典故天柱折
天柱傾
折柱
折天柱
共工觸不周
共工折
不周崩摧
觸天柱
昆倉傾砥柱
頭觸不周折
懮天缺
相關(guān)人物共工
《淮南子》卷三〈天文訓(xùn)〉～80～
昔者共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
《淮南子》卷一〈原道訓(xùn)〉～22～
昔共工之力，觸不周之山，使地東南傾。與高辛爭(zhēng)為帝，遂潛于淵，宗族殘滅，繼嗣絕祀。
《水經(jīng)注疏》卷一〈河水〉～65～
舊題漢·東方朔《神異經(jīng)》曰：「昆崙有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也?！?/span>
《歲時(shí)廣記》二卷之三十二〈中秋·登天柱〉～024～
《三水小牘》：九華山道士趙知微，乃皇甫玄真之師。自少有凌云之志，入茲山結(jié)廬于鳳凰嶺前。諷誦道書，鍊志幽寂，蕙蘭為服，松柏為糧，越數(shù)十年，遂臻元妙。元真伸弟子之禮服勤執(zhí)敬，又十五年，至咸通，辛卯，歲知微以山中鍊丹須得西土藥，乃與元真來京師，寓于玉芝觀之上，清院有皇甫枚者，日與相從，因詢趙君事業(yè)，元真曰：「自居師道門人。不見其惰容，常云分柸結(jié)霧之術(shù)，化竹釣鯔之方，吾久得固恥為耳?！谷q中秋，自朔霖霪，至于望夕。元真謂同門生曰：「堪惜良宵，而值苦雨語！」頃趙，君忽命侍童備果酒召諸生謂曰：「能升天柱峰玩月否？」諸生雖唯應(yīng)，而竊議以為濃云駛雨如斯，果行將，有墊巾角、折屐齒之事。少頃，趙君曳杖而出，諸生景從。既開扉，而長(zhǎng)天廓清，皓月如晝。捫蘿援筱，及峰之巔。舉酒詠詩鼓瑟清嘯，以至寒蟾隱于遠(yuǎn)。岑方歸舍就榻，而凄風(fēng)飛雨，宛然眾乃服其?，致陳簡(jiǎn)齋：中秋不見月，詩云：人間今乏趙知微。無復(fù)清游繼天柱。
典故天傾西北
共工觸斷天柱
相關(guān)人物共工氏
《列子集釋》卷五〈湯問篇〉～50～
然則天地亦物也。物有不足，故昔者女媧氏練五色石以補(bǔ)其闕；斷鰲之足以立四極。其后共工氏與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，折天柱，絕地維；故天傾西北，日月辰星就焉；地不滿東南，故百川水潦歸焉?！?/span>
《淮南子》卷三《天文訓(xùn)》
昔者共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。天道曰圓，地道曰方。方者主幽，圓者主明。明者，吐氣者也，是故火曰外景；幽者，含氣者也，是故水曰內(nèi)景。
舊題漢·東方朔《神異經(jīng)·中荒經(jīng)》
昆崙有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也。圍三千里，圓周如削。下有回屋，仙人九府治。
例句
疑是崆峒來，恐觸天柱折。
西極柱亦傾，如何正穹昊。
初聞伐松柏，猶臥天一柱。
斬鯨安溟波，截鰲作天柱。
巍巍登壇臣，獨(dú)正天柱傾。
天柱幾條支白日，天門幾扇鎖明時(shí)。
