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其它辭典(續(xù)上)
杜甫(子美 世稱 老杜、杜老、杜少陵、少陵、杜陵、杜陵杰、杜浣花、杜陵老、杜陵翁、杜陵叟、杜陵野客、杜陵野老、杜陵遺老、杜陵風(fēng)雨手、杜工部、杜二拾遺、詩宰相、浣花草堂、杜拾遺 行第 別稱 杜陵布衣、少陵野老、詩圣、襄陽杜甫 )
崔行檢(圣用 )
陸羽(鴻漸、季疵 別稱 陸疾、桑苧翁、茶神、茶圣、茶仙、桑苧翁 世稱 今接輿 號(hào) 竟陵子、東岡子、東崗子 行第 陸 )
李適(子至 廟號(hào) 德宗、唐德宗 神武孝文皇帝 別稱 李適 奉節(jié)郡王、魯王、雍王 尊號(hào) 圣神文武皇帝 )
李師圣
唐順宗(廟號(hào) 順宗 至德弘道大圣大安孝皇帝、至德弘道大圣大安孝帝 李誦 宣城郡王、宣王 )
施肩吾(希圣 號(hào) 棲真子 )
唐憲宗(廟號(hào) 憲宗 昭文章武大圣至神孝皇帝、昭文章武大圣至神孝帝 李純 廣陵郡王 尊號(hào) 睿圣文武皇帝 )
釋定蘭( 覺性 號(hào) 圣壽歟 )
釋大安( 延圣大師 圓智 陳 )
陳商(述圣 許昌縣男 )
唐穆宗(廟號(hào) 穆宗 睿圣文惠孝皇帝、睿圣文惠孝帝 李恒 建安郡王、遂王 尊號(hào) 文武孝德皇帝 )
王縱(希圣 )
高退之(遵圣 )
李昂( 李涵、昂 廟號(hào) 文宗 元圣昭獻(xiàn)孝皇帝、元圣昭獻(xiàn)皇帝、日昭獻(xiàn) 別稱 唐文宗 江王 )

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:712—770 【介紹】: 唐河南鞏縣人,祖籍襄陽,字子美,自稱杜陵布衣,又稱少陵野老。杜審言孫。初舉進(jìn)士不第,遂事漫游。后居困長(zhǎng)安近十年,以獻(xiàn)《三大禮賦》,待制集賢院。安祿山亂起,甫走鳳翔上謁肅宗,拜左拾遺。從還京師,尋出為華州司功參軍。棄官客秦州、同谷,移家成都,營(yíng)草堂于浣花溪,世稱浣花草堂。后依節(jié)度使嚴(yán)武,武表為檢校工部員外郎,故世稱“杜工部”。代宗大歷中,攜家出蜀,客居耒陽,一夕病卒于湘江舟中。甫工詩歌,與李白齊名,并稱李杜。后人又稱其為詩圣,稱其詩為“詩史”。名篇甚多,為世傳誦。有《杜工部集》。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:712—770 字子美,排行二,河南鞏縣(今河南鞏義)人。其十三世祖杜預(yù),乃京兆杜陵(今陜西長(zhǎng)安縣東北)人,故杜甫自稱“杜陵布衣”,即指其郡望。十世祖杜遜,東晉時(shí)南遷襄陽(今湖北襄樊),故或稱襄陽杜甫,乃指其祖籍。而杜甫一度曾居長(zhǎng)安城南少陵附近,故又嘗自稱“少陵野老”,世稱“杜少陵”。其祖父審言,武后時(shí)官膳部員外郎,于初唐五言律詩之形成曾起積極作用。杜甫出生于“奉儒守官”之家,其一生正值唐朝由盛而衰之轉(zhuǎn)變時(shí)期,安史之亂乃此轉(zhuǎn)變之關(guān)鍵,杜甫一生經(jīng)歷與創(chuàng)作,與其時(shí)代之興衰密切相聯(lián)。青年時(shí)代正值玄宗開元全盛時(shí)期,經(jīng)過前后三次、歷時(shí)十年之漫游生活。開元二十三年(735),舉進(jìn)士,不第。天寶六載(747),玄宗“詔天下,有一藝,詣?shì)炏隆薄6鸥?yīng)是屆制舉,又落第。十載,獻(xiàn)《三大禮賦》,玄宗奇之,命待制集賢院。十四載十月,始授河西尉,不受,旋改右衛(wèi)率府兵曹參軍。十一月安史亂發(fā),次年六月,玄宗奔蜀,長(zhǎng)安陷落。杜甫亦陷其中。七月,太子李亨即位靈武,改元至德。肅宗至德二載(757)四月,杜甫奔赴行在鳳翔,授左拾遺,故世稱杜拾遺。乾元元年(758)六月,貶華州司功參軍。次年七月棄官,由華州往秦州(今甘肅天水)、同谷(今甘肅成縣),年底達(dá)成都,于西郊建草堂,生活相對(duì)安定。代宗寶應(yīng)元年(762)因避亂又漂泊梓州(今四川三臺(tái))、閬州(今四川閬中)。廣德二年(764)重返成都,劍南節(jié)度使嚴(yán)武聘杜甫為節(jié)度使署中參謀,又薦為檢校工部員外郎。故又稱杜工部。永泰元年(765)夏春之交,離成都,至夔州(今重慶奉節(jié)),在夔州近2年,作詩430多首。大歷三年(768)正月,出峽,抵湖北江陵,又轉(zhuǎn)公安、岳陽。輾轉(zhuǎn)漂泊于江湘之間。大歷五年冬,詩人病死于由長(zhǎng)沙至岳陽之小舟中。生平詳見元稹撰《杜工部墓系銘》,新、舊《唐書》本傳。年譜多家,其中以蔡興宗、魯訔、蔡夢(mèng)弼、單復(fù)所編年譜及黃鶴所撰《年譜辨疑》影響較大。近人聞一多《少陵先生年譜會(huì)箋》考訂頗詳,可參考。杜甫現(xiàn)存詩歌1440余首。宋人王洙所編《杜工部集》20卷,為今存之最早版本。其詩歌乃圍繞詩人所處時(shí)代環(huán)境與自身遭際而創(chuàng)作。其“渾涵汪茫,千匯萬狀”之詩歌內(nèi)容,反映當(dāng)時(shí)社會(huì)面貌全面深刻,故后人譽(yù)之為“詩史”。在詩歌藝術(shù)方面,杜甫承繼前賢,勤于探索,刻意求工,無體不精,形成其“沉郁頓挫”,“律切精深”之藝術(shù)風(fēng)格。元稹稱杜詩:“上薄風(fēng)雅,下該沈宋,言奪蘇李,氣吞曹劉,掩顏謝之孤高,雜徐庾之流麗,盡得古今之體勢(shì),而兼人人之所獨(dú)專”,“詩人以來未有如子美者?!?《杜工部墓系銘》)故杜甫之于唐詩,具有集前代之大成,開后世之先路之作用,影響至大。對(duì)杜詩之整理編纂、系年、分類、評(píng)點(diǎn)、注釋、研究,歷代學(xué)者用力至勤。迄清以前之專門著述,今存者尚有200種左右。版刻流傳最廣泛者,有錢謙益《杜詩箋注》,仇兆鰲《杜詩詳注》、楊倫《杜詩鏡銓》等。僅辛亥后近人之有關(guān)專著,亦達(dá)200余種之多?!?a target='_blank'>全唐詩》編為19卷,《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩2首,斷句4。
唐詩匯評(píng)
杜甫(712—770),字子美,自稱杜陵布衣、少陵野老。原籍襄陽(今湖北襄樊),自曾祖居鞏(今河南鞏縣)。早年漫游吳越。舉進(jìn)士落第,復(fù)游齊趙。天寶三載結(jié)識(shí)李白,同游梁宋、齊魯。五載,入長(zhǎng)安,應(yīng)試落第,遂居留長(zhǎng)安,進(jìn)《三大禮賦》,又投詩干謁權(quán)貴,十五載,始得授右衛(wèi)率府胄曹參軍。安史叛軍陷兩京,被俘困長(zhǎng)安。至德二載夏,間道奔肅宗行在鳳翔,授左拾遺,上疏救房琯。乾元元年,出為華州司功參軍。二年棄官經(jīng)秦州、同谷入蜀,至成都,營(yíng)草堂寓居。寶應(yīng)元年蜀亂,流亡梓、閬諸州。廣德二年回成都。時(shí)嚴(yán)武為劍南西川節(jié)度,薦甫為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎。武卒,蜀中亂,離成都經(jīng)云安至夔州。大歷三年正月出峽,經(jīng)江陜、公安漂泊至湖南,轉(zhuǎn)徙于岳、潭、衡諸州間。五年冬,病卒。在我國(guó)古代詩史上,杜甫是“集大成”者,被譽(yù)為“詩圣”,其詩被譽(yù)為“詩史”,與李白并稱“李杜”,對(duì)后世影響十分深遠(yuǎn)。有《杜甫集》六十卷,已佚。大歷中,樊晃集其詩編為《小集》六卷,亦佚。北宋王洙重編《杜工部集》二十卷、補(bǔ)遺一卷行世,為后世各種杜集祖本?!?a target='_blank'>全唐詩》編詩十九卷。
全唐文·卷三百五十九
甫字子美。襄陽人。徙河南鞏縣。天寶初應(yīng)進(jìn)士不第。十三載獻(xiàn)三大禮賦。帝奇之。使待制集賢院。命宰相試文章。擢河西尉。不拜。改右衛(wèi)率府冑曹參軍。祿山陷京師。赴河西。謁肅宗于彭原郡。拜右拾遺。上元二年。嚴(yán)武鎮(zhèn)成都。奏為節(jié)度參謀檢校尚書工部員外郎。永泰二年卒。年五十九。

