水灑面,即令秉筆,頃之成十馀章,帝頗嘉之。嘗沉醉殿上,引足令高力士脫靴,由是斥去。乃浪?江湖,終日沉飲。時侍御史崔宗之謫官金陵,與白詩酒唱和。嘗月夜乘舟,自采石達(dá)金陵,白衣宮錦袍,于舟中顧瞻笑傲,傍若無人。
《侯鯖錄》卷六
李白墳,在太平州采石鎮(zhèn)民家菜圃中,游人亦多留詩。然州之南有青山,乃有正墳?!纻魈走^采石,酒狂捉月。竊意當(dāng)時槁殯于此。
《二老堂雜志》卷五〈記太平州牛渚磯〉
世傳太白因醉溺江,故有捉月臺。而梅圣俞詩云:「醉中愛月江底懸,以手弄月身翻然;不應(yīng)暴落饑蛟涎,便當(dāng)騎鯨上青天?!股w信此而為之說也。
典故 
伍員鞭君

相關(guān)人物
伍員(字子胥)
 
楚平王


《史記》卷六十六《伍子胥列傳》
及吳兵入郢,伍子胥求昭王。既不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百,然后已。

簡釋

鞭尸:喻泄憤報(bào)仇。唐李白《酬裴侍御對而感時見贈》:“鞭尸辱已及,堂卜羅宿莽?!?/p>


例句

豈料奔吳士,鞭尸郢市門。 元稹 楚歌十首之三

運(yùn)開展宿憤,入楚鞭平王。 李白 游溧陽北湖亭望瓦屋山懷古贈同旅

鞭尸辱已及,堂上羅宿莽。 李白 酬裴侍御對感時見贈

《漢語大詞典》:啼血
指杜鵑鳥哀鳴出血或杜鵑哀鳴所出之血。杜鵑鳥口紅,春時杜鵑花開即鳴,聲甚哀切。古人誤傳其“夜啼達(dá)旦,血漬草木”。 唐 顧況 《子規(guī)》詩:“ 杜宇 冤亡積有時,年年啼血動人悲。若教恨魄皆能化,何樹何山著子規(guī)?!?宋 真山民 《啄杜鵑》詩:“歸心千古終難白,啼血萬山都是紅。” 清 陳維嵩 《虞美人》詞:“無聊笑捻花枝説,處處鵑啼血?!?魯迅 《野草·希望》:“我早先豈不知我的青春已經(jīng)逝去了?但以為身外的青春固在:星,月光,僵墜的胡蝶,暗中的花,貓頭鷹的不祥之言,杜鵑的啼血?!眳㈤?明 李時珍本草綱目·禽三·杜鵑。參見“ 啼魂 ”。
《漢語大詞典》:啼魂
指杜鵑鳥。古代傳說杜鵑鳥乃上古 蜀 王 望帝 ( 杜宇 )所化,至春啼鳴,故稱。 明 王世貞 《沉母挽章》詩:“慈竹 吳 江冷,啼魂 蜀 道難?!眳⒁姟?啼血 ”。
《國語辭典》:啼鵑(啼鵑)  拼音:tí juān
杜鵑的啼叫聲。宋。張炎〈阮郎歸。鈿車驕馬錦相連〉詞:「醉中不信有啼鵑,江南二十年。」
《國語辭典》:子規(guī)(子規(guī))  拼音:zǐ guī
杜鵑的別名。參見「杜鵑」條。
《國語辭典》:望帝  拼音:wàng dì
傳說中的古代蜀國君王杜宇。參見「杜宇」條。唐。李商隱 錦瑟詩:「莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!乖?。廖大圭 聞杜宇詩:「情知望帝是前身,春盡江南憶錦城?!?/div>
《國語辭典》:望帝啼鵑(望帝啼鵑)  拼音:wàng dì tí juān
古代蜀國國君望帝死后魂化為杜鵑鳥,在山中悲啼的故事。見《太平御覽。卷一六六。州益州》。
《國語辭典》:杜宇  拼音:dù yǔ
1.人名。相傳古代蜀帝名杜宇,號望帝,死后魂化為杜鵑。
2.杜鵑的別名。參見「杜鵑」條。
《國語辭典》:杜鵑(杜鵑)  拼音:dù juān
1.動物名。鳥綱鵑形目??诖笪灿痖L,嘴黑色,上嘴末端稍曲,身體灰褐色,尾巴有白色橫斑,胸腹部有黑色橫條紋,與鷹相似,初夏時常晝夜不停啼叫,鳴聲凄厲,能動旅客歸思。相傳為古蜀王杜宇之魂所化。也稱為「杜宇」、「鶗鴃」、「啼鴃」、「鵜鴃」、「子規(guī)」。
2.植物名。杜鵑科杜鵑屬。包括玉山杜鵑、唐杜鵑、臺灣杜鵑、馬銀花等約八百種喬木或灌木之通稱。單葉互生。花兩性,合瓣花冠;雄蕊花藥孔裂。蒴果胞背開裂,種子細(xì)小,多數(shù)?;ǔo@目,供觀賞。野生之「映山紅」、「羊躑躅」、「西施花」等亦屬之。
《漢語大詞典》:杜魄
即杜鵑鳥。舊傳古 蜀 王 杜宇 的魂魄化為杜鵑,故稱。 唐 武元衡 《送柳郎中裴起居》詩:“望鄉(xiāng)臺上 秦 人在,學(xué)射山中杜魄哀。” 唐 羅隱 《送郎州張員外》詩:“旗飄 峴首 嵐光重,酒奠 湘江 杜魄哀?!?前蜀 韋莊 《歲晏同左生作》詩:“寳瑟湘靈怨,清砧杜魄啼。”參見“ 杜宇 ”。
《國語辭典》:杜宇  拼音:dù yǔ
1.人名。相傳古代蜀帝名杜宇,號望帝,死后魂化為杜鵑。
2.杜鵑的別名。參見「杜鵑」條。
《國語辭典》:杜鵑啼血(杜鵑啼血)  拼音:dù juān tí xuè
相傳周末蜀王杜宇,號望帝,失國而死,其魄化為杜鵑,日夜悲啼,淚盡繼以血,哀鳴而終。后以杜鵑啼血比喻哀傷至極。唐。白居易〈琵琶行〉:「其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴?!?/div>
