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典故 
數(shù)金
 
河間數(shù)錢
  
數(shù)錢


《后漢書·五行志一》
桓帝之初,京都童謠曰:「城上烏,尾畢逋。公為吏,子為徒。一徒死,百乘車。車班班,入河閒。河閒姹女工數(shù)錢,以錢為室金為堂。石上慊慊舂黃粱。梁下有懸鼓,我欲擊之丞卿怒?!?/span>

例句

慣是洛濱要解佩,本是河間好數(shù)錢。 上官儀 和太尉戲贈高陽公

姹女矜容色,為花不讓春。 張九齡 剪彩

數(shù)錢教姹女,買藥問巴賨。 李賀 惱公

解舞細(xì)腰何處往,能歌姹女逐誰回。 杜牧 悲吳王城

三山朝去應(yīng)非久,姹女當(dāng)窗繡羽袍。 杜牧 贈李處士長句四韻

姹女真虛語,饑兒欲一行。 杜牧 除官歸京睦州雨霽

數(shù)金憐俊邁,總角愛聰明。 杜甫 不歸

有錢莫向河間用,載筆須來闕下游。 韓翃 送李湜下第歸衛(wèi)州便游河北

典故 
隔絳紗
 
絳紗帳
  
絳幄
 
絳帳先生
 
馬融絳帳
 
絳帳馬融
 
身在絳紗
 
傳紗帳
 
絳紗坐帳
 
笙歌絳帳
 
馬公禮樂
 
后堂列女樂
   
釵鈿擁馬融
 
相關(guān)人物
馬融


《后漢書》卷六十上〈馬融列傳上〉~972~
融才高博洽,為世通儒,教養(yǎng)諸生,常有千數(shù)。涿郡盧植,北海鄭玄,皆其徒也。善鼓琴,好吹笛,達(dá)生任性,不拘儒者之節(jié)。居宇器服,多存侈飾。常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂,弟子以次相傳,鮮有入其室者。

簡釋

絳帳:喻授業(yè)師長或授課處所。唐盧綸《上巳日陪齊相公花樓宴》:“札卑瞻繹帳,恩俠廁華纓?!?/p>


例句

心輕馬融帳,謀奪子房帷。 元稹 酬翰林白學(xué)士代書一百韻

保寧帝業(yè)青萍在,投棄儒書絳帳空。 方干 王將軍

不見領(lǐng)徒過絳帳,唯聞與婢削丹書。 李端 問張山人疾

素卷堆瑤席,朱弦映絳紗。 楊巨源 題表丈三大夫書齋

禮卑瞻絳帳,恩浹廁華纓。 盧綸 上巳日陪齊相公花樓宴

更共幽云約,秋隨絳帳還。 鄭谷 舟次通泉精舍

絳帳恩深無路報,語馀相顧卻酸辛。 韓偓 與吳子華侍郎同年玉堂同直懷恩敘懇因成長句四韻兼呈諸同年

絳紗儒客帳,丹訣羽人篇。 韓翃 家兄自山南罷歸獻(xiàn)詩敘事

典故  
怨齊王
 
故宮怨
 
宮魂斷
 
齊蟬
 
齊鬢
 
怨結(jié)齊姬
 
惆悵齊姬
 
當(dāng)時齊女
  
齊宮路杳
 
蟬怨齊王
 
齊后化蟬
 
齊宮魂消
 
齊庭遺恨


《古今注》卷下《問答釋義》
牛享問曰:「蟬名齊女者何也?」答曰:「齊王后忿而死,尸變?yōu)橄s,登庭樹,嘒唳而鳴,王悔恨。故世名蟬曰齊女也。」

例句

齊女屏幃失舊容,侍中冠冕有芳蹤。 劉兼 新蟬

鳥應(yīng)悲蜀帝,蟬是怨齊王。 李商隱 韓翃舍人即事

典故   
學(xué)捧心
 
施顰
 
心常捧
   
長顰難效
  
效痛
 
效頻客
 
效頻眉
 
東鄰效顰
 
相關(guān)人物
孔子
 
師金
 
西施
 
顏回


《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運〉~5~
孔子西游于衛(wèi)。顏淵問師金曰:「以夫子之行為奚如?」師金曰:「惜乎,而夫子其窮哉!」顏淵曰:「何也?」師金曰:「夫芻狗之未陳也,盛以篋衍,巾以文繡,尸祝齊戒以將之。及其已陳也,行者踐其首脊,蘇者取而爨之而已;將復(fù)取而盛以篋衍,巾以文繡,游居寢臥其下,彼不得夢,必且數(shù)瞇焉。今而夫子,亦取先王已陳芻狗,聚弟子游居寢臥其下。故伐樹于宋,削?于衛(wèi),窮于商周,是非其夢邪?圍于陳蔡之間,七日不火食,死生相與鄰,是非其瞇邪?夫水行莫如用舟,而陸行莫如用車。以舟之可行于水也而求推之于陸,則沒世不行尋常。古今非水陸與?周、魯非舟車與?今蘄行周于魯,是猶推舟于陸也,勞而無功,身必有殃。彼未知夫無方之傳,應(yīng)物而不窮者也。且子獨不見夫桔槔者乎?引之則俯,舍之則仰。彼,人之所引,非引人也,故俯仰而不得罪于人。故夫三皇、五帝之禮義法度,不矜于同而矜于治。故譬三皇、五帝之禮義法度,其猶柤梨橘柚邪!其味相反,而皆可于口。故禮義法度者,應(yīng)時而變者也。今取?狙而衣以周公之服,彼必龁齧挽裂,盡去而后慊。觀古今之異,猶?狙之異乎周公也。故西施病心而矉其里,其里之丑人見而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之,堅閉門而不出;貧人見之,挈妻子而去之走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎!而夫子其窮哉!」唐·成玄英疏:「西施,越之美女也,貌極妍麗,既病心痛,嚬眉苦之。而端正之人,體多宜便,因其嚬蹙,更益其美,是以閭里見之,彌加愛重。鄰里丑人,見而學(xué)之,不病強(qiáng)嚬,倍增其陋,故富者惡之而不出,貧人棄之而遠(yuǎn)走。舍己效物,其義例然。削?伐樹,皆學(xué)嚬之過也?!?/span>
《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運〉~55~
故西施病心而矉其里,其里之丑人見之而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之,堅閉門而不出,貧人見之,挈妻子而去走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎,而夫子其窮哉!

簡釋

丑女效顰:指丑陋而強(qiáng)學(xué)美好之人。唐李白《古風(fēng)五十九首》之三十五:“丑女來效顰,還家驚四鄰?!?/p>

捧心:喻指仿效弄巧成拙,或喻美女病態(tài)。唐”柳宗元《重贈二首》之二:“世世悠悠不識真,姜芽盡是捧心人?!?/p>


例句

翻慚效顰者,卻笑從人遲。 于濆 擬古意

丑女來效顰,還家驚四鄰。 李白 古風(fēng)之三十五

自古有秀色,西施與東鄰。蛾眉不可妒,況乃效其顰。 李白 效古二首之二

西施宜笑復(fù)宜顰,丑女效之徒累身。 李白 玉壺吟

長裙錦帶還留客,廣額青蛾亦效嚬。 王翰 觀蠻童為伎之作

惜哉效顰客,心想勞嬋娟。 錢起 詔許昌崔明府拜補(bǔ)闕

枉道嫌偷藥,推誠鄙效顰。 韓偓 無題之二

典故 
楚襄王
      
巫峽云
 
高唐賦
 
巫山雨
 
巫山云
   
高陽人
 
陽臺雨
 
巫峽夢
 
為云為雨
 
巫山女
  
陽臺云
 
云雨夢
 
神女賦
  
高唐云
   
行云行雨
  
神女夢
 
寄朝云
 
高唐神女
 
斷云殘雨
 
高陽客
 
夢高唐
  
神女雨
  
楚臺云
 
荊王夢
 
行雨行云
 
朝暮雨
 
高唐雨
   
神女云
 
斷云零雨
 
陽云臺
 
夢神女
 
陽臺行雨
 
巫山暮
 
暮為行雨
 
云雨陽臺
 
入夢人
 
陽臺神女
 
賦行云
 
襄王云雨
 
巫雨
 
淡云輕雨
 
高唐十二峰
 
楚王神女
 
瑤姬夢
 
巫嶺
 
除卻巫山
 
夢襄王
 
楚峽云歸
 
陽臺一片云
 
陽臺暮雨
 
巫山枕
  
怯雨羞云
  
云歸楚峽
 
云散高唐
 
陽臺神
 
雨暮云朝
  
蜀山夢
  
云容雨態(tài)
 
無夢到陽臺
 
行云帶雨
 
巫云蜀雨
  
襄王意
 
楚山云雨
  
楚水夢
 
峽云巫雨
 
夢落巫山
 
荒淫歸楚襄
 
香云入夢
 
云飄雨送
 
襄王春夢
   
彩云夢斷
 
楚峰云
 
楚云巫雨
 
巫陽云雨仙
 
為云女
 
拂楚王
 
楚天朝雨
  
朝暮云雨
 
暮灑朝行
 
晚云朝雨
 
巫嶺荊臺
 
雨暗陽臺
 
愛雨憐云
  
雨歇巫娥
 
雨酡云醉
    
巫陽云氣
 
云藏巫峽
 
楚王驚夢
 
巫陽歸夢
 
楚臺魂
 
云朝暮雨
 
高陽暮雨
 
夢峽云歸
 
楚襄游夢
 
夢瑤姬
 
夢識陽臺
 
麗賦朝云
 
神人入夢
 
濃云驟雨
 
漢上行云
 
殢襄王
  
薦夢無云雨
 
膩雨嬌云
 
興尋巫峽
 
荊王神女
  
化朝云
  
問云楚女
  
巫娥含雨
 
孟陽臺
  
靈雨靈云
  
巫峽云雨
 
峽雨
 
荊王暮雨
  
蜀煙峽雨
  
彩云下巫峰
 
為雨
 
行云濕仙衣
 
精爽行云
 
荊國朝云
 
襄王
  
郢夢
  
楚襄恨
 
陽臺楚云
 
楚環(huán)巫峽
  
雨夢
 
荊臺暮雨
 
雨期云約
   
來云去雨

相關(guān)人物
宋玉
 
楚襄王
 
瑤姬


《昭明文選》卷十九〈賦癸·情·高唐賦〉~875~
昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高唐之觀。其上獨有云氣,?兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。王問玉曰:「此何氣也?」玉對曰:「所謂朝云者也。」王曰:「何謂朝云?」玉曰:「昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:『妾巫山之女也,為高唐之客。聞君游高唐,愿薦枕席。』王因幸之。去而辭曰:『妾在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨。朝朝暮暮,陽臺之下?!坏┏曋缪浴9蕿榱R,號曰『朝云』?!雇踉唬骸赋剖汲觯瑺钊艉我??」玉對曰:「其始出也,?兮若松榯。其少進(jìn)也,?兮若姣姬。揚袂鄣日,而望所思。忽兮改容,偈兮若駕駟馬,建羽旗。湫兮如風(fēng),凄兮如雨。風(fēng)止雨霽,云無處所?!雇踉唬骸腹讶朔浇窨梢杂魏??」玉曰:「可?!雇踉唬骸钙浜稳缫樱俊褂裨唬骸父咭语@矣,臨望遠(yuǎn)矣!廣矣普矣,萬物祖矣!上屬于天,下見于淵,珍怪奇?zhèn)?,不可稱論。」王曰:「試為寡人賦之?!褂裨唬骸肝ㄎ??!?/span>
《昭明文選》卷十九〈賦癸·情·神女賦并序〉~886~
楚襄王與宋玉游于云夢之浦,使玉賦高唐之事。其夜王寢,果夢與神女遇,其狀甚麗。王異之,明日以白玉。

簡釋

朝云暮雨:詠男女之情。唐李白《寄遠(yuǎn)》:“美人美人兮歸去來,莫作朝云暮雨兮飛陽臺?!?/p>


例句

未減行雨荊臺下,自比凌波洛浦游。 上官儀 詠畫障

東南正云雨,不得見陽臺。 于武陵 王將軍宅夜聽歌

何山無朝云,彼云亦悠揚;何山無暮雨,彼雨亦蒼茫。 于濆 巫山高

流蘇帳里人,猶在陽臺畔。 于濆 早發(fā)

鄙哉楚襄王,獨好陽云臺。 儲光羲 雜詩二首之二

神來云雨合,神去蕙蘭香。 儲嗣宗 圣女祠

襄王忽妖夢,宋玉復(fù)淫辭。萬事捐宮館,空山云雨期。 元稹 楚歌十首之四

蒼山云雨逐明神,唯有香名萬歲春。 劉商 題黃陂夫人祠

聞道瞿塘滪堆,青山流水近陽臺。知君此去無還日,妾亦隨波不復(fù)回。 劉媛 送遠(yuǎn)

傾國傾城漢武帝,為云為雨楚襄王。古來容光人所羨,況復(fù)今日遙相見。 劉希夷 公子行

云歸巫峽音容斷,路隔星河去住難。 劉損 憤惋詩三首

嬋娟似恨襄王夢,猿叫斷巖秋蘚稀。 劉滄 題巫山廟

相逢相笑盡如夢,為雨為云今不知。 劉禹錫 有所嗟二首

料得襄王惆悵極,更無云雨到陽臺。 劉言史 贈童尼

不知巫峽雨,何事海西邊。 劉長卿 楊州雨中張十宅觀妓

此中一見亂人目,只疑行到云陽臺。 劉長卿 觀李湊所畫美人障子

蒹葭新有雁,云雨不離猿。 司空曙 送史申之峽州

云白當(dāng)山雨,風(fēng)清滿峽波。 司空曙 送夔州班使君

襄王席上一神仙,眼色相當(dāng)語不傳。 吳融 浙東筵上有寄

三峽卻為行雨客,九天曾是散花人。 吳融 還俗尼(本是歌妓)

為云為雨徒虛語,傾國傾城不在人。 唐彥謙 牡丹

妾家巫山隔漢川,君度南庭向胡苑。 喬知之 和李侍郎古意

家本巫山陽,歸去路何長。 喬知之 定情篇

風(fēng)柳搖搖無定枝,陽臺云雨夢中歸。 嚴(yán)續(xù)姬 贈別

自有陽臺女,朝朝拾翠過。 孟浩然 同張明府碧溪贈答

今夜神仙女,應(yīng)來感夢情。 孟浩然 送桓子之郢成禮

雪深迷郢路,云暗失陽臺。 孟浩然 途次望鄉(xiāng)

朝云暮雨成古墟,蕭蕭野竹風(fēng)吹亞。 孟郊 悼亡

神女向高唐,巫山下夕陽。 宋之問 內(nèi)題賦得巫山雨

裴回行作雨,婉孌逐荊王。 宋之問 內(nèi)題賦得巫山雨(一作沈佺期詩。題云巫山高)

一散陽臺雨,方隨越鳥巢。 宋之問 宋公宅送寧諫議

疑兼陽臺雨,似雜巫山猿。 岑參 秋夕聽羅山人彈三峽流泉

細(xì)看只似陽臺女,醉著莫許歸巫山。 岑參 醉戲竇子美人

巫山唱罷行云過,猶自微塵舞畫梁。 和人聽歌

醉中求習(xí)氏,夢里憶襄王。 崔湜 襄陽作

神魂倘遇巫娥伴,猶逐朝云暮雨歸。 崔素娥 別韋洵美詩

云雨兮飛二十年,當(dāng)時求夢不曾眠。今來白頭重相見,還上襄王玳瑁筵。 張又新 贈廣陵妓

巴東有巫山,窈窕神女顏。 張潮 江風(fēng)行

蕭蕭暮雨荊王夢,漠漠春煙蜀帝魂。 張祜 送人歸蜀

不妨高唐云,卻藉宋玉說。 張祜 送蜀客

城臨蜀帝祀,云接楚王臺。 張說 下江南向夔州

何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空閨。 張賁 和襲美醉中先起次韻

裁分楚女朝云片,剪破姮娥夜月光。 徐寅 追和白舍人詠白牡丹

殷勤好取襄王意,莫向陽臺夢使君。 戎昱 送零陵妓

妾身愿作巫山云,飛入仙郎夢魂里。 戴叔倫 相思曲

舊棧歌難度,朝云濕未開。 戴叔倫 經(jīng)巴東嶺

才會雨云須別去,語慚不及琵琶槽。 方干 贈美人四首

巫山千丈高,亦恐夢相失。 曹鄴 古相送

非復(fù)陽臺下,空將惑楚君。 李世民 賦得含峰云

宋玉謾誇云雨會,謝連寧許夢魂通。 李咸用 和友人喜相遇十首

眾中賞我賦高唐,回看屈宋由年輩。 李商隱 偶成輕韻七十二句贈四同馀

非關(guān)宋玉有微辭,卻是襄王夢覺遲。一自高唐賦成后,楚天云雨盡堪疑。 李商隱 有感

桂岑含芳遠(yuǎn),蓮塘屬意疏。瑤姬與神女,長短空何如。 李商隱 木蘭

豈知為雨為云處,只有高唐十二峰。 李商隱 深宮

可憐應(yīng)是陽臺女,對坐鷺鷥嬌不語。 李嘉祐 江上曲

傳書青鳥迎簫鳳,巫嶺荊臺數(shù)通夢。 李嶠 擬古東飛伯勞西飛燕

靈童出海見,神女向臺回。 李嶠

不因煙雨夕,何處夢陽臺。 李德裕 秋日美晴郡樓閑眺寄荊南張書記

少年才子心相許,夜夜高堂夢云雨。 李涉 寄荊娘寫真

十二山晴花盡開,楚宮雙闕對陽臺。 李涉 竹枝詞

當(dāng)時驚覺高唐夢,唯有如今宋玉知。 李涉 遇湖州妓宋態(tài)宣二首之二

去年寄書報陽臺,今年寄書重相催。 李白 久別離

樓中見我金陵子,何似陽臺云雨人。 李白 出妓金陵子呈盧六四首之一

神女去已久,襄王安在哉。 李白 古風(fēng)

遠(yuǎn)憶巫山陽,花明淥江暖。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之五

陽臺隔楚水,春草生黃河。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之六

可惜凌波步羅襪,美人美人兮歸去來,莫作朝云暮雨兮飛陽臺。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之十一

