人物簡介
釋圣通，字貫一，晚號拙存。姓王氏，常熟人。生有靈兆，少懷逸志，長就外傅，略加指授，即便成誦。因病廢業(yè)，遂專心學佛，往依城中長壽庵履貞薙染。素風老人為寺尊宿，喜其穎異，詩法書畫，皆所教導。年十九，圓戒于三峰川回，以法器目之，復思參叩發(fā)明大事，首謁虎邱洞明尊者，授無夢無想話，如云開見日，獲睹舊物。雖力究苦研，脅不沾席，負簦兩載，遍訪諸方，殊少所契會。川倡道維揚上方，趨往依止，深相印合。川再主三峰，倚畀甚重，付以大法，及川遷化，即命繼席。乾隆時，翠華南幸，駐蹕云林，感荷圣恩，重光祖德。因建大殿、筑山門，以承先志，輝煥林際。先是白雀寺火，曾就燼馀，更事鼎創(chuàng)，及東城方塔燬，又應眾請，力完勝果，并主智林，次弟修舉，勞不知疲。年且七十矣，慮諸弟子，將以新春為壽。癸未殘臘，避居郡之北禪寺。甲申正月九日，偶示微疾，奄然順化。壽七十，臘五十有一，塔于白雀。圣通夙具慧心，深明誼諦，因人說法，成就眾多，而文詞微妙，闡發(fā)菩提，信口吟詠，亦得玄旨。其事素風老人尤謹，辛未迎就白雀寺，孝養(yǎng)有加，病時親調(diào)藥餌，殷勤累月，略無惓容，及其滅也，喪葬如法。復為?？獭断⒂褒S詩鈔》行世。圣通于法語外，亦有著述，但存錄頗少，今所見者，有《自題畫牡丹詩》云：“紛紛紅紫斗春風，國色天香一瞬空。何似毫端呈色相，一枝影見墨痕中?！庇帧吨x顧鈍伯山以蘭卷見貽》：“點染幽芳巧逼真，恍從九畹吐花新。淋漓墨幻山中意，濃澹香含硯北春?？v筆橫施皆有法，間涂漫灑亦通神。安排棐幾供清玩，看取煙生湘水濱。”
人物簡介
黃廷升(1696-1750)，字勝城，又字圣臣，號毅庵，清無錫人。國子生。性和易，喜購書，好賓客，族黨姻戚熏其德，多自愧也。有《楞伽山人稿》。
人物簡介
【生卒】：1696—? 【介紹】： 清湖南常寧人。字希天，號振南。雍正二年舉人。歷游晉、趙、齊、魯間。曾官江西萬年、廣豐知縣。有《春秋經(jīng)傳合解》、《奇男女衍義》、《萬年縣志》、《尋古齋文集》、《詩集》等。
人物簡介
字圣模，一字軫亭。句容人。歲貢生。精通經(jīng)史，兼及文賦。僑居金陵時，與諸名士相唱酬。時袁枚罷官隱小倉山，得其詩大為贊賞，并贊其學博而能精。
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釋際圣，字了凡，姓薛氏，海寧人也。父覺原，母曰慈蔭老人，后就養(yǎng)于寺，修念佛三昧坐化者。際圣初生不啼，五歲始能言。年十二讀《戰(zhàn)國策》云“生王之頭，不若死士之壟也”，即有觸發(fā)。年二十四讀《蘭峰語錄》，念生死事，怦怦心動，不覺流涕掩卷，凄然惘惘。出門至耀巖山，徜佯半載，始投中巖慧薙染，復受具于圓妙，乃事參求。雍正五年，謁怡然于杭州大雄山崇福寺，入禪堂時，天慧居首座，令參“萬法歸一，一歸何處”。經(jīng)數(shù)月無入處，泫然久之。一日方舉前話，胸中若有物脫落，了無一念可得。天慧曰：“參禪須參活句?！眴枺骸叭绾问腔罹洌俊痹唬骸罢爸谇?，忽焉在后。”殊未達，徘徊庭間，聞彈指聲，忽有省，左顧右盼，無非自家受用處。舉呈天慧，乃詰之曰：“既知萬法歸一，畢竟一歸何處？”又不能對。天慧曰：“汝今得處與萌芽相似，須更加精進?！