《漢語大詞典》:蜀魂
鳥名。指杜鵑。相傳 蜀 主名 杜宇 ,號 望帝 ,死化為鵑。春月晝夜悲鳴, 蜀 人聞之,曰:“我 望帝 魂也。”故稱。 唐 李商隱 《燕臺詩·春》:“ 蜀 魂寂寞有伴未?幾夜瘴花開木棉?!?清 納蘭性德 《菩薩蠻》詞:“ 蜀 魂羞顧影,玉照斜紅冷,誰唱《后庭花》?新年憶舊家。”參見“ 杜宇 ”。
《國語辭典》:杜宇  拼音:dù yǔ
1.人名。相傳古代蜀帝名杜宇,號望帝,死后魂化為杜鵑。
2.杜鵑的別名。參見「杜鵑」條。
《漢語大詞典》:蜀魄
猶 蜀 魂。 唐 司空圖 《注愍征賦述》:“其寓詞之哀怨也,復(fù)若血凝 蜀 魄,猿斷 巫峰 ?!?唐 李咸用 《題王處士山居》詩:“ 蜀 魄叫迴芳草色,鷺鶿飛破夕陽煙?!?宋 張泌 《南歌子》詞:“岸柳拖煙緑,庭花照日紅。數(shù)聲 蜀 魄入簾櫳?!?元施惠《幽閨記·英雄應(yīng)辟》:“短亭長亭程程去,知幾驛。逆旅中過寒食。見點(diǎn)點(diǎn)殘紅飛絮白,夕陽影里啼 蜀 魄?!眳⒁姟?蜀魂 ”。
《漢語大詞典》:蜀魂
鳥名。指杜鵑。相傳 蜀 主名 杜宇 ,號 望帝 ,死化為鵑。春月晝夜悲鳴, 蜀 人聞之,曰:“我 望帝 魂也?!惫史Q。 唐 李商隱 《燕臺詩·春》:“ 蜀 魂寂寞有伴未?幾夜瘴花開木棉?!?清 納蘭性德 《菩薩蠻》詞:“ 蜀 魂羞顧影,玉照斜紅冷,誰唱《后庭花》?新年憶舊家?!眳⒁姟?杜宇 ”。
《漢語大詞典》:蜀鳥(蜀鳥)
指杜鵑。相傳為古 蜀 帝 杜宇 所化,故稱。 唐 杜荀鶴 《酬張員外見寄》詩:“啼花 蜀 鳥春同苦,叫雪 巴 猿晝共飢。” 清 袁枚 隨園詩話卷四:“渠獻(xiàn)詩云:‘泣請神明宰,容奴返故鄉(xiāng)。他時化 蜀 鳥,銜結(jié)到君旁?!?/div>
《漢語大詞典》:鵑血(鵑血)
傳說杜鵑啼聲凄苦,晝夜不止,甚至口中流出血來,故稱。常以形容悲怨之深。 清 王夫之 《讀〈指南集〉》詩之一:“鵑血春啼悲 蜀 鳥,鷄鳴夜亂度 秦 關(guān)?!?清 徐吳念 《石門蔡貞女辭》:“三月鵑血帶啼痕,清操直欲凌冰霜?!眳⒁姟?鵑魂 ”。
《漢語大詞典》:鵑魂(鵑魂)
相傳古代 蜀 帝 杜宇 讓位 鱉靈 自逃,后欲復(fù)位不得而死,魂化為鵑,悲啼不止,乃至血出,人稱冤鳥。故以“鵑魂”指冤魂。 清 周亮工 《哭陳開仲》詩:“當(dāng)時我客皆鉤黨,悲颯填胸爾不任。鶴骨難支蕭寺雨,鵑魂彳亍故園心?!?/div>
《漢語大詞典》:悲素絲(悲素絲)
見“ 悲染絲 ”。
《漢語大詞典》:悲染絲(悲染絲)
墨子·所染:“ 子墨子 言見染絲者而嘆,曰:‘染於蒼則蒼,染於黃則黃……故染不可不慎也!’”后以“悲染絲”為易受習(xí)俗影響以及由此而發(fā)感嘆的典故。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之二三:“ 楊朱 泣岐路, 墨子 悲染絲。”亦作“ 悲素絲 ”、“ 悲絲染 ”。 唐 李白 《古風(fēng)》之五九:“惻惻泣路岐,哀哀悲素絲?!?清 丘逢甲 《孟徵以粵秀山無咎室詩見示次韻》之二:“百年人事悲絲染,四海風(fēng)塵把劍看。”亦省作“ 悲絲 ”。 唐 羅隱 讒書·屏賦:“ 阮 何情而泣路, 墨 何事而悲絲?!?清 無名氏 《萬金記·頑?!?/span>:“天末徒號鴟,可憐泣路悲絲,忠肝義膽,至今寢食常思。”
《漢語大詞典》:悲絲(悲絲)
(1).悲哀的弦樂聲。 唐 杜甫 《促織》詩:“悲絲與急管,感激異天真?!?唐 溫庭筠 《蔣侯神歌》:“巫娥傳意託悲絲,鐸語瑯瑯理雙鬢?!?br />(2).見“ 悲染絲 ”。
《漢語大詞典》:悲染絲(悲染絲)
墨子·所染:“ 子墨子 言見染絲者而嘆,曰:‘染於蒼則蒼,染於黃則黃……故染不可不慎也!’”后以“悲染絲”為易受習(xí)俗影響以及由此而發(fā)感嘆的典故。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之二三:“ 楊朱 泣岐路, 墨子 悲染絲。”亦作“ 悲素絲 ”、“ 悲絲染 ”。 唐 李白 《古風(fēng)》之五九:“惻惻泣路岐,哀哀悲素絲。” 清 丘逢甲 《孟徵以粵秀山無咎室詩見示次韻》之二:“百年人事悲絲染,四海風(fēng)塵把劍看。”亦省作“ 悲絲 ”。 唐 羅隱 讒書·屏賦:“ 阮 何情而泣路, 墨 何事而悲絲。” 清 無名氏 《萬金記·頑?!?/span>:“天末徒號鴟,可憐泣路悲絲,忠肝義膽,至今寢食常思。”
《漢語大詞典》:悲絲染(悲絲染)
見“ 悲染絲 ”。
《漢語大詞典》:悲染絲(悲染絲)
