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典故
相關(guān)人物
孔子


《水經(jīng)注》卷二十五《洙水》
洙水西南流,盜泉水注之,泉出卞城東北,卞山之陰?!妒印吩唬骸缚鬃又劣趧倌?,暮矣而不宿;過于盜泉,渴矣而不飲;惡其名也?!构省墩撜Z撰考讖》曰:「水名盜泉,仲尼不漱,即斯泉矣。」

簡(jiǎn)釋

盜泉:喻惡勢(shì)力,或表示不義之物。唐李白《贈(zèng)宣城宇文太守兼呈崔詩(shī)御》:“回車避朝歌,掩口去盜泉?!?/p>


例句

莫飲盜泉水,無為天下先。 李咸用 遣懷

回車避朝歌,掩口去盜泉。 李白 贈(zèng)宣城宇文太守兼呈崔侍御

盜泉寧止渴,惡木匪投軀。 沈佺期 移禁司刑

饑不啄腐鼠,渴不飲盜泉。 白居易 感鶴

鬢禿趨榮路,腸焦鄙盜泉。 鄭谷 前寄左省張起居一百言

典故 
道孤

相關(guān)人物
孔子


《論語·里仁》
子曰:「德不孤,必有鄰?!?/span>

例句

獨(dú)步才超古,馀波德照鄰。 杜甫 上韋左相二十韻

掃灑潭中月,他時(shí)望德鄰。 獨(dú)孤及 答李滁州憶玉潭新居見寄

夫子道何孤,青云未得途。 鄭谷 送舉子下第東歸

典故 
道士牛

相關(guān)人物
老子


《史記》卷六十三《老子韓非列傳》
「老子脩道德,其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之,見周之衰,乃遂去。至關(guān),關(guān)令尹喜曰:『子將隱矣,彊為我著書?!挥谑抢献幽酥鴷舷缕缘赖轮馕迩р叛远?,莫知其所終?!固?#183;司馬貞《史記索隱》引《列仙傳》:「老子西游,關(guān)令尹喜望見有紫氣浮關(guān),而老子果乘青牛而過也?!?/span>

例句

白馬公孫何處去,青牛老人更不還。 岑參 函谷關(guān)歌送劉評(píng)事使關(guān)西

白馬高談去,青牛真氣來。 王勃 散關(guān)晨度

道士牛已至,仙家鳥亦來。 雍裕之 四色

無煩騎白鹿,不用駕青牛。 韋渠牟 步虛詞十九首

青牛紫氣度靈關(guān),尺素赩鱗去不還。 駱賓王 代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮

青牛游華岳,赤馬走吳宮。 駱賓王 秋日餞陸道士陳文林

典故
第二龍
 
得子如龍
 
荀氏第三龍
 
荀家二仁


《后漢書》卷六十二〈荀韓鐘陳列傳·荀淑〉~2049~
荀淑字季和,潁川潁陰人,荀卿十一世孫也。少有高行,博學(xué)而不好章句,多為俗儒所非,而州里稱其知人。安帝時(shí),徵拜郎中,后再遷當(dāng)涂長(zhǎng)。去職還鄉(xiāng)里。當(dāng)世名賢李固、李膺等皆師宗之。及梁太后臨朝,有日食地震之變,詔公卿舉賢良方正,光祿勛杜喬、少府房植舉淑對(duì)策,譏刺貴倖,為大將軍梁冀所忌,出補(bǔ)朗陵侯相?!袷旅骼?,稱為神君。頃之,棄官歸,閑居養(yǎng)志。產(chǎn)業(yè)每增,輒以贍宗族知友。年六十七,建和三年卒。李膺時(shí)為尚書,自表師喪。二縣皆為立祠。有子八人:儉,緄,靖,燾,汪,爽,肅,專,并有名稱,時(shí)人謂之「八龍」。初,荀氏舊里名西豪,潁陰令勃海苑康以為昔高陽氏有才子八人,今荀氏亦有八子,故改其里曰高陽里。靖有至行,不仕,年五十而終,號(hào)曰玄行先生。唐·李賢注引皇甫謐《高士傳》曰:「靖字叔慈,少有俊才,動(dòng)止以禮。靖弟爽亦以才顯于當(dāng)時(shí)?;騿柸昴显S章曰:『爽與靖孰賢?』章曰:『皆玉也。慈明外朗,叔慈內(nèi)潤(rùn)。』及卒,學(xué)士惜之,誄靖者二十六人。潁陰令丘禎追號(hào)靖曰玄行先生」也。
典故  
賦登樓
  
王粲樓
 
王粲賦
 
登樓王粲
 
登楚
 
仲宣哀
 
王粲哀
 
飄零王粲
 
思鄉(xiāng)王粲
 
粲登樓
 
王粲南登
 
王生悲異國(guó)
 
王粲賦歸歟
 
公子登高賦
 
仲宣懷遠(yuǎn)
 
登臨仲宣
 
粲公樓
 
賦異鄉(xiāng)
 
王粲殊方淚
 
去國(guó)王粲
 
賦因玉閣筆

相關(guān)人物
王粲(字仲宣)
 
劉表

參考典故
麥城賦


《昭明文選》卷十一〈賦己·游覽·登樓賦〉~489~
登茲樓以四望兮,聊暇日以銷憂。背墳衍之廣陸兮,臨皋隰之沃流。北彌陶牧,西接昭丘。華實(shí)蔽野,黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮,曾何足以少留?遭紛濁而遷逝兮,漫踰紀(jì)以迄今。情眷眷而懷歸兮,孰憂思之可任?憑軒檻以遙望兮,向北風(fēng)而開襟。平原遠(yuǎn)而極目兮,蔽荊山之高岑。路逶迤而脩迥兮,川既漾而濟(jì)深。悲舊鄉(xiāng)之壅隔兮,涕橫墜而弗禁。引唐·李善注引盛弘之《荊州記》曰:「當(dāng)陽縣城樓,王仲宣登之而作賦。」又引唐·劉良注:「仲宣避難荊州,依劉表,遂登江陵城樓,因懷舊而有此作,述其進(jìn)退危懼之狀?!?/span>
《三國(guó)志》卷二十一〈魏書·王粲傳〉~597~
王粲字仲宣,山陽高平人也。曾祖父龔,祖父暢,皆為漢三公。父謙,為大將軍何進(jìn)長(zhǎng)史。進(jìn)以謙名公之冑,欲與為婚,見其二子,使擇焉。謙弗許。以疾免,卒于家?!晔撸就奖?,詔除黃門侍郎,以西京擾亂,皆不就。乃之荊州依劉表。表以粲貌寢而體弱通侻,不甚重也。表卒。粲勸表子琮,令歸太祖。引唐·李善注:「盛弘之《荊州記》曰:『當(dāng)陽縣城樓,王仲宣登之而作賦?!弧褂忠?#183;劉良注:「時(shí)董卓作亂,仲宣避難荊州,依劉表,遂登江陵城樓,因懷舊而有此作,述其進(jìn)退危懼之狀?!?/span>

簡(jiǎn)釋

王粲登樓:指詠嘆流落他鄉(xiāng)而懷念故土,或指登樓。唐戴叔倫《贈(zèng)司空拾遺》:“陳琳草奏才還在,王粲登樓興不賒?!?/p>


例句

思鄉(xiāng)每讀登樓賦,對(duì)月空吟叩角歌。 劉滄 汶陽客舍

陳琳草奏才還在,王粲登樓興未賒。 大易 贈(zèng)司空拾遺

自守陳蕃榻,嘗登王粲樓。 張九齡 候使登石頭驛樓作

陳琳草奏才還在,王粲登樓興未賒。 戴叔倫 贈(zèng)司空拾遺

徒學(xué)仲宣聊四望,且將詞賦好依劉。 李渥 秋日登越王樓獻(xiàn)于中丞

我向秦人問路岐,云是王粲南登之古道。 李白 灞陵行送別

莫奏武溪笛,且登仲宣樓。 李群玉 將之京國(guó)贈(zèng)薛員外

豺遘哀登楚,麟傷泣象尼。 杜甫 夔府書懷四十韻

天寒出巫峽,醉別仲宣樓。 杜甫 夜雨

戎馬相逢更何日,春風(fēng)回首仲宣樓。 杜甫 將赴荊南寄別李劍州

群盜哀王粲,中年召賈生。 杜甫 春日江村五首

蒼茫步兵哭,展轉(zhuǎn)仲宣哀。 杜甫 秋日荊南述懷三十韻

此時(shí)同一醉,應(yīng)在仲宣樓。 杜甫 舍弟觀歸藍(lán)田迎新婦送示兩篇

遠(yuǎn)愧尚方曾賜履,竟非吾土倦登樓。 杜甫 長(zhǎng)沙送李十一

浙水風(fēng)煙思吊古,楚鄉(xiāng)人物賦登樓。 牟融 處厚游杭作詩(shī)寄之

沉吟登樓賦,中夜起三復(fù)。 獨(dú)孤及 寒夜溪行舟中作

仲宣徒有嘆,謝守幾追游。 王嚴(yán) 和于中丞登越王樓

自古名高閑不得,肯容王粲賦登樓。 章孝標(biāo) 蜀中上王尚書

無路重趨桓典馬,有詩(shī)曾上仲宣樓。 羅隱 寄張侍郎

一句黃河千載事,麥城王粲謾登樓。 羅隱 春日投錢塘元帥尚父二首

子牟戀闕歸闕,王粲下樓相別。 貫休 送崔使君

賦因王閣筆,思比謝游疏。 賈島 登樓

耿耿云陽臺(tái),迢迢王粲樓。 賈至 巴陵早秋寄荊州崔司馬吏部閻功曹舍人

典故 
峴亭
    
登臨淚
  
羊公碣
 
墮淚峴山
  
墮淚萬家
 
望峴沾裳
 
登峴

相關(guān)人物
羊祜(字叔子)