蹦素Ｗ菁牌邥円梗鼘嬍?。聞人舉肇法師會萬法為自己語，忽有會。天慧問曰：“喚作竹篦則觸，不喚作竹篦則背，不觸不背，當作何觀感?！彪H圣曰：“溪聲盡是廣長舌，山色無非清凈身?！碧旎墼唬骸拔匆玻??！蹦嗽唬骸澳︴凳琢_三只眼?！碧旎墼唬骸笆胧钦郏俊彪H圣一偈，天慧曰：“見處雖是，生死岸頭，猶未了得?！逼渚呷缡?。明年，居崇福依迅機，得疾甚劇，趺坐頃，力不能支，平日所得處俱不相應。疾愈，益自勵，度夏江寧香林寺。一日見《金剛解》云：“得之于心，應之于手。”歡悅無量，出隨眾工作，上瓦于檐，相次遞舉，忽爾忘失從前，三際俱斷，瓦猶在手，不知所以，眾訶之。際圣曰：“非爾境界?！弊源艘磺胁灰?。語人曰：“雖古佛現(xiàn)身說法，不復參叩矣?！笔荒?，憲廟念大法陵遲，禪林凋喪，思所振之。詔訪玉林正派，天慧應召入京。進見，詢向上事，應機無滯，憲廟殊未深許。掩關(guān)拈華寺，重加策發(fā)，久之忽大徹。進對契旨，賜紫衣。歸江東，住磬山圣月寺，乃招際圣入院，警語重提，勘發(fā)尤殷，嘗于辯論時，目際圣曰：“汝向中間說。”際圣曰：“說即不中?！碧旎墼唬骸邦旐櫡鹦裕瑖鬣裾嫒??！比挥纱朔哂睿M更勇。旋住揚州福緣寺，禮佛次，舉頭見露拄，遂大徹，了知“情與無情，悉皆成佛”。及還磬山，天慧屢舉古德淆訛公案試之，一一透脫無滯。天慧既主高旻，乃命分座說法。已而去之天目，復之天臺華頂。乾隆十年，天慧將示寂，疾甚，遣使赍衣缽、遺書敦促繼席高旻。道問傍流，遐邇慕德。自是歷主鎮(zhèn)江嘉山、真州壽寧、常州開利，而終歸于高旻。每結(jié)制，衲子云集，開悟者歲得三五人。二十年，江東大饑，諸山緇侶多赴高旻，食指數(shù)千，恒虞不給，親出叩募，劬勞備至。明年春，大疫，寺僧多病，遍候寒熱，視食與藥，夜以繼晝。夏五月朔，患心疾，以席傳弟子了貞，病七日，安坐而逝。以乾隆二十一年五月七日寂，后十二年建塔于鎮(zhèn)江九華山麓。
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【生卒】：1706—1738 【介紹】： 清浙江仁和人，字圣幾，號南竹。嘗從厲鶚學詩，詩風清峭脫凡。有《秋聲館吟稿》。晚晴簃詩匯·卷九十七
符之恒，字圣幾，號南竹，仁和人。有《秋聲吟稿》。詞學圖錄
符之恒（1706-1738） 字圣幾，號南竹。錢塘仁和人。厲鶚弟子。有《秋聲館吟稿》。
人物簡介
朱傳（？年—？年），字唯一，又字圣紹。山東省濟南府德平縣（今屬德州市）人，學者。乾隆十五年（1750年）庚午科山東鄉(xiāng)試舉人。乾隆十七年（1752年）壬申恩科第三甲第一百五十六名同進士出身。朱傳好學能文，將從祖朱履慶遺留未完成的《德平縣文獻匯略》副稿續(xù)編成書。朱傳尚未授官即卒，時人以為可惜。
人物簡介
【生卒】：1714—1762 【介紹】： 清浙江石門人，字遜一，一字圣因，號雪屏，又號抱璞山人、白岳山樵。善行草，所畫蘭竹雜卉得趙孟堅筆意。性豪蕩好游，晚年無家，卒于僧舍。有《雪屏詩存》。
人物簡介
方達圣（？～？），臺灣縣人。清乾隆年間（1736～1795）生員，乾隆五年（1740）曾與邑舉人陳邦杰等呈請巡道修方志，乾隆二十年（1755）歲貢。以下詩作據(jù)清修臺灣方志所引輯錄。（余美玲撰）