墨子·所染:“ 子墨子 言見染絲者而嘆,曰:‘染於蒼則蒼,染於黃則黃……故染不可不慎也!’”后以“悲染絲”為易受習(xí)俗影響以及由此而發(fā)感嘆的典故。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之二三:“ 楊朱 泣岐路, 墨子 悲染絲?!币嘧鳌?悲素絲 ”、“ 悲絲染 ”。 唐 李白 《古風(fēng)》之五九:“惻惻泣路岐,哀哀悲素絲?!?清 丘逢甲 《孟徵以粵秀山無咎室詩見示次韻》之二:“百年人事悲絲染,四海風(fēng)塵把劍看?!币嗍∽鳌?悲絲 ”。 唐 羅隱 讒書·屏賦:“ 阮 何情而泣路, 墨 何事而悲絲。” 清 無名氏 《萬金記·頑?!?/span>:“天末徒號鴟,可憐泣路悲絲,忠肝義膽,至今寢食常思?!?/div>
《國語辭典》:素絲變(素絲變)  拼音:sù sī biàn
白絲可染成彩色絲。參見「墨子悲素絲」條。后以素絲變比喻人往往受到世俗環(huán)境的影響,而迷失本心本性,不可自拔。唐。駱賓王〈帝京篇〉:「黃金銷鑠素絲變,一貴一賤交情見。」
《國語辭典》:愚公  拼音:yú gōng
神話傳說中欲移太形、王屋二山的老人。參見「愚公移山」條。后用以比喻看似愚笨,實(shí)則具有堅(jiān)忍毅力,不怕挫折的人。宋。辛棄疾 玉樓春。青山不會乘云去詞:「青山不會乘云去,怕有愚公驚著汝?!?/div>
《國語辭典》:愚公谷  拼音:yú gōng gǔ
1.地名。位于山東省臨淄縣西。相傳谷中老人因知獄訟不公,聽任少年持去所買小馬,傍鄰以為愚,遂取谷名為愚公谷。
2.比喻歸隱的地方。唐。王維 愚公谷詩三首之三:「借問愚公谷,與君聊一尋?!?/div>
《國語辭典》:愚公移山  拼音:yú gōng yí shān
相傳北山愚公苦于家門前有太形、王屋二山阻攔出路,因而率領(lǐng)子孫挖掘土石,決心鏟平二山。后天帝為其真誠所感動,于是命夸蛾氏二子背負(fù)二山,移去他地。見《列子。湯問》。后以愚公移山比喻努力不懈,不畏艱難,自能成事。如:「這件事確實(shí)不易,但如果效法愚公移山的精神,還怕不會成功嗎?」清。黃宗羲〈張蒼水墓志〉:「愚公移山,精衛(wèi)填海,常人藐為說鈴,賢圣指為血路也?!?/div>
《漢語大詞典》:移山
移動山岳。典出列子·湯問所載 北山 愚公 舉家移 太行 、 王屋 二山的寓言。后多以比喻不怕困難,堅(jiān)持不懈干到底的頑強(qiáng)決心或稱頌有志者事竟成的堅(jiān)毅精神。 北周 庾信 《哀江南賦》:“豈寃禽之能塞海,非 愚叟 之可移山?!?span id="nejkmww" class="book">《舊唐書·哀帝紀(jì)》:“壬寅,敕:‘前太中大夫、尚書兵部侍郎、賜紫金魚袋 司空圖 俊造登科,朱紫升籍,既養(yǎng)高以傲代,類移山而釣名?!眳⒁姟?愚公移山 ”。
《國語辭典》:愚公移山  拼音:yú gōng yí shān
相傳北山愚公苦于家門前有太形、王屋二山阻攔出路,因而率領(lǐng)子孫挖掘土石,決心鏟平二山。后天帝為其真誠所感動,于是命夸蛾氏二子背負(fù)二山,移去他地。見《列子。湯問》。后以愚公移山比喻努力不懈,不畏艱難,自能成事。如:「這件事確實(shí)不易,但如果效法愚公移山的精神,還怕不會成功嗎?」清。黃宗羲〈張蒼水墓志〉:「愚公移山,精衛(wèi)填海,常人藐為說鈴,賢圣指為血路也?!?/div>
《漢語大詞典》:移山志
移去大山的志氣。比喻宏偉大志。 唐 許渾 《送嶺南盧判官罷職歸華陰山居》詩:“東堂舊屈移山志,南國新留煮海功?!?宋 陸游 《雜感》詩之三:“蹈海言猶在,移山志未衰。”
《國語辭典》:伯夷  拼音:bó yí
1.神話傳說中的神仙。《山海經(jīng)。海內(nèi)經(jīng)》:「伯夷父生西岳,西岳生先龍,先龍始生氐羌,氐羌乞姓?!箷x。郭璞。注:「伯夷父顓頊師,今氐羌其苗裔也?!挂卜Q為「伯夷父」、「顓頊師」。
2.人名:(1)舜的臣子,生卒年不詳?!稌?jīng)。舜典》:「有能典朕三禮,僉曰:『伯夷』?!?2)孤竹君的長子,生卒年不詳。參見「伯夷叔齊」條。《孟子。公孫丑上》:「非其君不事,非其民不使;治則進(jìn),亂則退,伯夷也?!?/div>
《國語辭典》:伯夷叔齊(伯夷叔齊)  拼音:bó yí shú qí
殷末孤竹君的二個兒子。伯夷,名元,字公信。叔齊,名智,字公達(dá)。相傳其父遺命要立叔齊為繼承人。叔齊讓位給伯夷,伯夷不受,叔齊也不愿登位,先后都逃到周國。周武王伐紂,二人叩馬諫阻。及殷亡,恥食周粟,隱于首陽山,采薇而食,遂餓死。見《史記。卷六一。伯夷列傳》?!墩撜Z。公冶長》:「伯夷叔齊不念舊惡,怨是用希。」
《漢語大詞典》:夷叔