《晉書》卷三十四〈羊祜列傳〉~020~
祜樂山水,每風(fēng)景,必造峴山,置酒言詠,終日不倦。嘗慨然嘆息,顧謂從事中郎鄒湛等曰:「自有宇宙,便有此山。由來賢達(dá)勝士,登此遠(yuǎn)望,如我與卿者多矣!皆湮滅無聞,使人悲傷。如百歲后有知,魂魄猶應(yīng)登此也?!拐吭唬骸腹鹿谒暮#浪们罢?,令聞令望,必與此山俱傳。至若湛輩,乃當(dāng)如公言耳?!埂锼恼录盀槔献觽鞑⑿杏谑馈O尻柊傩沼趰s山祜平生游憩之所建碑立廟,歲時(shí)饗祭焉。望其碑者莫不流涕,杜預(yù)因名為墮淚碑。荊州人為祜諱名,屋室皆以門為稱,改戶曹為辭曹焉。

例句

羊公名漸遠(yuǎn),唯有峴山碑。 元稹 襄陽道

好辭千古事,墮淚萬家人。 劉長(zhǎng)卿 朱放自杭州與故里相使君立碑回因以奉簡(jiǎn)吏部楊侍郎制文

今日登臨唯有淚,不知風(fēng)景在何山。 司空曙 登峴亭

從軍固有荊州樂,懷古能無峴首情。 吳融 登漢州城樓

淚憶峴山墮,愁懷湘水深。 孟浩然 秦中苦雨思?xì)w贈(zèng)袁左丞賀侍郎

羊公碑字在,讀罷淚沾襟。 孟浩然 與諸子登峴山

峴首羊公愛,長(zhǎng)沙賈誼愁。 孟浩然 送王昌齡之嶺南

宅壞仍思鳳,碑存更憶羊。 崔湜 襄陽作

蜀相吟安在,羊公碣已磨。 張九齡 登襄陽峴山

謝公吟望多來此,此地應(yīng)將峴首齊。 方干 和于中丞登扶風(fēng)亭

峴亭惋咽知無極,渭曲馨香莫計(jì)年。 方干 哭王大夫

歇馬獨(dú)來尋故事,逢人唯說峴山碑。 李涉 過襄陽上于于司空頔

空思羊叔子,墮淚峴山頭。 李白 憶襄陽舊游贈(zèng)馬少府巨

且醉習(xí)家池,莫看墮淚碑。 李白 襄陽曲四首之四

君不見晉朝羊公一片石,龜龍剝落生莓苔。 李白 襄陽歌

臨溪猶駐馬,望峴欲沾裳。 李百藥 王師渡漢水經(jīng)襄陽

峴山風(fēng)已遠(yuǎn),棠樹事難追。 李逢吉 再赴襄陽辱宣武相公貽詩(shī)今用奉酬

峴山云影畔,棠葉水聲前。 杜牧 往年隨故府吳興公夜泊蕪湖口今赴官西去再宿蕪湖感舊傷懷因成十六韻

已墮峴山淚,因題零雨詩(shī)。 杜甫 隨章留后新亭會(huì)送諸君

逍遙樓上雕龍字,便是羊公墮淚碑。 熊孺登 題逍遙樓傷故韋大夫

悠然南望意,自有峴山情。 皎然 九月十日

今日斯文向誰說,淚碑棠樹兩成空。 羅隱 故洛陽公鎮(zhèn)大梁時(shí)隱得游門下今之經(jīng)歷事往人非聊抒所懷以傷以謝

峴首當(dāng)時(shí)為風(fēng)景,豈將官舍作池籠。 羊士諤 登郡前山

碑殘猶墮淚,城古自歸鴉。 羊士諤 題郡南山光福寺即郤拾遺之詞也

若更登高峴,看碑定淚流。 賈島 岐下送友人歸襄陽

猶悲墮淚碣,尚想臥龍圖。 陳子昂 峴山懷古

風(fēng)流峴首客,花艷大堤倡。 韓愈 送李尚書赴襄陽八韻得長(zhǎng)字

典故 
興不淺
 
據(jù)胡床
  
庾亮樓
 
坐胡床
 
老子興不淺
 
南樓老子
 
庾亮南樓
 
醉倚胡床
 
胡床老子
 
老子上南樓
 
興不薄
 
諸君少住
 
庾令樓
 
胡床待月
 
胡床談笑
 
延參佐
 
南樓高興
 
今古一南樓
 
月向元規(guī)
 
樓移庾亮
 
庾公愛月
 
庾侯席
 
胡床邀月
 
興方不淺
 
庾監(jiān)高樓
 
殷浩賦南樓
  
南樓使君
  
元規(guī)愛月
 
元規(guī)嘯詠

相關(guān)人物
庾亮
 
殷浩


《世說新語箋疏》下卷上〈容止〉~68~
庾太尉在武昌,秋夜氣佳景清,使吏殷浩、王胡之之徒登南樓理詠。音調(diào)始遒,聞函道中有屐聲甚厲,定是庾公。俄而率左右十許人步來,諸賢欲起避之。公徐云:「諸君少住,老子于此處興復(fù)不淺!」因便據(jù)胡床,與諸人詠謔,竟坐甚得任樂。后王逸少下,與丞相言及此事。丞相曰:「元規(guī)爾時(shí)風(fēng)范,不得不小頹?!褂臆姶鹪唬骸肝ㄇ疔知?dú)存。」
《晉書》卷七十三〈庾亮列傳〉~924~
初,亮所乘馬有的顱,殷浩以為不利于主,勸亮賣之。亮曰:「曷有己之不安而移之于人!」浩慚而退。亮在武昌,諸佐吏殷浩之徒,乘秋夜往共登南樓,俄而不覺亮至,諸人將起避之。亮徐曰:「諸君少住,老子于此處興復(fù)不淺。」便據(jù)胡床與浩等談詠竟坐。其坦率行己,多此類也。

簡(jiǎn)釋

庾公樓:指風(fēng)流儒雅之場(chǎng)所。唐盧綸《送申居正字往湖南迎親……》:“坦腹定逢潘令罪,上樓應(yīng)伴庚公閑?!?/p>


例句

遙想高樓上,唯君對(duì)庾公。 司空曙 龍池寺望月寄韋使君閻別駕

庾公明月吟連曙,謝守青山看入秋。 吳融 離霅溪感事獻(xiàn)鄭員外

陶潛縣里看花發(fā),庾亮樓中對(duì)月明。 崔峒 書情寄上蘇州韋使君兼呈吳縣李明府

儻有登樓望,還應(yīng)伴庾公。 戴叔倫 送萬戶曹之任揚(yáng)州便歸舊隱

庾公愛秋月,乘興坐胡床。 李白 陪宋中丞武昌夜飲懷古

素魄近成班女扇,清光遠(yuǎn)似庾公樓。 李端 和李舍人直中書對(duì)月見寄

竟陵明月夜,為上庾公樓。 李端 送客赴江陵寄郢州郎士元

竟夕文昌知有月,可憐如在庾樓中。 李逢吉 和嚴(yán)揆省中宿齋遇令狐員外當(dāng)值之作

曾經(jīng)庾亮三秋月,下盡羊曇兩路棋。 李郢 上裴晉公

時(shí)陪庾公賞,還悟脫煩囂。 杜牧 題吳興消暑樓十二韻

庾公興不淺,黃霸鎮(zhèn)每靜。 杜甫 八哀詩(shī)故右仆射相國(guó)張公九齡

幾回沾葉露,乘月坐胡床。 杜甫 樹間

自公多暇延參佐,江漢風(fēng)流萬古情。 杜甫 江陵節(jié)度陽城郡王新樓成王請(qǐng)嚴(yán)侍御判官賦七字句同作

池要山簡(jiǎn)馬,月凈庾公樓。 杜甫 秋日寄題鄭監(jiān)湖上亭三首之一

江山勝他郡,閑賦庾樓詩(shī)。 杜荀鶴 送友人牧江州

滄州值康樂,明月向元規(guī)。 楊巨源 懷德抒情寄上信州座主

絳老問年須算字,庾公逢月要題詩(shī)。 楊巨源 送絳州盧使君

庾樓寒更憶,腸斷雪千峰。 楊牢 奉酬于中丞登越王樓見寄之

相思玩華彩,因感庾公樓。 權(quán)德輿 初秋月夜中書宿直因呈楊閣老

待月登庾樓,排云上蕭寺。 權(quán)德輿 戶部王曹長(zhǎng)楊考功崔刑部二院長(zhǎng)并同鐘陵使府之舊

偏懷賞心處,同望庾樓前。 權(quán)德輿 酬裴端公八月十五日夜對(duì)月見懷

風(fēng)前孟嘉帽,月下庾公樓。 獨(dú)孤及 九月九日李蘇州東樓宴

坦腹定逢潘令醉,上樓應(yīng)伴庾公閑。 盧綸 送申屠正字往湖南迎親兼謁趙和州因呈上侍郎使君并戲簡(jiǎn)前歷陽李明府

聞?wù)f元規(guī)偏愛月,知君常得伴登樓。 盧綸 送鄧州崔長(zhǎng)史

何郎載酒別賢侯,更吐歌珠宴庾樓。 盧鄴 和李尚書命妓錢崔侍御

庾亮樓何厄,陳蕃榻更崇。 竇庠 東都嘉量亭獻(xiàn)留守韓仆射

定知有客嫌陳榻,從此無人上庾樓。 竇鞏 登玉鉤亭奉獻(xiàn)淮南李相公

庾監(jiān)高樓月,袁郎滿扇風(fēng)。 羅隱 投宣武鄭尚書二十韻

從此文星在何處,武牢關(guān)外庾公樓。 羅隱 送鄭州嚴(yán)員外

樓移庾亮千山月,樹待袁宏一扇風(fēng)。 羅隱 途中獻(xiàn)晉州孟中丞

明月清風(fēng)宗炳社,夕陽秋色庾公樓。 貫休 山居詩(shī)二十四首之二

庾樓清賞處,吟徹曙鐘看。 鄭谷 京兆府試殘?jiān)氯缧略?/a>

棹倚袁宏渚,簾垂庾亮樓。 鄭谷 荊渚八月十五夜值雨寄同年李嶼

雙旌相望處,月白庾公樓。 鄭谷 送人之九江謁郡侯苗員外紳

典故
弟子誰從魏伯陽

相關(guān)人物
魏伯陽


《太平廣記》卷二〈神仙二·魏伯陽〉~
魏伯陽者,吳人也,本高門之子,而性好道術(shù)。后與弟子三人,入山作神丹。丹成,知弟子心懷未盡,乃試之曰:「丹雖成,然先宜與犬試之,若犬飛,然后人可服耳;若犬死,即不可服?!鼓伺c犬食,犬即死,伯陽謂諸弟子曰:「作丹唯恐不成,既今成而犬食之死,恐是未合神明之意,服之恐復(fù)如犬,為之奈何?」弟子曰:「先生當(dāng)服之否?」伯陽曰:「吾背違世路,委家入山,不得道亦恥復(fù)還,死之與生,吾當(dāng)服之?!鼓朔ぃ肟诩此?。弟子顧視相謂曰:「作丹以求長(zhǎng)生,服之即死,當(dāng)奈此何?」獨(dú)一弟子曰:「吾師非常人也,服此而死,得無意也。」因乃取丹服之,亦死。余二弟子相謂曰:「所以得丹者,欲求長(zhǎng)生者,今服之即死,焉用此為?不服此藥,自可更得數(shù)十歲在世間也?!顾觳环?,乃共出山,欲為伯陽及死弟子求棺木。二子去后,伯陽即起,將所服丹內(nèi)死弟子及白犬口中,皆起。弟子姓虞,遂皆仙去。道逢入山伐木人,乃作手書與鄉(xiāng)里人,寄謝二弟子,乃始懊恨。伯陽作《參同契五行相類》,凡三卷,其說是《周易》,其實(shí)假借爻象,以論作丹之意。而世之儒者,不知神丹之事,多作陰陽注之,殊失其旨矣。
典故   
帝樂
   
