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《國語辭典》：旬月　　拼音：xún yuè
1.滿一個(gè)月?！稘h書。卷九十四。匈奴傳下》：「近不過旬月之役，遠(yuǎn)不離二時(shí)之勞。」?jié)h。王充《論衡。講瑞》：「集于眾草，無常本根，暫時(shí)產(chǎn)出，旬月枯折。」
2.歷經(jīng)十個(gè)月。《漢書。卷六十六。車千秋傳》：「千秋無他材能術(shù)學(xué)，又無伐閱功勞，特以一言寤意，旬月取宰相封侯，世未嘗有也。」
《漢語大詞典》：二九
(1).即十八。 漢 揚(yáng)雄 《太玄·圖》：“玄有六九之?dāng)?shù)，策用三六，儀用二九，玄其十有八用乎？” 范望 注：“不正言十八而言二九者，玄之辭也?！?南朝 梁 沈約 《內(nèi)典序》：“巨相四八，照曜於大千；尊法二九，包籠乎無外。”按：小乘之宗，計(jì)有二九十八部之分派。《初刻拍案驚奇》卷十：“那 韓子文 雖是滿腹文章，卻當(dāng)不過家道消乏，在人家處館，勉強(qiáng)糊口，所以年過二九，尚未有親?！?br />(2).農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)。 唐 令狐楚 《九日言懷》詩：“二九即重陽，天清野菊黃?！?br />(3).指冬至進(jìn)九后的第二個(gè)九天。即冬至日起的第十天至第十八天。民諺：“一九、二九不出手?！?/div>
《漢語大詞典》：禪天（禪天）
佛教語。指修習(xí)禪定所能達(dá)到的色界四重天(初重天至第四重天)。 宋 王安石 《示寶覺》詩之一：“翛然迥出山林外，別有禪天好浄居?！?/div>
《漢語大詞典》：七九
(1).步槍的一種。 蕭軍 《八月的鄉(xiāng)村》第七節(jié)：“一共是二十七個(gè)人，二十七棵步槍：七九、‘大蓋’、‘八米厘’……全有??！”
(2).農(nóng)歷冬至日起第五十五天至第六十三天，稱為“七九”。 明 劉侗 于奕正 《帝京景物略·春場》：“六九五十四，口中呬暖氣。七九六十三，行人把衣單?！?/div>
《漢語大詞典》：四禪定（四禪定）
佛教語。色界初禪天至四禪天的四種禪定。人于欲界中修習(xí)禪定時(shí)，忽覺身心凝然，遍身毛孔，氣息徐徐出入，入無積聚，出無分散，是為初禪天定；然此禪定中，尚有覺觀之相，更攝心在定，覺觀即滅，乃發(fā)靜定之喜，是為二禪天定；然以喜心涌動(dòng)，定力尚不堅(jiān)固，因攝心諦觀，喜心即謝，于是泯然入定，綿綿之樂，從內(nèi)以發(fā)，此為三禪天定；然樂能擾心，猶未徹底清凈，更加功不已，出入息斷，絕諸妄想，正念堅(jiān)固，此為四禪天定。參見“ 四禪天 ”。
《漢語大詞典》：四禪天（四禪天）
佛教有三界諸天之說。三界，指欲界、色界、無色界。色界諸天又分為四禪：初禪為大梵天之類；二禪為光音天之類；三禪為遍凈天之類；四禪為色究竟天之類。色究竟天為色界的極處。參閱《法苑珠林》卷五。
《漢語大詞典》：金昴
指昴宿。昴宿中，則冬天至。 唐 元稹 《夜績判》：“玉衡指孟冬之野，促績鳴寒；金昴臨短景之昏，厥人當(dāng)燠?！眳㈤?span id="swolwj8" class="book">《書·堯典上》。
《漢語大詞典》：四六風(fēng)（四六風(fēng)）
初生嬰兒疾病。即臍風(fēng)。發(fā)病多在出生后四天至六天。如：孩子的臍帶帶進(jìn)臟東西，得了四六風(fēng)，抽死啦！