伯夷 、 叔齊 的并稱。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·正失·彭城相袁元服》:“ 伯楚 名 彭 ,清擬 夷 叔 ,政則 冉季 ,歷典三郡,致位上列?!?晉 陶潛 《飲酒》詩之二:“積善云有報(bào), 夷 叔 在 西山 !” 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之五:“空謗 齊景 非,徒稱 夷 叔 賢?!?/div>
分類:伯夷叔齊
《國語辭典》:夷齊(夷齊)  拼音:yí qí
伯夷與叔齊?!段倪x。郭璞。游仙詩七首之一》:「高蹈風(fēng)塵外,長揖謝夷齊?!埂段倪x。王褒。四子講德論》:「夷齊恥周而遠(yuǎn)餓,文武不以卑?!?/div>
分類:伯夷叔齊
《漢語大詞典》:夷叔
伯夷 、 叔齊 的并稱。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·正失·彭城相袁元服》:“ 伯楚 名 彭 ,清擬 夷 叔 ,政則 冉季 ,歷典三郡,致位上列?!?晉 陶潛 《飲酒》詩之二:“積善云有報(bào), 夷 叔 在 西山 !” 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之五:“空謗 齊景 非,徒稱 夷 叔 賢。”
分類:伯夷叔齊
《國語辭典》:孤竹  拼音:gū zhú
1.孤生的竹。《周禮。春官。大司樂》:「孤竹之管,云和之琴瑟?!顾?。朱熹。注:「孤竹,竹特生者,孫竹竹枝根之末?!?jié)h。張衡〈東京賦〉:「爾乃孤竹之管,云和之瑟。」
2.樂器名,吹管樂器。古代的一種管樂器,常作定律或調(diào)律之用。晉。張協(xié)〈七命〉:「吹孤竹,拊云和?!?br />3.復(fù)姓。
《國語辭典》:采薇  拼音:cǎi wéi
1.相傳殷商遺民伯夷、叔齊于武王克殷之后,義不食周粟,隱居首陽山采薇而食,臨終作〈采薇歌〉以申其志。見《史記。卷六一。伯夷列傳》。后借指隱居山林。三國魏。嵇康 幽憤詩:「采薇山阿,散發(fā)巖岫,永嘯長吟,頤性養(yǎng)壽?!姑鳌H~憲祖《易水寒》第一折:「將人浪品題,惹得他長歌憶采薇?!挂沧鳌覆赊薄?。
2.《詩經(jīng)。小雅》的篇名。共六章。根據(jù)〈詩序〉:「采薇,遣戍役也?!故渍露錇椋骸覆赊辈赊?,薇亦作止?!?/div>
《國語辭典》:采薇(採薇)  拼音:cǎi wéi
比喻隱居山林。參見「采薇」條。宋。王禹偁 賢人不家食賦:「當(dāng)年漢殿,猶聞索米之言;今日商山,不見采薇之老?!?/div>
《漢語大詞典》:蕨薇
蕨與薇。均為山菜,每聯(lián)用之以指代野蔬。《詩·小雅·四月》:“山有蕨薇,隰有杞桋。” 宋 蘇轍 《上清辭》:“玉食有不享兮,會潢污蕨薇之不棄?!?明 何景明 《沅州道中》詩之四:“果熟收梨棗,蔬香煮蕨薇?!?陳樗 《甲寅十一月感事》詩:“薪膽初聞忘 越 恥,蕨薇竟見拜 周 封。”
分類:為山野蔬
《漢語大詞典》:采蕨
借指隱居不仕的生活。 唐 張九齡 《在郡秋懷》詩之二:“掛冠東都門,采蕨南山岑?!?/div>
《漢語大詞典》:首陽(首陽)
山名。一稱 雷首山 ,相傳為 伯夷 、 叔齊 采薇隱居處。《詩·唐風(fēng)·采苓》:“采苓采苓, 首陽 之巔。” 毛 傳:“ 首陽 ,山名也?!?span id="szpif7g" class="book">《論語·季氏》:“ 伯夷 、 叔齊 ,餓于 首陽 之下,民到于今稱之?!?span id="ph6frg2" class="book">《史記·伯夷列傳》:“ 武王 已平 殷 亂,天下宗 周 ,而 伯夷 、 叔齊 恥之,義不食 周 粟,隱於 首陽山 ,采薇而食之。”按, 首陽山 在今何地,舊說不一。論語 何晏 集解引 漢 馬融 曰:“ 首陽山 在 河?xùn)| 蒲坂 , 華山 之北, 河曲 之中?!?蒲坂 故城,在今 山西省 永濟(jì)縣 南。
《漢語大詞典》:古錦(古錦)
(1).年代久遠(yuǎn)的錦緞。
(2).見“ 古錦囊 ”。
《漢語大詞典》:古錦囊(古錦囊)
用年代久遠(yuǎn)的錦緞制成的袋。新唐書·文藝傳下·李賀:“每旦日出,騎弱馬,從小奚奴,背古錦囊,遇所得,書投囊中,未始先立題然后為詩……及暮歸,足成之?!币嗍∽鳌?古錦 ”。專指貯詩之袋。 宋 韓維 《寶奎殿前花樹子答宋中道》詩:“春羅試舞衣新?lián)Q,古錦藏詩墨未乾?!?樊增祥 《再示兒輩》詩:“雅人深致循良事,都被先生古錦收。”
《漢語大詞典》:古錦囊(古錦囊)
用年代久遠(yuǎn)的錦緞制成的袋。新唐書·文藝傳下·李賀:“每旦日出,騎弱馬,從小奚奴,背古錦囊,遇所得,書投囊中,未始先立題然后為詩……及暮歸,足成之?!币嗍∽鳌?古錦 ”。專指貯詩之袋。 宋 韓維 《寶奎殿前花樹子答宋中道》詩:“春羅試舞衣新?lián)Q,古錦藏詩墨未乾?!?樊增祥 《再示兒輩》詩:“雅人深致循良事,都被先生古錦收?!?/div>
