《三國(guó)志》卷三十五〈蜀書·諸葛亮傳〉～99～
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。
《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六
彼佛教我，從聞思修，入三摩地。
《法華玄贊》卷二
梵云三摩地，此云等持。平等持心而至于境，即是定也，云三昧者訛也。
典故掃地八風(fēng)曲
相關(guān)人物祝欽明
《新唐書》卷一百九〈祝欽明列傳〉～404～
祝欽明字文思，京兆始平人。父綝，字叔良，少通經(jīng)，頗著書質(zhì)諸家疑異；門人張后胤既顯宦，薦于朝，詔對(duì)策高第，終無極尉。……初，后屬婚，上食禁中，帝與群臣宴，欽明自言能八風(fēng)舞，帝許之。欽明體肥丑，據(jù)地?fù)u頭睆目，左右顧眄，帝大笑。吏部侍郎盧藏用嘆曰：「是舉五經(jīng)掃地矣！」景云初，侍御史倪若水劾奏：「欽明、山惲等腐儒無行，以諂佞亂常改作，百王所傳，一朝墯放。今圣德中興，不宜使小人在朝，請(qǐng)斥遠(yuǎn)之，以肅具臣?！鼓速H欽明饒州刺史，山惲括州刺史。欽明于五經(jīng)為該淹，自見坐不孝免，無以澡祓，乃阿附韋氏，圖再用，又坐是見逐，諸儒共羞之。后徙洪州都督，入為崇文館學(xué)士，卒。
典故六里
商于六里
信張儀
張儀詐
無地與懷王
張儀詐地
相關(guān)人物張儀
參考典故六里
《史記》卷七十〈張儀列傳〉～2287～
秦欲伐齊，齊楚從親，于是張儀往相楚。楚懷王聞張儀來，虛上舍而自館之。曰：「此僻陋之國(guó)，子何以教之？」儀說楚王曰：「大王誠(chéng)能聽臣，閉關(guān)絕約于齊，臣請(qǐng)獻(xiàn)商于之地六百里，使秦女得為大王箕帚之妾，秦楚娶婦嫁女，長(zhǎng)為兄弟之國(guó)。此北弱齊而西益秦也，計(jì)無便此者?！钩醮笳f而許之。群臣皆賀，陳軫獨(dú)吊之。楚王怒曰：「寡人不興師發(fā)兵得六百里地，群臣皆賀，子獨(dú)吊，何也？」陳軫對(duì)曰：「不然，以臣觀之，商于之地不可得而齊秦合，齊秦合則患必至矣?！钩踉唬骸赣姓f乎？」陳軫對(duì)曰：「夫秦之所以重楚者，以其有齊也。今閉關(guān)絕約于齊，則楚孤。秦奚貪夫孤國(guó)，而與之商于之地六百里？張儀至秦，必負(fù)王，是北絕齊交，西生患于秦也，而兩國(guó)之兵必俱至。善為王計(jì)者，不若陰合而陽絕于齊，使人隨張儀。茍與吾地，絕齊未晚也；不與吾地，陰合謀計(jì)也?！钩踉唬骸冈戈愖娱]口毋復(fù)言，以待寡人得地?！鼓艘韵嘤∈趶垉x，厚賂之。于是遂閉關(guān)絕約于齊，使一將軍隨張儀。張儀至秦，詳失綏墮車，不朝三月。楚王聞之，曰：「儀以寡人絕齊未甚邪？」乃使勇士至宋，借宋之符，北罵齊王。齊王大怒，折節(jié)而下秦。秦齊之交合，張儀乃朝，謂楚使者曰：「臣有奉邑六里，愿以獻(xiàn)大王左右?！钩拐咴唬骸赋际芰钣谕酰陨逃谥亓倮?，不聞六里?！惯€報(bào)楚王，楚王大怒，發(fā)兵而攻秦。
《史記》卷八十四〈屈原賈生列傳·屈原〉～2483～
屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之，乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚，曰：「秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠(chéng)能絕齊，秦原獻(xiàn)商、于之地六百里?！钩淹踟澏艔垉x，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：「儀與王約六里，不聞六百里?！钩古?，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈?，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國(guó)中兵以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。
例句
楚人曾此限封疆，不見清陰六里長(zhǎng)。
割地張儀詐，謀身綺季長(zhǎng)。
固難尋綺季，可得信張儀。
四皓有芝輕漢祖，張儀無地與懷王。
典故神母呈圖
獻(xiàn)圖開益地
西母獻(xiàn)圖
相關(guān)人物舜
西王母
《太平御覽》卷八十一
《雒書靈準(zhǔn)聽》曰：有人方面、日衡、重華、握石椎，懷神珠，舜受終，鳳皇儀，黃龍感，朱草生，蓂莢孳，西王母受益地圖?！埂蹲ⅰ罚骸肝魍跄傅靡娴刂畧D來獻(xiàn)?！?/span>
例句
獻(xiàn)圖開益地，張樂奏鈞天。
六龍日馭天行健，神母呈圖地道光。
西母持地圖，東來獻(xiàn)虞舜。虞宮禮成后，回駕仙風(fēng)順。
《孟子注疏》卷六下〈滕文公章句下〉～7～