相思不惜夢,日夜向陽臺。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之四

明年若更征邊塞,愿作陽臺一段云。 李白 搗衣篇

漢水波浪遠(yuǎn),巫山云雨飛。東風(fēng)吹客夢,西落此中時。 李白 江上寄巴東故人

霓衣不濕雨,特異陽臺云。 李白 江上送女道士褚三清游南岳

一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。 李白 清平調(diào)詞三首

虛傳一片雨,枉作陽臺神。縱為夢里相隨去,不是襄王傾國人。 李白 系尋陽上崔相渙三首之三

非時妒桃李,自是舞陽臺。 李益 立春日寧州行營因賦朔風(fēng)吹飛雪

巫峽通湘浦,迢迢隔云雨。 李端 古別離二首

行云永絕襄王夢,野水偏傷宋玉懷。 李群玉 九日

寂寞高堂別楚君,玉人天上逐行云。 李群玉 宿巫山廟二首

自從一別襄王夢,云雨空飛巫峽長。 李群玉 宿巫山廟二首

我思何所在,乃在陽臺側(cè)。 李群玉 我思何所在

為報湘川神女道,莫教云雨濕旌旗。 李群玉 聞湘南從叔朝覲

所思云雨外,何處寄馨香。 李群玉 臨水薔薇

曾留宋玉舊衣裳,惹得巫山夢里香。 李群玉 贈人

云雨無情難管領(lǐng),任他別嫁楚襄王。 李群玉 贈人

巫云多感夢,桂楫早回旋。 李群玉 送友人之峽

東吳有賦客,愿識陽臺仙。 李群玉 送友人之峽

莫令巫山下,幽夢惹云雨。 李群玉 送鄭京昭之云安

愿托襄王云雨夢,陽臺今夜降神仙。 李群玉 醉后贈馮姬

瑤姬不可見,行雨在高丘。 李群玉 云安

不知精爽歸何處,疑是行云秋色中。 李群玉 題二妃廟

蜀煙飛重錦,峽雨濺輕容。 李賀 惱公

金鵝屏風(fēng)蜀山夢,鸞裾鳳帶行煙重。 李賀 洛姝真珠

離鸞別鳳煙梧中,巫云蜀雨遙相通。 李賀 湘妃

行云沾翠輦,今日似襄王。 李賀 追賦畫江潭苑四首

湘水夜空巫峽遠(yuǎn),不知歸路欲如何。 李郢 中元夜

艷質(zhì)已隨云雨散,鳳樓空鎖月明天。 杜牧 傷友人悼吹簫妓

城高鐵甕橫強(qiáng)弩,柳暗朱樓多夢云。 杜牧 潤州二首之二

凝魂空薦夢,低耳悔聽琴。 杜牧 為人題贈二首

戈檻營中夜未央,雨沾云惹侍襄王。 杜牧 羊欄浦夜陪宴會

楚江巫峽半云雨,清簟疏簾看弈棋。 杜甫 七月一日題終明府水樓二首

巫峽長云雨,秦城近斗杓。 杜甫 哭王彭州掄

晴浴狎鷗分處處,雨隨神女下朝朝。 杜甫 夔州歌十絕句

白狗黃牛峽,朝云暮雨祠。 杜甫 奉使崔都水翁下峽

襄王薄行跡,莫學(xué)冷如丁。 杜甫 奉酬薛十二丈判官見贈

荊揚春冬異風(fēng)土,巫峽日夜多云雨。 杜甫 寄柏學(xué)士林居

始知云雨峽,忽盡下牢邊。 杜甫 春夜峽州田侍御長史津亭留宴

他日辭神女,傷春怯杜鵑。 杜甫 秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻

冥冥翠龍駕,多自巫山臺。 杜甫

干戈盛陰氣,未必自陽臺。 杜甫

舞石旋應(yīng)將乳子,行云莫自濕仙衣。 杜甫 雨不絕

神女花鈿落,鮫人織杼悲。 杜甫 雨四首

何須妒云雨,霹靂楚王臺。 杜甫

獨有荊王殿,時時暮雨過。 楊巨源 名姝詠

妾家巫峽陽,羅幌寢蘭堂??v便朦朧覺,魂猶逐楚王。 楊巨源 美人春怨

更笑巫山曲,空傳暮雨過。 楊師道 初宵看婚

暮雨朝云幾日歸,如絲如霧濕人衣。 楊憑 春情

行雨若迷歸處路,近南惟見祝融峰。 楊憑 贈馬煉師

曉隨云雨歸何處,還是襄王夢覺愁。 權(quán)德輿 贈友人

陽臺巫山上,風(fēng)雨忽清曠。朝云與游龍,變化千萬狀。 權(quán)德輿 雜詩五首之二

芳草落花明月榭,朝云暮雨錦城春。 武元衡 同幕府夜宴惜花

他日相思夢巫峽,莫教云雨晦陽臺。 武元衡 贈歌人

洛川昔云遇,高唐今尚違。 武平一 妾薄命

仙夢香魂不久留,滿川云雨滿宮愁。 汪遵 瑤臺

使君灘上草,神女館前云。 沈佺期 十三四時嘗從巫峽過他日偶然有思

江南弄,巫山連楚夢,行雨行云幾相送。 王勃 江南弄

若向陽臺薦枕,何啻得勝朝云。 王勃 雜曲

誰入巫山夢,唯應(yīng)洛水神。 王涯 思君恩

陽臺千萬里,何處作朝云。 皇甫冉 同李蘇州傷美人

朝朝作行云,襄王迷處所。 皇甫冉 見諸姬學(xué)玉臺體

高唐幾百里,樹色接陽臺。 盧象 峽中作

夢寐睹神女,金沙鳴佩環(huán)。 祖詠 古意二首

好笑襄王大迂闊,曾臥巫云見神女。銀鎖金簧不得聽,空勞翠輦沖泥雨。 秦韜玉 吹笙歌

云雨今歸何處去,黃鸝飛上野棠花。 竇鞏 宮人斜

何事不歸巫峽去,故來人世斷人腸。 章孝標(biāo) 貽美人

神女云迎馬,荊門雨濕衣。 綦毋潛 送崔員外黔中監(jiān)選

為報高唐神女道,速排云雨候清詞。 繁知一 書巫山神女祠

巫山洛浦本無情,總為佳人便得名。今日雕陰有神艷,后來公子莫相輕。 羅虬 比紅兒詩

自隱新從夢里來,嶺云微步下陽臺。 羅虬 比紅兒詩之二十五

疏屬便同巫峽路,洛川真是武陵溪。 羅虬 比紅兒詩之六十一

神女初離碧玉階,彤云猶擁牡丹鞋。 范元凱 章仇公席上詠真珠姬

處士不生巫峽夢,虛勞神女下陽臺。 蓮花妓 獻(xiàn)陳陶處士

行雨有時度,溪流何日窮。 蔣冽 巫山之陽香溪之陰明妃神女舊跡存焉

欲令從此行霖雨,先賜巫山一片云。 薛?? 敕贈康尚書美人

思惟不是夢,此會勝高唐。 薛能 戲題

昨夜巫山中,失卻陽臺女。朝來香閣里,獨伴楚王語。 薛馧 古意

也知暮雨生巫峽,爭奈朝云屬楚王。 袁皓 寄岳陽嚴(yán)使君

荒淫卻入陽臺夢,惑亂懷襄父子心。 袁郊

從教水濺羅裙?jié)?,還道朝來行雨歸。 裴虔馀 柳枝詞詠篙水濺妓衣

精靈應(yīng)自在,云雨不相關(guān)。 許棠 貞女祠

神女暫來云易散,仙娥初去月難留。 許渾 秋晚云陽驛西亭蓮池

同來不得同歸去,永負(fù)朝云暮雨情。 誰氏女 題沙鹿門

不知今夕是何夕,催促陽臺近鏡臺。 賈島 友人婚楊氏催妝

疑嶺春應(yīng)遍,陽臺雨欲收。 趙冬曦 奉答燕公

云雨有歸時,雞犬無還日。 邵謁 經(jīng)安容先生舊居

巫山巫峽高何已,行雨行云一時起。一時起,三春暮,若言來,且就陽臺路。 郎大家宋氏 朝云引

疑逐朝云去,翻隨暮雨來。 鄭世翼 看新婚

江山追宋玉,云雨憶荊王。 錢起 送衡陽歸客

狀瑤臺之微月,點巫山之朝云。 陳子昂 彩樹歌

朝云無處所,荊國亦淪亡。 陳子昂 感遇詩三十八首之二十七

無心伴行雨,何必夢荊王。 陳希烈 賦得云生棟梁間

云行疑帶雨,星步欲凌風(fēng)。 韋渠牟 步虛詞十九首

楚王宮去陽臺近,莫倚風(fēng)流滯少年。 韋莊 送李秀才歸荊溪

朝云暮雨會合,羅襪繡被逢迎。 韓偓 六言三首之一

云凝巫峽夢,簾閉景陽妝。 韓琮 牡丹

春風(fēng)淡蕩無心后,見說襄王夢亦稀。 韓琮

明朝若相憶,云雨出巫山。 顧況 春游曲二首

莫怪常有千行淚,只為陽臺一片云。 駱賓王 憶蜀地佳人

風(fēng)流化為雨,日暮下巫陽。 高蟾 楚思

青春楚女妒云老,白日神人入夢稀。 鮑溶 巫山懷古

典故
山圍故國
 
山圍水繞
 
潮打孤城
 
夜深月過女墻
 
怒濤寂寞打孤城


《全唐詩》卷三百六十五〈金陵五題五首〉
山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。
典故 
飯胡麻
 
桃花洞口
 
劉晨
  
桃源夢
  
天臺約
 
天臺劉阮
  
流水天臺
   
晨肇
 
天臺花
  
阮洞
 
仙洞客
 
劉阮入天臺
 
劉郎恨
 
劉郎迷路
 
劉郎路迷
 
迷路為花開
 
阮郎迷路
 
阮郎前度
 
劉晨再到
 
劉郎仙苑
 
香飯胡麻
 
天臺桃徑
 
劉阮二郎
  
花洞魚艇
 
劉郎曾遇
   
劉郎應(yīng)念

相關(guān)人物
劉晨
 
阮肇


《太平廣記》卷六十一〈女仙六·天臺二女〉~383~
劉晨、阮肇,入天臺采藥,遠(yuǎn)不得返,經(jīng)十三日饑。遙望山上有桃樹子熟,遂躋險援葛至其下,啖數(shù)枚,饑止體充。欲下山,以杯取水,見蕪菁葉流下,甚鮮妍。復(fù)有一杯流下,有胡麻飯焉。乃相謂曰:「此近人矣。」遂渡山。出一大溪,溪邊有二女子,色甚美,見二人持杯,便笑曰:「劉、阮二郎捉向杯來?!箘?、阮驚。二女遂忻然如舊相識,曰:「來何晚耶?」因邀還家。南東二璧(南東二璧原作雨璧東壁,據(jù)明鈔本改。黃本作西璧東璧)各有絳羅帳,帳角懸鈴,上有金銀交錯。各有數(shù)侍婢使令。其饌有胡麻飯、山羊脯、牛肉,甚美。食畢行酒。俄有群女持桃子,笑曰:「賀汝婿來?!咕坪ㄗ鳂贰R购蟾骶鸵粠に?,婉態(tài)殊絕。至十日求還,苦留半年,氣候草木,常是春時,百鳥啼鳴,更懷鄉(xiāng)。歸思甚苦。女遂相送,指示還路。鄉(xiāng)邑零落,已十世矣。
《幽明錄》~243~
漢明帝永平五年,剡縣劉晨、阮肇共入天臺山取谷皮,迷不得返,經(jīng)十三日,糧食乏盡,饑餒殆死。遙望山上有一桃樹,大有子實,而絕巖邃澗,永無登路。攀援藤葛,乃得至上。各啖數(shù)枚,而饑止體充。復(fù)下山,持杯取水,欲盥漱,見蕪菁葉從山腹流出,甚鮮新,復(fù)一杯流出,有胡麻飯糝,相謂曰:「此知去人徑不遠(yuǎn)。便共沒水,逆流二三里,得度山出一大溪,溪邊有二女子,姿質(zhì)妙絕,見二人持杯出,便笑曰:「劉阮二郎,捉向所失流杯來。」晨肇既不識之,緣二女便呼其姓,如似有舊,乃相見忻喜。問:「來何晚邪?」因邀還家。其家銅瓦屋,南壁及東壁下各有一大床,皆施絳羅帳,帳角懸鈴,金銀交錯床頭各有十侍婢敕云:「劉阮二郎,經(jīng)涉山岨,向雖得瓊實,猶尚虛弊,可速作食。」食胡麻飯、山羊脯、牛肉、甚甘美。食畢行酒,有一群女來,各持五三桃子,笑而言:「賀汝婿來?!咕坪ㄗ鳂罚瑒⑷钚貌澜徊?。至暮、令各就一帳宿,女往就之,言聲清婉,令人忘憂。十日后欲求還去,女云:「君已來是,宿福所牽,何復(fù)欲還邪?」遂停半年。氣候草木是春時,百鳥啼鳴,更懷悲思,求歸甚苦。女曰:「罪牽君當(dāng)可如何?」遂呼前來女子有三四十人,集會奏樂,共送劉阮,指示還路。既出,親舊零落,邑屋改異,無復(fù)相識。問訊得七世孫,傳聞上世入山,迷不得歸。至?xí)x太元八年,忽復(fù)去,不知何所。

簡釋

劉郎:喻成仙而去,或指情郎。唐李商隱《無題四首》之一:“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬重?!?/p>


例句

大羅過卻三千歲,更向人間魅阮郎。 劉言史 贈成煉師四首之三

應(yīng)向桃源里,教他喚阮郎。 劉長卿 過白鶴觀尋岑秀才不遇

曾隨劉阮醉桃源,未省人間欠酒錢。 呂嚴(yán) 七言

莫辭更送劉郎酒,百斛明珠異日酬。 和人聽歌

今來盡是人間夢,劉阮茫茫何處行。 張佐 憶游天臺寄道流(見罘妙集)

遙知神女問,獨怪阮郎歸。 張子容 送蘇倩游天臺

今來盡是人間夢,劉阮茫茫何處行。 張祜 憶游天臺寄道流

應(yīng)宜仙子胡麻拌,因送劉郎與阮郎。 張賁 以青?飯分送襲美魯望因成一絕

世間風(fēng)景那堪戀,長笑劉郎漫憶家。 施肩吾 贈女道士鄭玉華二首

劉郎馬蹄疾,何處去不得。 曹鄴 薄命妾

歸來重相訪,莫學(xué)阮郎迷。 李冶 送閻二十六赴剡縣

劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬重。 李商隱 無題四首

不是陪仙侶,無因訪阮郎。 李山甫 陪鄭先輩華山羅谷訪張隱者

明朝更尋去,應(yīng)到阮郎家。 李端 山下泉

一聲歌罷劉郎醉,脫取明金壓繡鞋。 李郢 張郎中宅戲贈二首

無限柳條多少雪,一將春恨付劉郎。 李郢 醉送(一作吟)

謾向仙林宿,無人識阮家。 杜牧 宿東橫山瀨

相逢自是松喬侶,良會應(yīng)殊劉阮郎。 權(quán)德輿 桃源篇

心愛阮郎留不住,獨將珠淚濕紅鉛。 武元衡 代佳人贈張郎中

莫問阮郎千古事,綠楊深處翠霞空。 武元衡 同苗郎中送嚴(yán)侍御赴黔中因訪仙源之事

劉阮心漸忘,潘楊意方睦。 白居易 和夢游春詩一百韻(并序)

更有阮郎迷路處,萬株紅樹一溪深。 盧綸 酬金部王郎中省中春日見寄

共知仙女麗,莫是阮郎妻。 秦系 題女道士居

深洞鶯啼恨阮郎,偷來花下解珠珰。 紅綃妓 憶崔生

神仙得似紅兒貌,應(yīng)免劉郎憶世間。 羅虬 比紅兒詩

劉郎別后無遺履,丁令歸來有舊巢。 薛能 許州題觀察判官廳

便擬尋溪弄花去,洞天誰更待劉郎。 薛逢 題春臺觀

巢由應(yīng)共到,劉阮想同登。 韋莊 漁塘十六韻(在朱陽縣石巖下。古老云。洛水一派。流出此山。)

每嗟阮肇歸何速,深羨張騫去不疑。 韓偓 夢仙

典故
城隅靜女


《毛詩正義》卷二之三〈國風(fēng)·邶風(fēng)·靜女〉~04~
靜女其姝,俟我于城隅。漢·毛亨傳:「靜,貞靜也。女德貞靜而有法度,乃可說也?!?/span>
典故
乘龍婿
 
門蘭多喜,女婿近乘龍


《全唐詩》卷二百三十四〈李監(jiān)宅〉【案:一作李鹽鐵。一云。開元中。李令問為秘書監(jiān)。飲饌豪奢?;蚣雌淙恕I杏幸皇?。見吳若逸詩中。】
尚覺王孫貴,豪家意頗濃。屏開金孔雀,褥隱繡芙蓉。且食雙魚美,誰看異味重。門闌多喜色,女婿近乘龍。
《能改齋漫錄》卷三〈辨誤·女婿乘龍〉~47~
潘子真詩話云:「杜子美詩『門闌多喜色。女婿近乘龍』,為誤引《楚國先賢傳》:『孫俊,字文英,與李元禮俱娶太尉桓延女,時人謂桓叔元兩女乘龍?!谎缘眯鋈琮堃?。故宋景文公詩亦云:『承家男得鳳,擇婿女乘龍?!痪阌么耸隆!褂鄧L以潘子真之論為非,蓋景文所用,乃是此事。至杜子美詩「女婿近乘龍」,蓋用《太平廣記》《蕭史傳》所謂「弄玉乘鳳,蕭史乘龍」者是也。
典故 
鳳凰樓
  
鳳簫聲
 
仙人樓
 
蕭臺
  
吹簫侶
 
弄玉簫
     
簫鳳
   
學(xué)鳳鳴
 
吹簫伴
 
弄玉吹簫
    
逐鳳凰
 
吹簫女
 
嬴女吹簫
 
嬴女吹簫
 
仙人鳳
 
秦女簫
 
騎丹鳳
 
秦鸞
 
騎鳳凰
 
臺上吹簫
 
秦樓客
 
吹簫伴侶
  
吹鳳簫
 
簫史鳳
 
鳳不回
 
鳴鳳樓
 
吹簫仙子
  
乘龍人
 
秦玉
 
弄碧簫
 
蕭史伴
 
簫聲去
   
蕭史鳳
 
帝子乘鸞
 
秦臺簫
 
跨鳳吹簫
 
騎鸞女
 
簫聲飛去
   
腸斷秦臺
 
嬴女乘鸞
 
秦女鸞
 
控雙鸞
 
鸞鳳匹
 
乘鸞姿
  
乘龍騎鳳
 
鳳凰聲斷
 
乘鳳仙人
 
蕭郎赤鳳
 
仙鸞彩鳳
 
秦簫聲
 
簫女
 
簫奏秦臺
  
樓上吹簫人
 
秦樓夜約
 
層臺鳳舞
 
秦樓蕭史伴
 
教簫樓
 
秦樓鳳吹
  
彩簫鳳侶
 
簫奏秦臺
  
鳳樓吹簫
 
鳳翻簫曲
  
秦樓吹簫
 
鳳翻蕭曲
 
鳳去遺簫
   
乘龍騎女
 
秦臺
   
驂鸞仙子
  
弄玉蕭史
 
臺空鳳不來
  
蕭氏夫婦
 
秦臺鳳去
   
鳳不返
  
秦臺
 
嬴臺共吹
 
學(xué)鳳
 
隨鳳史
 
嬴女弄簫
 
鳳吹臺
   
蕭玉和鳴

相關(guān)人物
弄玉
 
秦穆公
 
蕭史


《列仙傳》卷上《蕭史》
蕭史者,秦穆公時人也,善吹簫,能致孔雀白鶴于庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉,日數(shù)弄玉作鳳鳴,居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來止其屋。公為作鳳臺。夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦皆偕隨鳳凰飛去。故秦人留作鳳女祠于雍,宮中時有簫聲而已。
《昭明文選》卷二十八晉·鮑明遠(yuǎn)(照)《升天行》
「鳳臺無還駕,簫管有遺聲?!固?#183;李善注引《列仙傳》曰:「簫史者,秦繆公時人也,善吹簫??姽信柵瘢弥?,公遂以妻之。遂教弄玉作鳳鳴。居數(shù)十年,吹似鳳聲,鳳皇來止其屋,為作鳳臺,夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦皆隨鳳皇飛去。故秦氏作鳳女詞,有簫聲。」
《太平廣記》卷四〈神仙四·蕭史〉~25~
蕭史不知得道年代,貌如二十許人,善吹簫作鸞鳳之響,而瓊姿煒爍,風(fēng)神超邁,真天人也?;燠E于世,時莫能知之。秦穆公有女弄玉,善吹簫,公以弄玉妻之。遂教弄玉作鳳鳴,居十?dāng)?shù)年,吹簫似鳳聲,鳳凰來止其屋。公為作鳳臺,夫婦止其上,不飲不食,不下數(shù)年,一旦,弄玉乘鳳,蕭史乘龍,升天而去。秦為作鳳女祠,時聞簫聲。
《簫史曲》
弄玉秦家女。簫史仙處童。來時兔月滿。去后鳳樓空。密笑開還歛。浮聲咽更通。相期紅粉色。飛向紫煙中。(據(jù)《樂府詩集》卷五十一引)

簡釋

乘鸞:喻求得佳偶,或謂女子升仙。唐李群玉《玉真觀》:“高情帝王慕乘駕,紺發(fā)初簪玉葉冠?!碧期w嘏《代人贈別》:“會須攜手乘鸞去,蕭史樓臺在王京?!?/p>

鳳簫:泛指簫,或喻簫聲優(yōu)美。宋蘇軾《與述古自有美堂乘月夜歸》:“魚鑰未收清夜永,鳳簫猶在翠微間?!?/p>

弄玉:喻指美女或仙女。宋蘇軾《留題延生觀后山上小堂》:“不慚弄玉騎丹鳳,應(yīng)逐頓娥駕老蠟?!?/p>

丹鳳城:京城的別稱。相傳秦穆公女弄玉善吹簫,鳳降其城,因號為丹鳳城。其后乃泛指京城曰丹鳳城。


例句

蕭郎不顧鳳樓人,云澀回車淚臉新。 上元夫人 留別

弄玉有夫皆得道,劉綱兼室盡登仙。 上元夫人 再贈

中有學(xué)仙侶,吹簫弄山月。 丘丹 和韋使君秋夜見寄

若非載筆登麟閣,定是吹簫伴鳳臺。 于季子 早春洛陽答杜審言

行云無處所,蕭史在樓中。 元稹 會真詩三十韻

輿輦乘人日,登臨上鳳京。 劉憲 奉和人日清暉閣宴群臣遇雪應(yīng)制

深居鳳城曲,日預(yù)龍華會。 劉長卿 早春贈別趙居士還江左時長卿下第歸嵩陽舊居

遺殿空長閉,乘鸞自不回。 司空曙 唐昌公主院看花

上上開鶉野,師師出鳳城。 司空曙 御制雨后出城觀覽敕朝臣已下屬和

鏡掩鸞空在,霞消鳳不回。 司空曙 題玉真觀公主山池院

無復(fù)秦樓上,吹簫下鳳皇。 吳兢 永泰公主挽歌二首

旁沾畫眉府,斜入教簫樓。 吳融 御溝十六韻

粉貌早聞殘洛市,簫聲猶自傍秦宮。 吳融 無題

若遇仙丹偕羽化,便隨蕭史亦何傷。 周繇 和段成式

吹罷玉簫春似海,一雙彩鳳忽飛來。 唐彥謙 無題十首之三

人間有此郡,況在鳳城邊。 姚合 送裴中丞赴華州

心在林泉身在城,鳳凰樓下得閒名。 姚合 題崔駙馬宅

寂寞空馀歌舞地,玉簫聲絕鳳歸天。 姚合 題梁國公主池亭

簫奏秦臺里,書開魯壁中。 宋之問 宴安樂公主宅得空字

馬向鋪錢埒,簫聞弄玉臺。 宗楚客 安樂公主移入新宅侍宴應(yīng)制

秦女去已久,仙臺在中峰。 岑參 冬夜宿仙游寺南涼堂呈謙道人

不逢秦女在,何處聽吹簫。 岑參 崔駙馬山池重送宇文明府

昔來唯有秦王女,獨自吹簫乘白云。 岑參 感遇

鳳皇城頭日欲斜,門前高樹鳴春鴉。 岑參 感遇

爵位題龍旐,威儀出鳳城。 張說 贈工部尚書馮公挽歌三首

花源藥嶼鳳城西,翠幕紗窗鶯亂啼。 張諤 延平門高齋亭子應(yīng)歧王教

學(xué)鳳年猶小,乘龍日尚賒。 張謂 玉清公主挽歌

鳳凰樓上伴吹簫,鸚鵡杯中醉留客。 戎昱 贈別張駙馬

回首吹簫天上伴,上陽花落共誰言。 戴叔倫 漢宮人入道

昔歲曾為蕭史伴,今朝應(yīng)作宋家鄰。 方干 贈美人四首之四

不似秦樓上,吹簫空學(xué)仙。 李世民 三層閣上置音聲

牽牛南渡象昭回,學(xué)鳳樓成帝女來。 李乂 侍宴安樂公主新宅應(yīng)制

貴游鳣序集,仙女鳳樓期。 李乂 侍宴長寧公主東莊應(yīng)制

制蹕乘驪阜,回輿指鳳京。 李乂 幸白鹿觀應(yīng)制

豈知一夜秦樓客,偷看吳王苑內(nèi)花。 李商隱 無題二首

不逢蕭史休回首,莫見洪崖又拍肩。 李商隱 碧城三首之二

會與秦樓鳳,俱聽漢苑鶯。 李商隱 送千牛李將軍赴闕五十韻

鳳城景色已含韶,人日風(fēng)光倍覺饒。 李嶠 人日侍宴大明宮恩賜彩縷人勝應(yīng)制

獨下仙人鳳,群驚御史烏。 李嶠

龍舟下瞰鮫人室,羽節(jié)高臨鳳女臺。 李嶠 太平公主山亭侍宴應(yīng)制

鸞輅已辭烏鵲渚,簫聲猶繞鳳皇臺。 李嶠 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

傳書青鳥迎簫鳳,巫嶺荊臺數(shù)通夢。 李嶠 擬古東飛伯勞西飛燕

笛怨綠珠去,簫隨弄玉來。 李嶠

屢向秦樓側(cè),頻過洛水陽。 李嶠

朝游茂陵道,夜宿鳳凰城。 李嶷 少年行三首

舞曲依鸞殿,簫聲下鳳樓。 李懷遠(yuǎn) 凝碧池侍宴看競渡應(yīng)制

以歡秦娥意,復(fù)得王母心。 李白 寓言三首

始酌文君酒,新吹弄玉簫。 李百藥 少年行

日暮吹簫楊柳陌,路人遙指鳳凰樓。 李端 贈郭駙馬

嬴女去秦宮,瓊笙飛碧空。 李群玉 升仙操

麗質(zhì)仙姿煙逐風(fēng),鳳皇聲斷吹臺空。 李群玉 和吳中丞悼笙妓

飄如出塵籠,想望吹簫客。 李群玉 將游羅浮登廣陵楞伽臺別羽客

一自簫聲飛去后,洞宮深掩碧瑤壇。 李群玉 玉真觀

高情帝女慕乘鸞,紺發(fā)初簪玉葉冠。 李群玉 玉真觀

嬴女停吹降浦簫,嫦娥凈掩空波瑟。 李群玉 王內(nèi)人琵琶引

昔時秦王女,羽化年代久,日暮松風(fēng)來,簫聲生左右。 李華 仙游寺

秦妃卷簾北窗曉,窗前植桐青鳳小。 李賀 天上謠

織女橋邊烏鵲起,仙人樓上鳳皇飛。 李邕 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

重上鳳樓追故事,幾多愁思向青春。 李頻 太和公主還宮

艷質(zhì)已隨云雨散,鳳樓空鎖月明天。 杜牧 傷友人悼吹簫妓

臥歸漁浦月連海,行望鳳城花隔云。 杜牧 出關(guān)