夢(mèng)鈞天
 
鈞天九奏
 
鈞天帝所
 
夢(mèng)斷鈞天
 
鈞天游
 
帝所鈞天
 
無夢(mèng)到鈞天
 
鈞天夢(mèng)帝鄉(xiāng)
 
天帝樂
 
簡(jiǎn)子魂
  
夢(mèng)聽帝樂
 
廣樂揍鈞天
 
趙簡(jiǎn)聞樂
   
歌莊鈞天

相關(guān)人物
趙簡(jiǎn)子


《史記》卷四十三〈趙世家〉~786~
趙簡(jiǎn)子疾,五日不知人,大夫皆懼。醫(yī)扁鵲視之,出,董安于問。扁鵲曰:「血脈治也,而何怪!在昔秦繆公嘗如此,七日而寤。寤之日,告公孫支與子輿曰:『我之帝所甚樂。吾所以久者,適有學(xué)也。帝告我:「晉國(guó)將大亂,五世不安;其后將霸,未老而死;霸者之子且令而國(guó)男女無別?!埂还珜O支書而藏之,秦讖于是出矣。獻(xiàn)公之亂,文公之霸,而襄公敗秦師于殽而歸縱淫,此子之所聞。今主君之疾與之同,不出三日疾必閒,閒必有言也?!咕佣瞻耄?jiǎn)子寤。語大夫曰:「我之帝所甚樂,與百神游于鈞天,廣樂九奏萬舞,不類三代之樂,其聲動(dòng)人心。有一熊欲來援我,帝命我射之,中熊,熊死。又有一羆來,我又射之,中羆,羆死。帝甚喜,賜我二笥,皆有副。吾見兒在帝側(cè),帝屬我一翟犬,曰:『及而子之壯也,以賜之。』帝告我:『晉國(guó)且世衰,七世而亡,嬴姓將大敗周人于范魁之西,而亦不能有也。今余思虞舜之勛,適余將以其冑女孟姚配而七世之孫?!弧苟灿谑苎远鴷刂?。以扁鵲言告簡(jiǎn)子,簡(jiǎn)子賜扁鵲田四萬畝。
《昭明文選》卷二〈賦甲·京都上·西京賦〉~49~
漢氏初都,在渭之涘。秦里其朔,寔為咸陽。左有崤函重險(xiǎn),桃林之塞。綴以二華,巨靈赑屃,高掌遠(yuǎn)蹠,以流河曲,厥跡猶存。右有隴坻之隘,隔閡華戎。岐梁汧雍,陳寶鳴雞在焉。于前則終南太一,隆崛崔崒,隱轔郁律。連岡乎嶓冢,抱杜含鄠欱灃吐鎬,爰有藍(lán)田珍玉,是之自出。于后則高陵平原,據(jù)渭踞涇。澶漫靡迤,作鎮(zhèn)于近。其遠(yuǎn)則九嵏甘泉,涸陰冱寒。日北至而含凍,此焉清暑。爾乃廣衍沃野,厥田上上,寔惟地之奧區(qū)神皋。昔者大帝說秦繆公而覲之,饗以鈞天廣樂。帝有醉焉,乃為金策。錫用此土,而剪諸鶉首。是時(shí)也,并為彊國(guó)者有六,然而四海同宅,西秦豈不詭哉?

簡(jiǎn)釋

鈞天:喻指美樂。唐李世民《春日玄武門宴群臣》:“娛賓歌湛露,廣樂奏鈞天。”

鈞天夢(mèng):詠夢(mèng)境。宋楊億《直夜》:“負(fù)郭春耕廢,鈞天曉夢(mèng)長(zhǎng)?!?/p>


例句

傳聞帝樂奏鈞天,儻冀微躬備五弦。 司馬逸客 雅琴篇

獻(xiàn)圖開益地,張樂奏鈞天。 張說 奉和圣制暇日與兄弟同游興慶宮作應(yīng)制

歌壓鈞天閑夢(mèng)盡,詔歸秋水道情深。 曹唐 三年冬大禮五首

娛賓歌湛露,廣樂奏鈞天。 李世民 春日玄武門宴群臣

柯亭丁相遇,驚聽奏鈞天。 牟融 題竹

天鈞鳴響亮,天祿行蹣跚。 皮日休 上真觀

如神語鈞天,似樂奏洞庭。 皮日休 新竹

圣文飛圣筆,天樂奏鈞天。 胡元范 奉和太子納妃太平公主出降三首

微臣從此醉,還似夢(mèng)鈞天。 蘇味道 初春行宮侍宴應(yīng)制

天鈞縱跡無遺馀,燒香寄影在巖樹。 鮑溶 思琴高

典故
帝子閣
 
佩玉鳴鸞
 
檻外長(zhǎng)江空自流
  
珠簾暮捲
 
簾捲西山雨
 
高閣臨江渚
 
云雨珠簾畫棟
 
畫動(dòng)朝云西山雨
 
霧幕西山珠簾捲


《全唐詩(shī)》卷五十五〈滕王閣〉
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云,珠簾暮捲西山雨。閒云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流。
典故 
兩楹奠
 
夢(mèng)楹
  
商人奠
 
圣師夢(mèng)奠
 
兩楹孟

相關(guān)人物
孔子


《禮記注疏》卷七〈檀弓〉~30~
孔子蚤作。負(fù)手曳杖。消搖于門。歌曰。泰山其頹乎。梁木其壞乎。哲人其萎乎。既歌而入。當(dāng)戶而坐。子貢聞之。曰。泰山其頹。則吾將安仰梁木其壞。哲人其萎則吾將安放。夫子殆將病也。遂趨而入。夫子曰。賜。爾來何遲也。夏后氏殯于東階之上。則猶在阼也。殷人殯于兩楹之間。則與賓主夾之也。周人殯于西階之上。則猶賓之也。而丘也。殷人也。予疇昔之夜。夢(mèng)坐奠于兩楹之間。夫明王不興。而天下其孰能宗予。予殆將死也。蓋寢疾七日而沒。

例句

今看兩楹奠,當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同。 李隆基 經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之

兩楹凄已合,九仞杳難分。 王起 貢舉人謁先師聞雅樂

典故   
劉郎去后
 
觀桃
 
元都觀
 
燕麥兔葵
 
桃花句
 
無人不道看花回
 
玄都前度
 
看花君子
 
劉郎未見
 
燕麥鳧葵
 
玄都看花
 
桃滿觀
 
吊麥傷桃
 
玄都觀中游
 
看花才子
 
觀中桃謝
 
觀里千樹
 
桃花誤劉郎
 
夢(mèng)得重來郎省
 
劉郎已經(jīng)老

相關(guān)人物
劉禹錫


《本事詩(shī)·事感》
劉尚書自屯田員外左遷郎州司馬,凡十年始徵還。方春,作〈贈(zèng)看花諸君子〉詩(shī)曰:「紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽?!蛊湓?shī)一出,傳于都下。有素嫉其名者,白于執(zhí)政,又誣其有怨憤。他日見時(shí)宰,與坐,慰問甚厚。既辭,即曰:「近者新詩(shī),未免為累,奈何?」不數(shù)日,出為連州刺史。其自?云:「貞元二十一年春,余為屯田員外,時(shí)此觀未有花。是歲出牧連州,至荊南,又貶朗州司馬。居十年,詔至京師,人人皆言有道士手植仙桃滿觀,盛如紅霞,遂有前篇,以記一時(shí)之事。旋又出牧,于今十四年,始為主客郎中。重游玄都,蕩然無復(fù)一樹,唯兔葵燕麥,動(dòng)搖于春風(fēng)耳。因再題二十八字,以俟后再游。時(shí)太和二年三月也?!乖?shī)曰:「百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今獨(dú)來。」

例句

紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。 劉禹錫 元和十一年自朗州召至京戲贈(zèng)看花諸君子

百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處,前度劉郎今又來。 劉禹錫 再游玄都觀

典故     
相關(guān)人物
嚴(yán)光


《后漢書》卷八十三〈逸民列傳·嚴(yán)光〉
嚴(yán)光字子陵,一名遵,會(huì)稽馀姚人也。少有高名,與光武同游學(xué)。及光武即位,乃變名姓,隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。后齊國(guó)上言:「有一男子,披羊裘釣澤中?!沟垡善涔?,乃備安車玄纁,遣使聘之。三反而后至。舍于北軍,給?褥,太官朝夕進(jìn)膳。司徒侯霸與光素舊,遣使奉書。使人因謂光曰:「公聞先生至,區(qū)區(qū)欲即詣造,迫于典司,是以不獲。愿因日暮,自屈語言?!构獠磺E,乃投札與之,口授曰:「君房足下:位至鼎足,甚善。懷仁輔義天下悅,阿諛順旨要領(lǐng)絕。」霸得書,封奏之。帝笑曰:「狂奴故態(tài)也?!管囻{即日幸其館。光臥不起,帝即其臥所,撫光腹曰:「咄咄子陵,不可相助為理邪?」光又眠不應(yīng),良久,乃張目熟視,曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎!」帝曰:「子陵,我竟不能下汝邪?」于是升輿嘆息而去。復(fù)引光入,論道舊故,相對(duì)累日。帝從容問光曰:「朕何如昔時(shí)?」對(duì)曰:「陛下差增于往?!挂蚬操扰P,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰:「朕故人嚴(yán)子陵共臥耳?!钩秊橹G議大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉。唐·李賢注引顧野王《輿地志》:「七里瀨在東陽江下,與嚴(yán)陵瀨相接,有嚴(yán)山?!?