作品評(píng)論

元稹《唐故檢校工部員外郎杜君墓系銘并序》
唐興,官學(xué)大振,歷世之文,能者互出。而又沈、宋之流,研練精切,穩(wěn)順聲勢(shì),謂之為律詩。由是而后,文體之變極焉。然而莫不好古者遺近,務(wù)華者去實(shí),效齊梁則不逮于魏晉。工樂府則力屈于五言,律切則骨格不存,閑暇則纖秾莫備。至于子美,蓋所謂上薄風(fēng)騷,下該沈宋,言奪蘇李,氣吞曹劉,掩顏謝之孤高,雜徐庾之流麗,盡得古今之體勢(shì),而兼人人之所獨(dú)專矣。使仲尼考鍛其旨要,尚不知貴,其多乎哉!茍以為能所不能,無可無不可,則詩人以來,未有如子美者。時(shí)山東人李白,亦以奇文取稱,時(shí)人謂之“李杜”。余觀其壯浪縱恣,擺去拘束,模寫物象,及樂府歌詩,誠(chéng)亦差肩于子美矣;至若輔陳終始,排比聲韻,大或千言,次猶數(shù)百,辭氣豪邁,而風(fēng)調(diào)清深,屬對(duì)律切,而脫棄凡近,則李尚不能歷其藩翰,況堂奧乎!
本事詩
杜逢祿山之難。流離隴蜀,畢陳于詩,推見至隱,殆無遺事,故當(dāng)時(shí)號(hào)為“詩史”。
新唐書·杜甫傳贊
唐興,詩人承陳隋風(fēng)流,浮靡相矜。至宋之問、沈佺期等,研揣聲音,浮切不差,而號(hào)律詩,競(jìng)相沿襲。逮開元間,稍裁以雅正。然恃華者質(zhì)反,好麗者壯違;人得一概,皆自名所長(zhǎng)。至甫,渾涵汪茫,千匯萬狀,兼古今而有之。他人不足,甫乃厭徐,殘膏剩馥,沾丐后人多矣。故元稹謂“詩人以來,未有如子美者”。甫又善陳時(shí)事,律切精深,至千言不少衰、世號(hào)“詩史”。昌黎韓愈于文章慎許可,至歌詩獨(dú)推曰:“李杜文章在,光芒萬丈長(zhǎng)。”誠(chéng)可信云。
孫僅《讀杜工部詩集序》
公之詩,支而為六家:孟郊得其氣焰,張籍得其簡(jiǎn)麗,姚合得其清雅,賈島得其奇僻,杜牧、薛能得其豪鍵,陸龜蒙得其瞻博,皆出公之奇偏爾,尚軒軒然自號(hào)一家,赫世煊俗。后人師擬之不暇,矧合之乎?風(fēng)騷而下,唐而上,一人而已。是知唐之言詩,公之馀波及爾。
蘇軾《王定國(guó)詩集敘》
古今詩人眾矣,而杜子美為首,豈非以其流落饑寒,終身不用,而一飯未嘗忘君也歟?
黃庭堅(jiān)《大雅堂記》
子美詩妙處乃在無意于文。夫無意而意已至,非廣之以《國(guó)風(fēng)》《雅》《頌》,深之以《離騷》《九歌》,安能咀嚼其意味,闖然入其門耶?故使后生輩自求之,則得之深矣。
秦觀《韓愈論》
杜子美之于詩,實(shí)積眾家之長(zhǎng),適其時(shí)而已。昔蘇武、李陵之詩,長(zhǎng)于高妙;曹植、劉公干之詩,長(zhǎng)于豪逸;陶潛、阮籍之詩,長(zhǎng)于沖淡;謝靈運(yùn)、鮑照之詩,長(zhǎng)于峻潔;徐陵、庾信之詩,長(zhǎng)于藻麗,于是杜子美者,窮高妙之格,極豪逸之氣,包沖淡之趣,兼峻潔之姿,備藻麗之態(tài),而諸家之作所不及焉。然不集諸家之長(zhǎng),杜氏亦不能獨(dú)至于斯也,豈非適當(dāng)其時(shí)故耶?……孔子,圣之時(shí)者也,孔子之謂“集大成”。嗚呼,杜氏,韓氏亦集詩文之大成者與!
后山詩話
詩欲其好,則不能好矣。王介甫以工,蘇子瞻以新,黃魯直以奇,而子美之詩,奇常、工易、新陳莫不好也。
《潛溪詩眼》
老杜詩,凡一篇皆工拙相半,古人文章類如此。皆拙固無取,使其皆工,則峭急而無古氣,如李賀之流是也。然后世學(xué)者。當(dāng)先學(xué)其工者,橢神氣骨皆在于此。
歲寒堂詩話
王介甫只知巧語之為詩,而不知拙語亦詩也;山谷只知奇語之為詩,而不知常語亦詩也。歐陽公詩專以快意為主,蘇端明詩專以刻意為工,李義山詩只知有金玉龍鳳,杜牧之詩只知有綺羅脂粉,李長(zhǎng)吉詩只知有花草蜂蝶,而不知世間一切皆詩也。惟杜子美則不然:在山林則山林,在廊廟則廊廟,遇巧則巧,遇拙則拙,遇奇則奇,遇俗則俗,或放或收,或新或舊,一切物、一切事、一切意,無非詩者,故曰“吟多意有馀”,又曰“詩盡人間興”,誠(chéng)哉是言”!
歲寒堂詩話
子美詩奄有古今。學(xué)者能識(shí)國(guó)風(fēng)、騷人之旨,然后知子美用意處;識(shí)漢魏詩,然后知子美遣詞處。
《遁齋閑覽》
