(1).:“帝曰:‘ 夔 !命汝典樂,教胄子。’” 孔 傳:“胄,長也。謂元子以下至卿大夫子弟,以歌詩蹈之舞之,教長國子,中和祗庸孝友。”
《說文》引作“教育子”,
《史記·五帝本紀》作“教稺子”。 王引之 曰:“凡未冠者,通謂之稺子。稺子即育子,故曰:‘命汝典樂,教育子’ 西漢 經(jīng)師如 夏侯 、 歐陽 必有訓育子為稺子者,故 史公 以稺代育,蓋有所受之。育、胄古聲相近,作胄者假借字耳…… 馬 注曰:‘胄,長也,教長天下之子弟?!栯袨殚L,始與 史公 異義。然云‘教長天下之子弟’,則是以教胄二字連讀而訓為教長?!币?span id="0muhnq6" class="book">《
經(jīng)義述聞·尚書上》。后以“教胄”謂向后學講解經(jīng)義。 南朝 梁
蕭統(tǒng) :“將應讓齒,反降教胄之恩?!?br />(2).謂教育國子。 清
陳康祺 《郎潛紀聞》卷一:“耆儒教胄,龍種傳經(jīng),古元子入學遺法也。”