例句

嚴(yán)陵七里灘,攜手同所適。 劉長(zhǎng)卿 京口懷洛陽舊居兼寄廣陵二三知己

門前七里瀨,早晚子陵過。 劉長(zhǎng)卿 對(duì)酒寄嚴(yán)維

且習(xí)子陵隱,能忘生事憂。 劉長(zhǎng)卿 泛曲阿后湖簡(jiǎn)同游諸公

嚴(yán)子千年后,何人釣舊灘。 劉長(zhǎng)卿 送顧長(zhǎng)

涂窮始解東歸去,莫過嚴(yán)光七里灘。 吳融 自諷

嚴(yán)陵釣處江初滿,梁甫吟時(shí)月正高。 呂溫 道州敬酬何處士書情見贈(zèng)

清夜蘆中客,嚴(yán)家舊釣臺(tái)。 周賀 早春越中留故人

灘上思嚴(yán)子,山中憶許由。 岑參 宿關(guān)西客舍寄東山嚴(yán)許二山人時(shí)天寶初七月初三日在內(nèi)學(xué)見有高道舉徵

嚴(yán)子好真隱,謝公耽遠(yuǎn)游。 崔曙 登水門樓見亡友張貞期題望黃河詩(shī)因以感興

莫恨無名姓,嚴(yán)陵不賣魚。 張祜 七里瀨漁家

昨來聞道嚴(yán)陵死,畫到青山第幾重。 徐凝 傷畫松道芬上人

一團(tuán)青翠色,云是子陵家。 戎昱 閏春宴花溪嚴(yán)侍御莊

子陵棲遁處,堪系野人心。 戎昱 題嚴(yán)氏竹亭

何似嚴(yán)陵灘上客,一竿長(zhǎng)伴白鷗閑。 戴叔倫 閑思

只應(yīng)光武恩波晚,豈是嚴(yán)君戀釣魚。 曹鄴 題山居

嚴(yán)光隱富春,山色溪又碧。 李德裕 釣石

永愿坐此石,長(zhǎng)垂嚴(yán)陵釣。 李白 獨(dú)酌清溪江石上寄權(quán)昭夷

嚴(yán)陵高揖漢天子,何必長(zhǎng)劍拄頤事玉階。 李白 答王十二寒夜獨(dú)酌有懷

貴賤結(jié)交心不移,唯有嚴(yán)陵及光武。 李白 箜篌謠

嚴(yán)光桐廬溪,謝客臨海嶠。功成謝人間,從此一投釣。 李白 翰林讀書言懷呈集賢諸學(xué)士

光武有天下,嚴(yán)陵為故人。雖登洛陽殿,不屈巢由身。 李白 送岑徵君歸鳴皋山

嚴(yán)陵不從萬乘游,歸臥空山釣碧流。自是客星辭帝座,元非太白醉揚(yáng)州。 李白 酬崔侍御

翠巖三百尺,誰作子陵臺(tái)。 杜牧 丹水

釣瀨疏墳籍,耕巖進(jìn)弈棋。 杜甫 夔府書懷四十韻

漢廷累下徵賢詔,未許嚴(yán)陵老釣磯。 殷堯藩 寄許渾秀才

三臺(tái)位缺嚴(yán)陵臥,百戰(zhàn)功高范蠡歸。 溫庭筠 和友人題壁

呂公榮達(dá)子陵歸,萬古煙波繞釣磯。 溫庭筠 渭上題三首之一

朱瑀空偷御溝水,錦鱗紅尾屬嚴(yán)光。 溫庭筠 薛氏池垂釣

卻逐嚴(yán)光向若耶,釣輪菱棹寄年華。 溫庭筠 西江上送漁父

莫卻嚴(yán)灘意,西溪有釣磯。 溫庭筠 送李生歸舊居

副君迎綺季,天子送嚴(yán)光。 王績(jī) 贈(zèng)李徵君大壽

嚴(yán)子垂釣日,蘇門長(zhǎng)嘯時(shí)。 白居易 秋池獨(dú)泛

水深嚴(yán)子釣,松掛巢父衣。 盧象 家叔徵君東溪草堂二首之二

可憐嚴(yán)子持竿處,云水終年鎖綠苔。 羅鄴 題滄浪峽

嚴(yán)陵亦高見,歸臥是良圖。 羅隱 秋日富春江行

榮華暫時(shí)事,誰識(shí)子陵心。 許渾 晚泊七里灘

讀書新樹老,垂釣舊磯平。 許渾 重傷楊攀處士二首之一

從茲江島意,應(yīng)續(xù)子陵名。 貫休 秋送夏郢歸錢塘

子陵江海心,高跡此閑放。 錢起 同嚴(yán)逸人東溪泛舟

懷鄉(xiāng)不怕嚴(yán)陵笑,只待秋風(fēng)別釣磯。 韋莊 旅中感遇寄呈李秘書昆仲

時(shí)人未會(huì)嚴(yán)陵志,不釣鱸魚只釣名。 韓偓 招隱

嚴(yán)光一唾垂緌紫,何胤三遺大帶紅。 韓偓 此翁

漢后雖則貴,子陵不知高。 顧況 嚴(yán)公釣臺(tái)作

典故 
加帝腹
 
足加帝腹
 
犯帝坐
 
御榻星辰動(dòng)
 
漢光腹
 
犯星夜
 
足加劉公腹
 
足加天子腹
 
足磨漢榻
 
踏帝腹
 
釣瀨客星
 
驕同臥
 
共臥加腹
 
星辰凌帝坐

相關(guān)人物
嚴(yán)光


《藝文類聚》卷一〈天部上·星〉~2~
《會(huì)稽典錄》曰:嚴(yán)遵字子陵,與世祖俱受業(yè)長(zhǎng)安。建武五年,下詔徵遵,設(shè)樂陽明殿。命宴會(huì),暮留宿,遵以足荷上,其夜客星犯天子宿。明旦,太史以聞,上曰:「此無異也,昨夜與嚴(yán)子陵俱臥耳?!?/span>
《后漢書》卷八十三〈逸民列傳·嚴(yán)光〉~2764~
嚴(yán)光字子陵,一名遵,會(huì)稽馀姚人也。少有高名,與光武同游學(xué)。及光武即位,乃變名姓,隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。后齊國(guó)上言:「有一男子,披羊裘釣澤中?!沟垡善涔猓藗浒曹囆c,遣使聘之。三反而后至?!胶畎耘c光素舊,遣使奉書。使人因謂光曰:「公聞先生至,區(qū)區(qū)欲即詣造,迫于典司,是以不獲。愿因日暮,自屈語言?!构獠磺E,乃投札與之,口授曰:「君房足下:位至鼎足,甚善。懷仁輔義天下悅,阿諛順旨要領(lǐng)絕。」霸得書,封奏之。帝笑曰:「狂奴故態(tài)也?!管囻{即日幸其館。光臥不起,帝即其臥所,撫光腹曰:「咄咄子陵,不可相助為理邪?」光又眠不應(yīng),良久,乃張目熟視,曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎!」帝曰:「子陵,我竟不能下汝邪?」于是升輿嘆息而去。復(fù)引光入,論道舊故,相對(duì)累日。帝從容問光曰:「朕何如昔時(shí)?」對(duì)曰:「陛下差增于往?!挂蚬操扰P,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰:「朕故人嚴(yán)子陵共臥耳?!钩秊橹G議大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉。建武十七年,復(fù)特徵,不至。年八十,終于家。帝傷惜之,詔下郡縣賜錢百萬、谷千斛。

例句

偶作客星侵帝座,卻應(yīng)虛薄是嚴(yán)光。 司空?qǐng)D 狂題十八首

醉頭倒向蘆花里,卻笑無端犯客星。 崔道融 釣魚

客星沉夜壑,釣石俯春流。 張繼 題嚴(yán)陵釣臺(tái)

人間若有登樓望,應(yīng)怪文星近客星。 張賁 偶約道流終乖文會(huì)答皮陸

客星依釣隱,仙石逐槎回。 李德裕 思平泉樹石雜詠一十首釣臺(tái)

若值客星去,便應(yīng)隨海槎。 李德裕 臨海太守惠予赤城石報(bào)以是詩(shī)

彼??托请[,弱植不足援。 李白 書情題蔡舍人雄

若宿嚴(yán)陵瀨,誰當(dāng)是客星。 李頻 送壽昌曹明府

客星空伴使,寒水不成潮。 杜甫 奉贈(zèng)盧五丈參謀

萬象皆春氣,孤槎自客星。 杜甫 宿白沙驛

長(zhǎng)沙才子遠(yuǎn),釣瀨客星懸。 杜甫 寄岳州賈司馬六丈巴州嚴(yán)八使君兩閣老五十韻

西漢親王子,成都老客星。 杜甫 戲題寄上漢中王三首

句踐江頭月,客星臺(tái)畔松。 林寬 送李員外頻之建州

終將寵辱輕軒冕,高臥五云為客星。 汪遵 嚴(yán)陵臺(tái)

路傍君子莫相笑,天上由來有客星。 羅鄴 行次

莫見今如此,曾為一客星。 高適 遇沖和先生

典故  
傅說羹
 
和羹梅
     
商鼎
 
梅子薦鹽
 
商巖調(diào)羹
 
相關(guān)人物
傅說
 
殷高宗


《尚書》卷十〈商書·說命下〉~4~
王曰:「來,汝說。臺(tái)小子舊學(xué)于甘盤,既乃遁于荒野入宅于河。自河徂亳,暨厥終罔顯。爾惟訓(xùn)于朕志,若作酒醴,爾惟曲檗;若作和羹,爾惟鹽梅。爾交脩予,罔予棄,予惟克邁乃訓(xùn)?!古f題漢·孔安國(guó)傳:「鹽咸梅醋,羹須咸醋以和之?!?/span>