或問王荊公云:編四家詩,以杜甫為第一,李白為第四,豈白之才格詞致不逮甫也?公曰:白之歌詩,豪放飄逸,人固莫及,然其格止于此而已,不知變也。至于甫,則悲歡窮泰,發(fā)斂抑揚(yáng),疾徐縱橫,無施不可。故其詩有平淡簡(jiǎn)易者,有綿麗精確者,有嚴(yán)重威武若三軍之帥者,有奮迅馳驟若泛駕之馬者,有淡泊閑靜若山谷隱士者,有風(fēng)流蘊(yùn)藉若貴介公子者。蓋其詩緒密而思深,觀者茍不能臻其閫奧,未易識(shí)其妙處,夫豈淺近者所能窺哉!此甫所以光掩前人而后來無繼也。
苕溪漁隱叢話
山谷云,老杜作詩,退之作文,無一字無來處,蓋后人讀書少,故謂韓、杜自作此語耳。
滄浪詩話
少陵詩憲章漢魏,而取材于六朝。至其自得之妙,則前輩所謂集大成者也。
滄浪詩話
李、杜二公,正不當(dāng)優(yōu)劣。太白有一二妙處,子美不能道;子美有一二妙處,太白不能作,子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉郁。
瀛奎律髓
大抵老杜集,成都時(shí)詩勝似關(guān)輔時(shí),夔州時(shí)詩勝似成都時(shí),而湖南時(shí)詩又勝似夔州時(shí),一節(jié)高一節(jié),愈老愈剝落也。
楊維楨《李仲虞詩序》
觀杜者不唯見其律,而有見其騷者焉;不唯見其騷,而有見其雅者焉;不唯見其騷與雅也,而有見其史者焉。此杜詩之全也。
唐詩品匯
蜀郡虞集云:杜公之詩,沖遠(yuǎn)渾厚,上薄風(fēng)雅,下凌沈、宋、每篇之中有句法章法,截乎不可紊;至于以正為變,以變?yōu)檎钣脽o方,如行云流水,切無定質(zhì),出于精微,奪乎天造,是大難以形器求矣。公之忠憤激切、愛君憂國(guó)之心,一系于詩,故常因是而為之說曰:《三百篇》,經(jīng)也;杜詩,史也?!霸娛贰敝?,指事實(shí)耳,不與經(jīng)對(duì)言也;然風(fēng)雅絕響之后,唯杜公得之,則史而能經(jīng)也,學(xué)工部則無往而不在也。
丹鉛總錄
杜子美詩諸體皆有絕妙者,獨(dú)絕句本無所解。
藝圃擷馀
少陵故多變態(tài),其詩有深句,有雄句,有老句,有秀句,有麗句,有險(xiǎn)句,有累句。后世別為“大家”,特高于盛唐者,以其有深句,雄句、老句也;而終不失為盛唐者,以其有秀句、麗句也。輕淺子弟往往有薄之者,則以其有險(xiǎn)句、拙句、累句也。不知其愈險(xiǎn)愈老,正是此老獨(dú)得處,故不足難之;獨(dú)拙、累之句,我不能掩瑕。雖然,更千百世無能勝之者何?要曰:無露句耳。
詩藪
盛唐一味秀麗雄渾。杜則精粗、巨細(xì)、巧拙、新陳、險(xiǎn)易、淺深、濃淡、肥瘦靡不畢具,參其格調(diào),實(shí)與盛唐大別,其能會(huì)萃前人在此,濫觴后世亦在此。且言理近經(jīng),敘事兼史,尤詩家絕睹。
詩藪
太白筆力變化,極于歌行;少陵筆力變化,極于近體。李變化在調(diào)與詞,杜變化在意與格。然歌行無常矱,易于錯(cuò)綜;近體有定規(guī),難于仲縮。調(diào)詞超逸,驟如駭耳,索之易窮;意格精深,始若無奇,繹之難盡,此其稍不同者也。
詩藪
大概杜有三難:極盛難繼,首創(chuàng)難工,遘衰難挽。子建以至太白,詩家能事都盡,杜后起,集其大成,一也;排律近體,前人未備,伐山道源,為百世師,二也;開元既往,大歷繼興,砥柱其間,唐以復(fù)振,三也。
唐詩鏡
杜子美之勝人者有二:思人所不能思,道人所不敢道,以意勝也;數(shù)百言不覺其繁,三數(shù)語不覺其簡(jiǎn),所謂“御眾如御寡”、“擒賊必擒王”,以力勝也。五七古詩,雄視一世,奇正雅俗,稱題而出,各盡所長(zhǎng),是謂武庫。五七律詩,他人每以情景相和而成,本色不足者往往景饒情乏,子美直攄本懷,借景入情,點(diǎn)熔成相,最為老手,然多徑意一往,潦倒太甚,色澤未工,大都雄于古者每不屑屑于律故。故用材實(shí)難,古人小物必勤,良有以也。
李維楨《雷起部詩選序》
昔人云詩至子美集大成,不為四言,不用樂府舊題。雖唐調(diào)時(shí)露,而能得風(fēng)雅遺意。七言歌行擴(kuò)漢魏而大之。沉郁瑰琦,巨麗超逸。五言律體裁明密,規(guī)模宏遠(yuǎn),比耦精嚴(yán),音節(jié)調(diào)暢;七言律稱是。至于長(zhǎng)律,闔辟馳驟,變化錯(cuò)綜,未可端倪,冠絕占今矣。
唐音癸簽