《漢語大詞典》:奚囊
李商隱 《李長吉小傳》:“每旦日出,與諸公游,恒從小奚奴,騎距驢,背一古破錦囊,遇有所得,即書投囊中。”后因稱詩囊為“奚囊”。 宋 樓鑰 《山陰道中》詩:“奚囊莫怪新篇少,應(yīng)接山川不暇詩?!?元 柳貫 《夜行溪谷間梅花迎路》詩:“正為先生行役苦,故留皴玉薦奚囊?!?清 陳夢雷 《贈秘書覺道弘五十韻》:“彩句奚囊滿,牙籤鄴架盈。”
分類:詩囊
《國語辭典》:奚奴  拼音:xī nú
僮仆?!缎绿茣?。卷二○三。文藝傳下。李賀傳》:「每旦日出,騎弱馬,從小奚奴,背古錦囊,遇所得,書投囊中?!埂读凝S志異。卷四。辛十四娘》:「從小奚奴,躡露奔波,履襪沾濡。」也稱為「奚童」。
《漢語大詞典》:羅囊(羅囊)
(1).絲袋。宋史·儀衛(wèi)志六:“絳麾,如幢,止三層,紫羅囊蒙之?!?br />(2).指作佩飾的絲質(zhì)香袋。 明 王彥泓 《踏春詞》:“偶因裙帶換,忘卻紫羅囊?!?/div>
《國語辭典》:詩囊(詩囊)  拼音:shī náng
1.盛詩稿的錦囊。宋。陸游 春日雜賦詩:「退紅衣焙熏香冷,古錦詩囊覓句忙?!?br />2.詩情。元。納新〈送道士張宗岳奉賀正旦表朝京竣事還龍虎山〉詩:「河朔游塵隨騎氣,江南清夢入詩囊。」
《國語辭典》:錦囊(錦囊)  拼音:jǐn náng
1.錦緞制的袋子。古人用來珍藏詩稿或機(jī)密貴重的物品?!赌鲜?。卷一五。徐羨之傳》:「以錦囊盛武帝納衣,擲地以示上?!埂度龂萘x》第六回:「宮樣裝束,項(xiàng)下帶一錦囊?!?br />2.比喻佳作的詩稿。唐。李商隱〈燈〉詩:「錦囊名畫掩,玉局?jǐn)∑迨?。?/div>
《國語辭典》:錦囊佳句(錦囊佳句)  拼音:jǐn náng jiā jù
唐人李賀七歲便能作辭章,每日背著一個錦囊,遇有靈感即創(chuàng)作詩句投入囊中的故事。典出《新唐書。卷二○三。文藝傳下。李賀傳》。后用以稱贊優(yōu)美的詩句?!陡∩?。卷一。閨房記樂》:「錦囊佳句,不知夭壽之機(jī),此已伏矣。」也作「錦囊佳制」。
《國語辭典》:錦囊詩(錦囊詩)  拼音:jǐn náng shī
比喻優(yōu)美的詩作。參見「錦囊佳句」條。宋。蘇軾〈次韻王晉卿奉詔押高麗燕射〉詩:「錦囊詩草勤收拾,莫遣雞林得夜光?!?/div>
《漢語大詞典》:比玉
(1).晉書·郤詵傳:“﹝ 卻詵 ﹞以對策上第……累遷 雍州 刺史。 武帝 於 東堂 會送,問 詵 曰:‘卿自以為何如?’ 詵 對曰:‘臣舉賢良對策,為天下第一,猶桂林之一枝, 崑山 之片玉?!焙蠓Q士人得中進(jìn)士高科為“比玉”。 唐 獨(dú)孤及 《送虞秀才》詩:“甲科文比玉,歸路錦為衣。” 唐 司空曙 《哭苗員外呈張參軍》詩:“嘗值偷琴處,親聞比玉時?!?br />(2).玉帶名。 宋 沈括 夢溪筆談·謬誤:“尚衣有帶,謂之‘比玉’,價值數(shù)百萬?!?/div>
《國語辭典》:女嫁男婚  拼音:nǚ jià nán hūn
男女嫁娶成家之事。如:「張小姐已經(jīng)和男友分手,從此女嫁男婚,互不相干。」也作「男婚女嫁」。
《國語辭典》:子平  拼音:zǐ píng
1.東漢向長的字。朝歌人。性尚中和,隱居不仕,精通老、易之學(xué)。
2.宋朝徐居易的字。相傳徐子平精于星象、命算。后人乃以「子平」稱呼利用星象、或生辰八字替人算命的方法?!段饔斡洝返谒亩兀骸赶壬悠骄?,要與我推看五星?!?/div>
《國語辭典》:富不如貧(富不如貧)  拼音:fù bù rú pín
富有并不如貧窮為優(yōu)?!逗鬂h書。卷八三。逸民傳。向長傳》:「讀《》至損、益卦,喟然嘆曰:『吾已知富不如貧,貴不如賤,但未知死何如生耳。』」
《漢語大詞典》:尚子
指 東漢 尚長 。《文選·謝靈運(yùn)〈初去郡〉詩》:“畢娶類 尚子 ,薄游似 邴生 。” 李善 注引 嵇康 《高士傳》:“ 尚長 ,字 子平 , 河內(nèi) 人。隱居不仕。為子嫁娶畢,勑家事斷之:勿復(fù)相關(guān),當(dāng)如我死矣?!?/div>
《漢語大詞典》:尚平
指 東漢 尚長 。 尚長 字 子平 。為子嫁娶畢,即不復(fù)理家事。見 三國 魏 嵇康 《高士傳》。后用為不以家事自累的典實(shí)。 唐 許渾 《村舍》詩之一:“ 尚平 多累自歸難,一日身閑一日安?!?明 張邦伊 《沉嘉則有三楚之游席上得分字》詩:“知爾 尚平 家累淺,逢人勝事好相聞?!眳⒁姟?尚子 ”。
《漢語大詞典》:尚子
指 東漢 尚長 。《文選·謝靈運(yùn)〈初去郡〉詩》:“畢娶類 尚子 ,薄游似 邴生 ?!?李善 注引 嵇康 《高士傳》:“ 尚長 ,字 子平 , 河內(nèi) 人。隱居不仕。為子嫁娶畢,勑家事斷之:勿復(fù)相關(guān),當(dāng)如我死矣?!?/div>