斧鉞舊威龍塞北,池臺新賜鳳城西。 杜牧 貴游

翠屏山對鳳城開,碧落搖光霽后來。 杜牧 長安晴望

蛟龍纏倚劍,鸞鳳夾吹簫。 杜甫 哭王彭州掄

蕭史幽棲地,林間蹋鳳毛。 杜甫 崔駙馬山亭宴集

由來貔虎士,不滿鳳皇城。 杜甫 復(fù)愁十二首

彩云蕭史駐,文字魯恭留。 杜甫 玉臺觀

遂有馮夷來擊鼓,始知嬴女善吹簫。 杜甫 玉臺觀

自是秦樓壓鄭谷,時聞雜佩聲珊珊。 杜甫 鄭駙馬宅宴洞中

重對秦簫發(fā),俱過阮宅來。 杜甫 鄭駙馬池臺喜遇鄭廣文同飲

掩涕辭丹鳳,銜悲向白龍。 東方虬 昭君怨三首

黃鳥遠(yuǎn)啼鳷鵲觀,春風(fēng)流出鳳皇城。 楊凌 春霽花萼樓南聞宮鶯

瑤華瓊?cè)锓N何年,蕭史秦嬴向紫煙。 楊凝 唐昌觀玉蕊花

瑞光麟閣上,喜氣鳳城端。 楊巨源 和呂舍人喜張員外自北番回至境上先寄二十韻

南山同圣壽,長對鳳皇城。 楊巨源 春日奉獻(xiàn)圣壽無疆詞十首

鳳城初日照紅樓,禁寺公卿識惠休。 楊巨源 送定法師歸蜀法師即紅樓院供奉廣宣上人兄弟

瑤草秋殘仙圃在,彩云天遠(yuǎn)鳳樓空。 楊巨源 酬于駙馬二首

鳳城春報曲江頭,上客年年是勝游。 楊巨源 長安春游

嬴女乘鸞已上天,仁祠空在鼎湖邊。 權(quán)德輿 八月十五日夜瑤臺寺對月絕句

樓上吹簫罷,閨中刺繡闌。 權(quán)德輿 玉臺體十二首之五

鳳樓人已去,鸞鏡月空懸。 權(quán)德輿 贈梁國惠康公主挽歌詞二首

秦樓曉月殘,鹵簿列材官。 權(quán)德輿 贈魏國憲穆公主挽歌詞二首

婉彼嬴氏女,吹簫偶蕭史。 權(quán)德輿 雜詩五首之一

曲沼天波接,層臺鳳舞馀。 武元衡 題故蔡國公主九華觀上池院

秦樓今寂寞,真界竟何如。 武元衡 題故蔡國公主九華觀上池院

紫漢秦樓敞,黃山魯館開。 武平一 侍宴安樂公主新宅應(yīng)制

云披丹鳳闕,日下黑龍川。 武平一 奉和登驪山高頂寓目應(yīng)制

若為蕭史通家客,情愿扛壺入醉鄉(xiāng)。 段成式 牛尊師宅看杜丹

白狼河北音書斷,丹鳳城南秋夜長。 沈佺期 古意呈補(bǔ)闕喬知之

清晨朝鳳京,靜夜思鴻寶。 沈佺期 同工部李侍郎適訪司馬子微

濯龍門外主家親,鳴鳳樓中天上人。 沈佺期 夜宴安樂公主宅

歌吹銜恩歸路晚,棲烏半下鳳城來。 沈佺期 奉和立春游苑迎春

春仗過鯨沼,云旗出鳳城。 沈佺期 昆明池侍宴應(yīng)制

那堪將鳳女,還以嫁烏孫。 沈佺期 送金城公主適西蕃應(yīng)制

到君仙洞不相見,謂已吹簫乘早霞。 獨孤及 和虞部韋郎中尋楊駙馬不遇

金屋瓊臺蕭史家,暮春三月渭州花。 獨孤及 和虞部韋郎中尋楊駙馬不遇

山朝豫章館,樹轉(zhuǎn)鳳凰城。 王維 恭懿太子挽歌五首

聞詩鸞渚客,獻(xiàn)賦鳳樓人。 王維 故太子太師徐公挽歌四首

帝子吹簫雙得仙,五云飄飖飛上天。 白居易 雨朱閣

鳳城春欲晚,郎吏憶同游。 盧綸 元日朝回中夜書情寄南宮二故人

豈獨座中堪仰望,孤高應(yīng)到鳳凰城。 秦韜玉 八月十五日夜同衛(wèi)諫議看月

閒尋香陌鳳城東,時暫開襟向遠(yuǎn)風(fēng)。 章碣 城東即事

依稀有似紅兒貌,方得吹簫引上天。 羅虬 比紅兒詩之五十二

緱嶺獨能徵妙曲,嬴臺相共吹清音。 羅鄴 題笙

鵲飛應(yīng)織素,鳳起獨吹簫。 羊士諤 梁國惠康公主挽歌詞二首之一

鳳去空遺簫管音,星翻寥落銀河水。 蕭祜 游石堂觀

行望鳳京旋凱捷,重來麟閣畫丹青。 賀朝 從軍行

弄玉已歸蕭史去,碧樓紅樹倚斜陽。 趙嘏 經(jīng)王先生故居

弄玉已歸蕭史去,碧樓紅樹倚斜陽。 趙嘏 經(jīng)王先生故居

林間花雜平陽舞,谷里鶯和弄玉簫。 趙彥昭 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

公門襲漢環(huán),主第稱秦玉。 鄭愔 侍宴長寧公主東莊應(yīng)制

不及隨蕭史,高飛向紫煙。 鄭愔 春怨

笳聲出虜塞,簫曲背秦樓。 鄭愔 送金城公主適西蕃應(yīng)制

丹鳳城頭噪晚鴉,行人馬首夕陽斜。 錢起 送崔十三東游

彩鳳翻簫曲,祥鳣入館名。 錢起 過楊駙馬亭子

還追大隱跡,寄此鳳城陰。 錢起 題秘書王迪城北池亭

結(jié)交嬴臺女,吟弄升天行。 陳子昂 與東方左史虬修竹篇

粉面仙郎選圣朝,偶逢秦女學(xué)吹簫。 陸暢 解內(nèi)人嘲

共尋蕭史江亭去,一望終南紫閣峰。 陸暢 游城東王駙馬亭

莫道人生難際會,秦樓鸞鳳有神仙。 韓偓 偶見背面是夕兼夢

鳳飛終不返,劍化會相從。 韓愈 大行皇太后挽歌詞三首

秦地吹簫女,湘波鼓瑟妃。 韓愈 梁國惠康公主挽歌詞二首之二

或云欲學(xué)吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。 韓愈 誰氏子

蘭若初開鳳城里,不出囂塵見遠(yuǎn)公。 韓翃 題玉山觀禪師蘭若

弄玉吹簫后,湘靈鼓瑟時。 顧況 義川公主挽詞

臺前鏡影伴仙娥,樓上簫聲隨鳳史。 駱賓王 代女道士王靈妃贈道士李榮

丹鳳朱城白日暮,青牛紺幰紅塵度。 駱賓王 帝京篇

復(fù)道斜通鳷鵲觀,交衢直指鳳皇臺。 駱賓王 帝京篇

五月清涼蕭史家,瑤池分水種菱花。 鮑溶 夏日懷杜悰駙馬

吹簫不是神仙曲,爭引秦娥下鳳臺。 黃滔 催妝

典故  
天上佳期
 
織女牽牛
 
 
烏鵲填
 
牛女夕
  
會雙星
 
織女橋
 
癡牛騃女
 
喜鵲橋
 
銀漢渡
 
鵲橋人
 
銀河靈鵲
  
鵲橋牛女
 
鳥鵲橋
 
借鵲
 
乞巧向天孫
  
織女皇姑
 
耕慵織懶
 
飛向銀河
 
飛橋駕鵲
 
織星橋
 
銀河響幽咽
 
鵲誤仙盟
 
泣分河
 
七夕女
 
丹鵲橋
 
天上弄機(jī)人
    
憐飛鵲
 
帝子橋
 
河鵲填橋
 
星渚橋空
 
河漢星橋
 
橋橫鵲
  
牛女鵲橋
 
填成鳥鵲
 
填鳥鵲
    
銀河鵲橋
 
橋成鳥鵲
 
野鵲并影
 
酬鳥鵲
  
相關(guān)人物
武丁
 
牛郎
 
織女


《史記》卷二十七〈天官書〉~30~
南斗為廟,其北建星。建星者,旗也。牽牛為犧牲。其北河鼓。河鼓大星,上將;左右,左右將。婺女,其北織女。織女,天女孫也。唐·司馬貞《史記索隱》:「織女,天孫也。案:荊州占云『織女,一名天女,天子女也。』」
《太平御覽》卷六〈天部六·星中〉~59~
河鼓三星,在牽牛北,主軍鼓。蓋天子三將軍也,中央大將軍也,其南左星,左將軍也,其北右星右將軍也,所以備關(guān)梁而拒難也,昔傳牽牛織女七月七日相見者,則此是也,故《爾雅》云:河鼓謂之牽牛。
《歲時廣記》二卷第二〈十六七夕〉~835~
梁·吳均《齊諧記》曰:「桂陽成武丁有仙道,常在人間,忽謂其弟曰:『七月七日,織女渡河,諸仙悉還宮。吾向已被召,不得暫停,與爾別矣,后三千年當(dāng)復(fù)還?!坏軉栐唬骸嚎椗问露珊??兄何當(dāng)還?』答曰:『織女暫詣牽牛,一去后三千年當(dāng)還?!幻鞯?,果失武丁所在。世人至今猶云『七月七日織女嫁牽牛』?!褂肿阢痢肚G楚歲時記》云:「七月七日,世謂織女牽牛聚會之日,是夕,陳瓜果于庭中以乞巧?!?/span>
《全上古三代秦漢三國六朝文·全后漢文》卷三十六〈應(yīng)劭·風(fēng)俗通義〉
織女七夕當(dāng)渡河,使鵲為橋。
《先秦漢魏晉南北朝詩·梁詩》卷二十三〈詩·七夕詩〉
玉匣卷懸衣,針樓開夜扉。姮娥隨月落,織女逐星移。離前忿促夜,別后對空機(jī)。倩語雕陵鵲,填河未可飛。
《昭明文選》卷十九、三國魏·曹子建(植)《洛神賦》
嘆匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨處。唐·李善注引三國魏·曹植《九詠注》曰:「牽牛為夫,織女為婦??椗颗V牵魈幒庸闹?。七月七日,乃得一會。」
《毛詩正義》卷十三之一〈小雅·谷風(fēng)之什·大東〉~437~
有饛簋飧,有救棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所視。眷言顧之,?焉出涕。小東大東,杼柚其空。糾糾葛屨,可以履霜。佻佻公子,行彼周行。既往既來,使我心疚。有洌氿泉,無浸穫薪。契契寤嘆,哀我憚人。薪是穫薪,尚可載也。哀我憚人,亦可息也。東人之子,職勞不來。西人之子,粲粲衣服。舟人之子,熊羆是裘。私人之子,百僚是試?;蛞云渚疲灰云錆{。鞙鞙佩璲,不以其長。維天有漢,監(jiān)亦有光。跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報章。睆彼牽牛,不以服箱。東有啟明,西有長庚。有救天畢,載施之行。維南有箕,不可以簸揚。維北有斗,不可以挹酒漿。維南有箕,載翕其舌。維北有斗,西柄之揭。

簡釋

七夕:詠七夕,或喻指夫婦聚會。唐杜甫《牽??椗罚骸叭f古永相望,七夕誰見同?!?/p>


例句

烏鵲橋成上界通,千秋靈會此宵同。 劉威 七夕

鵲橋初就咽銀河,今夜仙郎自姓和。 和凝 楊柳枝

酒醒推篷坐,凄涼望女牛。 唐彥謙 夜泊東溪有懷

河邊織女星,河畔牽牛郎。 孟郊 古意

橋成烏鵲助,蓋轉(zhuǎn)鳳皇飛。 張光朝 天門街西觀榮王聘妃

鳳梭??楖o無音,夢憶仙郎夜夜心。 戴叔倫 織女詞

所嗟不及牛女星,一年一度得相見。 施肩吾 古別離二首

心如七夕女,生死難再匹。 曹鄴 古相送

烏鵲填應(yīng)滿,黃公去不歸。 李嶠

喜逐行人至,愁隨織女歸。 李嶠

穿針樓上閉秋煙,織女佳期又隔年。 李群玉 秋登涔陽城二首

西風(fēng)未起悲龍梭,年年織素攢雙蛾。 李賀 有所思

織女橋邊烏鵲起,仙人樓上鳳皇飛。 李邕 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

烏鵲橋頭雙扇開,年年一度過河來。 李郢 七夕

新秋牛女會佳期,紅粉筵開玉饌時。 李郢 七夕寄張氏兄弟

相如才調(diào)逸,銀漢會雙星。 杜甫 奉酬薛十二丈判官見贈

鵲飛應(yīng)織素,鳳起獨吹簫。 羊士諤 梁國惠康公主挽歌詞二首之一

主第巖扃架鵲橋,天門閶闔降鸞鑣。 趙彥昭 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

河鵲填橋至,山熊避檻來。 鄭愔 奉和幸上官昭容院獻(xiàn)詩四首之四

橋成鵲已去,機(jī)罷女應(yīng)過。 陳潤 賦得秋河曙耿耿

須教翡翠聞王母,不奈烏鳶噪鵲橋。 陸暢 解內(nèi)人嘲

天上瓊花不避秋,今宵織女嫁牽牛。 陸暢 云安公主出降雜詠催妝二首

玉樹雜金花,天河織女家。 韋渠牟 步虛詞十九首

化為金印新祥瑞,飛向銀河舊路岐。 韓偓

霜刀剪汝天女勞,何事低頭學(xué)桃李。 韓愈 芍藥歌

飄白霓,掛丹梯,應(yīng)從織女機(jī)邊落。 顧況 廬山瀑布歌送李顧

八十老婆拍手笑,妒他織女嫁牽牛。 顧況 杜秀才畫立走水牛歌

此夕河漢上,雙星含凄然。 鮑溶 秋夜聞鄭山人彈楚妃怨

人言天孫機(jī)上親手跡,有時怨別無所惜。 鮑溶 霓裳羽衣歌

典故 
瓶沉
   
玉簪中斷
 
井引銀瓶
 
墻陰窺駐馬
 
墻頭梅下
 
銀瓶引
 
墻頭女勾引馬上郎
 
瓶墮簪折
  
立馬窺墻


《全唐詩》卷四百二十七〈新樂府:井底引銀瓶,止淫奔也〉
井底引銀瓶,銀瓶欲上絲繩絕。石上磨玉簪,玉簪欲成中央折。瓶沈簪折知奈何,似妾今朝與君別。憶昔在家為女時,人言舉動有殊姿。嬋娟兩鬢秋蟬翼,宛轉(zhuǎn)雙蛾遠(yuǎn)山色。笑隨戲伴后園中,此時與君未相識。妾弄青梅憑短墻【妾弄青梅倚短墻】,君騎白馬傍垂楊。墻頭馬上遙相顧,一見知君即斷腸。知君斷腸共君語,君指南山松柏樹。感君松柏化為心,闇合雙鬟逐君去。到君家舍五六年,君家大人頻有言。聘則為妻奔是妾,不堪主祀奉蘋蘩。終知君家不可住,其奈出門無去處。豈無父母在高堂,亦有親情滿故鄉(xiāng)。潛來更不通消息,今日悲羞歸不得。為君一日恩,誤妾百年身。寄言癡小人家女,慎勿將身輕許人。
典故  
小腰肢
 
楚女腰
  
宮腰細(xì)
  
宮腰束素
 
楚國纖腰
 
楚女纖腰
 
楚宮細(xì)腰
 
細(xì)腰爭舞
 
纖腰學(xué)楚
 
細(xì)腰池館
  
腰細(xì)

相關(guān)人物
楚靈王


《韓非子》卷二〈二柄〉~2~
人主有二患:任賢,則臣將乘于賢以劫其君;妄舉,則事沮不勝。故人主好賢,則群臣飾行以要君欲,則是群臣之情不效;群臣之情不效,則人主無以異其臣矣。故越王好勇,而民多輕死;楚靈王好細(xì)腰,而國中多餓人;齊桓公妒而好內(nèi),故豎刁自宮以治內(nèi),桓公好味,易牙蒸其子首而進(jìn)之;燕子噲好賢,故子之明不受國。故君見惡則群臣匿端,君見好則群臣誣能。人主欲見,則群臣之情態(tài)得其資矣。故子之托于賢以奪其君者也,豎刁、易牙因君之欲以侵其君者也,其卒子噲以亂死,桓公蟲流出戶而不葬。此其故何也?人君以情借臣之患也。人臣之情非必能愛其君也,為重利之故也。今人主不掩其情,不匿其端,而使人臣有緣以侵其主,則群臣為子之、田常不難矣。故曰:去好去惡,群臣見素。群臣見素,則大君不蔽矣。
《管子·七主七臣》~826~
天下得失,道一人出,主好本,則民好墾草萊,主好貨,則人賈市,主好宮室,則工匠巧,主好文采,則女工靡,夫楚王好小腰,而美人省食。
《墨子》卷四〈兼愛中〉~97~
昔者楚靈王好士細(xì)要,故靈王之臣皆以一飯為節(jié),脅息然后帶,扶墻然后起。比期年,朝有黧黑之色。是其故何也?君說之,故臣能之也。昔越王句踐好士之勇,教馴其臣,和合之焚舟失火,試其士曰:「越國之寶盡在此!」越王親自鼓其士而進(jìn)之。士聞鼓音,破碎亂行,蹈火而死者左右百人有馀。越王擊金而退之。
《荀子·君道》~270~
請問為國?曰聞修身,未嘗聞為國也。君者儀也,民者景也,儀正而景正。君者槃也,民者水也,槃圓而水圓。君者盂也,盂方而水方。君射則臣決。楚莊王好細(xì)腰,故朝有餓人。故曰:聞修身,未嘗聞為國也。
《后漢書》卷二十四〈馬援列傳·(子)馬廖〉~853~
時皇太后躬履節(jié)儉,事從?約,廖慮美業(yè)難終,上疏長樂宮以勸成德政,曰:「臣案前世詔令,以百姓不足,起于世尚奢靡,故元帝罷服官,成帝御浣衣,哀帝去樂府。然而侈費不息,至于衰亂者,百姓從行不從言也。夫改政移風(fēng),必有其本。傳曰:『吳王好劍客,百姓多創(chuàng)瘢;楚王好細(xì)腰,宮中多餓死?!婚L安語曰:『城中好高髻,四方高一尺;城中好廣眉,四方且半額;城中好大袖,四方全匹帛。』斯言如戲,有切事實。

簡釋

楚腰:喻女子指體形纖細(xì)。唐李商隱《效徐陵體贈更衣》:“楚腰知便寵,宮眉正斗強(qiáng)。”


例句

桃蹊柳陌好經(jīng)過,燈下戕成月下歌。為是襄王故宮地,至今猶自細(xì)腰多。 劉禹錫 踏歌詞四首

朝觀細(xì)腰舞,夜聽皓齒歌。 司馬扎 筑臺

往昔逢多難,來茲故統(tǒng)戎。卓旗云夢澤,撲火細(xì)腰宮。 吳融 赴闕次留獻(xiàn)荊南成相公三十韻

無雙漢殿鬢,第一楚宮腰。 李商隱 碧瓦

細(xì)腰爭舞君沈醉,白日秦兵天上來。 李涉 竹枝詞

市南曲陌無秋涼,楚腰衛(wèi)鬢四時芳。 李賀 洛姝真珠

解舞細(xì)腰何處往,能歌姹女逐誰回。 杜牧 悲吳王城

無力搖風(fēng)曉色新,細(xì)腰爭妒看來頻。 杜牧 新柳

落魄江南載酒行,楚腰腸斷掌中輕。 杜牧 遣懷

細(xì)腰宮里露桃新,脈脈無言度幾春。 杜牧 題桃花夫人廟

胡童結(jié)束還難有,楚女腰肢亦可憐。 杜甫 清明二首之一

燕趙蛾眉舊傾國,楚宮腰細(xì)本傳名。 楊師道 闕題

玉山翹翠步無塵,楚腰如柳不勝春。 楊炎 贈元載歌妓

春風(fēng)細(xì)腰舞,明月高堂宴。 武元衡 獨不見

鼓聲連日燭連宵,貪向春風(fēng)舞細(xì)腰。 汪遵 細(xì)腰宮

若教楚國宮人見,羞把腰身并柳枝。 羅虬 比紅兒詩之二十九

非關(guān)曾入楚王宮,直為相思腰轉(zhuǎn)細(xì)。 蔡瑰 夏日閨怨

唯有郵亭階下柳,春來猶似細(xì)腰宮。 雍陶 夷陵城

上陽宮女含聲送,不忿先歸舞細(xì)腰。 韓琮

獸火揚光二三月,細(xì)腰楚姬絲竹間。 鮑溶 寒夜吟

典故 
東鄰女
 
東鄰子
 
窺宋玉
  
宋玉墻
  
宋家東
  
窺鄰
 
宋玉墻頭
 
陽城下蔡
 
宋玉鄰
 
下蔡迷
 
宋家鄰
 
宋玉東鄰
 
宋玉墻東
 
宋玉東家
 
宋鄰
 
施朱施粉
 
惑陽城
 
西鄰宋
  
下蔡傾
 
墻東宋
 
窺宋東墻
 
下蔡城危
  
登墻女
 
紅欹宋玉
 
東鄰妙
 
粉墻偷眼覷
 
下蔡倡
 
莫把一分增減
 
西鄰公子
 
迷下蔡惑陽城
 
鄰宋玉
  
東家一笑
 
陽城惑
 
宋鄰東畔
 
墻頭岑寂
 
三年送目
 
楚女窺墻
 
三年不顧
  
慕宋
 
西鄰宋家
 
太赤
 
增之太長,減之太短
 
鄰墻招
 
偷窺笑眼

相關(guān)人物
司馬相如
 
宋玉


《昭明文選》卷十九〈 賦癸·情·登徒子好色賦〉~892~
大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:「玉為人,體貌閑麗,口多微辭,又性好色。愿王勿與出入后宮?!雇跻缘峭阶又詥査斡瘢裨唬骸阁w貌閑麗,所受于天也;口多微辭,所學(xué)于師也;至于好色,臣無有也?!雇踉唬骸缸硬缓蒙?,亦有說乎?有說則止,無說則退。」玉曰:「天下之佳人莫若楚國,楚國之麗者莫若臣里,臣里之美者莫若臣東家之子。東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齒如含貝。嫣然一笑,惑陽城,迷下蔡。然此女登墻窺臣三年,至今未許也。登徒子則不然。其妻蓬頭攣耳,齞唇歷齒。旁行踽僂,又疥且痔。登徒子悅之,使有五子。王孰察之,誰為好色者矣?!故菚r,秦章華大夫在側(cè),因進(jìn)而稱曰:「今夫宋玉盛稱鄰之女,以為美色,愚亂之邪!臣自以為守德,謂不如彼矣。且夫南楚窮巷之妾,焉足為大王言乎?若臣之陋,目所曾睹者,未敢云也?!雇踉唬骸冈嚍楣讶苏f之。」大夫曰:「唯唯。臣少曾遠(yuǎn)游。周覽九士。足歷五都。出咸陽。熙邯鄲。從容鄭衛(wèi)溱洧之間。是時向春之未。迎夏之陽。鸧鹒喈喈。群女出桑。此郊之姝。華色含光。體美容冶。不待飾裝。臣觀其麗者。因稱詩曰。遵大路兮攬子袪。贈以芳華辭甚妙。于是處子恍若有望而不來。忽若有來而不見。意密體疏。俯仰異觀。含喜微笑。竊視流眄。復(fù)稱詩曰。寤春風(fēng)兮發(fā)鮮榮。潔齋俟兮惠音聲。贈我如此兮不如無生。因遷延而辭避。蓋徒以微辭相感動。精神相依憑。目欲其顏。心顧其義。揚詩守禮。終不過差。故足稱也。」于是楚王稱善。宋玉遂不退。
《藝文類聚》卷十八
漢·司馬相如《美人賦》:「臣之東鄰,有一女子,云發(fā)豐艷,蛾眉皓齒,登垣而望臣,三年于茲矣,臣棄而不許?!梗〒?jù)《藝文類聚》卷十八引)