少陵七律與諸家異者有五:篇制多,一也;一題數(shù)首不盡,二也;好作拗體,三也;詩料無所不入,四也;好自標(biāo)榜,即以詩入詩,五也。此皆諸家所無,其他作法之變,更難盡數(shù)。
《詩源辨體》
或問:子美五七言律較盛唐諸公何如?曰:盛唐諸公唯在興趣,故體多渾圓,語多活潑;若子美則以意為主,以獨(dú)造為宗,故體多嚴(yán)整,語多沉著耳。此各自為勝,未可以優(yōu)劣論也。
池北偶談
宋明以來,詩人學(xué)杜子美者多矣。予謂退之得杜神,子瞻得杜氣,魯直得杜意,獻(xiàn)吉得杜體,鄭繼之得杜骨。它如李義山、陳無己,陸務(wù)觀、袁海叟輩、又其次也;陳簡(jiǎn)齋最下。
《杜詩詳注凡例》
自元微之作序銘,盛稱其所作,謂“自詩人以來,未有如子美者”。故王介甫選四家詩,獨(dú)以杜居第一。秦少游則推為孔子大成,鄭尚明則推為周公制作,黃魯直則推為詩中之史,羅景綸則推為詩中之經(jīng),楊誠(chéng)齋則推為詩中之圣,王元美則推為詩中之神,諸家無不崇奉師法。宋惟楊大年不服杜,詆為村夫子,亦其所見者淺。至嘉隆間,突有王慎中、鄭繼之、郭子章諸人,嚴(yán)駁杜詩,幾令身無完膚,真少陵蟊賊也。楊用修則抑揚(yáng)參半,亦非深知少陵者。
《繭齋詩談》
詩有以澀為妙者,少陵詩中有此味,宜進(jìn)此一解。澀對(duì)滑看,如碾玉為山,終不如天然英石之妙,
《繭齋詩談》
五言排律,當(dāng)以少陵為法,有層次,有轉(zhuǎn)接,有渡脈,有閃落收繳,又妙在一氣。
《繭齋詩談》
古之人,如杜子美之雄渾博大,其在山林與朝廷無以異,其在樂士與兵戈險(xiǎn)厄無以異,所不同者山川風(fēng)土之變,而不改者忠厚直諒之志。志定,則氣浩然,則骨挺然,孟子所謂“至大至剛?cè)跆斓亍闭?,?shí)有其物,向光怪熊熊,自然溢發(fā)。少陵獨(dú)步千古,豈騷人香草,高士清操而已哉!
《唐詩別裁》
少陵五言長(zhǎng)篇,意本連屬,而學(xué)問博,力量大,轉(zhuǎn)接無痕,莫測(cè)端倪,轉(zhuǎn)似不連屬者,千古以來,讓渠獨(dú)步。
《唐詩別裁》
少陵七言古如建章之宮,千門萬戶;如巨鹿之戰(zhàn),諸候皆從壁上觀,膝行而前,不敢仰視;如大海之水,長(zhǎng)風(fēng)鼓浪,揚(yáng)泥沙而舞怪物,靈蠢畢集。別于盛唐諸家,獨(dú)稱大家。
《唐詩別裁》
杜詩近體,氣局闊大,使事典切,而人所不可及處,尤在錯(cuò)綜任意,寓變化于嚴(yán)整之中,斯足以凌轢千古。
《杜詩鏡銓》
五古前人多以質(zhì)厚清遠(yuǎn)勝,少陵出而沉郁頓挫,每多大篇,遂為詩道中另辟一門徑。無一蹈襲漢魏,正深得其神理。
《杜詩鏡銓》
少陵絕句,直抒胸臆,自是大家氣度,然以為正聲則未也。宋人不善學(xué)之,往往流于粗率。
甌北詩話
少陵之真本領(lǐng)……仍在少陵詩中“語不驚人死不休”一句。蓋其思力沉厚,他人不過說到七八分者,少陵必說到十分,甚至有十二三分者。其筆力之豪勁,又足以副其才思之所至,故深人無淺語。
《讀雪山房唐詩序例》
杜工部五言詩,盡有古今文字之體。前后《出塞》、“三別”、“三吏”,固為詩中絕調(diào),漢魏樂府之遺音矣。他若《上韋左丞》,書體也;《留花門》,論體也;《北征》,賦體也;《送從弟亞》,序體也;《鐵堂》、《青陽峽》以下諸詩,記體也;《遭田父泥飲》,頌體也;《義鶻》、《病柏》,說體也;《織成褥段》,箴體也;《八哀》,碑狀體也;《送王砯》,紀(jì)傳體也,可謂牢籠眾有,揮斥百家。
《峴傭說詩》
少陵七律,無才不有,無法不備。義山學(xué)之,得其濃厚;東坡學(xué)之,得其流轉(zhuǎn);山谷學(xué)之,得其奧峭;遺山學(xué)之,得其蒼郁;明七子學(xué)之,佳者得其高亮雄奇,劣者得其空廓。
三唐詩品
情芳意古,蘊(yùn)藉宏深,本《小雅》怨誹之音,撰建安疏宕之骨,簡(jiǎn)蓄不逮古人,沉厲過之。七言骨重氣蒼,意研律細(xì),諸家評(píng)論,以此賅焉。
《唐宋詩舉要》
五言長(zhǎng)律,作者頗夥,然不能以顥氣驅(qū)邁,健筆摶捖,則與四韻無大異,不過衍為長(zhǎng)篇而已。杜老五言長(zhǎng)律,開闔跌蕩,縱橫變化,遠(yuǎn)非他家所及。至……七言長(zhǎng)律,最為難工,作者亦少,雖老杜為之,亦不能如五言之神化,他家無論也。

