(1).傳說帝王有德,天下太平,則山車出現,古代以為祥瑞之物。“山出器車” 孔穎達 疏引
《禮緯斗威儀》:“‘其政大平,山車垂鉤?!⒃疲骸杰嚕匀恢?;垂鉤,不揉治而自圓曲?!?span id="ywoldqx" class="book">《
太平御覽》卷七七三引
《孝經援神契》:“ 虞舜 德盛於山陵,故山車出。山者,自然之物也,山藏之精?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·輿服志上》:“ 秦 并天下,閲三代之禮,或曰 殷 瑞山車,金根之色。” 劉昭 注:“ 殷 人以為大路,於是 始皇 作金根之車。 殷 曰(乘)﹝桑﹞根, 秦 改曰金根?!?晉
王嘉 《拾遺記·軒轅黃帝》:“﹝ 軒轅黃帝 ﹞泛河沉璧,有澤馬羣鳴,山車滿野?!?span id="nqxvx5j" class="book">《
宋書·符瑞志下》:“山車者,山藏之精也。不藏金玉,山澤以時,通山海之饒,以給天下,則山成其車?!?span id="1ht7acf" class="book">《
隋書·禮儀志五》:“玉輅,禋祀所用……昔 成湯 用而郊祀,因有山車之瑞,亦謂桑根車?!?br />(2).一種有棚的車。
《資治通鑒·唐肅宗至德元年》:“初,上皇每酺宴,先設太常雅樂坐部、立部,繼以鼓吹、胡樂、教坊、府縣散樂、雜戲,又以山車、陸船載樂往來?!?胡三省 注:“山車者,車上施棚閣,加以綵繒,為山林之狀。”
《宋史·禮志十六》:“是歲,東封 泰山 ,所過州府,上御子城門樓,設山車、綵船載樂,從臣侍坐,本州父老、進奉使、蕃客悉預?!?/div>