【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）謂在預(yù)流等圣位，經(jīng)欲界或色界之多生，而后般涅槃?wù)摺Ｆ渲薪?jīng)欲界生之圣者，必不往生于色無(wú)色界。證得不還果已，定于現(xiàn)身般涅槃。此以彼圣者，既厭欲界之苦，深恐生于上界，猶有長(zhǎng)時(shí)之苦，同于欲界故也。經(jīng)色界生之圣者，于色界無(wú)苦，隨而有以厭心劣而上生于無(wú)色界之義。大毗婆沙論五十三問(wèn)答欲界經(jīng)生之圣者，生于上二界否？評(píng)家云：定無(wú)復(fù)生于上二界者。俱舍論二十四曰：「已經(jīng)欲界生者，及已從此往上界生諸圣，必?zé)o練根并退?！故怯煞步?jīng)生之圣者，不惟習(xí)根極為成熟，又得殊勝之所依止也。并見(jiàn)俱舍光記二十四，寶疏二十四等。