人物簡(jiǎn)介

唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。字圣用,代宗時(shí)任池州刺史。按永泰二年(766)江西觀察使李勉奏置池州,見《元和郡縣圖志》卷二八,崔刺池州當(dāng)在代宗時(shí)。事跡見《新唐書·宰相世系表二下》?!度圃娨荨反嬖?題及斷句4。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:733—約804 【介紹】: 唐復(fù)州竟陵人,字鴻漸,一名疾,字季疵,自稱桑苧翁,又號(hào)竟陵子、東岡子。工古調(diào)歌詩。性詼諧,少年匿優(yōu)人中,撰《謔談》數(shù)千言。玄宗天寶中,居火門山。肅宗上元初,更隱苕溪,闔門著書。與李季蘭、皎然交往。嗜茶,精于茶道,舊時(shí)稱為茶神、茶圣、茶仙。有《茶經(jīng)》。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:733—? 字鴻漸。一名疾,字季疵。號(hào)竟陵子、桑苧翁、東崗子。排行三。復(fù)州竟陵(今湖北天門)人。幼孤,為僧智積收育。少年時(shí)為伶人。玄宗天寶五載(746)太守李齊物教以詩書,始為士人。肅宗至德元載(756)避亂居湖州,與詩僧皎然為忘年交。代宗大歷八、九年(773、774)間為湖州刺史顏真卿幕客,預(yù)撰真卿主編之大型類書《韻海鏡源》,并參預(yù)真卿、皎然等數(shù)十人之聯(lián)唱,結(jié)集為《吳興集》10卷。約德宗建中中詔拜太常寺太祝,未就。貞元初移居信州上饒,三年(787)至八年間為嶺南節(jié)度從事,檢校太子文學(xué)。后歸江南,約卒于貞元末。生平見羽《陸文學(xué)自傳》、《因話錄》卷三、《新唐書》本傳。羽工詩文,著述甚多。所著《茶經(jīng)》3卷為世界第一部論茶著作?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩2首,又?jǐn)嗑?句及聯(lián)句詩多首?!度圃娎m(xù)拾》補(bǔ)收2句。
唐詩匯評(píng)
陸羽(約733-約804),字鴻漸,一名疾,字季疵,自號(hào)竟陵子。復(fù)州竟陵(今湖北天門)人。竟陵龍蓋寺僧智積,俗姓陸,得初生兒于堤上,收育之,遂以陸為姓。及長(zhǎng),恥從削發(fā),師怒,使執(zhí)苦役。亡去,匿為優(yōu)人。天寶中,李齊物守竟陵,見而異之,親授詩集。上元中,隱湖州苕溪,自稱桑苧翁,又號(hào)東崗子。大歷中,居湖州妙喜寺,與皎然為忘年交,預(yù)顏真卿《韻海鏡源》修推事。授太子文學(xué),不就。移居上燒,復(fù)授太常寺太祝,仍不就。貞元三年,徙居洪州,旋入嶺南李復(fù)幕。后不知所終。羽工詩,嗜茶,創(chuàng)煎茶法,著《茶經(jīng)》三卷,今存。其他著述多種,大多亡佚?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩二首。
全唐文·卷四百三十三
羽字鴻漸。一名疾。字季疵。復(fù)州竟陵人。不知所生?;蜓杂猩弥疄I。畜之。既長(zhǎng)。以易自筮。得蹇之漸曰。鴻漸于陸。其羽可用為儀。乃以陸為氏。名而字之。師教以旁行書。不肯學(xué)。亡去為優(yōu)人。天寶中酺。吏署為伶師。太守李齊物異之。授以書。遂廬火門山。上元初更隱苕溪。自稱桑苧翁。詔拜太子文學(xué)。徙太常寺太祝。不就職。貞元末卒。羽嗜茶。著茶經(jīng)三篇。鬻茶者至陶羽形為茶神祀之。