簡(jiǎn)釋

和羹:借指梅花。徐貴《梅花》:“結(jié)實(shí)和羹知有日,肯隨羌笛落天涯?”《尚書·商書·說命下》王曰:‘來汝說…著作酒,若作和羹,爾唯鹽梅?!庇钟髦冈紫?。唐劉禹錫《和汴州令狐相公到鎮(zhèn)改月偶書所懷》:“受賑新梁苑,和羹舊傅嚴(yán)。”


例句

龍袞期重補(bǔ),梅羹佇再和。 令狐楚 將赴洛下旅次漢南獻(xiàn)上相公二十兄言懷八韻

此日臨風(fēng)飄羽衛(wèi),他年嘉約指鹽梅。 元稹 贈(zèng)毛仙翁

佐商依傅說,仕漢笑馮唐。 公乘億 賦得郎官上應(yīng)列宿

受脤新梁苑,和羹舊傅巖。 劉禹錫 和汴州令狐相公到鎮(zhèn)改月偶書所懷

鼎罷調(diào)梅久,門看種藥勤。 劉長(zhǎng)卿 秋日夏口涉漢獻(xiàn)李相公

運(yùn)籌初減灶,調(diào)鼎未和羹。 劉長(zhǎng)卿 至德三年春正月時(shí)謬蒙差攝海鹽命聞王師收二京因書事寄上浙西節(jié)度李侍郎中丞行營(yíng)五十韻