公都子曰：「外人皆稱夫子好辯，敢問何也？」孟子曰：「予豈好辯哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一亂。當(dāng)堯之時(shí)，水逆行，泛濫于中國(guó)。蛇龍居之，民無所定。下者為巢，上者為營(yíng)窟。書曰：『洚水警余?！讳?，洪水也。使禹治之，禹掘地而注之海，驅(qū)蛇龍而放之菹。水由地中行，江、淮、河、漢是也。險(xiǎn)阻既遠(yuǎn)，鳥獸之害人者消，然后人得平土而居之?！?/span>
舊題春秋·孫武《孫子·九地》
投之亡地而后存，陷之死地然后生。
典故碎玉斗
亞父玉斗
擲地玉斗
相關(guān)人物劉邦（漢高祖）
張良
范增
項(xiàng)羽
《史記》卷七《項(xiàng)羽本紀(jì)》
張良入謝，曰：「沛公不勝杯杓，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜獻(xiàn)大王足下；玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。」項(xiàng)王曰：「沛公安在？」良曰︰「聞大王有意督過之，脫身獨(dú)去，已至軍矣?！鬼?xiàng)王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：「唉！豎子不足與謀。奪項(xiàng)王天下者，必沛公也，吾屬今為之虜矣。」沛公至軍，立誅殺曹無傷。
典故 長(zhǎng)房術(shù)
地難縮
縮地仙
縮地符
縮地?zé)o方
長(zhǎng)房縮地術(shù)
地能縮
縮卻地
縮山川
縮地樹
相關(guān)人物費(fèi)長(zhǎng)房
《神仙傳》卷五《壺公傳》
（費(fèi)長(zhǎng)）房有神術(shù)，能縮地脈，千里存在，目前宛然，放之復(fù)舒如舊也。
簡(jiǎn)釋
長(zhǎng)房術(shù)：詠仙術(shù)，亦指趕路心情急切而倍道兼行。唐岑參《安西館中思長(zhǎng)安》：“遙憑長(zhǎng)房術(shù)，為縮地山東。”
例句
壺中藥物梯霞訣，肘后方書縮地功。
同受新年不同賞，無由縮地欲如何。
何當(dāng)遇長(zhǎng)房，縮地到京關(guān)。
唯求縮卻地，鄉(xiāng)路莫教賒。
若取壽長(zhǎng)延至易，如嫌地遠(yuǎn)縮何難。
常時(shí)愛縮山川去，有夜自攜星月來。
補(bǔ)天留彩石，縮地入青山。
小松已負(fù)干霄狀，片石皆疑縮地來。
縮地黃泉出，升天白日飛。
安得縮地經(jīng)，忽使在我傍。
縮地朝珠闕，行天使玉童。
我無縮地術(shù)，君非馭鳳仙。安得明月下，四人來晤言。
爭(zhēng)得長(zhǎng)房猶在世，縮教地近釣魚臺(tái)。
命風(fēng)驅(qū)日月，縮地走山川。
《舊唐書》卷四十九〈食貨志下·茶〉～230～
大中六年正月，鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使裴休奏：「諸道節(jié)度、觀察使，置店停上茶商，每斤收拓地錢，?稅經(jīng)過商人，頗乖法理。
《新唐書》卷五十四〈食貨志四〉～382～
武宗即位，鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使崔珙又增江淮茶稅。是時(shí)茶商所過州縣有重稅，或掠奪舟車，露積雨中，諸道置邸以收稅，謂之「拓地錢」，故私販益起。
《老子·道經(jīng)·七章》～27～
天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)久者，以其不自生，故能長(zhǎng)久。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其無私，故能成其私。
《禮記注疏》卷十七〈月令〉～340～
孟冬之月……是月也。天子始裘。命有司曰，天氣上騰，地氣下降，天地不通，閉塞而成冬。漢·鄭玄注：「使有司助閉藏之氣。門戶可閉閉之?牖可塞塞之?！?/span>
《老子·德經(jīng)·三十九章》～53～
昔之得一者：天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為天下正。天無以清，將恐裂；地?zé)o以寧，將恐發(fā)；神無以靈，將恐歇；谷無以盈，將恐竭；萬物無以生，將恐滅；侯王無以貴高，將恐蹶。故貴以賤為本，高以下為基。是以侯王自謂孤、寡、不轂，此其以賤為本耶非？故致數(shù)車無車。不欲琭琭如玉，落落如石。
《全唐詩》卷二百二十九〈旅夜書懷〉
細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊【星隨平野闊】，月涌大江流。名豈文章著，官因老病休【官應(yīng)老病休】。飄飄何所似【飄零何所似】，天地一沙鷗【天外一沙鷗】。
《莊子集釋》卷六下〈外篇·秋水〉～577～
北海若曰：「以道觀之，物無貴賤；以物觀之，自貴而相賤；以俗觀之，貴賤不在己。以差觀之，因其所大而大之，則萬物莫不大；因其所小而小之，則萬物莫不??；知天地之為稊米也，知豪末之為丘山也，則差數(shù)睹矣。以功觀之，因其所有而有之，則萬物莫不有；因其所無而無之，則萬物莫不無；知東西之相反而不可以相，則功分定矣。以趣觀之，因其所然而然之，則萬物莫不然；因其所非而非之，則萬物莫不非；知堯桀之自然而相非，則趣操睹矣。