簡釋

三年送目:指女子愛慕男子。宋楊億《宋玉》:“三年送目愁鄰媛,七澤迷魂怨楚辭。”

宋玉墻:喻女子寄情之所。唐羅隱《桃花》:“數(shù)枝艷拂文君酒,半里紅欹宋玉墻。”


例句

西墻鄰宋玉,窺見妾眉宇。 于濆 宮怨

因游李城北,偶向宋家東。 元稹 會真詩三十韻

陽城迷處笑,京兆畫時嚬。 吳融 倒次元韻

住處方窺宋,平生未嫁盧。 吳融 即席十韻

城堪迷下蔡,臺合上姑蘇。 吳融 即席十韻

可憐三五夕,嫵媚善為鄰。 吳融 和韓致光侍郎無題三首十四韻

未達(dá)東鄰還絕想,不勞南浦更銷魂。 吳融 春晚書懷

塵埃一別楊朱路,風(fēng)月三年宋玉墻。 唐彥謙 離鸞

羞殺登墻女,饒將解佩人。 徐夤 和仆射二十四丈牡丹八韻

宋玉鄰邊腮正嫩,文君機(jī)上錦初裁。 徐夤 憶牡丹

昔歲曾為蕭史伴,今朝應(yīng)作宋家鄰。 方干 贈美人四首

古有陽臺夢,今多下蔡倡。 李商隱 夜思

不見華胥夢,空聞下蔡迷。 李商隱 思賢頓

春風(fēng)自共何人笑,枉破陽城十萬家。 李商隱 無題

水精如意玉連環(huán),下蔡城危莫破顏。 李商隱 贈歌妓二首

隱忍陽城笑,喧傳郢市歌。 李商隱 鏡檻

自古有秀色,西施與東鄰。 李白 效古二首

揚清歌,發(fā)皓齒,北方佳人東鄰子。 李白 白纻辭三首之一

知君調(diào)得東家子,早晚和鳴入錦衾。 李群玉 戲贈魏十四

驚殺東鄰繡床女,錯將黃暈壓檀花。 杜牧 偶作

宋玉東家女,常懷物外多。 梁锽 觀王美人海圖障子

莫作經(jīng)時別,西鄰是宋家。 權(quán)德輿 玉臺體十二首

花恨紅腰柳妒眉,東鄰墻短不曾窺。 段成式 戲高侍御七首

莫教才子偏惆悵,宋玉東家是舊鄰。 王碩 和三鄉(xiāng)詩

昔贈我者誰,東鄰嬋娟子。 白居易 感情

一笑陽城人便惑,何堪教見杜紅兒。 羅虬 比紅兒詩

紅兒若在東家住,不得登墻爾許年。 羅虬 比紅兒詩

數(shù)枝艷拂文君酒,半里紅攲宋玉墻。 羅隱 桃花

郎若姓何應(yīng)解傅,女能窺宋不勞施。 羅隱

早惑陽城客,今悲華錦筵。 趙嘏 昔昔鹽二十首恒斂千金笑

每笑東家子,窺他宋玉墻。 霍總 關(guān)山月

有時自患多情病,莫是生前宋玉身。 韋莊 奉和左司郎中春物暗度感而成章

千金莫惜旱蓮生,一笑從教下蔡傾。 韓偓 偶見

莫道風(fēng)流無宋玉,好將心力事妝臺。 韓偓 席上有贈

手持雙豆蔻,的的為東鄰。 韓偓 無題

何曾舉意西鄰玉,未肯留情南陌金。 駱賓王 代女道士王靈妃贈道士李榮

美女出東鄰,容與上天津。 駱賓王 詠美人在天津橋

典故
芰荷裳
 
楚裳
 
女媭嫌直

相關(guān)人物
女媭


《楚辭補(bǔ)注》卷一〈離騷經(jīng)·王逸序〉~6~
悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)脩吾初服。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮,余獨好脩以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。女媭之嬋媛兮,申申其詈予。曰?婞直以亡身兮,終然夭乎羽之野。汝何博謇而好脩兮,紛獨有此姱節(jié)。薋菉葹以盈室兮,判獨離而不服。眾不可戶說兮,孰云察余之中情。世并舉而好朋兮,夫何煢獨而不予聽。
《國語辭典》:奼女  拼音:chà nǚ
1.少女?!独m(xù)漢書志。第一三。五行志一》:「河閒奼女工數(shù)錢,以錢為室金為堂?!固啤A_鄴〈自遣〉詩:「春巷摘桑喧奼女,江船吹笛舞蠻奴?!?br />2.道家所煉的丹汞。明。李時珍《本草綱目。卷九。金石部。水銀》:「釋名:汞,澒,靈液,奼女?!埂段饔斡洝返谝痪呕兀骸笅雰簥g女配陰陽,鉛汞相投分日月?!?/div>
《漢語大詞典》:姹女
亦作“奼女”。
(1).少女;美女。《后漢書·五行志一》:“ 河間 姹女工數(shù)錢,以錢為室金為堂。” 唐 羅鄴 《自遣》詩:“春巷摘桑喧姹女,江船吹笛舞蠻奴?!?梁啟超 《澳亞歸舟雜興》詩:“姹女不知家國恨,更彈 漢 曲入胡琴?!?br />(2).道家煉丹,稱水銀為姹女。《參同契》卷下:“河上姹女,靈而最神,得火則飛,不見埃塵?!?蔣一彪 集解引 彭曉 曰:“河上姹女者,真汞也。見火則飛騰,如鬼隱龍潛,莫知所往。” 唐 劉禹錫 《送盧處士》詩:“藥爐燒姹女,酒甕貯賢人。” 唐 陸龜蒙 《自遣》之二八:“奼女精神似月孤,敢將容易入洪爐?!?span id="tm9tvfp" class="book">《西游記》第十九回:“嬰兒姹女配陰陽,鉛汞相投分日月?!眿雰?,道教對鉛之稱。
《漢語大詞典》:絳?。ń{帷)
(1).紅色帷幕。 漢 劉向 《九嘆·遠(yuǎn)游》:“張絳帷以襜襜兮,風(fēng)邑邑而蔽之?!?唐 舒元輿 《贈李翱》詩:“ 湘江 舞罷忽成悲,便脫蠻靴出絳帷?!?br />(2).猶絳帳。對師門、講席之敬稱。《隨園詩話補(bǔ)遺》卷一引 清 吳蕙 詩:“有志紅窗學(xué)詠詩,絳帷深幸侍良師?!?陳家慶 《送天梅先生南旋》詩:“安得絳帷稱弟子,追隨遠(yuǎn)道執(zhí)吟鞭。”參見“ 絳帳 ”。
《國語辭典》:絳帳(絳帳)  拼音:jiàng zhàng
講座或師長的美稱。唐。盧綸〈上巳日陪齊相公花樓宴〉:「禮卑瞻絳帳,恩浹廁華纓?!挂卜Q為「馬帳」。
《漢語大詞典》:絳紗(絳紗)
(1).紅紗。紗,絹之輕細(xì)者。 唐 韋應(yīng)物 《萼綠華歌》:“仙容矯矯兮雜瑤珮,輕衣重重兮蒙絳紗?!?明 徐渭 《憶潘公》詩之二:“帳底畫眉猶未了,寺丞親著絳紗來?!?br />(2).猶絳帳。對師門、講席之敬稱。 唐 劉禹錫 《送趙中丞自司金外郎轉(zhuǎn)官參山南令狐仆射幕府》詩:“相府開油幕,門生逐絳紗。” 宋 蘇軾 《仙游潭·馬融石室》詩:“未應(yīng)將軍聘,初從 季直 游。絳紗生不識,蒼石尚能留。” 清 袁枚 隨園詩話卷十:“ 豫庭 《贈婦翁》云:‘喜我絳紗深有托,半為嬌客半門生?!眳⒁姟?絳帳 ”。
《國語辭典》:絳帳(絳帳)  拼音:jiàng zhàng
講座或師長的美稱。唐。盧綸〈上巳日陪齊相公花樓宴〉:「禮卑瞻絳帳,恩浹廁華纓?!挂卜Q為「馬帳」。
《國語辭典》:絳帳(絳帳)  拼音:jiàng zhàng
講座或師長的美稱。唐。盧綸〈上巳日陪齊相公花樓宴〉:「禮卑瞻絳帳,恩浹廁華纓?!挂卜Q為「馬帳」。
《國語辭典》:馬帳(馬帳)  拼音:mǎ zhàng
東漢馬融授徒時常坐在絳紗帳里,后人就稱講座或老師為「馬帳」。見《后漢書。卷六○。馬融傳》。也稱為「絳帳」。
《漢語大詞典》:馬融帳(馬融帳)
指 馬融 施帳高堂,前授生徒,后列女樂之事。 唐 元稹 《酬翰林白學(xué)士代書一百韻》:“心輕 馬融 帳,謀奪 子房 帷。” 宋 陳人杰 《沁園春·鐃鏡游吳中》詞:“ 張禹 堂深, 馬融 帳暖,吟罷不妨絲竹聲?!?清 沈紹姬 《寄懷查伊璜先輩》詩:“ 蘇晉 堂前宜繡佛, 馬融 帳后有金釵。”亦作“ 馬公帳 ”。 明 李夢陽 《謁平臺先生墓》:“平生 馬公 帳,四海 孔融 尊?!眳⒁姟?馬帳 ”。
《國語辭典》:馬帳(馬帳)  拼音:mǎ zhàng
東漢馬融授徒時常坐在絳紗帳里,后人就稱講座或老師為「馬帳」。見《后漢書。卷六○。馬融傳》。也稱為「絳帳」。
《國語辭典》:宮魂(宮魂)  拼音:gōng hún
傳說蟬是宮中女子魂魄所化,故稱蟬為「宮魂」。宋。王沂孫〈齊天樂。一襟馀恨宮魂斷〉詞:「一襟馀恨宮魂斷,年年翠陰庭樹?!?/div>
《國語辭典》:齊女(齊女)  拼音:qí nǚ
蟬。晉。崔豹《古今注。卷下。問答釋義》:「牛亨問曰:『蟬名齊女者何也?』答曰:『齊王后忿而死,尸變?yōu)橄s,登庭樹嘒唳而鳴。王悔恨。故世名蟬曰齊女也?!弧?/div>
《漢語大詞典》:齊姬(齊姬)
齊 地所出的美女。文選·枚乘〈七發(fā)〉:“ 越 女侍前, 齊 姬奉后?!?李善 注:“ 齊 姬, 齊 女也?!?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《銅博山香爐賦》:“ 齊 姬合歡而流盼, 燕 女巧笑而蛾揚?!?/div>
《國語辭典》:捧心  拼音:pěng xīn
雙手抱著胸口。《莊子。天運》:「西施病心而矉其里,其里之丑人,見而美之,歸亦捧心而矉其里。」
《國語辭典》:捧心學(xué)(捧心學(xué))  拼音:pěng xīn xué
比喻胡亂模仿他人,以致弄巧反成拙。參見「東施效顰」條。宋。黃庭堅〈次前韻謝與迪惠所作竹五幅〉詩:「今代捧心學(xué),取笑如東施?!?/div>
《國語辭典》:捧心顰(捧心顰)  拼音:pěng xīn pín
春秋時,越國美女西施,因患心病而捧胸皺眉,更顯嬌美。典出《莊子。天運》。后用以形容別具風(fēng)韻,或病困愁苦的樣子。宋。辛棄疾〈菩薩蠻。旌旗依舊〉詞:「旌旗依舊長亭路,尊前試點鶯花數(shù),何處捧心顰,人間別樣春。」也作「捧心妍」、「西子顰」、「苧蘿顰」。
《國語辭典》:效顰(效顰)  拼音:xiào pín
比喻不衡量本身的條件,而盲目胡亂的模仿他人,以致效果很壞。參見「東施效顰」條。唐。王維〈西施詠〉:「持謝鄰家子,效顰安可希。」《聊齋志異。卷二。鳳陽士人》:「此市井里巷之謠,不足污君聽;然因流俗所尚,姑效顰耳。」
分類:效顰
《漢語大詞典》:效矉
莊子·天運:“故 西施 病心而矉其里,其里之丑人見之而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之,堅閉門而不出,貧人見之,挈妻子而走。彼知矉美,而不知矉之所以美”。后以“效矉”為不善摹仿,弄巧成拙的典故。 唐 李白 《效古詩》之一:“蛾眉不可妒,況乃效其矉?!?清 宋犖 《漫堂說詩》六:“初 唐 之《長安古意》《帝京篇》,已屬陳言,無須效矉?!?/div>
《漢語大詞典》:東施(東施)
丑女名。相傳為美女 西施 的東鄰。后以泛稱丑女。 清 黃遵憲 《不忍池晚游詩》:“山色湖光一例奇,莫將 西子 笑 東施 ?!眳⒁姟?東施效顰 ”。
《國語辭典》:東施效顰(東施效顰)  拼音:dōng shī xiào pín
春秋越國美女西施因患心病而捧心皺眉,同里丑女東施看見覺得十分美麗,于是摹仿西施捧心皺眉,然卻更見其丑,結(jié)果同里的人紛紛走避或閉門不出。典出《莊子。天運》。后比喻不衡量本身的條件,而盲目胡亂的模仿他人,以致收到反效果?!都t樓夢》第三○回:「寶玉心中想道:『難道這也是個癡丫頭,又像顰兒來葬花不成?』因又自嘆道:『若真也葬花,可謂東施效顰,不但不為新奇,且更可厭了!』」也作「東家效顰」、「丑女效顰」。
《國語辭典》:西子顰(西子顰)  拼音:xī zǐ pín
比喻別具風(fēng)姿或病困愁苦之態(tài)。參見「捧心顰」條。宋。蘇軾〈贈李兕彥威秀才〉詩:「窮途政似不龜手,與世羞為西子顰。」
《國語辭典》:丑女效顰(丑女效顰)  拼音:chǒu nǚ xiào pín
比喻不衡量本身的條件,而盲目胡亂的模仿他人,以致效果很差。參見「東施效顰」條。唐。李白〈古風(fēng)〉詩五九首之三五:「丑女來效顰,還家驚四鄰?!?/div>
《漢語大詞典》:夢雨(夢雨)
迷濛細(xì)雨。 唐 李商隱 《重過圣女祠》詩:“一春夢雨常飄瓦,盡日靈風(fēng)不滿旗?!?金 王若虛 滹南詩話卷下:“ 蕭閒 云:‘風(fēng)頭夢,吹無跡?!w雨之至細(xì),若有若無者,謂之‘夢’…… 賀方回 有‘風(fēng)頭夢雨吹成雪’之句,又云:‘長廊碧瓦,夢雨時飄灑。’”
《國語辭典》:夢云(夢雲(yún))  拼音:mèng yún
楚王夢巫山神女朝云行雨的故事。見《文選。宋玉。高唐賦》。后比喻幽會。唐。杜牧 潤州詩二首之二:「城高鐵甕橫強(qiáng)弩,柳暗朱樓多夢云?!顾?。蘇軾 永遇樂。明月如霜詞:「紞如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢云驚斷?!?/div>
《漢語大詞典》:峽云(峽雲(yún))
(1).指 三峽 的云。 唐 杜甫 《送段功曹歸廣州》詩:“ 峽 云籠樹小,湖日蕩船明。” 仇兆鰲 注:“ 三峽 山高,故云籠樹而小?!?宋 陸游 《寒食》詩:“ 峽 云烘日已成霞, 瀼水 生文淺見沙?!?br />(2).借指傳說中的 巫山 神女。 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《高唐賦》謂 巫山 神女“旦為朝云,暮為行雨”, 楚懷王 曾于夢中與之歡會。后因以代稱情人。 宋 晏殊 《寓意》詩:“油壁香車不再逢,峽云無跡任西東。”
《漢語大詞典》:巫娥
指 巫山 神女。亦泛指美女。 唐 杜牧 《柳》詩:“ 巫娥 廟里低含雨, 宋玉 宅前斜帶風(fēng)?!?元 無名氏 《貨郎旦》第一折:“勸不醒癡迷 楚子 ,直要娶薄倖 巫娥 ?!?明 劉基 《題江村風(fēng)雨圖》詩:“龍母鮫綃云半濕, 巫娥 貝闕夜深開?!?/div>
《國語辭典》:巫山  拼音:wū shān
1.戰(zhàn)國時楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢巫山神女薦寢事。見東周戰(zhàn)國。宋玉〈高唐賦。序〉、東周戰(zhàn)國。宋玉〈神女賦。序〉。后指男女歡合。明。梁辰魚《浣紗記》第七折:「今夜同歡會,夢魂飛,巫山一對暮云歸?!挂沧鳌父咛啤?、「陽臺」、「云雨」。
2.山名:(1)位于重慶市巫山縣東,為巴山山脈的高峰,有十二峰,為川鄂的界山,長江貫穿其間,形成巫峽。(2)位于山東省泰安市轄肥城市西北。
3.縣名。位于重慶市東部,東、南與湖北省相鄰,西接奉節(jié)縣。巫山十二峰西北,南瀕長江北岸,西鄰奉節(jié)。東部有大寧河,濱河有神女廟。
《漢語大詞典》:巫山神女
相傳 赤帝 之女名 姚姬 ,未嫁而卒,葬于 巫山 之陽, 楚懷王 游 高唐 ,晝寢,夢與其神相遇,自稱“巫山之女”。見 宋玉 《高唐賦》序及 李善 注。后人附會,為之立像,稱為“巫山神女”。 宋 陸游 入蜀記卷六:“過 巫山 凝真觀 ,謁 妙用真人 祠。真人,即世所謂 巫山 神女也。” 宋 陳德武 《清平樂·詠雨》詞:“經(jīng)旬一見通宵,恍如身在 藍(lán)橋 ,記與 巫山 神女,不禁暮暮朝朝?!?郭沫若 《屈原》第四幕:“把 南后 恭維得無以復(fù)加,說她是 巫山 神女下凡?!?/div>
分類:赤帝
《國語辭典》:巫山云雨(巫山雲(yún)雨)  拼音:wū shān yún yǔ
戰(zhàn)國時楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢巫山神女自愿薦寢事。見《文選。宋玉。高唐賦。序》、《文選。宋玉。神女賦。序》。巫山云雨比喻男女歡合?!毒以纻鳌返谌寤兀骸甘咨皆朴陼?,襄王今夜上陽臺?!挂嘤糜谛稳葑匀唤绲脑魄橛陸B(tài)。唐。李白 江上寄巴東故人詩:「漢水波浪遠(yuǎn),巫山云雨飛?!挂沧鳌冈朴旮咛啤?、「云雨巫山」。
分類:男女合歡
《國語辭典》:巫山  拼音:wū shān
1.戰(zhàn)國時楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢巫山神女薦寢事。見東周戰(zhàn)國。宋玉〈高唐賦。序〉、東周戰(zhàn)國。宋玉〈神女賦。序〉。后指男女歡合。明。梁辰魚《浣紗記》第七折:「今夜同歡會,夢魂飛,巫山一對暮云歸?!挂沧鳌父咛啤埂ⅰ戈柵_」、「云雨」。
2.山名:(1)位于重慶市巫山縣東,為巴山山脈的高峰,有十二峰,為川鄂的界山,長江貫穿其間,形成巫峽。(2)位于山東省泰安市轄肥城市西北。
3.縣名。位于重慶市東部,東、南與湖北省相鄰,西接奉節(jié)縣。巫山十二峰西北,南瀕長江北岸,西鄰奉節(jié)。東部有大寧河,濱河有神女廟。
《國語辭典》:巫峰  拼音:wū fēng
1.男女幽會處?!肚迤缴教迷挶???熳炖畲渖徲洝罚骸富腥艚裣錾衽?,紅云簇?fù)硐挛追?。」清??咨腥巍短一ㄉ取返谖宄觯骸刚`走到巫峰上,添了些行云想,匆匆忘卻仙模樣?!?br />2.巫山的十二峰。
《漢語大詞典》:巫山十二峰
巫山 之上,群峰迭起,其著者有十二峰,峰名說法不一。據(jù) 宋 祝穆 《方輿勝覽》載十二峰為: 望霞 、 翠屏 、 朝云 、 松巒 、 集仙 、 聚鶴 、 凈壇 、 上升 、 起云 、 飛鳳 、 登龍 、 圣泉 。 元 劉壎 《隱居通議·地理》據(jù)《蜀江圖》則為: 獨秀 、 筆峰 、 集仙 、 起云 、 登龍 、 望霞 、 聚鶴 、 棲鳳 、 翠屏 、 盤龍 、 松巒 、 仙人 。 唐 李端 《巫山高》詩:“ 巫山 十二峯,皆在碧虛中?!?明無心子《金雀記·作賦》:“錦川怪石多奇樣,絶勝 巫山 十二峯?!?郭沫若 《屈原》第四幕:“務(wù)求上帝憐鑒,封之為 巫山 十二峰之山神土地?!眳㈤?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要》卷六六。
《國語辭典》:巫山  拼音:wū shān
1.戰(zhàn)國時楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢巫山神女薦寢事。見東周戰(zhàn)國。宋玉〈高唐賦。序〉、東周戰(zhàn)國。宋玉〈神女賦。序〉。后指男女歡合。明。梁辰魚《浣紗記》第七折:「今夜同歡會,夢魂飛,巫山一對暮云歸?!挂沧鳌父咛啤?、「陽臺」、「云雨」。
2.山名:(1)位于重慶市巫山縣東,為巴山山脈的高峰,有十二峰,為川鄂的界山,長江貫穿其間,形成巫峽。(2)位于山東省泰安市轄肥城市西北。
3.縣名。位于重慶市東部,東、南與湖北省相鄰,西接奉節(jié)縣。巫山十二峰西北,南瀕長江北岸,西鄰奉節(jié)。東部有大寧河,濱河有神女廟。
《國語辭典》:巫峽(巫峽)  拼音:wū xiá
長江三峽之一。位于湖北省巴東縣西,與四川省巫山縣接界。因巫山約束形成四十六公里的長峽,巫山十二峰屏列長江兩邊,江道狹隘,水流湍急。
《國語辭典》:巫山  拼音:wū shān
1.戰(zhàn)國時楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢巫山神女薦寢事。見東周戰(zhàn)國。宋玉〈高唐賦。序〉、東周戰(zhàn)國。宋玉〈神女賦。序〉。后指男女歡合。明。梁辰魚《浣紗記》第七折:「今夜同歡會,夢魂飛,巫山一對暮云歸。」也作「高唐」、「陽臺」、「云雨」。
2.山名:(1)位于重慶市巫山縣東,為巴山山脈的高峰,有十二峰,為川鄂的界山,長江貫穿其間,形成巫峽。(2)位于山東省泰安市轄肥城市西北。
3.縣名。位于重慶市東部,東、南與湖北省相鄰,西接奉節(jié)縣。巫山十二峰西北,南瀕長江北岸,西鄰奉節(jié)。東部有大寧河,濱河有神女廟。
《漢語大詞典》:巫陽(巫陽)
(1).古代傳說中的女巫。《楚辭·招魂》:“帝告 巫陽 曰:‘有人在下,我欲輔之?;昶请x散,汝筮予之?!?王逸 注:“女曰巫。 陽 ,其名也?!?唐 韓愈 《陸渾山火和皇甫湜用其韻》:“又詔 巫陽 反其魂,徐命之前問何冤。” 宋 蘇軾 《澄邁驛通潮閣》詩:“餘生欲老海南村,帝遣 巫陽 招我魂?!?古直 《感事》詩之二:“滾滾 珠江 水盡寃, 巫陽 不下復(fù)何言。”
(2).古神醫(yī)名。參見“ 巫彭 ”。