薰弦歌舜德,和鼎致堯名。 司空曙 御制雨后出城觀覽敕朝臣已下屬和

撒鹽如可擬,愿糝和羹梅。 孟浩然 和張丞相春朝對(duì)雪

未逢調(diào)鼎用,徒有濟(jì)川心。 孟浩然 都下送辛大之鄂

徒攀朱仲李,誰薦和羹梅。 孟浩然 韓大使東齋會(huì)岳上人諸學(xué)士

樞掖調(diào)梅暇,林園藝槿初。 宋之問 奉和幸韋嗣立山莊應(yīng)制

激昂仰鹓鷺,獻(xiàn)替欣鹽梅。 岑參 酬裴員外以詩(shī)代書

皆云梁公后,遇鼎還能調(diào)。 岑參 青山峽口泊舟懷狄侍御

鹽梅推上宰,禮樂統(tǒng)中軍。 席豫 奉和圣制答張說南出雀鼠谷

結(jié)實(shí)和羹知有日,肯隨羌笛落天涯。 徐夤 梅花

已見玉璜曾上釣,何愁金鼎不和羹。 方干 獻(xiàn)浙東王大夫二首

元首佇鹽梅,股肱惟輔弼。 李世民 執(zhí)契靜三邊

和羹使用非胥靡,憶鲙言詞小季鷹。 李咸用 和友人喜相遇十首

他時(shí)詎有鹽梅味,今日猶疑腹背毛。 李咸用 贈(zèng)友弟

后飲曹參酒,先和傅說羹。 李商隱 五言述德抒情詩(shī)一首四十韻獻(xiàn)上杜七兄仆射相公

幾日調(diào)金鼎,諸君欲望塵。 李端 喜皇甫郎中拜諭德兼集賢學(xué)士

上宰調(diào)梅寄,元戎細(xì)柳威。 李義 奉和希望春宮送朔方軍大總管張仁亶

鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。 李隆基 端午

舟楫功須著,鹽梅望匪疏。 李隆基 錢王晙巡邊

沙汰江河濁,調(diào)和鼎鼐新。 杜甫 上韋左相二十韻

呂尚封國(guó)邑,傅說已鹽梅。 杜甫 昔游

主將歸調(diào)鼎,吾還訪舊丘。 杜甫 立秋雨院中有作

良將授兵符,直臣調(diào)鼎餗。 權(quán)德輿 仲秋朝拜昭陵

鹽梅和鼎食,家聲眾所歸。 沈佺期 和戶部岑尚書參遇樞揆

何幸鹽梅處,唯憂對(duì)問機(jī)。 沈佺期 自考功員外授給事中

莫貪題詠興,商鼎待鹽梅。 溫庭皓

謝安何日起,臺(tái)鼎佇君調(diào)。 理瑩 送戴三徵君還谷口舊居

聞道延年如玉液,欲將調(diào)鼎獻(xiàn)明光。 皇甫冉 彭祖井

三獻(xiàn)蓬萊始一嘗,日調(diào)金鼎閱芳香。 盧綸 新茶詠寄上西川相公二十三舅大夫二十舅

晚實(shí)和商鼎,濃香拂壽杯。 羊士諤 東渡早梅一樹歲華如雪酣賞成詠

偉茲廊廟楨,調(diào)彼鹽梅實(shí)。 蘇颋 奉和姚令公溫湯舊館永懷故人盧公之作

更知西向樂,宸藻協(xié)鹽梅。 蘇颋 奉和圣制答張說出雀鼠谷

鹽梅非擬議,葵藿是平生。 裴度 中書即事

九郡竟歌兼煮海,四方皆得共和羹。 許棠 講德陳情上淮南李仆射八首

燮理久徵殷傅說,譚真欲過李玄通。 貫休 送劉相公朝覲二首之二

既握鐘繇筆,須調(diào)傅說羹。 貫休 送盧舍人朝覲

即日調(diào)殷鼎,朝分是與非。 賈島 謝令狐绹相公賜衣九事

德佐調(diào)梅用,忠輸擊虜年。 錢起 奉送戶部李郎中充晉國(guó)副節(jié)度出塞

受脤乃調(diào)鼎,為霖更洗兵。 錢起 送王相公赴范陽

不愁歡樂盡,積慶在和羹。 錢起 陪郭常侍令公東亭宴集

期君調(diào)鼎鼐,他日俟羊斟。 韋莊 同舊韻

味調(diào)方薦實(shí),臘近又先春。 韋處厚 盛山十二詩(shī)梅溪

夭桃莫倚東風(fēng)勢(shì),調(diào)鼎何曾用不材。 韓偓 湖南梅花一冬再發(fā)偶題于花授

褰旒去耳纊,調(diào)和進(jìn)梅鹽。 韓愈 苦寒

豈堪裨岳鎮(zhèn),強(qiáng)欲效鹽梅。 韓愈 詠雪贈(zèng)張籍

《國(guó)語辭典》:盜泉(盜泉)  拼音:dào quán
地名。在今山東省泗水縣東北。相傳孔子因盜泉之名,于禮不順,故渴而不飲其水。
《漢語大詞典》:德鄰(德鄰)
論語·里仁:“子曰:‘德不孤,必有鄰?!?何晏 集解:“方以類聚,同志相求,故必有鄰,是以不孤?!焙笾赣械轮讼嗑蹫榘?。 王闿運(yùn) 《〈湘潭縣志〉序》:“都士所采,各以德鄰?!?孫中山 《第二次討袁宣言》:“吾乃昔所不知,今皆競(jìng)義,德鄰之樂,詎復(fù)可已?!?/div>
《國(guó)語辭典》:青牛  拼音:qīng niú
1.神話傳說中的樹精?!短接[。卷九○○。獸部。牛引嵩高記》:「山有大松,或千歲,其精變?yōu)榍嗯?。」《史記。卷五。秦本紀(jì)。張守節(jié)正義引錄異傳云》:「公如其言伐樹,斷,中有一青牛出,走入豐水中?!挂沧鳌概砗睢?、「木精」。
2.神話傳說中仙人所乘的牛。晉。葛洪《神仙傳》卷十:「常駕一青牛,人莫知其名,因號(hào)青牛道士?!?/div>
《國(guó)語辭典》:打春  拼音:dǎ chūn
舊時(shí)習(xí)俗于立春日,州縣官府以鞭打春牛迎春,祈求豐收。宋。洪適 南歌子。閏歲饒光景詞:「閏歲饒光景,中旬始打春?!顾巍C显稀稏|京夢(mèng)華錄。卷六。立春》:「立春前一日,開封府進(jìn)春牛入禁中鞭春。開封、祥符兩縣,置春牛于府前。至日絕早,府僚打春,如方州儀?!挂卜Q為「鞭春」、「鞭?!?。
《漢語大詞典》:仲宣樓(仲宣樓)
即 當(dāng)陽縣 城樓,在今 湖北省 。 漢 王粲 (字 仲宣 )于此樓作《登樓賦》,故稱。后遂用為典故,借指詩(shī)人登臨抒懷之處。 唐 杜甫 《短歌行贈(zèng)王郎司直》:“ 仲宣樓 頭春色深,青眼高歌望吾子。” 仇兆鰲 注:“ 朱鶴齡 注引《荊州記》:‘ 當(dāng)陽縣 城樓, 王仲宣 登之而作賦?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=148508' target='_blank'>《一統(tǒng)志》:‘ 仲宣 樓,在 荊州 ,即 當(dāng)陽縣 城樓?!?宋 陸游 《秋思》詩(shī):“霜露初侵 季子 裘,山川空賦 仲宣 樓?!?康有為 《京破后獄囚皆放聞徐子靜侍郎即奉赦免喜倒淚下》詩(shī):“苦憶哀歌 宋玉 宅,何時(shí)把酒 仲宣 樓?!眳⒁姟?仲宣 ”。
《漢語大詞典》:仲宣
漢 末文學(xué)家 王粲 的字,為“建安七子”之一。博學(xué)多識(shí),文思敏捷,善詩(shī)賦,尤以《登樓賦》著稱。 三國(guó) 魏 曹植 《與楊德祖書》:“ 仲宣 獨(dú)步於 漢 南, 孔璋 鷹揚(yáng)於 河 朔。” 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·明詩(shī):“兼善則 子建 仲宣 ,偏美則 太沖 公干 ?!?唐 高適 《信安王幕府詩(shī)》:“作賦同 元淑 ,能詩(shī)匪 仲宣 ?!?清 袁于令 《西樓記·虛訃》:“可惜那 于叔夜 國(guó)士才,祗為相思鬱未解,怎把他肺腑調(diào)和,怎奈他心病難猜,欠些 仲宣 登樓債?!?/div>
《漢語大詞典》:王粲登樓(王粲登樓)
東漢 王粲 在 荊州 依 劉表 ,意不自得,且痛家國(guó)喪亂,乃以“登樓”為題作賦,借寫眼前景物,以抒郁憤之情。后詞曲中常以“王粲登樓”喻士不得志而懷故土之思。 宋 周密 《一萼紅·登蓬萊閣有感》詞:“故園山川,故國(guó)心眼,還似 王粲 登樓?!?明 陳所聞 《一枝花·送馬元赤之蜀》套曲:“多應(yīng)他 陳蕃 一榻,肯教你 王粲 登樓。” 元 鄭光祖 有《醉思鄉(xiāng)王粲登樓》雜劇。
《漢語大詞典》:依劉(依劉)
三國(guó)志·魏志·王粲傳:“﹝ 王粲 ﹞年十七,司徒辟,詔除黃門侍郎,以 西京 擾亂,皆不就。乃之 荊州 依 劉表 。”后因以“依 劉 ”謂投靠有權(quán)勢(shì)者。 唐 趙嘏 《寄淮南幕中劉員外》詩(shī):“休向西齋久閒臥,滿朝傾蓋是依 劉 ?!?明 夏完淳 《生平口號(hào)》詩(shī):“生平無計(jì)更依 劉 ,短髮蒙茸愧 楚 囚。” 清 黃景仁 《醉中登樓》詩(shī):“試問座中誰識(shí) 禰 ,豈知今日尚依 劉 ?!?/div>
《漢語大詞典》:登樓賦(登樓賦)
賦篇名。 漢 末 王粲 作。文選·王粲〈登樓賦〉:“登茲樓以四望兮,聊暇日以銷憂?!?劉良 注引魏志:“ 王粲 , 山陽 高平 人也。少而聰惠有大才,仕為侍中。時(shí) 董卓 作亂, 仲宣 避難 荊州 ,依 劉表 ,遂登 江陵 城樓,因懷舊而有此作,述其進(jìn)退危懼之情也?!迸f時(shí)常作為文人思鄉(xiāng)、懷才不遇的典故。 唐 劉滄 《汶陽客舍》詩(shī):“思鄉(xiāng)每讀《登樓賦》,對(duì)月空吟《叩角歌》?!?元 曹之謙 《送王仲通》詩(shī):“懷鄉(xiāng)不作《登樓賦》,佐府真為入幕賓。” 清 趙翼 《寄答老友莊似撰》詩(shī):“游蹤 王粲 《登樓賦》,近局 陶公 漉酒巾?!?/div>
《漢語大詞典》:墮淚碑(墮淚碑)
晉 羊祜 都督 荊州 諸軍事,駐 襄陽 。死后,其部屬在 峴山 祜 生前游息之地建碑立廟,每年祭祀。見碑者莫不流淚。 杜預(yù) 因稱此碑為墮淚碑。見《北堂書鈔》卷一○二引《荊州圖記》、《晉書·羊祜傳》。 唐 李白 《襄陽曲》:“ 峴山 臨 漢江 ,水淥沙如雪,上有墮淚碑,青苔久磨滅?!?宋 范仲淹 《寄題峴山羊公祠堂》詩(shī):“于今墮淚碑,觀之益欽戴。” 清 錢謙益 《送林自名憲使歸閩》詩(shī)之一:“獨(dú)有 君山 石,猶存墮淚碑?!?/div>
《漢語大詞典》:墮淚碣(墮淚碣)
即墮淚碑。 唐 陳子昂 《峴山懷古》詩(shī):“猶悲墮淚碣,尚想 臥龍 圖。”
《漢語大詞典》:峴山淚(峴山淚)
百姓至 峴山 憑吊 羊祜 而流的眼淚。后謂因感念地方官德政而流的淚。典出《晉書·羊祜傳》。 唐 杜甫 《隨章留后新亭會(huì)送諸君》詩(shī):“已墮 峴山 淚,因題零雨詩(shī)。”參見“ 峴山碑 ”。
《國(guó)語辭典》:峴山碑(峴山碑)  拼音:xiàn shān bēi
位于湖北省襄陽縣南的峴山上,晉羊祜鎮(zhèn)守襄陽,常觴詠于此。嘗慨然太息,顧謂從事中郎鄒湛曰:「自有宇宙,便有此山,由來賢達(dá)勝士,登此遠(yuǎn)望,如我與卿者多矣,皆湮滅無聞,使人悲傷。如百歲后有知,魂魄猶應(yīng)登此也?!辜办镒?,后人建碑立廟,歲時(shí)饗祭,望其碑者,莫不涕泣。見《晉書。卷三四。羊祜傳》。也稱為「墮淚碑」。
《漢語大詞典》:峴首(峴首)