《漢語大詞典》:畢娶(畢娶)
據(jù)后漢書·逸民傳·向長載: 向長 ( 嵇康 高士傳作“ 尚長 ”)隱居不仕,“男女娶嫁既畢,勑斷家事勿相關(guān)”,于是與同好“俱游五岳名山,竟不知所終”。后遂以“畢娶”為辦完子女婚事,避世優(yōu)游的典故。《文選·謝靈運(yùn)〈初去郡〉詩》:“畢娶類 尚子 ,薄游似 邴生 ?!?呂延濟(jì) 注:“ 尚子平 男娶女嫁畢,勑斷家事,勿復(fù)相關(guān)。 邴曼容 養(yǎng)志自脩,薄為游官而已?!?唐 杜甫 《西閣》詩之二:“畢娶何時竟?消中得自由?!?/div>
《漢語大詞典》:畢婚嫁(畢婚嫁)
猶畢娶。辦完子女婚事。謂了卻俗務(wù),心無牽掛。 唐 元結(jié) 《招陶別駕家陽華作》詩:“無或畢婚嫁,竟為俗務(wù)牽?!?唐 韓愈 《縣齋有懷》詩:“官租日輸納,村酒時邀迓;閒愛老農(nóng)愚,歸弄小女姹。如今便可爾,何用畢婚嫁。”參見“ 畢娶 ”。
《漢語大詞典》:畢娶(畢娶)
據(jù)后漢書·逸民傳·向長載: 向長 ( 嵇康 高士傳作“ 尚長 ”)隱居不仕,“男女娶嫁既畢,勑斷家事勿相關(guān)”,于是與同好“俱游五岳名山,竟不知所終”。后遂以“畢娶”為辦完子女婚事,避世優(yōu)游的典故。《文選·謝靈運(yùn)〈初去郡〉詩》:“畢娶類 尚子 ,薄游似 邴生 ?!?呂延濟(jì) 注:“ 尚子平 男娶女嫁畢,勑斷家事,勿復(fù)相關(guān)。 邴曼容 養(yǎng)志自脩,薄為游官而已?!?唐 杜甫 《西閣》詩之二:“畢娶何時竟?消中得自由?!?/div>
《漢語大詞典》:辟疆園(辟疆園)
晉 顧辟疆 的名園, 唐 時尚存。園址在今 江蘇省 吳縣 。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美二游詩·任詩》:“ 吳 之 辟疆園 ,在昔勝概敵。前聞富修竹,后説紛怪石。”亦作“ 辟彊園 ”。 宋 計(jì)有功唐詩紀(jì)事·陸鴻漸:“ 吳門 有 辟彊園 ,地多怪石?!?/div>
《國語辭典》:壁中書(壁中書)  拼音:bì zhōng shū
孔子宅壁中所藏的書,有古文《尚書》、《禮記》、《論語》、《孝經(jīng)》等,共數(shù)十篇,因藏于壁中,故稱為「壁中書」。宋。陳思《書苑菁華。卷一四。書表。后魏江式論書表》:「北平侯張蒼獻(xiàn)《春秋左氏傳》,書體與孔子壁中書相類,即前代之古文矣?!挂卜Q為「壁經(jīng)」。
《漢語大詞典》:壁中字
漢 代發(fā)現(xiàn)的 孔子 宅壁中藏書上所用的古字。漢書·藝文志:“ 武帝 末, 魯恭王 壞 孔子 宅,欲以廣其宮,而得《古文尚書》禮記論語、孝經(jīng)凡數(shù)十篇,皆古字也。”這些書用當(dāng)時通行于六國的文字寫成。字體既與 漢 代通行的隸書不同,又與小篆有異,人稱蝌蚪古文。《說文》所收“古文”,絕大部分都是這種字。 宋 曾鞏 《孔教授張法曹以曾論薦特示長箋》:“壁中字為時人考,圯上書從老父傳。”參見“ 壁中書 ”。
《國語辭典》:壁經(jīng)(壁經(jīng))  拼音:bì jīng
1.孔子故居墻中的古文經(jīng)書。參見「壁中書」條。
2.刻在石上的儒家典籍。唐。張參 五經(jīng)文字序例:「雖未如蔡學(xué)之精密,石經(jīng)之堅(jiān)久,慕古之士,且知所歸?!固?。劉禹錫〈國學(xué)新修五經(jīng)壁木記〉:「我有壁經(jīng),既昧而明之。」
《國語辭典》:壁中書(壁中書)  拼音:bì zhōng shū
孔子宅壁中所藏的書,有古文《尚書》、《禮記》、《論語》、《孝經(jīng)》等,共數(shù)十篇,因藏于壁中,故稱為「壁中書」。宋。陳思《書苑菁華。卷一四。書表。后魏江式論書表》:「北平侯張蒼獻(xiàn)《春秋左氏傳》,書體與孔子壁中書相類,即前代之古文矣?!挂卜Q為「壁經(jīng)」。
《漢語大詞典》:孔壁
(1). 孔子 故宅的墻壁。據(jù)傳古文經(jīng)出于壁中,故著稱。漢書·魯恭王馀傳:“ 恭王 初好宮室,壞 孔子 舊宅以廣其宮,聞鐘磬琴瑟之聲,遂不敢復(fù)壞。於其壁中得古文經(jīng)傳?!?宋 周越 《法書苑·李陽冰書》:“ 陽冰 李大夫 書云:‘某志在古篆……常痛 孔 壁遺文、 汲冢 舊簡,年代浸遠(yuǎn),謬誤滋多?!?元 柳貫 《尊經(jīng)堂詩》:“ 濟(jì)南 耄言出, 孔 壁發(fā)神秘。” 元 王逢 《后無題》詩之五:“衣冠并入 梁園 宴,簡冊潛回 孔 壁光。”
(2).指 孔 壁古文經(jīng)書。 清 龔自珍 《大誓答問第二十四》:“ 孔 壁,固古文也, 孔安國 以今文讀之,則與博士何以異?”