(3). 巫山 的南面,指 巫峽 。 唐 白居易 《送蕭處士游黔南》詩:“ 江 從 巴峽 初成字,猿過 巫 陽始斷腸。” 宋 范成大 《假十二峰》詩:“ 巴 東 三峽 數(shù) 巫 陽,山入 西陵 更鬱蒼?!?br />(4).即 巫山 。 宋 蘇軾 《朝云》詩:“丹成逐我三山去,不作 巫陽 云雨仙?!?明 無心子《金雀記·玩燈》:“俺只見荷花燈上浴鴛鴦,恰便似神女會 巫陽 ?!?span id="cwcbw2l" class="book">《再生緣》第六九回:“鳬寫可憐紅更小, 襄王 何日到 巫陽 ?!眳⒁妳⒁姟拔咨健?。
《漢語大詞典》:巫彭
(1).傳說中的神醫(yī)名。山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng):“ 開明 東有 巫彭 、 巫抵 、 巫陽 、 巫履 、 巫凡 、 巫相 ,夾 窫窳 之尸,皆操不死之藥以距之?!?郭璞 注:“皆神醫(yī)也。世本曰:‘ 巫彭 作醫(yī)?!?br />(2).泛指名醫(yī)。呂氏春秋·勿躬:“ 巫彭 作醫(yī), 巫咸 作筮?!?宋 曾鞏 《代書寄趙宏》詩:“豈期艱苦天所憫,晚節(jié)幸值 巫彭 妙?!?/div>
《漢語大詞典》:巫云(巫雲(yún))
指男女幽會。 宋 陳德武 《千秋歲》詞:“濯錦豐姿新涼臺閣,懊悔 巫 云太輕薄?!?明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》:“ 巫 云夢長,喚醒梅花帳,纖珪瘦玉殘妝?!眳⒁姟?巫山 ”。
分類:男女幽會
《國語辭典》:巫山  拼音:wū shān
1.戰(zhàn)國時楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢巫山神女薦寢事。見東周戰(zhàn)國。宋玉〈高唐賦。序〉、東周戰(zhàn)國。宋玉〈神女賦。序〉。后指男女歡合。明。梁辰魚《浣紗記》第七折:「今夜同歡會,夢魂飛,巫山一對暮云歸。」也作「高唐」、「陽臺」、「云雨」。
2.山名:(1)位于重慶市巫山縣東,為巴山山脈的高峰,有十二峰,為川鄂的界山,長江貫穿其間,形成巫峽。(2)位于山東省泰安市轄肥城市西北。
3.縣名。位于重慶市東部,東、南與湖北省相鄰,西接奉節(jié)縣。巫山十二峰西北,南瀕長江北岸,西鄰奉節(jié)。東部有大寧河,濱河有神女廟。
《國語辭典》:斷雨殘云(斷雨殘雲(yún))  拼音:duàn yǔ cán yún
比喻男女間的愛情因故阻隔或斷絕。明。徐霖《繡襦記》第三三出:「孤幃再把重門掩,不堪離恨寄冰弦,斷雨殘云思黯然?!?/div>
《漢語大詞典》:暮雨
傍晚的雨。 宋 柳永 《八聲甘州》詞:“對蕭蕭暮雨灑江天,一番洗清秋?!?許地山 《空山靈雨·愛底痛苦》:“暮雨要來,帶著愁容的云片,急急飛避?!?/div>
分類:黃昏
《國語辭典》:暮雨朝云(暮雨朝雲(yún))  拼音:mù yǔ zhāo yún
比喻男女間的情愛歡合。參見「朝云暮雨」條。元。無名氏《云窗夢》第二折:「俺兩個眉尖眼角傳芳信,等盤兒上暮雨朝云。」
《國語辭典》:朝云(朝雲(yún))  拼音:zhāo yún
1.早上的云。三國魏。曹植〈贈丁儀〉詩:「朝云不歸山,霖雨成川澤?!?br />2.神話傳說中祭祀巫山神女的廟宇?!段倪x。宋玉。高唐賦序》:「昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人,曰:『妾巫山之女也?!弧蕿榱R,號曰朝云。」
《國語辭典》:朝云暮雨(朝雲(yún)暮雨)  拼音:zhāo yún mù yǔ
1.楚懷王在高唐夢見巫山神女,并與之媾合的故事。見《文選。宋玉。高唐賦序》。后比喻男女間的情愛歡合。唐。李商隱 楚宮詩二首之一:「朝云暮雨長相接,猶自君王恨見稀?!乖?。無名氏《度柳翠》第二折:「你本戀著朝云暮雨慵回首,卻被這明月清風(fēng)纏殺你那頭?!挂沧鳌改河瓿啤埂?br />2.自然界的云云雨雨。宋。陸游 三峽歌三首之三:「朝云暮雨渾虛語,一夜猿啼明月中。」元。鄧玉賓〈端正好。俺便似畫圖中套。叨叨令〉曲:「青天白日藤葛籠籠蔥蔥障,朝云暮雨山水崎崎嶇嶇當(dāng)。」
《國語辭典》:朝云暮雨(朝雲(yún)暮雨)  拼音:zhāo yún mù yǔ
1.楚懷王在高唐夢見巫山神女,并與之媾合的故事。見《文選。宋玉。高唐賦序》。后比喻男女間的情愛歡合。唐。李商隱 楚宮詩二首之一:「朝云暮雨長相接,猶自君王恨見稀。」元。無名氏《度柳翠》第二折:「你本戀著朝云暮雨慵回首,卻被這明月清風(fēng)纏殺你那頭?!挂沧鳌改河瓿啤?。
2.自然界的云云雨雨。宋。陸游 三峽歌三首之三:「朝云暮雨渾虛語,一夜猿啼明月中。」元。鄧玉賓〈端正好。俺便似畫圖中套。叨叨令〉曲:「青天白日藤葛籠籠蔥蔥障,朝云暮雨山水崎崎嶇嶇當(dāng)。」
《漢語大詞典》:楚夢(楚夢)
(1).指 楚國 云夢澤 。《文選·陸機(jī)〈齊謳行〉》:“ 孟諸 吞 楚夢 ,百二侔 秦 京?!?李善 注:“《子虛賦》曰:‘ 齊 浮 渤澥 ,游 孟諸 ,吞若 云夢 者八九?!?南朝 陳 徐陵 《為護(hù)軍長史王質(zhì)移文》:“﹝ 華皎 ﹞遂乃治兵 楚夢 ,竊戴干戈,傍引西戎,共謀東夏?!?br />(2).本指 楚王 游 陽臺 夢遇 巫山 神女事。后借指短暫的美夢。多指男女歡會。 唐 李白 《惜馀春賦》:“披 衛(wèi) 情於 淇水 ,結(jié) 楚 夢於 陽云 ?!?宋 賀鑄 《侍香金童》詞:“ 楚 夢方回,翠被寒如水。尚想見, 揚州 桃李?!?清 珠泉居士 《雪鴻小記》:“葳蕤自守, 楚 夢猶虛,余友 潘 子 研香 亟稱之?!?/div>
《漢語大詞典》:楚臺(楚臺)
指 楚王 夢遇神女之 陽臺 。后多指男女歡會之處。 唐 吳融 《重陽日荊州作》詩:“驚時感事俱無奈,不待殘陽下 楚 臺?!?宋 秦觀 《醉桃源》詞:“銀燭暗,翠簾垂,芳心兩自知。 楚 臺魂斷曉云飛,幽歡難再期?!?元 張可久 《寨兒令·春思》曲:“曲未終,酒方濃,云收 楚 臺十二峯?!?明 高明 《琵琶記·瞷詢衷情》:“我本是傷秋 宋玉 無聊賴,有甚心情去戀著閒 楚 臺。”
《漢語大詞典》:楚王臺(楚王臺)
(1).臺名。即 陽臺 。在 四川省 巫山縣 ,相傳為 楚襄王 夢遇神女處。 唐 杜甫 《奉寄李十五秘書文嶷》詩之一:“暫留 魚復(fù)浦 ,同過 楚 王臺 。” 仇兆鰲 注引《寰宇記》:“ 楚宮 ,在 巫山縣 西二百步 陽臺 古城內(nèi),即 襄王 所游之地?!?唐 岑參 《送江陵泉少府赴任》詩:“城邊 宋玉 宅,峽口 楚王臺 ?!?清 高詠 《歸舟作》詩:“ 江 上羣山擁髻螺, 楚王臺 畔榜人歌。”
(2).臺名。在 湖北省 武漢市 武昌 城內(nèi)。 曹亞伯 《武昌革命真史·武昌起義》:“城內(nèi) 楚王臺 設(shè)有軍械局?!币喾Q“ 楚望臺 ”。 章裕昆 《文學(xué)社武昌首義紀(jì)實》:“ 吳醒漢 等整隊赴 楚望臺 ,補(bǔ)充子彈,佔領(lǐng) 蛇山 。”
《漢語大詞典》:楚雨
(1). 楚 地之雨。 唐 杜甫 《雨》詩之四:“ 楚 雨石苔滋,京華消息遲?!?唐 杜牧 《齊安郡中偶題》詩之一:“秋聲無不攪離心, 夢澤 蒹葭 楚 雨深?!?宋 蘇軾 《次韻樂著作野步》:“ 楚 雨還昏 云夢澤 , 吳 潮不到 武昌宮 ?!?br />(2).猶苦雨。比喻相思之淚。 唐 胡曾 《車遙遙》詩:“自從車馬出門朝,便入空房守寂寥……臉邊 楚 雨臨風(fēng)落,頭上春云向日銷?!?/div>
分類:相思
《漢語大詞典》:楚云(楚雲(yún))
(1). 楚 天之云。晉書·天文志中:“ 韓 云如布, 趙 云如牛, 楚 云如日,宋云如車。”
(2).比喻女子秀美的發(fā)髻。 唐 杜審言 《戲贈趙使君美人》詩:“紅粉青娥映 楚 云,桃花馬上石榴裙?!?元 喬吉 《水仙子·贈姑蘇朱阿嬌會玉真李氏樓》曲:“合歡髻子 楚 云鬆,鬭巧眉兒翠黛濃?!?明 賈仲名 《蕭淑蘭》第一折:“髩軃 楚 云鬆,嬾對粧奩。”
《漢語大詞典》:癡云騃雨(癡雲(yún)騃雨)
形容男女沉迷戀情。 元 薩都剌 《洞房曲》:“癡云騃雨自年年,不管人間有離別?!币嘧鳌?癡云膩雨 ”。 清 洪升 《長生殿·重圓》:“抹月批風(fēng)隨過遣,癡云膩雨無留戀。”
《國語辭典》:神女  拼音:shén nǚ
1.女神?!段倪x。宋玉。神女賦》:「夫何神女之姣麗兮,含陰陽之渥飾。」南朝梁。元帝〈孝德傳序〉:「鄰火不焚,地出黃金,天降神女,感通之至?!?br />2.相傳楚王曾游高唐,夢見巫山神女告訴他:「愿薦枕席?!挂姟段倪x。宋玉。高唐賦。序》。后因用以指娼妓。唐。李商隱 無題詩二首之二:「神女生涯原是夢,小姑居處本無郎?!?/div>
《漢語大詞典》:薦夢(薦夢)
同“ 薦枕 ”。 太平廣記卷四九一引 唐 皇甫枚 《非煙傳》:“所恨 洛川 波隔, 賈午 墻高,聯(lián)云不及於 秦 臺,薦夢尚遙於 楚 岫?!?明 徐渭 《銅雀妓》詩:“薦夢無云雨,留香別綺羅。”參見“ 薦枕 ”。
《國語辭典》:薦枕(薦枕)  拼音:jiàn zhěn
進(jìn)獻(xiàn)寢具。比喻侍寢、陪宿。唐。許堯佐《柳氏傳》:「柳夫人容色非常,韓秀才文章特異。欲以柳薦枕于韓君,可乎?」
《漢語大詞典》:行雨
(1).降雨。 晉 左思 《魏都賦》:“蓄為屯云,泄為行雨?!?span id="riwoydn" class="book">《西游記》第七回:“老龍道:‘啟上 大圣 得知,我雖能行雨,乃上天遣用之輩。上天不差,豈敢擅自來此行雨?’” 洪深 《青龍?zhí)丁?/span>第一幕:“這位菩薩,專司行雨?!?br />(2).文選·宋玉〈高唐賦序〉:“ 玉 曰:昔者先王嘗游 高唐 ,怠而晝寢,夢見一婦人,曰:‘妾 巫山 之女也,為 高唐 之客。聞君游 高唐 ,愿薦枕席?!跻蛐抑?。去而辭曰:‘妾在 巫山 之陽,高山之阻。旦為朝云,暮為行雨;朝朝暮暮, 陽臺 之下。’” 李善 注:“朝云行雨,神女之美也。”因以“行雨”比喻美女。 唐 張祜 《愛妾換馬》詩:“綺閣香銷華廄空,忍將行雨換追風(fēng)?!?郁達(dá)夫 《贈姑蘇女子》詩:“莫使 楚 天行雨去,王孫潦倒在 滄洲 。”
(3).神雨名。尸子卷下:“ 神農(nóng)氏 治天下,欲雨則雨,五日為行雨,旬為穀雨,旬五日為時雨?!?br />(4).陣雨。 沈從文 《邊城》五:“上年一個端午,又同祖父到城河街去看了半天船,一切玩得正好時,忽然落了行雨,無人衣衫不被雨濕透?!?/div>
《國語辭典》:行云(行雲(yún))  拼音:xíng yún
1.流動的云?!段倪x。曹植。王仲宣誄》:「哀風(fēng)興感,行云徘徊,游魚失浪,歸鳥忘棲?!固啤1R照鄰〈長安古意〉詩:「片片行云著蟬鬢,纖纖初月上鴉黃?!?br />2.女神。參見「行雨朝云」條。唐。杜甫 雨不絕詩:「舞石旋應(yīng)將乳子,行云莫自濕仙衣。」
3.借指所思念的人。唐。李白〈久別離〉詩:「東風(fēng)兮東風(fēng),為我吹行云使西來?!鼓咸啤?a href='PoemIndex.aspx?author=14737' target='_blank'>馮延巳 蝶戀花。幾日行云何處去詞:「幾日行云何處去。忘了歸來,不道春將暮?!?/div>
《漢語大詞典》:襄王夢(襄王夢)
傳說 楚王 游 高唐 ,夢見 巫山 神女“愿薦枕席”,“王因幸之”。神女化云化雨于 陽臺 。見 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《高唐賦》序、《神女賦》序。后遂以“襄王夢”為男女歡合之典。 唐 胡曾 《詠史·陽臺》:“何人更有 襄王 夢,寂寂 巫山 十二重?!?span id="wrmw6y2" class="book">《南宮詞紀(jì)·桂枝香·秋懷》:“頓使我愁人不寐, 襄王 夢雨散云收?!?清 孔尚任 《桃花扇·棲真》:“前緣不斷, 巫峽 恨濃,連牀且話 襄王 夢。”按,游 高唐 ,夢神女者,當(dāng)為 楚懷王 ,非 襄王 。自古以來, 襄王 枉受其名。參閱 宋 沈括 《夢溪補(bǔ)筆談·辯證》。
《漢語大詞典》:陽臺夢(陽臺夢)
(1).指男女歡會。 五代 李存勖 《陽臺夢》詞:“ 楚 天云雨卻相和,又入 陽臺 夢?!?span id="f4mlms7" class="book">《水滸傳》第六五回:“寃魂不赴 陽臺 夢,笑煞癡心 安道全 ?!眳⒁姟?陽臺 ”。
(2).詞牌名。此調(diào)有兩體,四十九字者,調(diào)見《尊前集》, 五代 李存勗 ( 唐莊宗 )制,因詞又有“又入陽臺夢”句,遂取以為名;五十七字者,調(diào)見《花草粹編》, 宋 解昉 制,兩體截然不同。
《國語辭典》:陽臺(陽臺)  拼音:yáng tái
1.樓房的平臺。有欄桿,可在此曬衣物,或登眺、乘涼。
2.語出《文選。宋玉。高唐賦序》:「旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽臺之下。」為男女合歡的處所。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折:「人去陽臺,云歸楚峽?!埂读凝S志異。卷四。狐諧》:「既不賜見,我輩留宿,宜勿去,阻其陽臺?!挂卜Q為「巫山」。
3.山名。在湖北省漢川縣南。一說在四川省巫山縣境。
《國語辭典》:陽臺云雨(陽臺云雨)  拼音:yáng tái yún yǔ
比喻男女合歡之事?!度阂纛愡x。官腔類。卷六。紅拂記。樂昌鏡合》:「關(guān)河鴻雁稀,魂迷,陽臺云雨疑?!?/div>
分類:男女合歡
《國語辭典》:陽臺(陽臺)  拼音:yáng tái
1.樓房的平臺。有欄桿,可在此曬衣物,或登眺、乘涼。
2.語出《文選。宋玉。高唐賦序》:「旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽臺之下。」為男女合歡的處所。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折:「人去陽臺,云歸楚峽?!埂读凝S志異。卷四。狐諧》:「既不賜見,我輩留宿,宜勿去,阻其陽臺?!挂卜Q為「巫山」。
3.山名。在湖北省漢川縣南。一說在四川省巫山縣境。
《漢語大詞典》:王屋
(1).王者所居之屋。史記·周本紀(jì):“﹝ 武王 ﹞既渡,有火自上復(fù)于下,至于王屋,流為烏,其色赤,其聲魄云。” 裴駰 集解引 馬融 曰:“王屋,王所居屋?!?br />(2).山名。在 山西省 陽城 、 垣曲 兩縣之間。山有三重,其狀如屋,故名。書·禹貢:“ 厎柱 、 析城 ,至于 王屋 。” 唐 盧照鄰 《鄭太子碑銘》:“左右原野,表里山河。 析城 、 王屋 , 汾川 帝歌?!?清 孔廣森 《轉(zhuǎn)連珠》之二:“然而 太形 王屋 , 愚公 之山或移?!?br />(3).相傳 黃帝 曾訪道于 王屋山 ,故以泛指修道之山。 唐 王維 《送張道士歸山》詩:“先生何處去? 王屋 訪 茅君 ?!?清 宋琬 《祭沉少參岫陽》詩:“言將歸 王屋 ,終老營菟裘?!?/div>
《漢語大詞典》:陽臺女(陽臺女)
指傳說中 巫山 神女。常用以喻指多情女。 唐 岑參 《醉戲竇子美人》詩:“細(xì)看只似 陽臺 女,醉著莫許歸 巫山 ?!?唐 孟浩然 《同張明府碧溪贈答》詩:“自有 陽臺 女,朝朝拾翠過?!?唐 李嘉祐 《江上曲》:“江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉獨浣紗??蓱z應(yīng)是 陽臺 女,對坐鷺鷥嬌不語?!眳⒁姟?陽臺 ”。
《國語辭典》:陽臺(陽臺)  拼音:yáng tái
1.樓房的平臺。有欄桿,可在此曬衣物,或登眺、乘涼。
2.語出《文選。宋玉。高唐賦序》:「旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽臺之下。」為男女合歡的處所。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折:「人去陽臺,云歸楚峽?!埂读凝S志異。卷四。狐諧》:「既不賜見,我輩留宿,宜勿去,阻其陽臺。」也稱為「巫山」。
3.山名。在湖北省漢川縣南。一說在四川省巫山縣境。
《國語辭典》:雨散云收(雨散雲(yún)收)  拼音:yǔ sàn yún shōu
1.雨后天氣轉(zhuǎn)晴。亦用以比喻離散。元。高明〈二郎神。從別后套。前腔〉曲:「記待月西廂和你攜素手,爭奈話別匆匆,雨散云收。」《精忠岳傳》第一八回:「不多時候,忽然雨散云收,浴出一輪紅日,頃刻黃河解凍?!?br />2.比喻房事已畢。也作「云收雨散」。
《漢語大詞典》:雨沾云惹(雨沾雲(yún)惹)
戰(zhàn)國 楚 宋玉 《高唐賦》:“昔者先王嘗游 高唐 ,怠而晝寢,夢見一婦人,曰:‘妾, 巫山 之女也,為 高唐 之客,聞君游 高唐 ,愿薦枕席?!跻蛐抑Hザo曰:‘妾在 巫山 之陽,高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮, 陽臺 之下。’”后以“雨沾云惹”為男女情愛之典。 唐 杜牧 《羊欄浦夜陪宴會》詩:“弋檻營中夜未央,雨沾云惹侍 襄王 。” 宋 柳永 《洞仙歌》詞:“嘉景,向少年彼此,爭不雨沾云惹。奈傅粉英俊,夢蘭品雅。”
《漢語大詞典》:雨潤云溫(雨潤雲(yún)溫)
比喻男女情好。 宋 周邦彥 《拜星月·秋思》詞:“春戀雨潤云溫,苦驚風(fēng)吹散。念荒寒、寄宿無人館?!?/div>
分類:男女情好
《漢語大詞典》:雨云(雨雲(yún))
(1).降雨的云。呂氏春秋·應(yīng)同:“旱云煙火,雨云水波?!?唐 李商隱 《杜工部蜀中離席》詩:“座中醉客延醒客,江上晴云雜雨云?!?明 楊維楨 《香奩八詠·金錢卜歡》:“星斗未分牛女會,陰陽先判雨云生。”
(2).比喻男女歡會。 唐 方干 《贈美人》詩之一:“才會雨云須別去,語慚不及琵琶槽?!?明無心子《金雀記·投崖》:“我似 楚襄王 ,體貌多才俊。暮暮朝朝,與你會雨云?!?清 孫枝蔚 《有憶》詩:“小池立處客皆去,繡被薰時宵最長。何事雨云易分散,每看星月只凄涼。”
《國語辭典》:雨魄云魂(雨魄雲(yún)魂)  拼音:yǔ pò yún hún
男女間歡愛的情事。宋。趙令畤 清平樂。春風(fēng)依舊詞:「去年紫陌青門,今宵雨魄云魂?!?/div>
《漢語大詞典》:云交雨合(雲(yún)交雨合)
指相會,重逢。 唐 李益 《古別離》詩:“ 江 回 漢 轉(zhuǎn)兩不見,云交雨合知何年。”
分類:相會重逢
《漢語大詞典》:云情(雲(yún)情)
(1).云的情狀。 宋 侯寘 《踏莎行·約云庵尋梅》詞:“雪意初濃,云情已厚。黃昏散盡扶頭酒。”
(2).喻自由自在、不受羈絆的性格。 唐 杜牧 《許七侍御棄官東歸瀟灑自適題詩寄贈》:“塵意迷今古,云情識卷舒?!?宋 黃休復(fù) 《茅亭客話·張道者》:“ 慈覺長老 書 妙圓塔院 張道者 壁云: 張道者 ,貌古神清不可畫。鶴性云情本自然,生死無心全不怕?!?br />(3).比喻男女情好之意。 宋 晏幾道 《玉樓春》詞:“云情去住終難信,花意有無休更問?!?明 許自昌《水滸記·冥感》:“自遭狂且毒手,已從鬼籙潛身。只是柳性未寒,云情尚在?!?/div>
《國語辭典》:云雨(雲(yún)雨)  拼音:yún yǔ
1.比喻恩澤。《后漢書。卷一六。鄧禹傳》:「托日月之末光,被云雨之渥澤。」
