(1).猶宿緣。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“經(jīng)三宿三日后，女即自言曰：‘君是生人，我鬼也。共君宿契，此會(huì)可三宵，不可久居，當(dāng)有禍矣。’” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩(shī)：“投閒息萬(wàn)機(jī)，三生有宿契?！?span id="3rhzphv" class="book">《太平廣記》卷二九六引 唐 無(wú)名氏《八朝窮怪錄·蕭總》：“﹝神女﹞謂 總 曰：‘ 蕭郎 遇此，未曾見(jiàn)邀，今幸良晨，有同宿契?！?清 曹寅 《題史蕉飲春泉洗藥圖》詩(shī)：“省識(shí)畫圖猶宿契，年年靈樹(shù)祝長(zhǎng)春。”
(2).先前的約言；事先的許諾。《南史·崔慧景傳》：“于時(shí) 盧陵王 長(zhǎng)史 蕭寅 、司馬 崔恭祖 守 廣陵城 ， 慧景 以 寶玄 事告 恭祖 。 恭祖 先無(wú)宿契，口雖相和，心實(shí)不同?！?唐 李公佐 《南柯太守傳》：“后三年，歲在丁丑，﹝ 淳于棼 ﹞亦終於家。時(shí)年四十七，將符宿契之限矣。”按， 槐安國(guó) 王曾語(yǔ) 淳于 ：“后三年當(dāng)令迎卿?！?br />(3).久已投合。《云笈七籤》卷七二：“君無(wú)友喪國(guó)，臣無(wú)友失忠，庶人無(wú)友喪家，道無(wú)友失真，所以 玄元 與 尹喜 宿契， 孔子 與 漁父 合機(jī)?！?br />(4).大愿，宏愿。 唐 玄奘 《大唐西域記·憍薩羅國(guó)》：“我求佛圣果，我學(xué)佛能捨，是身如響，是身如泡，流轉(zhuǎn)四生，往來(lái)六趣，宿契弘誓，不違物欲?！?/div>