《漢語大詞典》:遺經(jīng)(遺經(jīng))
(1).指古代留傳下來的經(jīng)書。晉書·王湛荀崧等傳論:“ 崧 則思業(yè)該通,緝遺經(jīng)於已紊?!?唐 韓愈 《寄盧仝》詩:“春秋三傳束高閣,獨(dú)抱遺經(jīng)究終始?!?鄭澤 《壬子秋日》詩:“先生守遺經(jīng),清風(fēng)澹儒素?!?br />(2).謂留給子孫以經(jīng)書。語本《漢書·韋賢傳》:“遺子黃金滿籯,不如一經(jīng)。” 元 王構(gòu) 《翰林承旨姚燧父楨贈官制》:“先兄后弟,繼文以忠,以章節(jié)惠之文,以示遺經(jīng)之報(bào)?!?/div>
《漢語大詞典》:魯壁(魯壁)
(1).《〈書〉序》:“至 魯共王 好治宮室,壞 孔子 舊宅,以廣其居,於壁中得先人所藏古文 虞 、 夏 、 商 、 周 之書及傳、論語、孝經(jīng),皆科斗文字?!焙笠浴棒敱凇敝?孔子 故宅藏有古文經(jīng)傳的墻壁。 唐玄宗 《晚宴兩相》詩序:“乃命學(xué)者繕落簡,緝遺編,纂 魯 壁之文章,綴 秦 坑之煨燼?!?宋 陸游 《晴窗讀書自勉》詩:“天全 魯 壁藏,不墮 秦 火虐?!?明 何景明 《寄徐博士二十二韻》:“ 魯 壁藏書日, 齊 門鼓瑟年。”
(2).指蝌蚪文書法。 宋 蘇軾 《文勛篆銘》:“ 安國 用筆,意在隸前, 汲 冢 魯 壁, 周 鼓 秦 山。”
(3).借指古代文化典籍。 宋 葉適 《祭朱文昭文》:“獨(dú)釣孤耘,蜑浦蠻村; 汲 墳 魯 壁,暗理冥論?!?清 吳偉業(yè) 《蘆筆》詩:“掃來 魯 壁枯難用,焚就 秦 灰煮不成?!?/div>
《漢語大詞典》:魯室(魯室)
指 孔子 宅室。 唐 李德裕 《雨中訪王侍御》詩:“青編盡以 汲冢 來,科斗皆從 魯 室至?!眳⒁姟?魯壁 ”。
分類:孔子
《漢語大詞典》:魯壁(魯壁)
(1).《〈書〉序》:“至 魯共王 好治宮室,壞 孔子 舊宅,以廣其居,於壁中得先人所藏古文 虞 、 夏 、 商 、 周 之書及傳、論語孝經(jīng),皆科斗文字?!焙笠浴棒敱凇敝?孔子 故宅藏有古文經(jīng)傳的墻壁。 唐玄宗 《晚宴兩相》詩序:“乃命學(xué)者繕落簡,緝遺編,纂 魯 壁之文章,綴 秦 坑之煨燼?!?宋 陸游 《晴窗讀書自勉》詩:“天全 魯 壁藏,不墮 秦 火虐?!?明 何景明 《寄徐博士二十二韻》:“ 魯 壁藏書日, 齊 門鼓瑟年?!?br />(2).指蝌蚪文書法。 宋 蘇軾 《文勛篆銘》:“ 安國 用筆,意在隸前, 汲 冢 魯 壁, 周 鼓 秦 山?!?br />(3).借指古代文化典籍。 宋 葉適 《祭朱文昭文》:“獨(dú)釣孤耘,蜑浦蠻村; 汲 墳 魯 壁,暗理冥論?!?清 吳偉業(yè) 《蘆筆》詩:“掃來 魯 壁枯難用,焚就 秦 灰煮不成?!?/div>
《國語辭典》:玉人  拼音:yù rén
1.用玉雕成的人像?!侗笔?。卷八八。隱逸傳。崔廓傳》:「藍(lán)田令王曇于藍(lán)田山得一玉人,長三四寸?!?br />2.比喻資質(zhì)聰慧,神采俊秀的人?!稌x書。卷三五。裴秀傳》:「楷風(fēng)神高邁,容儀俊爽,博涉群書,特精理義,時人謂之玉人。」
3.美女。唐。元稹《鶯鶯傳》:「待月西廂下,迎風(fēng)戶半開,拂墻花影動,疑是玉人來?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=17274' target='_blank'>杜牧 〈寄揚(yáng)州韓綽判官〉詩:「二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?」
4.雕琢玉器的工匠?!睹献印A夯萃跸隆罚骸附裼需庇裼诖?,雖萬鎰,必使玉人彫琢之?!?/div>
《國語辭典》:羊車(羊車)  拼音:yáng chē
羊駕的小車?!稌x書。卷三一。后妃傳上。武悼楊皇后傳》:「時帝多內(nèi)寵,平吳之后復(fù)納孫皓宮人數(shù)千,自此掖庭殆將萬人。而并寵者甚眾,帝莫之所適,常乘羊車,恣其所之,至便宴寢?!?/div>
《國語辭典》:弄月  拼音:nòng yuè
賞月。唐。李白〈別山僧〉詩:「何處名僧到水西,乘舟弄月宿涇溪?!固啤㈤L卿〈自鄱陽還道中寄褚徵君〉詩:「愛君清川口,弄月時棹唱?!?/div>
分類:賞月
《國語辭典》:錦袍(錦袍)  拼音:jǐn páo
錦緞制的衣袍。唐。王昌齡 春宮曲:「平陽歌舞新承寵,簾外春寒賜錦袍。」《三國演義》第三回:「卓以金甲錦袍賜布,暢飲而散?!?/div>
分類:錦袍
《漢語大詞典》:錦袍仙(錦袍仙)
指 唐 李白 。語本新唐書·文藝傳中·李白:“ 白 自知不為親近所容,益驁放不自脩,與 知章 、 李適之 、 汝陽王 璡 、 崔宗之 、 蘇晉 、 張旭 、 焦遂 為‘酒八仙人’。懇求還山,帝賜金放還。 白 浮游四方,嘗乘月……著宮錦袍坐舟中,旁若無人?!?宋 姚勉 《水調(diào)歌頭·壽趙倅》詞:“長庚入夢,間生 采石 錦袍仙。”亦省稱“ 錦袍 ”。 宋 王奕 《賀新郎》詞:“ 采石 書生勛業(yè)在,弔錦袍、公子魂何處?!?宋 王奕 《八聲甘州》詞:“安得錦袍西下,明月墮 江 濱?!?/div>
分類:李白錦袍
《漢語大詞典》:騎鯨(騎鯨)