2.比喻男女歡合?!肚迤缴教迷挶?。柳耆卿詩酒玩江樓記》:「向前將月仙摟抱在倉中,逼著定要云雨?!埂都t樓夢》第一二回:「賈瑞心中一喜,蕩悠悠的覺得進(jìn)了鏡子,與鳳姐云雨一番?!挂沧鳌肝咨健?。
《國語辭典》:云雨巫山(云雨巫山)  拼音:yún yǔ wū shān
楚王在高唐夢見巫山神女的故事。后人遂以比喻男女歡合。亦用以形容自然界的云情雨態(tài)。參見「巫山云雨」條。唐。李白〈清平調(diào)〉三首之二:「一枝秾艷露凝香,云雨巫山枉斷腸?!?/div>
《漢語大詞典》:云飛雨散(雲(yún)飛雨散)
比喻原先的事物不復(fù)存在。 隋 張公禮 《龍藏寺碑》:“金編寶字,玉牒綸言,滿封盈函,云飛雨散?!?唐 溫庭筠 《湘東宴曲》:“萬戶沉沉碧樹圓,云飛雨散知何處?!?前蜀 貫休 《行路難》詩之二:“云飛雨散今如此,繡闥雕甍作荒谷?!?/div>
《漢語大詞典》:高唐
(1). 戰(zhàn)國 時 楚國 臺觀名。在 云夢澤 中。傳說 楚襄王 游 高唐 ,夢見 巫山 神女,幸之而去。 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《高唐賦》序:“昔者 楚襄王 與 宋玉 游於 云夢 之臺,望 高唐 之觀?!?北周 庾信 《望美人山銘》:“ 高唐 礙石, 洛浦 無舟。何處相望,山邊一樓。” 前蜀 韋莊 《謁巫山廟》詩:“亂猿啼處訪 高唐 ,路入煙霞草木香。山色未能忘 宋玉 ,水聲猶似哭 襄王 ?!?明 許自昌《水滸記·邂逅》:“束素腰,橫波目,可使 高唐 賦夢。”后用為 巫山 的代稱。 唐 杜甫 《晚晴》詩:“ 高唐 暮冬雪壯哉,舊瘴無復(fù)似塵埃。”
(2).借指男女幽會之所。 元 張可久 《折桂令·秋思》曲:“想像 高唐 ,縈損柔腸,夢見才郎?!?span id="7nmd7sc" class="book">《白雪遺音·銀紐絲·盼五更》:“矇矓方才睡,一夢赴 高唐 ,與才郎攜手只在 陽臺 上?!?br />(3).復(fù)姓。 遼 有 高唐英 。見遼史·太宗紀(jì)下
《漢語大詞典》:高唐夢(高唐夢)
借指男女交歡之事。 唐 李涉 《遇湖州妓宋態(tài)宜》詩之一:“曾識 云仙 至小時,芙蓉頭上綰青絲。當(dāng)時驚覺 高唐 夢,唯有如今 宋玉 知?!?宋 周煇 清波雜志卷十:“ 劉武僖 自 柯山 赴召,亦記歲月於 仰高亭 上,末云‘侍兒 意真 代書’。后有人題云:‘一入侯門海樣深,謾留名字惱行人。夜來髣髴 高唐 夢,猶恐行云意未真?!眳⒁姟?高唐 ”。
分類:男女交歡
《漢語大詞典》:高唐
(1). 戰(zhàn)國 時 楚國 臺觀名。在 云夢澤 中。傳說 楚襄王 游 高唐 ,夢見 巫山 神女,幸之而去。 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《高唐賦》序:“昔者 楚襄王 與 宋玉 游於 云夢 之臺,望 高唐 之觀?!?北周 庾信 《望美人山銘》:“ 高唐 礙石, 洛浦 無舟。何處相望,山邊一樓。” 前蜀 韋莊 《謁巫山廟》詩:“亂猿啼處訪 高唐 ,路入煙霞草木香。山色未能忘 宋玉 ,水聲猶似哭 襄王 ?!?明 許自昌《水滸記·邂逅》:“束素腰,橫波目,可使 高唐 賦夢?!焙笥脼?巫山 的代稱。 唐 杜甫 《晚晴》詩:“ 高唐 暮冬雪壯哉,舊瘴無復(fù)似塵埃。”
(2).借指男女幽會之所。 元 張可久 《折桂令·秋思》曲:“想像 高唐 ,縈損柔腸,夢見才郎?!?span id="ylk7kyi" class="book">《白雪遺音·銀紐絲·盼五更》:“矇矓方才睡,一夢赴 高唐 ,與才郎攜手只在 陽臺 上?!?br />(3).復(fù)姓。 遼 有 高唐英 。見遼史·太宗紀(jì)下。
《國語辭典》:仙源  拼音:xiān yuán
1.神仙居住的地方。宋。張君房《云笈七簽。卷二七。七十二福地》:「太上曰七十二福地,……第四東仙源,……第五西仙源,亦在臺州黃巖縣嶠嶺一百二十里屬地?!?br />2.晉朝陶淵明描寫的理想境界桃花源。唐。王維〈桃源行〉:「春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋?」
《漢語大詞典》:劉郎(劉郎)
(1).指 南朝 宋武帝 劉裕 。宋書·符瑞志上:“逆旅嫗曰:‘ 劉郎 在室內(nèi),可入共飲酒。’”
(2).指 漢武帝 劉徹 。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》:“ 茂陵 劉郎 秋風(fēng)客,夜聞馬嘶曉無跡。”
(3).指 漢高祖 劉邦 。 宋 辛棄疾 《六幺令》詞:“長喜 劉郎 馬上,肯聽詩書説?!?br />(4).指 三國 蜀 先主劉備 。 宋 王千秋 《賀新郎·石城吊古》詞:“要約 劉郎 銅雀醉,底事遽爭 荊 楚 ?!?br />(5).指 東漢 劉晨 。相傳 劉晨 和 阮肇 入 天臺山 采藥,為仙女所邀,留半年,求歸,抵家子孫已七世。 唐 司空圖 《游仙》詩之二:“ 劉郎 相約事難諧,雨散云飛自此乖?!?后蜀 顧夐 《虞美人》詞:“此時恨不駕鸞皇,訪 劉郎 ?!?清 無名氏 《后會仙記》:“ 劉郎 曾否訪仙山,柳色青春正可攀?!?br />(6).借指情郎。 宋 周邦彥 《蘇幕遮》詞:“翠屏深,香篆裊。流水落花,不管 劉郎 到?!?清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》:“只愿扇兒寄去的速,師父束裝得早,三月三 劉郎 到了,攜手兒下妝樓?!眳⒁姟?劉阮 ”。
(7). 唐 劉禹錫 《元和十年自郎州承召至京戲贈看花諸君子》詩:“ 玄都觀 里桃千樹,盡是 劉郎 去后栽?!贝藶?禹錫 自稱,后因以“劉郎”指 禹錫 。 唐 白居易 《醉中重留夢得》詩:“ 劉郎 劉郎 莫先起, 蘇臺 蘇臺 隔云水?!?/div>
《漢語大詞典》:劉阮(劉阮)
(1). 東漢 劉晨 和 阮肇 的并稱。相傳 永平 年間, 劉阮 至 天臺山 采藥迷路,遇二仙女,蹉跎半年始?xì)w。時已入 晉 ,子孫已過七代。后復(fù)入 天臺山 尋訪,舊蹤渺然。見 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 元 雜劇中有 王子一 撰《誤入桃源》,即用其事。后用為游仙或男女幽會的典故。 唐 呂巖 《七言》詩之一○四:“曾隨 劉 阮 醉 桃源 ,未省人間欠酒錢。” 后蜀 顧夐 《甘州子》詞:“曾如 劉 阮 訪仙蹤,深洞客,此時逢?!?明 陸采 《明珠記·贅蘋》:“忽成 劉 阮 約,如入 武陵村 。”《宦?!?/span>第五回:“畫眉窗下,孔雀屏前, 天臺 之 劉 阮 重來。”參見“ 劉郎 ”。
(2). 劉伶 、 阮籍 的并稱。 劉 阮 , 魏 晉 時人,以縱酒放達(dá)著稱。 清 戴名世 《醉鄉(xiāng)記》:“自 劉 阮 以來,醉鄉(xiāng)遍天下?!?/div>
《漢語大詞典》:劉阮(劉阮)
(1). 東漢 劉晨 和 阮肇 的并稱。相傳 永平 年間, 劉阮 至 天臺山 采藥迷路,遇二仙女,蹉跎半年始?xì)w。時已入 晉 ,子孫已過七代。后復(fù)入 天臺山 尋訪,舊蹤渺然。見 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 元 雜劇中有 王子一 撰《誤入桃源》,即用其事。后用為游仙或男女幽會的典故。 唐 呂巖 《七言》詩之一○四:“曾隨 劉 阮 醉 桃源 ,未省人間欠酒錢?!?后蜀 顧夐 《甘州子》詞:“曾如 劉 阮 訪仙蹤,深洞客,此時逢。” 明 陸采 《明珠記·贅蘋》:“忽成 劉 阮 約,如入 武陵村 ?!?span id="ljp2wzf" class="book">《宦海》第五回:“畫眉窗下,孔雀屏前, 天臺 之 劉 阮 重來?!眳⒁姟?劉郎 ”。
(2). 劉伶 、 阮籍 的并稱。 劉 阮 , 魏 晉 時人,以縱酒放達(dá)著稱。 清 戴名世 《醉鄉(xiāng)記》:“自 劉 阮 以來,醉鄉(xiāng)遍天下?!?/div>
《漢語大詞典》:劉郎(劉郎)
(1).指 南朝 宋武帝 劉裕 。宋書·符瑞志上:“逆旅嫗曰:‘ 劉郎 在室內(nèi),可入共飲酒。’”
(2).指 漢武帝 劉徹 。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》:“ 茂陵 劉郎 秋風(fēng)客,夜聞馬嘶曉無跡。”
(3).指 漢高祖 劉邦 。 宋 辛棄疾 《六幺令》詞:“長喜 劉郎 馬上,肯聽詩書説?!?br />(4).指 三國 蜀 先主劉備 。 宋 王千秋 《賀新郎·石城吊古》詞:“要約 劉郎 銅雀醉,底事遽爭 荊 楚 ?!?br />(5).指 東漢 劉晨 。相傳 劉晨 和 阮肇 入 天臺山 采藥,為仙女所邀,留半年,求歸,抵家子孫已七世。 唐 司空圖 《游仙》詩之二:“ 劉郎 相約事難諧,雨散云飛自此乖。” 后蜀 顧夐 《虞美人》詞:“此時恨不駕鸞皇,訪 劉郎 ?!?清 無名氏 《后會仙記》:“ 劉郎 曾否訪仙山,柳色青春正可攀。”
(6).借指情郎。 宋 周邦彥 《蘇幕遮》詞:“翠屏深,香篆裊。流水落花,不管 劉郎 到?!?清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》:“只愿扇兒寄去的速,師父束裝得早,三月三 劉郎 到了,攜手兒下妝樓?!眳⒁姟?劉阮 ”。
(7). 唐 劉禹錫 《元和十年自郎州承召至京戲贈看花諸君子》詩:“ 玄都觀 里桃千樹,盡是 劉郎 去后栽?!贝藶?禹錫 自稱,后因以“劉郎”指 禹錫 。 唐 白居易 《醉中重留夢得》詩:“ 劉郎 劉郎 莫先起, 蘇臺 蘇臺 隔云水?!?/div>
《國語辭典》:天臺女  拼音:tiān tái nǚ
相傳漢劉晨、阮肇入天臺山采藥,遇二女子,留居半年,回家時已經(jīng)過了七世了,乃知那二女子是仙女。見《太平廣記。卷六一。天臺二女》。后遂用作仙女的代稱。亦比喻漂亮的女子。南唐。李煜〈菩薩蠻。蓬萊院閉天臺女〉詞:「蓬萊院閉天臺女,畫堂晝寢人無語?!?/div>
《漢語大詞典》:桃源洞
(1).洞名。在今 浙江省 天臺縣 北。相傳 東漢 時, 劉晨 、 阮肇 到 天臺山 采藥迷路,誤入 桃源洞 遇見兩個仙女,被邀至家中半年后回家,子孫已過七代。事見 南朝 宋 劉義慶 《幽冥錄》。后因以指男女幽會的仙境。 唐 韓偓 《六言》詩之三:“憶淚因成別淚,夢游常續(xù)心游。 桃源洞 口來否?絳節(jié)霓旌久留?!?元 李好古《張生煮?!?/span>第一折:“我與你笑相從,再休提誤入 桃源洞 。”
(2).在 湖南省 桃源 縣西南 桃源山 下,又名 秦人洞 , 白馬洞 ,相傳是 東晉 陶淵明 所記桃花源的遺址。
《漢語大詞典》:阮劉(阮劉)
阮肇 與 劉晨 的并稱。 清 孔尚仁 《桃花扇·題畫》:“重來渾似 阮 劉 仙,借東風(fēng)引入洞中天?!眳⒁姟?阮郎 ”。
分類:阮肇
《漢語大詞典》:阮郎
(1). 漢明帝 永平 五年, 會稽郡 剡縣 劉晨 、 阮肇 共入 天臺山 采藥,遇兩麗質(zhì)仙女,被邀至家中,并招為婿。事見《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指與麗人結(jié)緣之男子。 唐 劉長卿 《過白鶴觀尋岑秀才不遇》詩:“應(yīng)向 桃源 里,教他喚 阮郎 ?!?明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》:“難擺脫情魔障,肯向人間魅 阮郎 ?!?清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》:“配他公子千金體,年年不放 阮郎 歸,買宅 桃葉 春水?!?br />(2).指 晉 阮咸 。 唐 李商隱 《七夕偶題》詩:“明朝曬犢鼻,方信 阮郎 貧。”參見“ 阮家貧 ”。
《漢語大詞典》:阮家
(1).猶阮舍。 唐 盧綸 《酬趙少君戲示諸侄元陽等因以見贈》詩:“謬入 阮 家逢慶樂,竹林因得奉壺觴?!?唐 戴叔倫 《送李審之桂州謁中丞叔》詩:“到日應(yīng)文會,風(fēng)流勝 阮 家?!眳⒁姟?阮舍 ”。
(2).指 三國 魏 阮瑀 。 唐 郎士元 《送李敖湖南書記》詩:“憐君才與 阮 家同,掌記能資亞相雄。”參見“ 阮瑀 ”。
(3).指 東漢 阮肇 。 唐 杜牧 《宿東橫山瀨》詩:“謾向仙林宿,無人識 阮 家?!眳⒁姟?阮郎 ”。
分類:阮肇
《漢語大詞典》:阮舍
晉書·阮咸傳:“﹝ 咸 ﹞與叔父 籍 為竹林之游…… 咸 與 籍 居道南,諸 阮 居道北,北 阮 富而南 阮 貧?!焙笠蛞浴叭钌帷庇髦甘逯吨印?唐 杜甫 《宴忠州使君侄宅》:“自須游 阮 舍,不是怕湖灘?!?仇兆鰲 注:“舍,一作巷。 阮 舍,比姪居?!?/div>
分類:叔侄
《國語辭典》:阮瑀  拼音:ruǎn yǔ
人名。(西元?~212)字元瑜,三國魏陳留人(今河南省陳留縣)。善于章表書記,與陳琳齊名,軍國書檄,多出自二人之手,為建安七子之一。
《漢語大詞典》:阮郎
(1). 漢明帝 永平 五年, 會稽郡 剡縣 劉晨 、 阮肇 共入 天臺山 采藥,遇兩麗質(zhì)仙女,被邀至家中,并招為婿。事見《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指與麗人結(jié)緣之男子。 唐 劉長卿 《過白鶴觀尋岑秀才不遇》詩:“應(yīng)向 桃源 里,教他喚 阮郎 ?!?明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》:“難擺脫情魔障,肯向人間魅 阮郎 ?!?清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》:“配他公子千金體,年年不放 阮郎 歸,買宅 桃葉 春水。”
(2).指 晉 阮咸 。 唐 李商隱 《七夕偶題》詩:“明朝曬犢鼻,方信 阮郎 貧。”參見“ 阮家貧 ”。
《漢語大詞典》:阮肇
喻指情郎。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》:“曾記山中逢 阮肇 ,更聞 湘 渚嫁 蘭香 ?!眳⒁姟?阮郎 ”。
分類:阮肇情郎
《漢語大詞典》:阮郎
(1). 漢明帝 永平 五年, 會稽郡 剡縣 劉晨 、 阮肇 共入 天臺山 采藥,遇兩麗質(zhì)仙女,被邀至家中,并招為婿。事見《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指與麗人結(jié)緣之男子。 唐 劉長卿 《過白鶴觀尋岑秀才不遇》詩:“應(yīng)向 桃源 里,教他喚 阮郎 ?!?明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》:“難擺脫情魔障,肯向人間魅 阮郎 ?!?清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》:“配他公子千金體,年年不放 阮郎 歸,買宅 桃葉 春水?!?br />(2).指 晉 阮咸 。 唐 李商隱 《七夕偶題》詩:“明朝曬犢鼻,方信 阮郎 貧?!眳⒁姟?阮家貧 ”。
《漢語大詞典》:阮郎
(1). 漢明帝 永平 五年, 會稽郡 剡縣 劉晨 、 阮肇 共入 天臺山 采藥,遇兩麗質(zhì)仙女,被邀至家中,并招為婿。事見《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指與麗人結(jié)緣之男子。 唐 劉長卿 《過白鶴觀尋岑秀才不遇》詩:“應(yīng)向 桃源 里,教他喚 阮郎 。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》:“難擺脫情魔障,肯向人間魅 阮郎 ?!?清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》:“配他公子千金體,年年不放 阮郎 歸,買宅 桃葉 春水?!?br />(2).指 晉 阮咸 。 唐 李商隱 《七夕偶題》詩:“明朝曬犢鼻,方信 阮郎 貧?!眳⒁姟?阮家貧 ”。
《漢語大詞典》:阮家貧(阮家貧)
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 阮仲容 ( 阮咸 )、步兵,居道南,諸 阮 居道北,北 阮 富,南 阮 貧。七月七日,北 阮 盛曬衣,皆紗羅錦綺。 仲容 以竿掛大布犢鼻褌於中庭,人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊復(fù)爾耳。’”后因以“阮家貧”為家境貧寒之典。 唐 司空曙 《閑園即事寄陳公》詩:“近水方同 梅市 隱,曝衣多笑 阮 家貧?!?/div>
分類:家境貧寒
《漢語大詞典》:阮郎迷
(1).比喻留戀女色,迷不知返。 唐 李冶 《送閻二十六赴剡縣》詩:“歸來重相訪,莫學(xué) 阮郎 迷。”參見“ 阮郎 ”。
(2). 唐 教坊曲名。以 唐 女道士 李冶 詩有“莫學(xué) 阮郎 迷”句得名。 唐 崔令欽 教坊記·曲名:“《阮郎迷》《牧羊怨》?!?任半塘 箋注:“此調(diào)託于神仙故事,乃道家之曲……女冠 李冶 《送閻二十六赴剡縣》云:‘妾夢經(jīng) 吳苑 ,君行到 剡溪 。歸來重相訪,莫學(xué) 阮郎 迷’,亦可證。 五代 調(diào)中尚存《阮郎歸》,可能創(chuàng)始時先‘歸’后‘迷’,為故事之兩段情節(jié),兩曲皆戲曲也。”
《漢語大詞典》:阮郎
(1). 漢明帝 永平 五年, 會稽郡 剡縣 劉晨 、 阮肇 共入 天臺山 采藥,遇兩麗質(zhì)仙女,被邀至家中,并招為婿。事見《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指與麗人結(jié)緣之男子。 唐 劉長卿 《過白鶴觀尋岑秀才不遇》詩:“應(yīng)向 桃源 里,教他喚 阮郎 ?!?明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》:“難擺脫情魔障,肯向人間魅 阮郎 ?!?清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》:“配他公子千金體,年年不放 阮郎 歸,買宅 桃葉 春水?!?br />(2).指 晉 阮咸 。 唐 李商隱 《七夕偶題》詩:“明朝曬犢鼻,方信 阮郎 貧?!眳⒁姟?阮家貧 ”。
《國語辭典》:丹鳳城(丹鳳城)  拼音:dān fèng chéng
相傳秦穆公的女兒吹簫,引來鳳凰飛降城內(nèi),后來即以丹鳳城指京城。唐。沈佺期 古意呈補(bǔ)闕喬知之詩:「白狼河北音書斷,丹鳳城南秋夜長?!固?常袞贈婕妤董氏墓志銘:「丹鳳城外,黑龍水邊,嗚呼此地,永閉神仙?!?/div>
分類:京城
《漢語大詞典》:乘鸞(乘鸞)