山名。即 湖北 襄陽縣 南的 峴山 。 唐 孟浩然 《送韓使君除洪府都督》詩(shī):“ 峴首 晨風(fēng)送, 江陵 夜火迎?!?清 錢謙益 《新安汪然明合葬墓志銘》:“ 峴首 之涕, 牛山 之悲,又于吾身親見之,是能不為之嘆息哉!”參見“ 峴山 ”、“ 峴山碑 ”。
《漢語大詞典》:淚碑(淚碑)
指 羊祜 碑。晉書·羊祜傳:“ 襄陽 百姓於 峴山 祜 生平游憩之所建碑立廟,歲時(shí)饗祭焉。望其碑者莫不流涕, 杜預(yù) 因名為‘墮淚碑’。” 唐 王維 《大唐大安國(guó)寺故大德凈覺禪師碑銘》:“身塔不 出虎 溪,淚碑有 同羊 峴?!?/div>
分類:羊祜
《漢語大詞典》:羊公碑
見“ 羊碑 ”。
《漢語大詞典》:羊碑
晉 羊祜 都督 荊州 諸軍事,鎮(zhèn) 襄陽 十年,有德政。及卒, 襄陽 百姓為立碑于 峴山 。見其碑者無不流淚。舊時(shí)因以“羊碑”為頌揚(yáng)官吏之有德政之典。 南朝 梁 劉孝綽 《棲隱寺碑銘》:“ 召 棠且思, 羊 碑猶泣。”亦稱“ 羊公碑 ”、“ 羊峴 ”。 唐 孟浩然 《與諸子登峴山》詩(shī):“ 羊公 碑尚在,讀罷淚沾襟?!?唐 王維 《大唐大安國(guó)寺凈覺禪師碑銘》:“身塔不出 虎溪 ,淚碑有同 羊 峴。”參見“ 墮淚碑 ”。
《漢語大詞典》:南樓(南樓)
(1).在南面的樓。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 有《南樓中望所遲客》詩(shī)。 聞人倓 注:“ 靈運(yùn) 《游名山志》:‘ 始寧 又北轉(zhuǎn)一汀,七里,直指舍下園南門樓,自南樓百許步對(duì) 橫山 ?!?唐 杜甫 《登兗州城樓》詩(shī):“東郡趨庭日,南樓縱目初?!?宋 陸游 《蝶戀花·離小益作》詞:“千里斜陽鐘欲暝,憑高望斷南樓信?!?br />(2).古樓名。在 湖北省 鄂城縣 南。又名 玩月樓 。 南朝 宋 劉義慶 世說新語·容止:“ 庾太尉 ( 庾亮 )在 武昌 ,秋夜氣佳景清,使吏 殷浩 、 王胡之 之徒登 南樓 理詠?!?唐 李白 《陪宋中丞武昌夜飲懷古》詩(shī):“清景 南樓 夜,風(fēng)流在 武昌 ?!卑?晉 武昌縣 ,為 武昌 郡治,即今 鄂城縣 。 唐 武昌縣 屬 鄂州 江夏郡 ,即今 武漢市 武昌 。 李白 所詠 南樓 ,實(shí)際上不是 庾亮 等所登的 南樓 。 宋 蘇軾 《九日次韻王鞏》:“聞道郎君閉東閣,且容老子上 南樓 ?!?br />(3).古樓名。在 湖北省 武漢市 武昌 黃鶴山 頂。一名 白云樓 ,又名 岑樓 。 清 乾隆 中毀, 畢沅 重修之。 宋 陸游 入蜀記:“二十七日,郡集於 南樓 ,在 儀門 之南 石城 上,一曰 黃鶴山 。制度閎偉,登望尤勝。 鄂州 樓觀為多,而此獨(dú)得江山之要會(huì), 山谷 所謂‘ 江 東 湖 北行畫圖, 鄂州 南樓天下無’是也?!?br />(4).古樓名。在 湖南 潭州 (今 長(zhǎng)沙市 )。 唐 杜甫 《舟中夜雪有懷盧十四侍御弟》詩(shī):“暗度 南樓 月,寒深 北渚 云?!?仇兆鰲 注:“ 邵 注謂 南樓 在 武昌 。 顧 注謂 南樓 在 岳陽 。 廬 注據(jù) 柳子厚 《長(zhǎng)沙驛前南樓感舊》詩(shī)為證,是 南樓 即在 潭州 ?!?br />(5).古樓名。在 湖北省 江陵縣 東南。 唐 張九齡 嘗登此樓賦詩(shī)。 宋 張栻 重修,改名 曲江樓 。 宋 朱熹 《江陵府曲江樓記》:“ 敬夫 一日與客往而登焉……於是顧而嘆曰:‘此亦 曲江公 所謂 江陵郡 城 南樓 者邪!’”
(6).古樓名。在 廣西省 宜山縣 南,有 宋 黃庭堅(jiān) 所書《范滂傳》刻石。 宋 嘉熙 中毀去。參閱明一統(tǒng)志《慶遠(yuǎn)府志》
(7).古樓名。在 云南省 昆明市 南。 明 西平侯 沐英 駐節(jié)此處,題曰“ 南樓 望遠(yuǎn)”, 劉有年 有記。
《漢語大詞典》:庾公樓(庾公樓)
即庾樓。 清 趙翼 《庾樓》詩(shī):“危欄瞰天地,千載 庾公樓 。”
《漢語大詞典》:庾樓(庾樓)
(1).樓名。一名 庾公樓 ,在 江西 九江 。傳說為 晉 庾亮 鎮(zhèn) 江州 時(shí)所建,不足信。 宋 陸游 入蜀記卷四:“樓正對(duì) 廬山 之 雙劍峯 ,北臨 大江 ,氣象雄麗…… 庾亮 嘗為 江 荊 豫 州刺史,其實(shí)則治 武昌 。若 武昌 南樓 名 庾樓 ,猶有理,今 江州 治所,在 晉 特 柴??h 之 湓口關(guān) 耳,此樓附會(huì)甚明。” 唐 白居易 《庾樓曉望》詩(shī):“三百年來 庾樓 上,曾經(jīng)多少望鄉(xiāng)人。”
(2).泛指樓閣。 明 高明 《琵琶記·中秋望月》:“真珠簾捲, 庾樓 無限佳興?!?/div>
《國(guó)語辭典》:胡床  拼音:hú chuáng
一種可以摺疊的輕便繩椅。椅腳交叉即能折疊,背后設(shè)有靠背。靠背的花樣古時(shí)多為栲栳樣,宋人吳淵則創(chuàng)制荷葉樣?!稌x書。卷七三。庾亮傳》:「便據(jù)胡床與浩等談詠竟坐?!菇?。王庭筠〈書西齋壁〉詩(shī):「偶然攜拄杖,來此據(jù)胡床?!挂卜Q為「交床」、「交椅」、「繩床」。
《漢語大詞典》:天鈞(天鈞)
亦作“ 天均 ”。
(1).謂天然均平之理。莊子·齊物論:“是以圣人和之以是非而休乎天鈞,是之謂兩行?!?成玄英 疏:“天均者,自然均平之理也。” 陸德明 釋文:“本又作均?!?span id="kui7nha" class="book">《莊子·寓言》:“萬物皆種也,以不同形相禪,始卒若環(huán),莫得其倫,是謂天均?!?南朝 宋 謝鎮(zhèn)之 《重與顧道士書》:“故卑高殊物,不嫌同道;左右兩儀,無害天均?!?唐 司空?qǐng)D 《二十四詩(shī)品·自然》:“薄言情悟,悠悠天鈞?!?章炳麟 《四惑論》:“神教衰而歸敬于宿命,宿命衰而歸敬于天鈞?!?br />(2).指極北之地。
(3).比喻心。 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷二:“事之成敗,猶兵之勝負(fù),固不可以此動(dòng)我天鈞?!?br />(4).指鈞天廣樂。神話中的一種天界音樂。 唐 皮日休 《上真觀》詩(shī):“天鈞鳴響亮,天祿行蹣跚。”
《漢語大詞典》:帝所
天帝或天子居住的地方。《史記·趙世家》:“ 簡(jiǎn)子 寤,語大夫曰:‘我之帝所,甚樂,與百神游於鈞天。’” 南朝 梁 沈約 《三朝雅樂歌·寅雅》:“禮莫違,樂具舉;延藩辟,朝帝所?!?span id="ew2gvqm" class="book">《新唐書·裴矩傳》:“蠻夷嗟咨,謂中國(guó)為‘仙宸帝所’?!?宋 蘇轍 《司馬公挽詞》:“封章留帝所,德澤在人心。” 宋 李清照 《漁家傲》詞:“彷彿夢(mèng)魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處?!?/div>
《漢語大詞典》:廣樂(廣樂)
(1).闡發(fā)音樂的義蘊(yùn)。禮記·樂記:“是故君子反情以和其志,廣樂以成其教?!?孔穎達(dá) 疏:“寬廣樂之義理,以成就其政教之事也。”
(2).盛大之樂。多指仙樂。穆天子傳卷一:“天子乃奏廣樂。”《史記·趙世家》:“我之帝所甚樂,與百神游于鈞天,廣樂九奏萬舞,不類三代之樂,其聲動(dòng)人心?!?袁枚 隨園詩(shī)話卷七引 清 王文治 《在西湖寄都中同年》詩(shī):“夢(mèng)裡似曾聞廣樂,歸來但覺任樵風(fēng)。”
(3).稱美雅樂。 晉 葛洪 抱樸子·尚博:“真?zhèn)晤嵉?,玉石混淆,同廣樂於桑間,鈞龍章於卉服,悠悠皆然,可嘆可慨者也?!?/div>
《國(guó)語辭典》:鈞天(鈞天)  拼音:jūn tiān
九天之一,指天的中央。語出《呂氏春秋。有始覽。有始》:「中央曰鈞天,其星亢氐?!购笠喾褐柑炜?。《史記。卷四三。趙世家》:「我之帝所甚樂,與百神游于鈞天,廣樂九奏萬舞,不類三代之樂,其聲動(dòng)人心?!?/div>
《國(guó)語辭典》:鈞天夢(mèng)(鈞天夢(mèng))  拼音:jūn tiān mèng
戰(zhàn)國(guó)趙簡(jiǎn)子一日睡醒時(shí),敘說夢(mèng)游鈞天,聞廣樂九奏之事。見《史記。卷四三。趙世家》。后指好夢(mèng)或泛指夢(mèng)幻。宋。辛棄疾滿庭芳。柳外尋春〉詞:「只今江海上,鈞天夢(mèng)覺,清淚如絲?!?/div>
分類:鈞天廣樂
《漢語大詞典》:鈞天奏(鈞天奏)
指鈞天廣樂。 宋 范成大 《白玉樓步虛詞》之五:“鈞天奏,流韻滿空明。” 明 汪廷訥 《駐馬聽·訪陳藎卿于孫楚酒樓有贈(zèng)》曲:“名湖如待酒人游,新聲不減鈞天奏?!?明 陳子龍 《嘉靖五子詩(shī)·徐子與》:“自聆鈞天奏,曠然起遐矚。”
分類:鈞天廣樂
《國(guó)語辭典》:鈞天廣樂(鈞天廣樂)  拼音:jūn tiān guǎng yuè
意指神話中天上的音樂。漢。張衡〈西京賦〉:「昔者大帝說秦繆公而覲之,饗以鈞天廣樂?!购笮稳輧?yōu)美雄壯的樂曲。也稱為「鈞天樂」。
《國(guó)語辭典》:鈞天樂(鈞天樂)  拼音:jūn tiān yuè
1.天上的音樂。也稱為「鈞天廣樂」。
2.傳奇名。清朝尤侗所撰。敘述沈白與魏無知妹寒簧的故事。
《國(guó)語辭典》:鈞天廣樂(鈞天廣樂)  拼音:jūn tiān guǎng yuè
意指神話中天上的音樂。漢。張衡〈西京賦〉:「昔者大帝說秦繆公而覲之,饗以鈞天廣樂。」后形容優(yōu)美雄壯的樂曲。也稱為「鈞天樂」。
《漢語大詞典》:雨簾云棟(雨簾雲(yún)棟)
唐 王勃 《滕王閣》詩(shī):“晝棟朝飛南浦云,朱簾暮捲西山雨。”后因以“雨簾云棟”形容高敞華美的樓閣。 宋 徐寶之 《水調(diào)歌·湘陰簿新居》詞:“雨簾云棟深窈,歌笑靄春生?!?/div>
《漢語大詞典》:兩楹(兩楹)
(1).房屋正廳當(dāng)中的兩根柱子。兩楹之間是房屋正中所在,為舉行重大儀式和重要活動(dòng)的地方。禮記·投壺:“已拜受矢,進(jìn)即兩楹間。退反位,揖賔就筵?!?漢 劉向 《九嘆·愍命》:“戚 宋萬 於兩楹兮,廢 周 邵 於遐夷?!?唐 顧況 《酬本部韋左司》詩(shī):“ 況 與二三子,列坐分兩楹?!?br />(2).禮記·檀弓上:“ 殷 人殯於兩楹之間。”后亦以“兩楹”借指停放棺柩、舉行祭奠之所。《公羊傳·定公元年》:“正棺於兩楹之間,然后即位。” 晉 陸機(jī) 《挽歌》之一:“舍爵兩楹位,啟殯進(jìn)靈轜。” 宋 黃庭堅(jiān) 《司馬文正公挽詞》之一:“日者傾三接,天乎奠兩楹。”
