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《漢語大詞典》：殷奠
大祭。《儀禮·士喪禮》：“﹝士﹞月半不殷奠?！?鄭玄 注：“殷，盛也。士月半不復(fù)如朔盛奠，下尊者?！?賈公彥 疏：“云下尊者以下，大夫以上，有月半奠故也。”《禮記·喪大記》：“主人具殷奠之禮?！?鄭玄 注：“殷，猶大也。朝夕小奠，至月朔則大奠。”《釋名·釋喪制》：“朔望祭，曰殷奠，所用殷眾也?！?畢沅 疏證：“大夫以上則朔望大奠，若士則朔而不望?！?清 袁枚 《隨園隨筆·古不重望日》：“喪禮朔有殷奠，月半不殷奠，是直指望日之不重也……惟 康成 註月半不殷奠，乃云大夫以上仍有月半之奠?！?span id="ln9a6uv" class="book">《清史稿·禮志十一》：“殷奠，列饌筵二十一，酒尊十一，羊九，楮弊九萬?！?/div>
分類：大祭疏證
《國(guó)語辭典》：祭天　　拼音：jì tiān
祭祀上天。為古代的大祭之一?！豆騻鳌Ｙ夜荒辍罚骸柑熳蛹捞?，諸侯祭土?！埂稘h書。卷六八?；艄獾葌鳌Ｙ澰弧罚骸副疽孕萃雷鹘鹑藶榧捞熘?，故因賜姓金氏云?！?/div>
《漢語大詞典》：元祀
(1).元年。《書·伊訓(xùn)》：“惟元祀，十有二月，乙丑?！?陸德明 釋文：“祀，年也。 夏 曰歲， 商 曰祀， 周 曰年?！?span id="bjfjjls" class="book">《逸周書·柔武》：“維王元祀一月，既生魄?！?br />(2).指大祭天地之禮。《書·洛誥》：“記功，宗以功，作元祀?！?孔 傳：“有大功則列大祀?！?span id="ouv8tu1" class="book">《文選·張衡〈東京賦〉》：“元祀惟稱，羣望咸秩?！?薛綜 注：“元，大也；祀，祭也；稱，舉也。謂大祭天地之禮既舉，羣岳眾神，望以祭祀之，皆有秩次。”《清史稿·禮志六》：“於是僉議 怡賢親王 允祥 ，宗功元祀，宜居首。”
《國(guó)語辭典》：明祀　　拼音：míng sì
神明的祭祀?！蹲髠鳌Ｙ夜荒辍罚骸赋缑黛?，保小寡，周禮也。」《文選。顏延年。拜陵廟作一首》：「周德恭明祀，漢道尊光靈?！?/div>
《國(guó)語辭典》：大祭　　拼音：dà jì
皇帝死后七七日所舉行的哀悼及祭拜儀式。《六部成語注解。禮部》：「大祭：皇帝薨后七七日謂之終七，應(yīng)行大祭之禮?！?/div>
《漢語大詞典》：賓祭（賓祭）
(1).謂招待貴賓和舉行大祭。《左傳·襄公十年》：“ 魯 有禘樂，賓祭用之?！?楊伯峻 注：“ 魯 用 周王 之禘樂，於享大賓及大祭時(shí)用之。” 宋 張載 《正蒙·樂器》：“采枲耳，議酒食，女子所以奉賓祭、厚君親者足矣?！?清 曾國(guó)藩 《歐陽氏姑婦節(jié)孝家傳》：“勤其力以率其妯娌，與其子姓傭奴，各有專職，土無寸曠，人無晷暇，俛拾仰取，賓祭有經(jīng)?！?br />(2).設(shè)尸而祭。《逸周書·大匡》：“祈而不賓祭，服潄不制，車不雕飾?！?朱右曾 校釋：“賓，尸也?！?/div>
《漢語大詞典》：下管
古代舉行大祭等儀式，奏管樂者在堂下，故稱管樂器為“下管”。《書·益稷》：“下管鼗鼓，合止柷敔?！?孔穎達(dá) 疏：“經(jīng)言不管，知是堂下樂也?！?span id="bihedhk" class="book">《周禮·春官·大師》：“大祭祀，帥瞽登歌，令奏擊拊。下管，播樂器，令奏鼓朄。大饗亦如之?！?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 云：“下管，吹管者在堂下?！?賈公彥 疏：“凡樂，歌者在上，匏竹在下，故云下管播樂器。下管即笙簫及管皆是?！?span id="c6l1jlv" class="book">《文選·陸機(jī)〈文賦〉》：“象下管之偏疾，故雖應(yīng)而不和。” 呂向 注：“堂上歌《鹿鳴》，堂下吹下管，管聲疾，與《鹿鳴》雅聲不相和葉?！?/div>