(1).亦作“ 騎京魚 ”。文選·揚(yáng)雄〈羽獵賦〉:“乘巨鱗,騎京魚?!?李善 注:“京魚,大魚也,字或?yàn)轹L。鯨亦大魚也?!焙笠蛞员扔麟[遁或游仙。 宋 晁補(bǔ)之 《少年游·次季良韻》詞:“它日騎鯨,尚憐迷路,與問眾仙真?!?元 耶律楚材 《西域從王君玉乞茶因其韻》之六:“清興無涯騰八表,騎鯨踏破赤城霞。” 明 張煌言 《沈彤庵閣學(xué)艤舟南日山》詩:“袖歸當(dāng)有支機(jī)石,豈遂騎鯨向碧空。” 清 姚鼐 《阜城作》詩:“側(cè)聞 太山 谷,往往仙人行。云霄晝下鹿, 東海 遠(yuǎn)騎鯨?!?br />(2).亦作“ 騎鯨魚 ”、“ 騎長鯨 ”。 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》“幾歲寄我空中書,南尋 禹穴 見 李白 ” 清 仇兆鰲 注:“南尋句,一作‘若逢 李白 騎鯨魚’。按:騎鯨魚,出《羽獵賦》。俗傳 太白 醉騎鯨魚,溺死 潯陽 ,皆緣此句而附會之耳?!焙笥脼樵?李白 之典。 宋 陸游 《長歌行》:“人生不作 安期生 ,醉入 東海 騎長鯨?!?金 李端甫 《太白扇頭》詩:“巖冰澗雪 謫仙 才,碧海騎鯨望不回?!?明 李東陽 《李太白》詩:“人間未有飛騰地,老去騎鯨卻上天?!?/div>
《漢語大詞典》:騎鯨客(騎鯨客)
亦作“ 騎鯨李 ”。 指 李白 。 宋 蘇軾 《和陶都主簿》:“愿因騎鯨 李 ,追此御風(fēng) 列 。” 宋 陸游 《八十四吟》之二:“飲敵騎鯨客,行追縮地仙?!?元 張養(yǎng)浩 《寄省參議王繼學(xué)諸友自和》之三:“詩情滄海騎鯨客,世故青樓擲鼠人?!?清 許廷鑅 《采石》詩:“江上無 太白 ,寥落幾千年。予亦騎鯨客,來乘 牛渚 舡?!眳⒁姟?騎鯨 ”。
分類:李白
《漢語大詞典》:騎鯨(騎鯨)
(1).亦作“ 騎京魚 ”。文選·揚(yáng)雄〈羽獵賦〉:“乘巨鱗,騎京魚。” 李善 注:“京魚,大魚也,字或?yàn)轹L。鯨亦大魚也?!焙笠蛞员扔麟[遁或游仙。 宋 晁補(bǔ)之 《少年游·次季良韻》詞:“它日騎鯨,尚憐迷路,與問眾仙真。” 元 耶律楚材 《西域從王君玉乞茶因其韻》之六:“清興無涯騰八表,騎鯨踏破赤城霞。” 明 張煌言 《沈彤庵閣學(xué)艤舟南日山》詩:“袖歸當(dāng)有支機(jī)石,豈遂騎鯨向碧空。” 清 姚鼐 《阜城作》詩:“側(cè)聞 太山 谷,往往仙人行。云霄晝下鹿, 東海 遠(yuǎn)騎鯨?!?br />(2).亦作“ 騎鯨魚 ”、“ 騎長鯨 ”。 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》“幾歲寄我空中書,南尋 禹穴 見 李白 ” 清 仇兆鰲 注:“南尋句,一作‘若逢 李白 騎鯨魚’。按:騎鯨魚,出《羽獵賦》。俗傳 太白 醉騎鯨魚,溺死 潯陽 ,皆緣此句而附會之耳?!焙笥脼樵?李白 之典。 宋 陸游 《長歌行》:“人生不作 安期生 ,醉入 東海 騎長鯨?!?金 李端甫 《太白扇頭》詩:“巖冰澗雪 謫仙 才,碧海騎鯨望不回?!?明 李東陽 《李太白》詩:“人間未有飛騰地,老去騎鯨卻上天?!?/div>
《漢語大詞典》:騎鯨李(騎鯨李)
見“ 騎鯨客 ”。
《漢語大詞典》:騎鯨客(騎鯨客)
亦作“ 騎鯨李 ”。 指 李白 。 宋 蘇軾 《和陶都主簿》:“愿因騎鯨 李 ,追此御風(fēng) 列 。” 宋 陸游 《八十四吟》之二:“飲敵騎鯨客,行追縮地仙?!?元 張養(yǎng)浩 《寄省參議王繼學(xué)諸友自和》之三:“詩情滄海騎鯨客,世故青樓擲鼠人。” 清 許廷鑅 《采石》詩:“江上無 太白 ,寥落幾千年。予亦騎鯨客,來乘 牛渚 舡?!眳⒁姟?騎鯨 ”。
分類:李白
《漢語大詞典》:騎鯨魚(騎鯨魚)
見“ 騎鯨 ”。
《漢語大詞典》:騎鯨(騎鯨)
(1).亦作“ 騎京魚 ”。文選·揚(yáng)雄〈羽獵賦〉:“乘巨鱗,騎京魚。” 李善 注:“京魚,大魚也,字或?yàn)轹L。鯨亦大魚也?!焙笠蛞员扔麟[遁或游仙。 宋 晁補(bǔ)之 《少年游·次季良韻》詞:“它日騎鯨,尚憐迷路,與問眾仙真。” 元 耶律楚材 《西域從王君玉乞茶因其韻》之六:“清興無涯騰八表,騎鯨踏破赤城霞。” 明 張煌言 《沈彤庵閣學(xué)艤舟南日山》詩:“袖歸當(dāng)有支機(jī)石,豈遂騎鯨向碧空。” 清 姚鼐 《阜城作》詩:“側(cè)聞 太山 谷,往往仙人行。云霄晝下鹿, 東海 遠(yuǎn)騎鯨。”
(2).亦作“ 騎鯨魚 ”、“ 騎長鯨 ”。 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》“幾歲寄我空中書,南尋 禹穴 見 李白 ” 清 仇兆鰲 注:“南尋句,一作‘若逢 李白 騎鯨魚’。按:騎鯨魚,出《羽獵賦》。俗傳 太白 醉騎鯨魚,溺死 潯陽 ,皆緣此句而附會之耳?!焙笥脼樵?李白 之典。 宋 陸游 《長歌行》:“人生不作 安期生 ,醉入 東海 騎長鯨?!?金 李端甫 《太白扇頭》詩:“巖冰澗雪 謫仙 才,碧海騎鯨望不回。” 明 李東陽 《李太白》詩:“人間未有飛騰地,老去騎鯨卻上天?!?/div>
《國語辭典》:鞭尸  拼音:biān shī
春秋時伍子胥率吳軍攻入楚國,掘出楚平王的尸首,打了三百鞭,報(bào)了父兄的仇。見《史記。卷六六。伍子胥傳》。后亦指對已死的人,作嚴(yán)厲的批評。也作「鞭尸」。
《國語辭典》:鞭尸(鞭屍)  拼音:biān shī
鞭打尸首以雪恨,或?qū)σ阉赖娜俗鰢?yán)厲的批評。參見「鞭尸」條?!段簳>砣?。王慧龍傳》:「誓愿鞭尸吳市,戮墳江陰。」
《國語辭典》:鞭墓  拼音:biān mù
鞭打墳?zāi)挂孕购?。《后漢書。卷三一。郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳。蘇章》:「子胥雖云逃命,而見用強(qiáng)吳,憑闔廬之威,因輕悍之眾,雪怨舊郢,曾不終朝,而但鞭墓戮尸,以舒其憤,竟無手刃后主之報(bào)。」
分類:鞭撻死者