(1).傳說 春秋 時 秦 有 蕭史 善吹簫, 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲,后鳳凰飛止其家, 穆公 為作鳳臺。一日,夫婦俱乘鳳凰升天而去。見 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類,后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》:“既異乘鸞,翻然永去;雖非舞鶴,即掩泉門?!?唐 李群玉 《玉真觀》詩:“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠。”《西游記》第六二回:“乘鸞登紫府,跨鶴赴 瀛洲 ?!?br />(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“還問取雨香云艷,燕語鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺乘鸞風(fēng)便?!?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“有多少官媒押定在烏紗后,不到乘鸞也死不休?!?br />(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩:“風(fēng)光滿眼宛如昨,故人乘鸞獨騰騫?!?/div>
《漢語大詞典》:乘鸞女(乘鸞女)
指傳說中的 秦穆公 女 弄玉 。相傳 弄玉 與其夫 蕭史 乘鸞鳳飛升而去。后人常用此故事作扇面畫題材。 南朝 梁 江淹 《擬班婕妤詠扇》:“紈扇如圓月,出自機(jī)中素,畫作 秦王 女,乘鸞向煙霧?!?唐 劉禹錫 《團(tuán)扇歌》:“上有乘鸞女,蒼蒼網(wǎng)蟲徧?!?宋 葉夢得 《賀新郎》詞:“寶扇重尋明月影,暗塵侵,上有乘鸞女?!?明 陳子龍 《古意和舒章》詩:“本為清風(fēng)多,非愛乘鸞女。”亦作“ 乘鸞子 ”。 宋 蘇軾 《和張耒高麗松扇》:“猶勝 漢 宮悲 婕妤 ,網(wǎng)蟲不見乘鸞子。”參見“ 乘鸞 ”。
《漢語大詞典》:乘鸞(乘鸞)
(1).傳說 春秋 時 秦 有 蕭史 善吹簫, 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲,后鳳凰飛止其家, 穆公 為作鳳臺。一日,夫婦俱乘鳳凰升天而去。見 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類,后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》:“既異乘鸞,翻然永去;雖非舞鶴,即掩泉門?!?唐 李群玉 《玉真觀》詩:“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠?!?span id="trql9pk" class="book">《西游記》第六二回:“乘鸞登紫府,跨鶴赴 瀛洲 ?!?br />(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“還問取雨香云艷,燕語鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺乘鸞風(fēng)便?!?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“有多少官媒押定在烏紗后,不到乘鸞也死不休。”
(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩:“風(fēng)光滿眼宛如昨,故人乘鸞獨騰騫?!?/div>
《漢語大詞典》:仙史
記述神仙事跡的史籍。 唐 寒山 《詩》之十一:“高低舊雉堞,大小古墳塋……所嗟皆俗物,仙史更無名?!?/div>
《國語辭典》:吹簫(吹簫)  拼音:chuī xiāo
1.吹奏簫樂?!妒酚?。卷五七。絳侯周勃世家》:「勃以織薄曲為生,常為人吹簫給喪事?!固?。杜牧寄揚州韓綽判官〉詩:「二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?」
2.戰(zhàn)國時伍子胥吹簫乞食于吳市的事。見《史記。卷七九。范睢蔡澤列傳。范睢》。后世遂稱乞食為「吹簫」。
3.相傳春秋蕭史善吹簫,秦穆公以女弄玉妻之。見漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后比喻締結(jié)婚姻。唐。白居易 得景請預(yù)駙馬所司糾云景庶子也且違格令欲科家長罪不伏:「選吹簫之匹,雖則未獲貞人,預(yù)傅粉之郎,豈可濫收庶子?」
《國語辭典》:吳市吹簫(吳市吹簫)  拼音:wú shì chuī xiāo
春秋時伍子胥自楚逃至吳,曾于吳市吹簫乞食,見《史記。卷七九。范睢蔡澤列傳》。后用以比喻行乞街頭或飄泊流浪,生活困頓。如:「這個星期如果再找不著工作,可真要吳市吹簫了!」
《漢語大詞典》:嬴女
指傳說中的 秦穆公 女 弄玉 。 秦 , 嬴 姓,故稱 秦 女為 嬴女 。 唐 李白 《鳳凰曲》:“ 嬴女 吹玉簫,吟弄天上春?!?唐 杜甫 《玉臺觀》詩之一:“遂有 馮夷 來擊鼓,始知 嬴女 善吹簫。” 宋 蘇軾 《元祐三年端午帖子詞·皇太后閣》之四:“應(yīng)將 嬴女 乘鸞扇,更助南風(fēng)長棘心。” 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“紫鸞聲滿,須吹 嬴女 之簫。”
《漢語大詞典》:弄玉
人名,相傳為 春秋 秦穆公 女,嫁善吹簫之蕭 史 ,日就 蕭史 學(xué)簫作鳳鳴, 穆公 為作 鳳臺 以居之。后夫妻乘鳳飛天仙去。事見 漢 劉向 列仙傳。 北周 庾信 《蕩子賦》:“ 羅敷 總髮, 弄玉 初笄?!?唐 李白 《鳳臺曲》:“曲在身不返,空餘 弄玉 名?!?清 鈕琇 觚賸·延平女子:“﹝ 延平 女子題壁詩﹞序云……二八結(jié)褵,新婦獲參軍之配,何異 莫愁 南國,得嫁 阿侯 ;庶幾 弄玉 秦 樓,相逢 蕭史 ?!眳⒁姟?蕭史 ”。
《國語辭典》:蕭史(蕭史)  拼音:xiāo shǐ
傳說中春秋時的人物。善吹簫,作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之,作鳳樓,教弄玉吹簫,感鳳來集,弄玉乘鳳、蕭史乘龍,夫婦同仙去。見漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。
《國語辭典》:玉簫(玉簫)  拼音:yù xiāo
一種樂器,為玉制的簫。《儒林外史》第四一回:「那河里燈火闌珊,笙歌漸歇,耳邊忽聽得玉簫一聲。」
《漢語大詞典》:祥鳳(祥鳳)
鳳凰,古代傳說中的瑞鳥。《淮南子·泰族訓(xùn)》:“黃龍下,祥鳳至?!?唐 李吉甫 《賀大赦表》:“神魚載舞,祥鳳載鳴。”
分類:鳳凰瑞鳥
《漢語大詞典》:秦女
指 秦穆公 女 弄玉 。 三國 魏 曹植 《仙人篇》:“ 湘娥 撫琴瑟, 秦女 吹笙竽。” 黃節(jié) 注:“《列仙傳》曰:‘ 蕭史 者, 秦繆公 時人也,善吹簫。 繆公 有女,號 弄玉 ,好之,公遂以妻焉。遂教 弄玉 作鳳鳴吹,似鳳聲,鳳凰來止其屋。’” 唐 岑參 《崔駙馬山池重送宇文明府》詩:“不逢 秦女 在,何處聽吹簫?” 魯迅 《集外集·〈贈人〉詩之二》:“ 秦女 端容理玉箏,梁塵踴躍夜風(fēng)輕?!?/div>
《漢語大詞典》:秦妃
指 秦穆公 女 弄玉 。 唐 李賀 《天上謠》:“ 秦妃 卷簾北窗曉,窗前植桐青鳳小?!?王琦 匯解:“ 秦妃 ,似指 秦繆公 之女 弄玉 。”
《漢語大詞典》:秦娥
(1).古代歌女。《文選·陸機(jī)〈擬今日良宴會〉詩》:“ 齊 僮《梁甫吟》, 秦 娥《張女彈》?!?李周翰 注:“ 齊 僮、 秦 娥,皆古善歌者?!?br />(2).指 秦 地女子。 唐 李賀 《湘妃》詩:“筠竹千年老不死,長伴 秦 娥蓋 湘水 ?!?明 袁宏道 《采蓮歌》:“一片青花古玉盤,持贈 秦 娥與 燕 妾?!?明 屠隆 《綵毫記·汾陽報恩》:“幸不到風(fēng)塵,似 漢 皓能逃 漢 , 秦 娥解避 秦 ?!?/div>
分類:歌女女子
《漢語大詞典》:秦家樓(秦家樓)
指 秦穆公 以女 弄玉 妻 蕭史 時所作 鳳樓 。也稱 秦樓 。 明 陳子龍 《蕭史曲》:“自聽人間曲,更入 秦 家樓?!眳⒁姟?秦樓 ”。
《國語辭典》:秦樓(秦樓)  拼音:qín lóu
秦穆公的女兒弄玉與丈夫蕭史吹簫引鳳的鳳樓。見漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后遂為歌舞場所或妓館的別名。南唐。李煜〈謝新恩。秦樓不見吹蕭女〉詞:「秦樓不見吹蕭女,空馀上苑風(fēng)光?!乖?。白樸《墻頭馬上》第二折:「又不比秦樓夜宴金釵客,這的擔(dān)著利害?!?/div>
《漢語大詞典》:秦弄玉
秦穆公 女兒,字 弄玉 ,善吹簫。 清 孔尚任 《桃花扇·題畫》:“臺上久無 秦弄玉 ,船中新到 米襄陽 ?!?span id="e7s4zau" class="book">《冷眼觀》第四回:“但是時常聽那小説上有甚么 秦穆公 的女兒 秦弄玉 ,被一個天上的神仙 蕭史 娶了去。”
《國語辭典》:秦樓(秦樓)  拼音:qín lóu
秦穆公的女兒弄玉與丈夫蕭史吹簫引鳳的鳳樓。見漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后遂為歌舞場所或妓館的別名。南唐。李煜〈謝新恩。秦樓不見吹蕭女〉詞:「秦樓不見吹蕭女,空馀上苑風(fēng)光?!乖?。白樸《墻頭馬上》第二折:「又不比秦樓夜宴金釵客,這的擔(dān)著利害。」
《漢語大詞典》:秦王女
指 秦穆公 女 弄玉 。《文選·江淹〈雜體詩·效班婕妤“詠扇”〉》:“畫作 秦王 女,乘鸞向煙霧。” 李善 注引列仙傳:“ 蕭史 者, 秦繆公 時人。善吹簫。 繆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以妻焉。一旦皆隨鳳皇飛去?!?/div>
《漢語大詞典》:秦簫(秦簫)
傳說 蕭史 善吹簫作鳳鳴, 秦穆公 以女 弄玉 妻之。后兩人俱仙去。見 漢 劉向 《列仙傳》。 宋 王禹偁 《慰公主薨表》:“云愁 魯 館,風(fēng)咽 秦 簫,驂鸞轡以飇馳,慘龍頭而雪泣?!?明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》:“倩龍池和鳳沼,寡鵠望 秦 簫,孤鸞怯 楚 腰?!?清 吳偉業(yè) 《思陵長公主挽詩》:“ 秦 簫吹斷續(xù), 楚 挽哭滄浪。”
《漢語大詞典》:秦鳳(秦鳳)
傳說 蕭史 善吹簫作鳳鳴, 秦穆公 以女 弄玉 妻之。后兩人俱乘鳳仙去。事見 漢 劉向 《列仙傳》。后用以為典。 唐 吳融 《岐下聞杜鵑》詩:“怨已驚 秦 鳳,靈應(yīng)識 漢 雞?!?宋 楊億 《宣曲二十二韻》:“ 秦 鳳來何晚, 燕 蘭夢未成。”
《漢語大詞典》:簫史(簫史)
古代傳說中善吹簫的人。 漢 劉向 列仙傳·簫史:“ 簫史 者, 秦穆公 時人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭, 穆公 有女,字 弄玉 好之,公遂以女妻焉,日教 弄玉 作鳳鳴。居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來止其屋,公為作 鳳臺 ,夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦皆隨鳳凰飛去。”后以“簫史”泛指如意郎君。 清 李漁 《慎鸞交·目許》:“卻像要趁扁舟,入五湖,隨 簫史 ,歸 蓬島 ?!?/div>
分類:中善吹簫
《國語辭典》:蕭史(蕭史)  拼音:xiāo shǐ
傳說中春秋時的人物。善吹簫,作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之,作鳳樓,教弄玉吹簫,感鳳來集,弄玉乘鳳、蕭史乘龍,夫婦同仙去。見漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。
《國語辭典》:蕭郎(蕭郎)  拼音:xiāo láng
本指未稱帝前的梁武帝蕭衍。見《梁書。卷一。武帝紀(jì)上》。后世詩詞中常借為女子對所喜愛男子的泛稱。唐。崔郊 贈去婢詩:「侯門一入深如海,從此蕭郎是路人?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一○:「如今一旦要把蕭郎做個路人看待,卻如何甘心得過?」
《漢語大詞典》:嬴臺女(嬴臺女)
指傳說中 秦穆公 之女 弄玉 。 唐 陳子昂 《修竹篇》:“結(jié)交 嬴 臺女,吟弄升天行。”
《漢語大詞典》:驂鸞(驂鸞)
謂仙人駕馭鸞鳥云游。文選·江淹〈別賦〉:“駕鶴上漢,驂鸞騰天。” 呂向 注:“御鸞鶴而升天漢?!?唐 薛逢 《漢武宮詞》:“絳節(jié)幾時還入夢,碧桃何處更驂鸞?!?明 何景明 《三山春宴圖歌》:“仙人驂鸞倏來往,煙鬟霧珮流云霰?!?清 舒位 《黔俗以試院丹筆寫魁星相餉遺為是詩》:“想見白袍吟立鶴,仗伊綵筆去驂鸞?!?/div>
《漢語大詞典》:驂鸞侶(驂鸞侶)
傳說 秦穆公 女 弄玉 與其夫 蕭史 乘鸞鳳飛升而去。見 漢 劉向 《列仙傳》。后因以“驂鸞侶”比喻美滿的夫妻。 宋 張孝祥 《虞美人》詞:“ 虞敖 夫婦驂鸞侶,相敬如賓主?!?/div>
《國語辭典》:鳳凰臺(鳳凰臺)  拼音:fèng huáng tái
相傳劉宋元嘉間有異鳥集于山,當(dāng)時被看作鳳凰,遂筑此臺。其故址在今南京市南。唐。李白 登金陵鳳凰臺詩:「鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。」
《漢語大詞典》:鳳臺(鳳臺)
(1).古臺名。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺 ,夫婦止其上?!?南朝 宋 鮑照 《升天行》:“ 鳳臺 無還駕,簫管有遺聲?!?唐 黃滔 《催妝》詩:“吹簫不是神仙曲,爭引 秦 娥下 鳳臺 ?!?元 楊維楨 《小游仙》詩之十二:“ 嬴 家樓頭縹緲女,底用 蕭郎 筑 鳳臺 ?!?br />(2).泛指華美的樓臺。 南朝 陳 張正見 《門有車馬客行》:“舞袖飄金谷,歌聲遶鳳臺。” 清 邵粹夫 《京華雜感》詩:“中宵獨坐看銀漢,王氣蔥蔥起鳳臺?!?/div>
《國語辭典》:鳳去臺空(鳳去臺空)  拼音:fèng qù tái kōng
鳳凰已去空留鳳凰臺。比喻人去樓空。唐。李白〈登金陵鳳凰臺〉詩:「鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流?!挂沧鳌给P去樓空」。
分類:鳳凰已去
《國語辭典》:鳳城(鳳城)  拼音:fèng chéng
帝都,指長安。唐。杜甫 詩:「步蟾倚杖看牛斗,銀漢遙應(yīng)接鳳城?!骨濉j惥S崧〈賀新郎。擲帽悲歌發(fā)〉詞:「正倚幌孤秋獨眺,鳳城雙闕?!?/div>
分類:京都
《漢語大詞典》:鳳女(鳳女)
對女子的美稱。 唐 沈佺期 《送金城公主適西藩應(yīng)制》詩:“那堪將鳳女,還以嫁 烏孫 。”按,此指公主。 唐 李商隱 《西溪》詩:“鳳女彈瑤瑟,龍孫撼玉珂?!卑?,此鳳女、龍孫自指其子女。
《漢語大詞典》:鳳女臺(鳳女臺)
相傳為 秦 人祭祀 弄玉 所筑的高臺,臺上建有 鳳女祠 。臺址在今 陜西省 寶雞市 東南。后亦借指公主和美女所居之處。 唐 李嶠 《太平公主山亭侍宴應(yīng)制》詩:“龍舟下瞰鮫人室,羽節(jié)高臨 鳳女臺 ?!眳⒁姟?鳳臺 ”。
《漢語大詞典》:鳳臺(鳳臺)
(1).古臺名。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺 ,夫婦止其上?!?南朝 宋 鮑照 《升天行》:“ 鳳臺 無還駕,簫管有遺聲?!?唐 黃滔 《催妝》詩:“吹簫不是神仙曲,爭引 秦 娥下 鳳臺 ?!?元 楊維楨 《小游仙》詩之十二:“ 嬴 家樓頭縹緲女,底用 蕭郎 筑 鳳臺 。”
(2).泛指華美的樓臺。 南朝 陳 張正見 《門有車馬客行》:“舞袖飄金谷,歌聲遶鳳臺?!?清 邵粹夫 《京華雜感》詩:“中宵獨坐看銀漢,王氣蔥蔥起鳳臺?!?/div>
《漢語大詞典》:鳳樓(鳳樓)
(1).指宮內(nèi)的樓閣。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王京洛篇》:“鳳樓十二重,四戶八綺窗。” 宋 張孝祥 《憶秦娥·上元游西山作》詞:“元宵節(jié),鳳樓相對鰲山結(jié)?!?明 陳汝元 《金蓮記·射策》:“合殿云濃留嫩草,千官花覆駐游絲。鳳樓出入誰焚牘,會見英雄集柏池。”
(2).借指朝廷。 清 沈樹本 《大水嘆》詩之二:“誰繪洚洞圖,為民陳鳳樓?!?br />(3).指婦女的居處。 南朝 梁 江淹 《征怨》詩:“蕩子從征久,鳳樓簫管閒。” 隋 江總 《簫史曲》詩:“來時兔月滿,去后鳳樓空?!?南唐 馮延巳 《鵲踏枝》詞:“幾度鳳樓同飲宴,此夕相逢,卻勝當(dāng)時見?!?br />(4).指 五鳳樓 。 清 趙翼 《后園居詩》:“文章千古事,詎可以勢爭。何哉諸巨公,好以古學(xué)鳴。未便 鳳樓 造,先長牛耳盟。”參見“ 五鳳樓 ”。
《漢語大詞典》:五鳳樓(五鳳樓)
古樓名。 唐 在 洛陽 建 五鳳樓 , 玄宗 曾在其下聚飲,命三百里內(nèi)縣令、刺史帶聲樂參加。 梁太祖 朱溫 即位,重建 五鳳樓 ,去地百丈,高入半空,上有五鳳翹翼。見新唐書·元德秀傳、 宋 周翰 《五鳳樓賦》。后喻文章巨匠為造五鳳樓手。 宋 曾慥 類說卷五三引談苑:“ 韓溥 、 韓洎 咸有詞學(xué), 洎 嘗輕 溥 ,語人曰:‘吾兄為文,譬如繩樞草舍,聊庇雨風(fēng)而已,予之為文,如造五鳳樓手?!?清 葉矯然 《龍性堂詩話初集》:“至誦其應(yīng)制應(yīng)教諸作,儼造五鳳鉅手?!?/div>
《國語辭典》:鳳笙(鳳笙)  拼音:fèng shēng
笙的美稱。南唐。李煜望江南。多少淚〉詞:「心事莫將和淚說,鳳笙休向淚時吹,腸斷更無疑?!?/div>
《國語辭典》:鳳簫(鳳簫)  拼音:fèng xiāo
相傳秦穆公之女弄玉,吹簫引鳳,后隨鳳凰而去,遂以鳳簫泛指簫或排簫。清。納蘭性德〈浣溪沙。腸斷斑騅去未還〉詞:「腸斷斑騅去未還,繡屏深鎖鳳簫寒,一春幽夢有無間。」也稱為「鳳凰簫」。
《漢語大詞典》:鳳女祠(鳳女祠)
古祠名。相傳 秦穆公 之女 弄玉 與夫 蕭史 雙雙乘鳳凰而去, 秦 人筑祠祀之。故址在今 陜西省 寶雞市 東南。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時人也。善吹簫,能致孔雀、白鶴於庭。 穆公 有女字 弄玉 ,好之,遂以女妻焉。日教 弄玉 作鳳鳴。居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來止其屋。公為作 鳳臺 ,夫婦止其上,不下數(shù)年。一旦,皆隨鳳凰飛去。故 秦 人作 鳳女祠 於 雍宮 中,時有簫聲而已?!眳⒁姟?鳳臺 ”。
《漢語大詞典》:鳳臺(鳳臺)
(1).古臺名。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺 ,夫婦止其上?!?南朝 宋 鮑照 《升天行》:“ 鳳臺 無還駕,簫管有遺聲?!?唐 黃滔 《催妝》詩:“吹簫不是神仙曲,爭引 秦 娥下 鳳臺 。” 元 楊維楨 《小游仙》詩之十二:“ 嬴 家樓頭縹緲女,底用 蕭郎 筑 鳳臺 ?!?br />(2).泛指華美的樓臺。 南朝 陳 張正見 《門有車馬客行》:“舞袖飄金谷,歌聲遶鳳臺。” 清 邵粹夫 《京華雜感》詩:“中宵獨坐看銀漢,王氣蔥蔥起鳳臺?!?/div>