作品評(píng)論

唐才子傳
(羽)工古調(diào)歌詩,興極閑雅。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:742—805 【介紹】: 即李適。唐朝皇帝。代宗長(zhǎng)子。代宗時(shí)為天下兵馬元帥,討史朝義,平定河北,以功拜尚書令,旋立為太子。嗣位后,初政清明,以強(qiáng)明自任,用楊炎為相,廢租庸調(diào)制,改行“兩稅法”。后用盧杞等,因?yàn)閬y階。建中四年,涇原兵變,犯京師,逃奔奉天。興元元年,李晟率軍收復(fù)長(zhǎng)安,乃還。自此政惟姑息,方鎮(zhèn)日強(qiáng)。在位二十六年,卒謚神武孝文皇帝。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:742—805 即唐德宗,隴西成紀(jì)(今甘肅秦安西北)人。玄宗天寶元年(742)封奉節(jié)郡王。代宗寶應(yīng)元年(762)為天下兵馬元帥,改封魯王,八月改封雍王。廣德二年(764)封為皇太子。大歷十四年(779)五月即位,貞元二十一年(805)正月卒。廟號(hào)德宗。生平事跡見新、舊《唐書》本紀(jì)。善屬文,尤工詩。常于宮中唱和,親自品評(píng)等次。與學(xué)士論詩,深夜不寐。又常親試制科舉人文辭,中者稱門生。李肇稱:“德宗晚年絕嗜欲,尤工詩句,臣下莫可及。”(《國(guó)史補(bǔ)》卷中)胡震亨評(píng)曰:“德宗詩尚雅正?!?《唐音癸簽》卷五)《全唐詩》存詩15首,《全唐詩逸》補(bǔ)斷句2句,《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩2首。
全唐文·卷五十
帝諱適。代宗長(zhǎng)子。天寶元年生。至德元年封奉節(jié)郡王。寶應(yīng)元年五月進(jìn)封魯王。八月徙封雍王。出鎮(zhèn)陜州。廣德二年立為皇太子。大歷十四年五月即位。建中元年正月。上尊號(hào)曰圣神文武皇帝。在位二十一年。年六十四。謚曰神武孝文皇帝。廟號(hào)德宗。
李師圣 朝代:

人物簡(jiǎn)介

全唐文·卷六百九十二
師圣。貞元時(shí)人。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:761—806 【介紹】: 即李誦。唐朝皇帝。德宗長(zhǎng)子。德宗建中元年立為太子。貞元二十年,病風(fēng)且喑。二十一年正月即位,任用王叔文等,革新政治,罷官市,出宮女及教坊女樂九百人。因久疾不愈,在位八月,為宦官俱文珍等所迫,傳位太子,自稱太上皇。次年卒,謚至德大圣大安孝皇帝。
全唐文·卷五十五
帝諱誦。德宗長(zhǎng)子。上元二年生。始封宣城郡王。大歷十四年六月進(jìn)封宣王。十二月立為皇太子。貞元二十一年正月即位。七月。以疾令皇太子監(jiān)國(guó)。八月。傳位皇太子。元和元年正月。上尊號(hào)曰應(yīng)乾圣壽太上皇。是月崩。年四十六。謚曰至德大圣大安孝皇帝。廟號(hào)順宗。大中三年。加謚至德宏道大圣大安孝皇帝。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐睦州分水人,字希圣。憲宗元和進(jìn)士。后隱居洪州西山,世稱“華陽真人”。為詩奇麗。有《西山集》。
唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。字希圣,號(hào)棲真子。睦州分水(今浙江桐廬西北分水鎮(zhèn))人。曾寓居吳興(今浙江湖州)、常州武進(jìn)(今江蘇武進(jìn)),故亦稱吳興人,或常州人。憲宗元和十五年(820)登進(jìn)士第,因自傷孤寒,深懼仕途險(xiǎn)惡,遂不待除授,即離京東歸??岷玫澜躺裣芍g(shù)。以洪州(今江西南昌)西山為道家十二真君羽化之所,慕其真風(fēng),遂棲止以終。生平散見《唐摭言》卷八、《唐詩紀(jì)事》卷四一、《唐才子傳》卷六等。為人風(fēng)流少檢,好為冶游香艷之詞,故胡震亨稱其“章句尚艷碩,乏韻致”(《唐音癸簽》卷七)?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩1卷,《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩10首,斷句4。
唐詩匯評(píng)
施肩吾,生卒年不詳,字希圣,睦州(今浙江建德)人。世家嚴(yán)陵七里瀨,少習(xí)《禮記》,能詩。慕神仙輕舉。元和十五年(820)登進(jìn)士第。未待除授,即東歸,張籍有詩送之。后隱于洪州之西山,習(xí)定神靜氣之法。肩吾工詩,早年亦有艷情之作。著有《辨疑論》等道教著作多種,存于《道藏》中。有《施肩吾詩集》十卷,今佚?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩一卷。
全唐文·卷七百三十九
肩吾字希圣。自號(hào)棲真子。洪州人。元和十年進(jìn)士。隱居洪之西山。

作品評(píng)論

詩人主客圖
廣大教化主:白居易?!伴T十人:費(fèi)冠卿、皇甫松、殷堯藩、施肩吾、周光范、祝天膺、徐凝、朱可名、陳標(biāo)、童翰卿。
唐摭言
施肩吾,元和十年及第,以洪州之兩山,乃十二真君羽化之地,靈跡具存,慕其真風(fēng),高蹈于此。嘗賦閑居遣興詩一百韻,大行于世。
唐詩紀(jì)事
(肩吾)為詩奇麗,著《含韻山居詩》,才情富贍。
詩藪
七言排律,唐人僅數(shù)篇,而施肩吾乃有百韻者。其詩必不能佳,然亦異矣。
唐音癸簽
施肩吾學(xué)道西山,自詫群真之一,而章句尚艷碩,乏韻致,未稔何以御風(fēng)?
《唐詩箋注》
施希圣絕句多拗體,格律清矯,有意拔俗。晚年高蹈洪州西山,亦足征其性之僻也。
《詩源辨體》
施肩吾七言絕見《萬首唐人絕句》,凡一百五十馀首。中有艷詞三十馀篇。語多新巧,能道人意中事,較微之艷詩遠(yuǎn)力勝之。
《石園詩話》
施希圣(肩吾)登元和進(jìn)士,慕仙跡隱豫章西山,有《西山集》。其自序云:“二十年辛苦煙蘿松月之下,或時(shí)學(xué)龜息,飲而不食,腸胃無滓,形神益清,見天地六合之奧。凡奇兆異狀,閱乎心目者,銳思一搜,皆落我文字網(wǎng)中?!苯褡x其詩,奇麗果如所自序。然其詩如“只言眾口鑠千金,不信獨(dú)愁銷片玉”、“氏短艷歌君不解,淺深更漏妾偏知”……皆善于言情,哀艷宛轉(zhuǎn),絕不類隱者之語。施嘗有詩曰:“若數(shù)西山得道者,連予便是十三人。”豈學(xué)仙不違言情,而情之淺者,亦不足以成仙歟?
《詩學(xué)淵源》
人但知“三十六體”始十溫、李,不知李賀是其所宗,而元和時(shí)施肩吾實(shí)已先之。肩吾……為詩奇麗,以近體名于時(shí)。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:778—820 【介紹】: 即李純。唐朝皇帝。本名淳。順宗長(zhǎng)子。貞元二十一年立為太子,同年八月即位。銳意改革吏治,整頓江淮財(cái)賦,志平僭叛。任用李絳、裴度等,先后討平劉辟、李锜、吳元濟(jì)等,強(qiáng)藩悍將皆欲悔過聽命,藩鎮(zhèn)跋扈局面暫告一段落,唐之威令,幾于復(fù)振。晚年服金丹,多躁急,遂為宦官陳弘志等所謀殺。在位十五年。謚圣神章武孝皇帝。
全唐文·卷五十六
帝諱純。順宗長(zhǎng)子。大歷十三年生。貞元四年六月封廣陵郡王。名淳。二十一年四月立為皇太子。改今名。永貞元年八月即位。元和三年正月。上尊號(hào)曰睿圣文武皇帝。十四年七月。又上尊號(hào)曰元和圣文神武法天應(yīng)道皇帝。在位十六年。年四十三。謚曰圣神章武孝皇帝。廟號(hào)憲宗。加尊昭文章武大圣至仁孝皇帝。

