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一四天下
【佛學(xué)大辭典】
(界名)指須彌山四方之四大洲而言。東弗于逮,南閻浮提,西瞿耶尼,北郁單越是也。(參見:須彌)
【佛學(xué)常見辭匯】
一個太陽和一個月亮所照臨的四大部洲,即東勝身洲,南贍部洲,西牛貨洲和北俱盧洲。
天上天下唯我獨尊
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)佛初生時之語,是三世諸佛之常法也。長阿含經(jīng)一曰:「佛告比丘:諸佛常法,毗婆尸菩薩,當(dāng)其生時從右脅出,專念不亂。從右脅出墮地行七步無人扶持,遍觀四方,舉手而言:天上天下唯我為尊。要度眾生生老病死,此是常法?!谷饝?yīng)經(jīng)上曰:「到四月八日夜明星出時,化從右脅生墮地,即行七步,舉右手住而言:天上天下唯我獨尊。三界皆苦,何可樂者?」因果經(jīng)一曰:「菩薩即便墮蓮花上,無扶持者自行七步,舉其右手而師子吼,我于一切天人之中最尊最勝。無量生死于今盡矣,此生利益一切人天?!篃o量壽經(jīng)上曰:「舍彼天宮降神母胎,從右脅生現(xiàn)行七步,光明顯曜普照十方。無量佛土六種震動,舉聲自稱,吾當(dāng)于世為無上尊?!怪嵌日撊嗽唬骸阜鹱哉f菩薩本起。菩薩初生時,行七步,口自說言:我所以生者,為度眾生故。言巳默然,乳哺三年,不行不語。漸次長大,行語如法。一切嬰兒小時未能行語,漸次長大能具人法。今云何菩薩初生能行能語,后便不能語,當(dāng)知是方便力故?!?/div>
天下半
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)陳釋真觀,通禮詩儒道群經(jīng),又涉琴棋。沙門洪偃稱其具八能,時人語曰:錢塘有真觀,當(dāng)天下一半。
四天下
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)四大洲也。金輪圣王領(lǐng)四大洲。法華經(jīng)序品曰:「威德自在各領(lǐng)四天下?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
須彌山東南西北之四大洲,又名四天下。
光音天下生人間
【佛學(xué)大辭典】
(傳說)增一阿含經(jīng)三十三曰:「劫初光音天,相謂我等欲至閻浮提地,即來下地食地肥故。失神足,皆共號咒。自相謂言:我等窮厄,不能復(fù)還天上。」經(jīng)律異相一曰:「天地更始,蕩蕩空虛,了無所有,亦無日月。地涌甘泉,味如蘇蜜。時光音諸天,或有福盡來生,或樂觀新地,性多輕躁,以指嘗之。如是再三,轉(zhuǎn)得其味,食之不已,漸生粗肌,失天妙色神足光明?!刮木湎滤脑唬骸附俪豕庖籼靿櫟?,地使有欲?!雇浳迳显唬骸腹庖舻日?,且寄火后,火災(zāi)但壞初禪故也。故初成時,此天初下,即第二禪初天。」同私記四末曰:「光音第二禪初天者,應(yīng)云終天,或從上數(shù)之耳?!?/div>