《漢語大詞典》：殷祭
盛大的祭典。指三年一次的祖廟大祭(祫)及五年一次合祭諸祖神主的大祭(禘)。《禮記·曾子問》：“君之喪服除，而后殷祭，禮也?！?孔穎達(dá) 疏：“殷，大也。小大二祥變除之大祭，故謂之殷祭也。”《漢書·韋玄成傳》：“毀廟之主，臧乎太祖，五年而再殷祭，言壹禘壹祫也。” 唐 史玄燦 《禘祫議》：“按《禮》，三年一祫，五年一禘。《公羊傳》云，五年而再殷祭，兩文雖互，其義略同?！?/div>
《漢語大詞典》：禘祭
古代對(duì)天神、祖先的大祭。《韓詩外傳》卷五：“禘祭不敬，山川失時(shí)，則民無畏矣。”《東觀漢記·張純傳》：“ 元始 五年，諸王公列侯廟會(huì)，始為禘祭。又前十八年，親幸 長(zhǎng)安 ，亦行此禮?！?span id="homo1q3" class="book">《東周列國(guó)志》第七八回：“是年秋八月， 魯 將行禘祭?！?清 夏炘 《學(xué)禮管釋·釋祔》：“古者天子禘祭，祭所自出之帝於始祖之廟。又天子崩，諸侯薨，祝取羣廟之主，而藏諸祖廟?！?/div>
《漢語大詞典》：殷事
(1).指初一、十五日的盛大祭祀。《禮記·曾子問》：“ 曾子 問曰：‘君薨既殯，而臣有父母之喪，則如之何？’ 孔子 曰：‘歸居於家，有殷事則之君所。朝夕否?！?鄭玄 注：“殷事：朔月、月半，薦新之奠也?！?span id="rz4jghg" class="book">《新唐書·禮樂志四》：“今諸陵朔、望食，則近於古之殷事；諸節(jié)日食，近於古之薦新?！?br />(2).指 武王 伐 紂 之事。《史記·留侯世家》：“ 殷 事已畢，偃革為軒，倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不復(fù)用兵。”
《國(guó)語辭典》：治齋（治齋）　　拼音：zhì zhāi
大祭前齋戒三日，澄心專志，以示虔敬，稱為「治齋」。
《漢語大詞典》：祖臘（祖臘）
祭名。祖，祭祀路神；臘，年終大祭。見 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·祀典·臘》。《后漢書·獻(xiàn)帝紀(jì)》：“ 魏王 丕 稱天子，奉帝為 山陽公 ，邑一萬戶，位在諸侯王上，奏事不稱臣，受詔不拜，以天子車服郊祀天地，宗廟祖臘皆如 漢 制。”
《漢語大詞典》：燒馬（燒馬）
元 代俗語。指大祭。 明 葉子奇 《草木子·雜制》：“ 元 朝人死，致祭曰燒飯，其大祭則燒馬。”《土風(fēng)錄》卷二引 清 王昊 《當(dāng)恕軒偶筆》：“ 元 朝人死致祭曰燒飯，大祭曰燒馬。”
分類：俗語大祭
《漢語大詞典》：冢祀
古代天子在宗廟里舉行的大祭禮。《左傳·閔公二年》：“大子奉冢祀社稷之粢盛，以朝夕視君膳者也。” 杜預(yù) 注：“冢，大也?！?/div>
《漢語大詞典》：卜禘
占卜擇定禘祭的日期。禘為天子五年一度合祭祖先的大祭。《禮記·學(xué)記》：“未卜禘，不視學(xué)，游其志也。” 鄭玄 注：“禘，大祭也?！?孔穎達(dá) 疏：“禘是大祭，必先卜?！?/div>