人物簡(jiǎn)介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十 持志科
成都楊氏子也。性初兇狠。父母沒失。身傭保中。后薙落。隸名福感寺。然耐勞苦污辱。每遇二親忌辰。則號(hào)慟至殞絕。入青城山。裸露以飼蚊蚋。拔耳剜目。以喂鷙禽獷獸。曰此內(nèi)施也。用以報(bào)答劬勞。顧不可歟?;騽裰?。刺血書經(jīng)?;壱詣?chuàng)造伽藍(lán)。既成號(hào)圣壽。逮老以嘗剜目。行步非扶導(dǎo)必顛躓。莫知所適。忽有客。以善醫(yī)謁。因出珠。內(nèi)之眶中。遂能視睹如舊。未幾。而客見夢(mèng)曰。我南天王也。以師勤脩故。以目珠還之。遠(yuǎn)近聞?wù)吣获敭?。大中三年。詔入內(nèi)供養(yǎng)。仍許弟子有緣給侍。六年二月。表乞然臂。以酬國(guó)恩。臂已然。而有詔止之。眾因滅其火。乃以焦?fàn)€死。有緣表請(qǐng)。易名建塔。詔謚覺性。塔號(hào)悟真。今蜀直呼為定蘭塔院云。
宋高僧傳·卷第二十三 遺身篇第七
釋定蘭。姓楊氏。成都人也。本阛阓間兇惡屠沽類。天與厥性悔往前非。誓預(yù)六和化行三蜀。當(dāng)爾時(shí)也咸歸信焉。造伽藍(lán)一號(hào)圣壽歟。其緣未發(fā)。乃藏于傭保中耳。而父母早亡無資可以追往。每遇諱辰蘭悲哭咽絕。輒裸露入青城山??v蚊蚋?蠅唼咋膚體。且云。舍內(nèi)財(cái)也用答劬勞。蜀中有黑白蟆。形如粟。??人口及肉。而少見者。次則刺血寫經(jīng)。后則煉臂至于拔耳剜目喂飼鷙鳥猛獸。既而行步非扶導(dǎo)而觸物顛躓。后有異人。掌擎物若珠顆然。內(nèi)空眥中。斯須瞻矚如故。冥告曰。南天王還師眼珠矣。遠(yuǎn)近驚駭。常謂人曰。吾聞善戒經(jīng)中名為無上施。吾愿勤行速要上果矣。大中三年。宣宗詔入內(nèi)供養(yǎng)。仰其感應(yīng)之故以優(yōu)禮奉之。弟子有緣恒執(zhí)事左右。六年二月中。又愿焚然肩膊。帝累勸勉。年耆且務(wù)久長(zhǎng)修煉。蘭不奉詔。遂焚焉而絕。有緣表請(qǐng)易名建塔。敕謚覺性也。塔號(hào)悟真也。蜀都止呼定蘭塔院。于今香火不絕云。

