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詞典（續(xù)上）
清圣濁賢
青面圣者
內(nèi)圣外圣
內(nèi)圣外王
時(shí)云亞圣
神功圣化
圣保羅大教堂
圣兵
圣餅子
圣稟休符
圣餐
圣讒
圣朝無(wú)闕事
圣朝彝典
圣誕節(jié)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：清圣濁賢（清聖濁賢）　　拼音：qīng shèng zhuó xián
漢代末年因饑荒而禁止釀酒，飲酒的人諱稱酒，指清酒為圣人、濁酒為賢人。見《三國(guó)志。卷二十七。魏書。徐邈傳》。后以清圣濁賢為酒的別稱。宋。陸游〈沂溪〉詩(shī)：「閒攜清圣濁賢酒，重試朝南莫北風(fēng)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：青面圣者（青面聖者）
指獄神。《水滸傳》第四十回：“驅(qū)至 青面圣者 神案前，各與了一碗長(zhǎng)休飯，永別酒?！?蔣禮鴻 《義府續(xù)貂·青面圣者》：“《荀子·非相篇》：‘ 皋陶 之狀，色如削瓜。’ 楊倞 注云：‘削皮之瓜，青緑色?！?青面圣者 ，則即 皋陶 ，以為獄神者也?！?/div>
《分類字錦》：內(nèi)圣外圣（內(nèi)圣外圣）
沈約均圣論內(nèi)圣外圣義均理一
分類：圣
《國(guó)語(yǔ)辭典》：內(nèi)圣外王（內(nèi)聖外王）　　拼音：nèi shèng wài wáng
內(nèi)備圣人之德、外具王者之風(fēng)。指內(nèi)外兼修，學(xué)術(shù)、德行二者具備。《莊子。天下》：「是故內(nèi)圣外王之道，闇而不明，郁而不發(fā)?！埂端问贰＞硭亩?。道學(xué)列傳一。邵雍》：「堯夫，內(nèi)圣外王之學(xué)也?！姑鳌＠钯棥端臅u(píng)。大學(xué)》：「真正學(xué)問，真正經(jīng)濟(jì)，內(nèi)圣外王，具備此書?！?/div>
《分類字錦》：時(shí)云亞圣（時(shí)云亞圣）
庾肩吾書品文舒聲劣于兄時(shí)云亞圣按張昶字文舒張芝之弟芝稱草圣故云亞圣
分類：兄弟
《漢語(yǔ)大詞典》：神功圣化（神功聖化）
指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。 宋 秦觀 《任臣策下》：“興利除害甚於嗜欲，攘擊姦惡如報(bào)私讐，首尾數(shù)年之間遂成冠古之治，雖神功圣化敏妙自然，亦此曹獻(xiàn)替可否之力也?！?宋 秦觀 《敕書獎(jiǎng)諭記》：“臣竊惟二圣臨御以來(lái)，神功圣化，鼓動(dòng)海內(nèi)，陰陽(yáng)調(diào)和，菑害絶息?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：圣保羅大教堂
英國(guó)國(guó)教(新教)的中心教堂。位于倫敦市。1710年建成。平面呈十字形。中央為一圓形穹隆，直徑34.2米，頂高約111米，內(nèi)部空間宏大開闊，正面有一對(duì)塔樓。是英國(guó)古典主義建筑的代表。
《漢語(yǔ)大詞典》：圣兵（聖兵）
太平天囯 稱自己的戰(zhàn)士為“圣兵”，與妖兵相對(duì)。妖兵，指 清 軍。 清 人偶爾也以“圣兵”稱 太平天囯 兵士。 太平天囯 林鳳祥 等《北伐回稟》：“圣兵爭(zhēng)先追殺得妖兵四百有餘，連時(shí)破城。” 清 張漢 《鄂城紀(jì)事詩(shī)》之二八：“不肯低頭作圣兵，投環(huán)赴水各吞聲?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：圣餅子（聖餅子）　　拼音：shèng bǐng zi
仙丹妙藥。元。李文蔚《燕青博魚》第一折：「我取出這藥來(lái)。是圣餅子，用菩薩水調(diào)的?！?/div>
分類：仙丹
《分類字錦》：圣稟休符（圣稟休符）
林益五星同色賦天凝兮瑞彩圣稟兮休符
分類：天瑞
《國(guó)語(yǔ)辭典》：圣餐（聖餐）　　拼音：shèng cān
一種基督教的儀式。用面包和葡萄酒象徵耶穌的肉與血，在儀式中，教徒領(lǐng)受并食用，以紀(jì)念耶穌為救贖世人而受難。天主教則認(rèn)為經(jīng)過(guò)儀式，面包和酒化為基督的身體和血，不僅是象徵而已。
《漢語(yǔ)大詞典》：圣讒（聖讒）
指《讒鼎》之銘。讒， 魯 鼎名，傳為 夏禹 所鑄。 唐 元稹 《為蕭相謝告身狀》：“臣聞 高宗 命 説 ，乃申納誨之詞； 大舜 相 龍 ，爰有圣讒之訓(xùn)?！?/div>
分類：夏禹
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》：圣朝無(wú)闕事
指當(dāng)代朝廷沒有過(guò)失
《分類字錦》：圣朝彝典（圣朝彝典）
宋史刑法志初太宗嘗因郊禮議赦有秦再恩者上書愿勿赦引諸葛亮佐劉備數(shù)十年不赦事帝頗疑之時(shí)趙普對(duì)曰凡郊祀肆眚圣朝彝典其仁如天若劉備區(qū)區(qū)一方臣所不取上善之遂定赦
分類：赦宥
《國(guó)語(yǔ)辭典》：圣誕節(jié)（聖誕節(jié)）　　拼音：shèng dàn jié
紀(jì)念耶穌誕生的節(jié)日。古代經(jīng)典對(duì)耶穌誕生日期并無(wú)定論，西元四世紀(jì)羅馬帝國(guó)時(shí)期，基督教會(huì)始定十二月二十五日為耶穌誕辰，不過(guò)東正教與亞美尼亞教會(huì)則定在不同日期。雖然宗教的意義可能不復(fù)以往，圣誕節(jié)仍是西方國(guó)家最重要的節(jié)慶之一。也稱為「耶誕節(jié)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：圣誕（聖誕）　　拼音：shèng dàn
孔子、佛、菩薩、耶穌或所信奉之神的誕辰?！都t樓夢(mèng)》第二九回：「前日四月二十六日，我這里做遮天大王的圣誕。」