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《國語辭典》：天命　　拼音：tiān mìng
1.天地萬物自然的法則?！墩撜Z。為政》：「五十而知天命?！埂盾髯印Ｌ煺摗罚骸笍奶於炛?，孰與制天命而用之?！?br />2.天神所主宰的命運(yùn)。《書經(jīng)。盤庚上》：「先王有服，恪謹(jǐn)天命?！埂秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸肝倚终f萬事都是盡人事，聽天命，自有個(gè)一定。」
3.天所賦予人的稟賦與本性?！抖Y記。中庸》：「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教?！?br />4.壽命?！稘h書。卷八七。揚(yáng)雄傳下》：「遜于不虞，以保天命?！?br />5.清朝太祖的年號(hào)（西元1616～1626）。
《漢語大詞典》：天魔
(1).佛教語。天子魔之略稱。為欲界第六天主。常為修道設(shè)置障礙。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷九：“或汝陰魔，或復(fù)天魔?！?span id="dbulct7" class="book">《百喻經(jīng)·小兒得大龜喻》：“邪見外道，天魔 波旬 ，及惡知識(shí)，而語之言，汝但極意六塵，恣情五欲，如我語者，必得解脫?！?br />(2).道教指天上的魔怪。《云笈七籤》卷四：“有經(jīng)無符，則天魔害人?！?br />(3).泛指魔鬼。 章炳麟 《無神論》：“惡性既起，故不得不歸咎於天魔?！?br />(4).樂舞名。 元 張昱 《輦下曲》詩之二七：“舞唱天魔供奉曲，君王長在月宮聽?！贝酥笧樘炷璋樽嗟臉非⒁姟?天魔舞 ”。
《國語辭典》：天魔舞　　拼音：tiān mó wǔ
一種舞蹈。本為唐代音樂，至元順帝時(shí)，以十六名宮女，盛飾珠纓，扮成菩薩相，以佛曲伴奏，贊佛而舞。有時(shí)也用于宴享，以娛賓客。《元史。卷四三。順帝本紀(jì)六》：「時(shí)帝怠于政事，荒于游宴，以宮女三圣奴、妙樂奴、文殊奴等一十六人按舞，名為十六天魔。」
《國語辭典》：天主　　拼音：tiān zhǔ
1.南朝宋時(shí)呵羅單國稱宋帝為「天主」。《宋書。卷九七。夷蠻傳。呵羅單國傳》：「揚(yáng)州城無憂天主，憫念群生，安樂民人」
2.佛經(jīng)稱諸天之帝為「天主」。
3.天主教徒稱上帝為「天主」。
《國語辭典》：圣詩（圣詩）　　拼音：shèng shī
基督教或天主教贊美神或天主的詩歌。
《國語辭典》：圓宰（圓宰）　　拼音：yuán zǎi
古代的人認(rèn)為天是圓形的，主宰萬物，因此稱天為「圓宰」。《舊唐書。卷三○。音樂志三》：「有赫圓宰，深仁曲成?！挂沧鳌膏髟住?。
《漢語大詞典》：因陀啰（因陀囉）
梵語Indra的音譯?；蜃g為“因提梨”、“因陁羅”。意譯作天主或天帝釋。本為雷雨之神，或謂保護(hù)世界之神。 唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷三：“因坻，或言因提梨或言因陀囉，正翻名天主，以帝代之，故經(jīng)中亦稱天主或稱天帝釋者?！?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·破惡聲論》：“故 吠陁 之民，見夫凄風(fēng)烈雨，黑云如盤，奔電時(shí)作，則以為 因陁羅 與敵斗，為之栗然生虔敬念?！?/div>
《國語辭典》：天老爺（天老爺）　　拼音：tiān lǎo yé
上天。民間信仰以天主宰一切，故俗稱天為「天老爺」?！缎咽酪鼍墏鳌返谌幕兀骸钢皇峭锰幚锵胄泻檬拢屑ぬ炖蠣?，神靈自然就保護(hù)你了。」《紅樓夢》第六三回：「連丫頭們都說：『天老爺有眼，仔細(xì)雷要緊！』」
《國語辭典》：釋提桓因（釋提桓因）　　拼音：shì tí huán yīn
1.印度婆羅門、印度教的神名。原是雷雨之神，為眾神之首。他征服人間和魔界中的許多敵手，所以后來漸漸發(fā)展成戰(zhàn)神。也稱為「帝釋天」、「因陀羅」。
2.佛教的護(hù)法神。為忉利天之主。也稱為「帝釋天」、「因陀羅」。