人物簡(jiǎn)介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第七 傳宗科(五)
閩之陳氏子。幼年入道。資質(zhì)不凡。元和十二年。登戒品于建州浦城縣之鳳棲寺靈感壇。寺始名乾元。壇名兜率。當(dāng)安受戒時(shí)。天雨桂子。地生朱草。刺史元錫上其瑞。詔改今名。俄游洪井。獲聞律學(xué)之要。造臨川石鞏山。見慧藏禪師。受半人之記。北入五臺(tái)。每裸浴龍池中。觀者驚悚。安自若。后禮溈山大圓禪師。時(shí)崔貞孝方廉使豫章。重聞安譽(yù)。走疏召之。咸通十四年。詔賜號(hào)延圣大師。并紫袈裟。中和二年。法堂之梁。忽中折。明年癸卯十月二十二日。坐逝于怡山之方丈。春秋九十一。臘六十七。謚圓智。塔號(hào)證真。
宋高僧傳·卷第十二 習(xí)禪篇第三之五
釋大安。姓陳氏。閩城人也。幼年入道頓拂塵蒙。元和十二年敕建州浦城縣乾元寺置兜率壇。始全戒足。時(shí)天雨桂子及地生朱草。刺史元錫手疏其瑞上達(dá)冕旒。遂回御禮。詔改鳳棲寺。號(hào)靈感壇焉。安因往洪井路出上元。忽逢一老父曰。子往南昌必有所得。及咨參律學(xué)夜聞二僧談?wù)摗e崃巳酥?。乃以所?xí)付之同人。之臨川見石鞏山慧藏禪師。藏之提唱必持弓弩以擬學(xué)人。安服拜未興。唱曰??醇0采裆粨洗饘?duì)不差。石鞏乃投弩曰。幾年射始中半人也矣。安游五臺(tái)入龍池沐浴。雖久寖漣漪。殊無奮暴雨雹之怪。觀者驚悚。后止溈山禮大圓禪師。復(fù)證前聞而為量果也。時(shí)豫章廉使贈(zèng)太尉崔貞孝公。則魏公之季父。深契玄機(jī)敦安之道。飛疏召之。厥譽(yù)愈昌。咸通十四年。詔宜號(hào)延圣大師。賜紫袈裟一副。中和二年示疾所止法堂。巨梁中折。三年癸卯十月二十二日。坐化于怡山丈室。春秋九十一。臘六十七。續(xù)詔贈(zèng)圓智大師。塔號(hào)證真。安不嘗唾地不處溫房。隨化而衣天雨而浴。咨法弟子慧長(zhǎng)。入關(guān)揚(yáng)安之德。故有追謚也。博陵司空相國(guó)仰慕前烈。遂著文頌德。詩人周樸篤重安。時(shí)入山致禮焉。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐繁昌人,字述圣。憲宗元和進(jìn)士。武宗朝歷官史館修撰、禮部侍郎知貢舉。出為陜、虢二州刺史。宣宗大中時(shí)進(jìn)工部尚書。與鄭亞撰《敬宗實(shí)錄》。有集。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:?—855 字述圣,吳興(今浙江湖州)人。左散騎常侍陳彝之子。早年從韓愈游,韓愈曾作書授為文之法。憲宗元和九年(814)登進(jìn)士第。累官戶部員外郎。武宗會(huì)昌元年(841)任司門郎中、史館修撰。三年任刑部郎中,旋遷諫議大夫,權(quán)知四年、五年禮部貢舉,改禮部侍郎。六年出為陜虢觀察使。官至秘書監(jiān),封許昌縣男。事跡散見《韓昌黎集》卷一八、《新唐書·宰相世系表一下》、《郎官石柱題名考》卷一二。有文集十七卷,《新唐書·藝文志四》著錄,不存?!兑鞔半s錄》卷三五存其詩1句?!度圃娎m(xù)拾》據(jù)之收入。
全唐文·卷七百二十五
商。元和九年進(jìn)士。武宗朝歷官戶部員外郎司封刑部郎中史館修撰。遷禮部侍郎知貢舉。出歷陜虢二州刺史。大中時(shí)進(jìn)工部尚書。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:795—824 【介紹】: 即李恒。唐朝皇帝。憲宗第三子。初名宥,后改現(xiàn)名。封建安郡王,后封遂王。憲宗元和七年,立為太子。十五年,由宦官擁立為帝。游幸無常,擊球奏樂,久不視朝。自此宦官權(quán)勢(shì)更重。盧龍、成德、魏博三鎮(zhèn)相繼叛亂,無力討平,乃以叛將為節(jié)度使。又好餌金石之藥,后服金丹致死。在位四年,謚睿圣文惠孝皇帝。
全唐文·卷六十四
帝諱恒。憲宗第三子。貞元十一年生。初名宥。封建安郡王。元和元年八月進(jìn)封遂王。七年十月立為皇太子。改今名。十五年正月即位。長(zhǎng)慶元年七月。上尊號(hào)曰文武孝德皇帝。在位四年。年三十。謚曰睿圣文惠孝皇帝。廟號(hào)穆宗。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:795—862 【介紹】: 唐太原祁人,字希圣。少?gòu)能?。穆宗長(zhǎng)慶初,以力戰(zhàn)拜監(jiān)察御史。文宗大和九年,為河中兵馬使。武宗會(huì)昌二年,從石雄討回鶻,頗有功。遷晉州司馬,歷沁、邢二州刺史,官至鹽州防御使。

人物簡(jiǎn)介

唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。字遵圣,曾居盩厔(今陜西周至)山中。武宗會(huì)昌三年(843)應(yīng)進(jìn)士試。策試之后,自以貧賤,未敢望及第,不待放榜,徑歸盩厔山居。是年竟于王起門下及第。因與諸同年賦《和主司王仆射酬周侍郎賀放榜》詩。事跡散見《唐摭言》卷三、《唐詩紀(jì)事》卷五五。《全唐詩》存詩1首。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:809—840 【介紹】: 唐朝皇帝。穆宗次子,敬宗弟。初名涵,后改現(xiàn)名。敬宗寶歷二年,為宦官王守澄等擁立即位。初勵(lì)精求治,出宮女三千余人,放五坊鷹犬,省冗食千二百余員,政號(hào)清明。后宦官撓權(quán),乃用李訓(xùn)、鄭注等,發(fā)動(dòng)甘露之變,謀盡誅宦官。事敗,訓(xùn)、注等被殺,帝亦被軟禁。在位十四年,卒謚元圣昭獻(xiàn)皇帝。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:809—840 即唐文宗。初名涵,后改名昂??ね]西成紀(jì)(今甘肅秦安西北),唐穆宗第二子。穆宗長(zhǎng)慶元年(821),封江王。敬宗寶歷二年(826)十二月,即帝位。開成五年(840)卒,謚元圣昭獻(xiàn)皇帝。昂恭儉儒雅,聽政之暇,博通群籍。嘗言:“若不甲夜視事,乙夜觀書,何以為人君?!泵吭囘M(jìn)士,多自出題目。及所司進(jìn)所試,披覽吟詠,終日忘倦。常請(qǐng)學(xué)士討論經(jīng)義,較量古今。又喜與宰相論詩之工拙,常吟杜甫《曲江》詩。善詩,尤好五言,古調(diào)清峻。生平詳見新、舊《唐書·文宗紀(jì)》、《唐詩紀(jì)事》卷二。《全唐詩》存詩6首、聯(lián)句2句。
唐詩匯評(píng)
李昂(809-840),即唐文宗。初名涵,隴西成紀(jì)(今甘肅秦安)人,穆宗第二子,敬宗之弟。寶歷二年即位,在位十三年。開成五年卒,謚日昭獻(xiàn)。昂恭儉儒雅,勤政好學(xué),暇馀與宰臣論詩,諷詠不輟。所作清峻有古聲?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩七首。
全唐文·卷六十九
帝諱昂。穆宗第二子。元和四年生。長(zhǎng)慶元年封江王。名涵。寶歷二年十二月即位。改今名。在位十四年。年三十三。謚曰元圣昭獻(xiàn)孝皇帝。廟號(hào)文宗。

作品評(píng)論

唐語林
文宗好五言詩,品格與肅、代、憲宗同,而古調(diào)尤清峻。