(3).禮記·檀弓上:“予疇昔之夜,夢(mèng)坐奠於兩楹之間……予殆將死也。”因以“兩楹”。表示人之將終。北史·薛辯傳:“ 裕 曰:‘近夢(mèng),恐有兩楹之憂?!?br />(4).指預(yù)兆人即將亡故的夢(mèng)。 宋 范仲淹 《祭呂相公文》:“兩楹告兆,萬乘興哀?!?/div>
《漢語大詞典》:奠楹
禮記·檀弓上:“‘予疇昔之夜夢(mèng)坐奠於兩楹之間,而天下其孰能宗予?予殆將死也’蓋寢疾七日而沒?!焙笠蛞浴暗扉骸睘樗劳龅耐裨~。 唐 薛稷 《潤(rùn)州刺史王美暢妻長(zhǎng)孫氏墓志》:“ 圣歷 元年, 王府君 止坐挻災(zāi),奠楹俄及?!?明 袁宗道 《挽周老師》詩(shī)之一:“奠楹期已迫,曳履忽無聲?!?清 趙翼 《六哀詩(shī)·故傅文忠公》:“公竟染危疾,還朝遽奠楹?!?/div>
分類:婉詞
《漢語大詞典》:兔葵燕麥(兔葵燕麥)
形容景象荒涼。 唐 劉禹錫 《再游玄都觀絕句》引:“重游 玄都 ,蕩然無復(fù)一樹,唯兔葵燕麥,動(dòng)搖於春風(fēng)耳?!?宋 程先 《鎖窗寒》詞:“但兔葵燕麥,風(fēng)前搖蕩,徑花成土?!?清 方文 《宿姜開先衍園》詩(shī):“瑤草瓊花何處覔?兔葵燕麥不勝情?!?/div>
分類:景象荒涼
《國(guó)語辭典》:前度劉郎(前度劉郎)  拼音:qián dù liú láng
東漢永平年間,劉晨、阮肇在天臺(tái)山遇仙人,還鄉(xiāng)后二人于太康年間重入天臺(tái)山的故事。見南朝宋。劉義慶〈幽明錄〉。后稱去而復(fù)來的人為「前度劉郎」。唐。劉禹錫〈再游玄都觀〉詩(shī):「種桃道士歸何處?前度劉郎今又來?!埂秲号⑿蹅鳌返诙嘶兀骸赴补邮乔岸葎⒗?,何小姐是司空見慣,倒也用不著十分羞澀,便舉案齊眉,同吃了一頓飯?!?/div>
《漢語大詞典》:玄都觀(玄都觀)
(1). 北周 、 隋 、 唐 道觀名。原名 通道觀 , 隋 開皇 二年改名為 玄都觀 。在 陜西省 長(zhǎng)安縣 南 崇業(yè)坊 。見 宋 宋敏求 《長(zhǎng)安志》。后廢。 唐 劉禹錫 《戲贈(zèng)看花諸君子》詩(shī):“ 玄都觀 里桃千樹,盡是 劉郎 去后栽?!?金 元好問 《玄都觀桃花》詩(shī):“前度 劉郎 復(fù) 阮郎 , 玄都觀 里醉紅芳。”
(2).泛指道觀。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·秉操》:“好將 金谷 樓中女,改作 玄都觀 里仙?!?/div>
《國(guó)語辭典》:嚴(yán)光(嚴(yán)光)  拼音:yán guāng
人名。字子陵,生卒年不詳,漢會(huì)稽馀姚人。本姓莊,避明帝諱,改姓嚴(yán)。與光武帝同游學(xué),及光武即位,乃變更姓名,隱居富春山,耕釣以終。
《國(guó)語辭典》:嚴(yán)君(嚴(yán)君)  拼音:yán jūn
1.稱謂。對(duì)父母的敬稱?!兑捉?jīng)。家人。彖曰》:「家人有嚴(yán)君焉,父母之謂也?!?br />2.父親。晉。潘尼〈乘輿箴〉:「國(guó)事明王,家奉嚴(yán)君。」明。朱權(quán)《卓文君》第二折:「況嚴(yán)君在堂,倘或事泄,反成間隔?!?/div>
《漢語大詞典》:嚴(yán)子(嚴(yán)子)
(1).即 莊子 。避 東漢 明帝 諱,莊改為“嚴(yán)”。漢書·敘傳上:“若夫 嚴(yán)子 者,絶圣棄智,修生保真,清虛澹泊,歸之自然?!?顏師古 注:“ 嚴(yán) , 莊周 也?!?br />(2).指 西漢 末 嚴(yán)君平 。 明 陸粲 《贈(zèng)別王直夫》詩(shī):“ 嚴(yán)子 時(shí)閉肆, 貢公 乃彈冠。”參閱漢書·王貢兩龔鮑傳序。
分類:改為
《漢語大詞典》:嚴(yán)家(嚴(yán)家)
家規(guī)嚴(yán)厲的人家。韓非子·顯學(xué):“夫嚴(yán)家無悍虜,而慈母有敗子?!眳⒁姟?嚴(yán)家餓隸 ”。
《漢語大詞典》:嚴(yán)家餓隸(嚴(yán)家餓隸)
形容拘謹(jǐn)?shù)臅L(fēng)格。語出晉書·王羲之傳論:“ 獻(xiàn)之 雖有父風(fēng),殊非新巧。觀其字勢(shì),疏瘦如隆冬之枯樹;覽其筆蹤,拘束若嚴(yán)家之餓隸。” 清 姚鼐 《論書絕句》:“薑芽斂處成何狀,正得嚴(yán)家餓隸倫?!?/div>
《漢語大詞典》:嚴(yán)陵(嚴(yán)陵)
(1).即 嚴(yán)光 。 光 字 子陵 ,省稱 嚴(yán)陵 。 東漢 會(huì)稽馀姚 人。少曾與 漢光武帝 劉秀 同游學(xué)。 秀 即帝位后, 光 變姓名隱遁。 秀 遣人覓訪,征召到京,授諫議大夫,不受,退隱于 富春山 。后人稱他所居游之地為 嚴(yán)陵山 、 嚴(yán)陵瀨 、 嚴(yán)陵釣臺(tái) 等。詩(shī)文中常用其事。南史·隱逸傳上·劉凝之:“昔 老萊 向 楚王 稱僕, 嚴(yán)陵 亦抗禮 光武 。” 唐 李白 《箜篌謠》:“貴賤結(jié)交心不移,惟有 嚴(yán)陵 及 光武 ?!?前蜀 韋莊 《旅中感遇寄呈李秘書昆仲》詩(shī):“懷鄉(xiāng)不怕 嚴(yán)陵 笑,只待秋風(fēng)別釣磯?!眳㈤?span id="h5dg9xe" class="book">《后漢書·逸民傳·嚴(yán)光》。
(2).即 嚴(yán)陵瀨 。 宋 楊萬里 《夜泊釣臺(tái)小酌》詩(shī):“ 牛貍 送我止 嚴(yán)陵 ,黃雀隨人赴帝城?!?/div>
《漢語大詞典》:子陵
嚴(yán)光 的字。 東漢 馀姚 人。曾與 漢 光武帝 劉秀 同游學(xué), 劉秀 即位后,改名隱居,后被召至京師 洛陽 ,授諫議大夫,不受而退隱于 富春山 。 唐 劉長(zhǎng)卿 《泛曲阿后湖簡(jiǎn)同游諸公》詩(shī):“且習(xí) 子陵 隱,能忘生事憂?!?唐 溫庭筠 《渭上題》詩(shī):“ 呂公 榮達(dá) 子陵 歸,萬古煙波繞釣磯?!?宋 范仲淹 《過方處士舊隱》詩(shī)序:“某 景祐 初,典 桐廬郡 ,有 七里瀨 , 子陵 之釣臺(tái)在?!?明 王世貞 《鳴鳳記·獻(xiàn)首祭告》:“早知道禍機(jī)隱伏,誰羨著掛冠歸,便做了 子陵 、 靖節(jié) 也來追?!?/div>
《國(guó)語辭典》:客星  拼音:kè xīng
1.沒有固定軌道、周期,突然出現(xiàn)的亮星。古代常指新星和彗星?!妒酚?。卷二七。天官書》:「客星出天庭,有奇令?!埂赌鲜贰>矶K挝牡郾炯o(jì)》:「九月丙辰,有客星在北斗,因?yàn)殄??!?br />2.古代認(rèn)為不屬本座的外來亮星代表造訪的客人。后借指來訪的賓客。明。葉憲祖《易水寒》第二折:「塵筵躬灑,專候客星來?!?/div>
《國(guó)語辭典》:和羹  拼音:hé gēng
1.五味調(diào)和的羹湯?!稌?jīng)。說命下》:「若作和羹,爾惟鹽梅?!固啤@钌屉[〈送千牛李將軍赴闕五十韻〉:「蒸雞殊減膳,屑曲異和羹?!?br />2.比喻良相賢臣輔佐國(guó)君處理朝政。《三國(guó)志。卷四二。蜀書。杜周杜許孟來尹李譙郤傳。郤正》:「彼平仲之和羹,亦進(jìn)可而替否。」亦借指宰相之位。唐。張說〈恩制賜食于麗正殿書院宴賦得林字〉詩(shī):「位竊和羹重,恩叨醉酒深?!?/div>
《漢語大詞典》:和鼎
(1).謂調(diào)味。古以鹽、梅調(diào)味,因以“和鼎”指鹽、梅。 北魏 賈思勰 齊民要術(shù)·造神麴并酒等:“芳越薰椒,味超和鼎?!?石聲漢 注:“鹽、梅?!?br />(2).比喻輔佐君主的宰臣。魏書·任城王澄傳:“臣誠(chéng)才非臺(tái)弼,智闕和鼎。” 唐 張九齡 《敕賜寧王池宴》詩(shī):“徒參和鼎地,終謝巨川舟?!眳⒁姟?和羹 ”。
《國(guó)語辭典》:和羹  拼音:hé gēng
1.五味調(diào)和的羹湯。《書經(jīng)。說命下》:「若作和羹,爾惟鹽梅?!固?。李商隱〈送千牛李將軍赴闕五十韻〉:「蒸雞殊減膳,屑曲異和羹。」
2.比喻良相賢臣輔佐國(guó)君處理朝政?!度龂?guó)志。卷四二。蜀書。杜周杜許孟來尹李譙郤傳。郤正》:「彼平仲之和羹,亦進(jìn)可而替否?!挂嘟柚冈紫嘀?。唐。張說〈恩制賜食于麗正殿書院宴賦得林字〉詩(shī):「位竊和羹重,恩叨醉酒深?!?/div>
《國(guó)語辭典》:調(diào)味(調(diào)味)  拼音:tiáo wèi
調(diào)理食物的滋味。漢。王充《論衡。譴告》:「狄牙之調(diào)味也,酸則沃之以水,淡則加之以咸,水火相變易,故膳無咸淡之失也。」
《漢語大詞典》:調(diào)梅(調(diào)梅)
謂用鹽梅調(diào)味,使食物味美。喻指宰相執(zhí)掌政柄,治理國(guó)家。梅,味酸,古代調(diào)味品。語本書·說命下:“若作和羹,爾惟鹽梅?!?唐 李乂 《奉和幸望春宮送朔方軍大總管張仁亶》:“上宰調(diào)梅寄,元戎 細(xì)柳 威?!?清 昭梿 嘯亭雜錄·本朝父子祖孫宰相:“ 王弇州 載 明 代門族之盛,按本朝父子調(diào)梅以濟(jì)昇平之盛者,指不勝屈?!?/div>
《國(guó)語辭典》:調(diào)羹(調(diào)羹)  拼音:tiáo gēng
湯匙。也稱為「羹匙」。
《國(guó)語辭典》:調(diào)鼎(調(diào)鼎)  拼音:tiáo dǐng
處理國(guó)家大事,就如同在鼎鼐中調(diào)味?!杜f唐書。卷一七○。裴度傳》:「果聞勿藥之喜,更俟調(diào)鼎之功,而體力未和,音容尚阻?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=13993' target='_blank'>孟浩然 都下送辛大之鄂詩(shī):「未逢調(diào)鼎用,徒有濟(jì)川心?!?/div>
《國(guó)語辭典》:鹽梅(鹽梅)  拼音:yán méi
鹽味咸,梅味酸,都是調(diào)味的必需品?!墩Z出書經(jīng)。說命》:「若作和羹,爾惟鹽梅?!鼓艘蟾咦诿嫡f為相的言辭,說他是國(guó)家極需要的人,后因用以稱美相業(yè)的言辭?!读簳?。卷五一。處士傳。庾詵傳》:「勒州縣時(shí)加敦遣,庶能屈志,方冀鹽梅?!?/div>