《國語辭典》:七夕  拼音:qī xì
農(nóng)歷七月七日夜晚。相傳天上牛郎織女于這晚相會,后世以此日為情人節(jié)。此日婦女往往會陳瓜果、穿七孔針在庭院中祭拜,以乞求巧藝。見南朝梁。宗懔《荊楚歲時記。七月》。
《國語辭典》:乞巧  拼音:qǐ qiǎo
相傳陰歷七月七日為牽牛、織女二星相會之期,舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂于庭中向天祭拜,以期擁有姣美的面貌;并對月引線穿針,以期雙手靈巧,長于刺繡織布,稱為「乞巧」。南朝梁。宗懔《荊楚歲時記。七月》:「是夕,人家婦女結(jié)?縷,穿七孔針,或以金銀鍮石為針,陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧?!挂沧鳌钙砬伞?。
《漢語大詞典》:填橋(填橋)
見“ 填河 ”。
《漢語大詞典》:填河
亦稱“ 填橋 ”。 指每年七月七夕 牛郎 、 織女 相會,群鵲銜接為橋以渡銀河的民間傳說。 南朝 梁 庾肩吾 《七夕》詩:“離前忿促夜,別后對空機(jī)。倩語雕陵鵲,填河未可飛?!?五代 徐夤 《鵲》詩:“香閨報喜行人至,碧漢填河織女回?!?明 高啟 《鵲軒》詩:“詎信填河事,寧歌繞樹詩?!?清 李漁 《蜃中樓·結(jié)蜃》:“那樓上呵,好一似天孫織所,凄凄可憐;俺便做個填橋烏鵲行方便!”參見“ 鵲橋 ”。
《國語辭典》:天女  拼音:tiān nǚ
1.中國古代傳說為天帝的女兒。參見「織女」條。
2.女神?!毒S摩詰所說經(jīng)。卷中。觀眾生品第七》:「時維摩詰室有一天女,見諸天人,聞所說法,便現(xiàn)其身?!?br />3.燕子。元。伊世珍《瑯?gòu)钟洝肪砩弦恫商m雜志》:「昔有燕飛入人家,化為一小女子,長僅三寸,自言天女,能先知吉兇。故至今名燕為天女。」
《國語辭典》:天孫(天孫)  拼音:tiān sūn
1.織女星的別稱。參見「織女星」條。
2.皇帝的孫子?!斗Q謂錄。卷一○。皇諸孫。天孫》:「《焦氏易林》:『天孫帝子與日月處?!弧?/div>
《漢語大詞典》:女牛
織女星和牽牛星。 唐 唐彥謙 《夜泊東溪有懷》詩:“酒醒推篷坐,凄涼望女牛?!?宋 吳自牧 夢粱錄·七夕:“遂令女郎望月,瞻斗列拜,次乞巧于女牛?!?清 林則徐 《中秋炮臺眺月有作》詩:“乘槎我欲凌女牛,舉杯邀月與月酬。”
《漢語大詞典》:星度
(1).星辰運行的度數(shù)。《史記·歷書》:“乃者,有司言星度之未定也,廣延宣問,以理星度,未能詹也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·方術(shù)傳上·謝夷吾》:“﹝ 謝夷吾 ﹞少膺儒雅,韜含六籍,推考星度,綜校圖録。”新五代史·雜傳十九·馬重績:“古今所紀(jì),考審多差,《宣明》氣朔正而星度不驗,《崇玄》五星得而歲差一日?!?br />(2).猶星命。 宋 袁文 《甕牖閑評》卷七:“ 婺州 一衙前 葛好問 者,精於星度,嘗謂 子容 之命全似 杜祁公 ?!?宋 林逋 《贈胡介》詩:“金方燒易得,星度算來玄?!?明 高攀龍 《與段幻然書》之三:“臺丈星度年來未佳,慎之!慎之!”
《國語辭典》:星橋(星橋)  拼音:xīng qiáo
1.傳說中的鵲橋。宋。李清照 行香子。草際鳴蛩詞:「星橋鵲駕,經(jīng)年才見,想離情、別恨難窮?!?br />2.位于四川省成都市的七星橋。傳說秦代李冰守蜀造橋,畫斗魁七星,故稱為「星橋」。
《國語辭典》:烏鵲橋(烏鵲橋)  拼音:wū què qiáo
相傳每年七夕烏鵲填天河成橋,以渡織女、牛郎,使之相會。后以烏鵲橋比喻男女相會的地方。唐。宋之問〈明河篇〉:「鴛鴦機(jī)上疏螢度,烏鵲橋邊一雁飛。」
《國語辭典》:鵲橋(鵲橋)  拼音:què qiáo
相傳每年七夕,為了讓織女渡過天河與牛郎相會,喜鵲會飛聚起來,搭成跨越天河的橋道,稱為「鵲橋」。后世則以鵲橋比喻夫妻、情人久別團(tuán)聚的機(jī)緣。宋。秦觀 鵲橋仙。纖云弄巧詞:「柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?」
《國語辭典》:牛女  拼音:niú nǚ
牽牛與織女二星的合稱。晉。潘岳〈西征賦〉:「儀景星于天漢,列牛女以雙峙?!姑鳌8咤ァ队耵⒂洝返谝痪懦觯骸刚l承望今宵牛女,銀河咫尺間,巧一似穿針會,兩下里青春濃桃艷李?!?/div>
《國語辭典》:牽??椗颗?椗 ?span id="mwfvaj2" class='label'>拼音:qiān niú zhī nǚ
指牽牛星、織女星。也指牽牛與織女兩個神話故事中的人物。如:「相傳農(nóng)歷七月七日為牽牛織女相會之時。」三國魏。文帝〈燕歌行〉三首之一:「牽??椗b相望,爾獨何辜限河梁?」
《國語辭典》:牛郎織女(牛郎織女)  拼音:niú láng zhī nǚ
牽牛星與織女星。相傳織女為天帝孫女,長年織造云錦天衣。嫁給牛郎后,荒廢織事,天帝大怒。責(zé)令織女與牛郎分離,只準(zhǔn)兩人于每年七夕相會一次。見明。馮夢京《月令廣義。卷一四。七月令。日次。一年一會》引《小說》。后比喻分離兩地,難以會面的夫妻或情侶。
《國語辭典》:織女(織女)  拼音:zhī nǚ
1.從事紡織的女子。三國吳。楊泉〈織機(jī)賦〉:「織女揚翚,美乎如芒,麗姿研雅,動有令光。」
2.中國古代傳說是天帝的女兒。漢代傳說與牽牛郎為夫婦,婚后廢織,被天帝分隔于銀河兩岸,遙遙相對,每年農(nóng)歷七月七日方能相會。也稱為「天女」。
3.星官名。由三顆星組成,屬牛宿?!稌x書。卷一一。天文志上》:「織女三星,在天紀(jì)東端,天女也,主果蓏絲帛珍寶也。王者至孝,神祇咸喜,則織女星俱明,天下和平。大星怒角,布帛貴。」文中所指大星,為織女三星中最亮的一顆星,即俗稱的織女星。參見「織女星」條。
《國語辭典》:織女星(織女星)  拼音:zhī nǚ xīng
星名。屬天琴座,是夏秋夜空中一顆明亮的星,隔銀河與牽牛星相對。也稱為「天女」、「天孫」、「織女」。
《國語辭典》:雙星(雙星)  拼音:shuāng xīng
1.牽牛、織女二星。比喻夫婦二人。元。李俊民 七夕詩:「云漢雙星聚散頻,一年一度事還新?!乖?。馬祖常 擬唐宮。銀河七夕度雙星詞:「銀河七夕度雙星,桐樹逢秋葉未零?!?br />2.兩顆恒星因重力吸引而環(huán)繞其共同質(zhì)心運動,稱為「雙星」。
《漢語大詞典》:靈匹(靈匹)
(1).神仙匹偶。指牽牛、織女二星。《樂府詩集·清商曲辭二·七日夜女歌六》:“靈匹怨離處,索居隔長河?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=2947' target='_blank'>《文選·謝惠連〈七月七日夜詠牛女〉》:“云 漢 有靈匹,彌年闕相從。” 張銑 注:“靈匹,謂牛女相匹耦也。” 唐 王勃 《七夕賦》:“佇靈匹於星期,眷神姿於月夕?!?明 謝讜《四喜記·巧夕宮筵》:“靈匹渡銀河,人間醉綺羅。”
(2).美好的配偶。 唐 孟郊 《嬋娟篇》:“月嬋娟,真可憐。夜半 姮娥 朝太一,人間本自無靈匹?!?唐 嵩山女 《書任生案》詩:“神仙盡靈匹,君意合何如?”
《漢語大詞典》:鵲填河(鵲填河)
(1).俗傳七夕喜鵲填河成橋以渡 牛郎 、 織女 。 唐 白居易 《和微之詩·和祝蒼華》:“禿似鵲填河,墮如烏解羽?!?清 葉衍蘭 《菩薩蠻·甲午感事》詞:“珊瑚金翡翠,滴盡鮫人淚。遺恨鵲填河, 波斯 得寶多?!?br />(2).曲名。宋史·樂志十七:“仙呂宮九:《折紅蕖》《鵲填河》。”
《國語辭典》:鵲橋(鵲橋)  拼音:què qiáo
相傳每年七夕,為了讓織女渡過天河與牛郎相會,喜鵲會飛聚起來,搭成跨越天河的橋道,稱為「鵲橋」。后世則以鵲橋比喻夫妻、情人久別團(tuán)聚的機(jī)緣。宋。秦觀 鵲橋仙。纖云弄巧詞:「柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?」
《國語辭典》:墻頭馬上(牆頭馬上)  拼音:qiáng tóu mǎ shàng
1.比喻男女互相愛慕。唐。白居易 新樂府。井底引銀瓶:「妾弄青梅憑短墻,君騎白馬傍垂楊。墻頭馬上遙相顧,一見知君即斷腸?!乖0讟恪秹︻^馬上》第一折:「今夜里早赴佳期,成就了墻頭馬上?!?br />2.雜劇名。元白樸作,演裴少俊與李千金相戀,私訂終身的故事。因少俊過洛陽李氏園,于馬上見墻頭女子甚美,遂作詩投之而結(jié)緣,故稱為《墻頭馬上》。
《國語辭典》:瓶沉簪折(瓶沉簪折)  拼音:píng chén zān zhé
瓶子沉到水底難再尋得,簪子折斷亦難再復(fù)合。比喻男女訣別。語出唐。白居易〈井底引銀瓶〉詩:「瓶沉簪折知奈何?似妾今朝與君別?!挂沧鳌钙繅嬼⒄邸埂?/div>
《漢語大詞典》:癡?。òV小)
幼稚;幼弱。 唐 王建 《送韋處士老舅》詩:“憶昨癡小年,不知有經(jīng)籍?!?唐 白居易 《井底引銀瓶》詩:“寄言癡小人家女,慎勿將身輕許人?!?宋 范成大 《櫻桃花》詩:“玉梅一見憐癡小,教向傍邊自在開。”
分類:幼稚幼弱
《漢語大詞典》:馬上墻頭(馬上牆頭)
指男女青年相戀之處。 宋 晁端禮 《水龍吟》詞:“馬上墻頭,縱教瞥見,也難相認(rèn)。” 元 童童學(xué)士 《新水令·念遠(yuǎn)》套曲:“馬上墻頭,月底星前,窓間簾下,容易得歡洽。” 清 謝學(xué)崇 《念奴嬌》詞:“遮莫馬上墻頭,桃花人面,忍令春無主?!眳⒁姟?墻頭馬上 ”。
《國語辭典》:墻頭馬上(牆頭馬上)  拼音:qiáng tóu mǎ shàng
1.比喻男女互相愛慕。唐。白居易 新樂府。井底引銀瓶:「妾弄青梅憑短墻,君騎白馬傍垂楊。墻頭馬上遙相顧,一見知君即斷腸。」元。白樸《墻頭馬上》第一折:「今夜里早赴佳期,成就了墻頭馬上?!?br />2.雜劇名。元白樸作,演裴少俊與李千金相戀,私訂終身的故事。因少俊過洛陽李氏園,于馬上見墻頭女子甚美,遂作詩投之而結(jié)緣,故稱為《墻頭馬上》。
《國語辭典》:宮腰(宮腰)  拼音:gōng yāo
細(xì)腰。春秋時,楚靈王愛好細(xì)腰的女子,于是宮中嬪妃都流行細(xì)腰裝束,故稱細(xì)腰為「宮腰」。宋。秦醇《譚意哥傳》:「荑手纖纖,宮腰搦搦,獨步于一時?!?/div>
《漢語大詞典》:楚宮腰
本指 楚 宮女的細(xì)腰。后泛稱女子苗條的細(xì)腰。 南朝 梁 蕭子顯 《日出東南隅行》:“逶迤 梁 家髻,冉弱 楚 宮腰。” 唐 李商隱 《碧瓦》詩:“無雙 漢 殿鬢,第一 楚 宮腰。” 元 景元啟 《得勝令·失題》曲:“一捻 楚 宮腰,體態(tài)更妖嬈?!?清 盧道悅 《偶感再和時齋韻》:“難舒 單父 肘,恥學(xué) 楚 宮腰?!眳⒁姟?楚腰 ”。
《國語辭典》:楚腰  拼音:chǔ yāo
楚靈王喜歡腰細(xì)的女子,所以國人多餓其身,以求細(xì)腰。見《韓非子。二柄》。后用以指女子細(xì)腰。唐。杜牧 遣懷詩:「落魄江南載酒行,楚腰腸斷掌中輕?!骨?。況周頤 曲玉管。兩槳春柔詞:「那知倦后相如,春來苦恨青青。楚腰擎?!?/div>
《國語辭典》:楚腰  拼音:chǔ yāo
楚靈王喜歡腰細(xì)的女子,所以國人多餓其身,以求細(xì)腰。見《韓非子。二柄》。后用以指女子細(xì)腰。唐。杜牧 遣懷詩:「落魄江南載酒行,楚腰腸斷掌中輕?!骨?。況周頤 曲玉管。兩槳春柔詞:「那知倦后相如,春來苦恨青青。楚腰擎。」
《國語辭典》:細(xì)腰(細(xì)腰)  拼音:xì yāo
1.纖細(xì)的腰。《荀子。君道》:「楚莊王好細(xì)腰,故朝有餓人?!埂俄n非子。二柄》:「楚靈王好細(xì)腰,而國中多餓人?!挂沧鳌讣?xì)要」。
2.棺木覆蓋時,上下能夠接合的特制凹凸部分?!秆刮墨I(xiàn)異文作「要」。漢。王符《潛夫論。浮侈》:「后世以楸梓槐柏杶樺,各取方土所出,膠漆所致,釘細(xì)要,削除鏟,靡不見際會。」
《漢語大詞典》:細(xì)腰宮(細(xì)腰宮)
楚 離宮名。 唐 杜牧 《題桃花夫人廟》詩:“ 細(xì)腰宮 里露桃新,脈脈無言幾度春?!?宋 陸游 入蜀記卷六:“游 楚 故離宮,俗謂之 細(xì)腰宮 ?!?清 黃景仁 《霜葉飛·湘江夜泊》詞:“請看往日 細(xì)腰宮 ,是一堆荊杞?!眳⒁姟?細(xì)腰 ”。
分類:離宮宮名
《國語辭典》:細(xì)腰(細(xì)腰)  拼音:xì yāo
1.纖細(xì)的腰?!盾髯印>馈罚骸赋f王好細(xì)腰,故朝有餓人。」《韓非子。二柄》:「楚靈王好細(xì)腰,而國中多餓人?!挂沧鳌讣?xì)要」。
2.棺木覆蓋時,上下能夠接合的特制凹凸部分。「腰」文獻(xiàn)異文作「要」。漢。王符《潛夫論。浮侈》:「后世以楸梓槐柏杶樺,各取方土所出,膠漆所致,釘細(xì)要,削除鏟,靡不見際會?!?/div>
《漢語大詞典》:東墻窺宋(東牆窺宋)
比喻美貌女郎傾心于男子。 元 姚燧 《新水令·冬怨》套曲:“悔當(dāng)日東墻窺 宋 ,有心教夫婿乘龍。見如今天寒地凍,知他共何人陪奉?!眳⒁姟?東家子 ”。
《漢語大詞典》:東家子(東家子)
戰(zhàn)國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》序:“天下之佳人,莫若 楚國 ; 楚國 之麗者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣東家之子……然此女登墻闚臣三年,至今未許也?!焙蟪S脼榈?,并以“東家子”指美貌的女子。 唐 李群玉 《戲贈魏十四》詩:“知君調(diào)得東家子,早晚和鳴入錦衾。” 唐 霍總 《關(guān)山月》詩:“每笑東家子,窺他 宋玉 墻?!币喾Q“ 東家處子 ”。 林學(xué)衡 《艷體》詩之一:“東家處子三年怨,南國佳人絶代容?!?/div>
分類:美貌女子
《漢語大詞典》:東家女(東家女)
泛指東鄰美女。 清 方拱乾 《絕域紀(jì)略》:“男子偶有悅於東家女,女父母曰:‘必逐而婦?!瘹w遂不動色而逐之?!眳⒁姟?東家子 ”。
《漢語大詞典》:東家子(東家子)
戰(zhàn)國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》序:“天下之佳人,莫若 楚國 ; 楚國 之麗者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣東家之子……然此女登墻闚臣三年,至今未許也。”后常用為典,并以“東家子”指美貌的女子。 唐 李群玉 《戲贈魏十四》詩:“知君調(diào)得東家子,早晚和鳴入錦衾?!?唐 霍總 《關(guān)山月》詩:“每笑東家子,窺他 宋玉 墻?!币喾Q“ 東家處子 ”。 林學(xué)衡 《艷體》詩之一:“東家處子三年怨,南國佳人絶代容?!?/div>
分類:美貌女子
《國語辭典》:東墻(東牆)  拼音:dōng qiáng
東邊的墻垣。借指鄰家。如:「東墻處子」。
《漢語大詞典》:東墻窺宋(東牆窺宋)
比喻美貌女郎傾心于男子。 元 姚燧 《新水令·冬怨》套曲:“悔當(dāng)日東墻窺 宋 ,有心教夫婿乘龍。見如今天寒地凍,知他共何人陪奉?!眳⒁姟?東家子 ”。
《漢語大詞典》:東蘠(東蘠)
即沙蓬。一年生草本。莖由基部分枝,堅硬,具條紋,幼時被毛。葉披針形至線形。花兩性。果實近圓形,兩面扁平。種子可食,也可榨油。《文選·司馬相如〈子虛賦〉》:“其高燥則生葴菥苞荔,薛莎青薠;其埤濕則生藏莨蒹葭,東蘠彫胡。” 郭璞 注引 張揖 曰:“東蘠,實可食?!?明 胡侍 《真珠船·東墻》:“ 甘 、 涼 、 銀 、 夏 之野,沙中生草子,細(xì)如罌粟,堪作飯,俗名登粟,一名沙米……《子虛賦》‘東蘠雕胡’註:‘東蘠,實可食?!?span id="majo2us" class="book">《廣志》:‘東墻,色青黑,粒如葵子,似蓬草,十一月熟,出 幽 、 涼 、 并 、 烏丸 地?!?span id="2uh2n9g" class="book">《魏書》:‘ 烏丸 地宜東墻。’余意一物:‘東蘠’訛為‘登廂’,又訛為‘登粟’耳?!?/div>
《漢語大詞典》:登墻(登牆)
登上墻頭。 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》:“東家之子……惑 陽城 ,迷 下蔡 。然此女登墻窺臣三年,至今未許也?!焙笠浴暗菈Α弊髂信蕉Y相悅的典故。 唐 吳融 《宋玉宅》詩:“穿徑早曾聞客住,登墻豈復(fù)見人窺?!?唐 羅虬 《比紅兒》詩:“ 紅兒 若在東家住,不得登墻爾許年?!?宋 真德秀 《歐陽四門集》:“自世之學(xué)者離道而為文,於是以文自命者知黼黻其言而不知金玉其行,工騷者有登墻之丑,能賦者有滌器之污?!?/div>
《漢語大詞典》:窺宋(窺宋)
戰(zhàn)國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》:“天下之佳人,莫若 楚國 , 楚國 之麗者,莫若臣里,臣里之美者,莫若臣東家之子……然此女登墻闚臣三年,至今未許也?!焙笠蛞浴案Q宋”指女子對意中人的愛慕。 唐 吳融 《即席十韻》:“住處方窺 宋 ,平生未嫁 盧 。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》詞:“憶情牽,粉墻曾恁,窺 宋 三年?!?清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·槐西雜志二:“一書生家有園亭,夜雨獨坐。忽一女子搴簾入,自云家在墻外,窺 宋 已久,今冒雨相就?!?/div>
《漢語大詞典》:西鄰玉(西鄰玉)
典出 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》:“天下之佳人,莫若 楚國 。 楚國 之麗者,莫若臣里。臣里之美者,莫若臣東家之子……然此女登墻闚臣三年,至今未許也?!北局?宋玉 。后泛指鄰家的情郎。 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩:“何曾舉意西鄰玉,未肯留情南陌金?!?/div>
分類:鄰家情郎
《漢語大詞典》:迷下蔡
戰(zhàn)國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》:“東家之子,增之一分則太長,減之一太短;著粉則太白,施朱則太赤;眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齒如含貝;嫣然一笑,惑 陽城 ,迷 下蔡 ?!焙笠蛞浴懊韵虏獭毙稳菖悠G麗迷人。《文選·阮籍〈詠懷詩〉之二》:“傾城迷 下蔡 ,容好結(jié)中腸?!?張銑 注:“言美皃傾人之城,迷惑 下蔡 之邑?!?唐 溫庭筠 《春暮宴罷寄宋壽先輩》詩:“ 蘇小 風(fēng)姿迷 下蔡 , 馬卿 才調(diào)似 臨邛 。”亦作“ 迷傷下蔡 ”。 唐 張鷟 游仙窟:“蟲蛆面子,妬殺 陽城 ;蠶食容儀,迷傷 下蔡 ?!?/div>
《漢語大詞典》:陽城笑(陽城笑)
指美女迷人的笑。典出 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》:“嫣然一笑,惑 陽城 ,迷 下蔡 。” 唐 李商隱 《鏡檻》詩:“隱忍 陽城 笑,喧傳 郢市 歌。”