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《漢語大詞典》：外學(xué)（外學(xué)）
(1).指太學(xué)以外的學(xué)校。《宋史·哲宗紀(jì)一》：“詔 大寧郡王 以下出就外學(xué)?！?span id="5e0gyp5" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋徽宗崇寧元年》：“甲戌，詔天下興學(xué)貢士，建外學(xué)於國(guó)南?！?br />(2). 東漢 儒生以“六經(jīng)”為外學(xué)。《資治通鑒·漢順帝永和二年》：“ 扶風(fēng) 田弱 薦同郡 法真 博通內(nèi)、外學(xué)，隱居不仕，宜加袞職?！?胡三省 注：“ 東都 諸儒以‘七緯’為內(nèi)學(xué)，‘六經(jīng)’為外學(xué)?！?br />(3).佛教指佛經(jīng)以外的典籍為外學(xué)。 唐 鮑溶 《送僧東游》詩：“風(fēng)流 東晉 后，外學(xué)入僧家。獨(dú)唱 郢中 雪，還游天際霞?！?宋 王禹偁 《左街僧錄通惠大師文集序》：“釋子謂佛書為內(nèi)典，調(diào)儒書為外學(xué)?！?span id="0dldfyf" class="book">《四庫(kù)全書簡(jiǎn)明目錄·集部四·〈柳塘外集〉四卷》：“ 宋 釋 道璨 撰。以別有語録，故名外集。 釋 氏以佛典為內(nèi)學(xué)，以儒書為外學(xué)也?！眳⒁姟?內(nèi)學(xué) ”。
《國(guó)語辭典》：內(nèi)學(xué)（內(nèi)學(xué)）　　拼音：nèi xué
1.讖緯之學(xué)?！逗鬂h書。卷八二。方術(shù)傳。序》：「自是習(xí)為內(nèi)學(xué)，尚奇文，貴異數(shù)，不乏于時(shí)矣！」
2.佛學(xué)?！蛾悤＞砣?。傅縡傳》：「三論之興，為日久矣。龍樹創(chuàng)其源，除內(nèi)學(xué)之偏見；提婆揚(yáng)其旨，蕩外道之邪執(zhí)?！?/div>
《漢語大詞典》：內(nèi)外學(xué)（內(nèi)外學(xué)）
內(nèi)學(xué)和外學(xué)。 東漢 儒生以七緯為內(nèi)學(xué)，以六經(jīng)為外學(xué)。《資治通鑒·漢順帝永和二年》：“ 扶風(fēng) 田弱 薦同郡 法真 博通內(nèi)外學(xué)，隱居不仕，宜就加袞職?！?胡三省 注：“ 東都 諸儒以七緯為內(nèi)學(xué)，六經(jīng)為外學(xué)?！眳⒁姟?內(nèi)學(xué) ”。
《國(guó)語辭典》：內(nèi)學(xué)（內(nèi)學(xué)）　　拼音：nèi xué
1.讖緯之學(xué)?！逗鬂h書。卷八二。方術(shù)傳。序》：「自是習(xí)為內(nèi)學(xué)，尚奇文，貴異數(shù)，不乏于時(shí)矣！」
2.佛學(xué)?！蛾悤?。卷三○。傅縡傳》：「三論之興，為日久矣。龍樹創(chuàng)其源，除內(nèi)學(xué)之偏見；提婆揚(yáng)其旨，蕩外道之邪執(zhí)?！?/div>
《國(guó)語辭典》：補(bǔ)習(xí)（補(bǔ)習(xí)）　　拼音：bǔ xí
為了充實(shí)某種知識(shí)或技能，利用下班閒暇或課外學(xué)習(xí)。如：「他的數(shù)學(xué)老是不及格，所以請(qǐng)了一位家教來幫他補(bǔ)習(xí)。」
外學(xué)
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）學(xué)外教之典籍及世間法也。毗奈耶雜事六記舍利弗降伏撥無后世之外道，佛因聽比丘學(xué)外論。其文曰：「佛告諸苾芻，非一切處有舍利子，其相似者亦不可求，是故我聽諸苾芻學(xué)盧迦耶等諸外俗論。時(shí)諸苾芻聞佛世尊許學(xué)書論，遂無簡(jiǎn)別，愚昧之類亦學(xué)外書。佛言：不應(yīng)愚癡少慧不分明者令學(xué)外書，自知明慧多聞強(qiáng)識(shí)能摧外道者，方可學(xué)習(xí)。諸明慧者，鎮(zhèn)學(xué)外典，善品不修。佛言：不應(yīng)如是常習(xí)外典。佛言：當(dāng)作三時(shí)，每于兩時(shí)讀佛經(jīng)，一時(shí)習(xí)外典。苾芻遂于年月分作三時(shí)。佛言：人命迅速剎那無定。不應(yīng)年月分作三時(shí)，可于一日分為三分。苾芻朝習(xí)外典暮讀佛經(jīng)。佛言：于日初分及以中后可讀佛經(jīng)，待至晚時(shí)應(yīng)披外典。苾芻即便暫時(shí)尋讀，不誦其文。尋還廢忘，佛言應(yīng)誦。」僧史略上曰：「祇洹寺中有四韋陀院，外道以為宗極。又有書院，大千界內(nèi)所有不同文書并集其中，佛俱許讀之，為伏外道，而不許依其見也?！?/div>