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《國(guó)語(yǔ)辭典》：化石學(xué)（化石學(xué)）　　拼音：huà shí xué
研究古生物化石，藉以了解生物的型態(tài)、活動(dòng)及演化，并幫助確定地層年代的一門學(xué)問(wèn)。也稱為「古生物學(xué)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：獨(dú)立語(yǔ)（獨(dú)立語(yǔ)）　　拼音：dú lì yǔ
一種語(yǔ)言類型。特點(diǎn)是缺少型態(tài)變化，其詞與詞的語(yǔ)法關(guān)系，主要靠詞本身以外的成分，如虛詞和詞序等來(lái)表示。如漢語(yǔ)。也稱為「分析語(yǔ)」、「孤立語(yǔ)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：堡礁　　拼音：bǎo jiāo
一種珊瑚礁型態(tài)。呈長(zhǎng)條狀，可露出水面，大致和海岸線平行，與陸地間常隔著潟湖。也稱為「離岸礁」、「堤礁」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：總體戰(zhàn)（總體戰(zhàn)）　　拼音：zǒng tǐ zhàn
運(yùn)用全國(guó)的人力和資源從事作戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)型態(tài)。總體戰(zhàn)的思想源自十九世紀(jì)普魯士的克勞塞維茨，他強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)須著重于完全摧毀對(duì)方力量。二十世紀(jì)時(shí)德國(guó)的魯?shù)堑婪蛞喑珜?dǎo)此一理論，以為全民的一切生活，均為戰(zhàn)爭(zhēng)行為的一部分?？傮w戰(zhàn)必須在政治、經(jīng)濟(jì)、心理、軍事、各方面密切配合，有效的編組與運(yùn)用，以爭(zhēng)取完全勝利。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：中陰身（中陰身）　　拼音：zhōng yīn shēn
佛教用語(yǔ)。指死后、未轉(zhuǎn)世之前的生存型態(tài)。梵語(yǔ)antarābhava的意譯。但不是所有佛教部派都同意有中陰身的說(shuō)法。而中陰身的存在時(shí)間，不同部派也有不同的說(shuō)法。一般認(rèn)為最久可維持四十九天。也稱為「中有」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：財(cái)團(tuán)法人（財(cái)團(tuán)法人）　　拼音：cái tuán fǎ rén
《民法》上法人的型態(tài)之一。設(shè)立財(cái)團(tuán)法人時(shí)，應(yīng)訂立捐助章程，訂明法人目的及所捐財(cái)產(chǎn)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：出口導(dǎo)向（出口導(dǎo)向）　　拼音：chū kǒu dǎo xiàng
以輸出貨物為主要的貿(mào)易型態(tài)。如：「臺(tái)灣的貿(mào)易既是出口導(dǎo)向的，臺(tái)幣匯率大幅升值會(huì)產(chǎn)生不利影響。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：尖裂葉（尖裂葉）　　拼音：jiān liè yè
一種葉子的型態(tài)。其缺刻達(dá)葉緣或中肋葉腳的中間，有二尖裂、三尖裂、五尖裂等的區(qū)別。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：良質(zhì)米（良質(zhì)米）　　拼音：liáng zhí mǐ
糧食局為因應(yīng)糧食消費(fèi)型態(tài)，由吃得飽轉(zhuǎn)為吃得好所推廣的一種食米。米的外觀好看，粒型飽滿，透明有光澤，心腹白，碎米粒及雜質(zhì)少且新鮮，煮成的飯粒完整有光澤，吃起來(lái)黏彈性佳，風(fēng)味好。產(chǎn)地以云林、臺(tái)中、彰化、臺(tái)東、嘉義為大宗，產(chǎn)量最多。
《漢語(yǔ)大詞典》：片理
變質(zhì)巖中常見(jiàn)的一種小型構(gòu)造型態(tài)。是由巖石中片狀、板狀和柱狀礦物(如云母、角閃石等)在定向壓力下重新結(jié)晶，垂直壓力方向成平行排列而形成。是區(qū)別于其他巖類和識(shí)別不同變質(zhì)巖的重要特征。