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《漢語大詞典》:聯(lián)鑣(聯(lián)鑣)
(1).猶聯(lián)鞭。 唐 權(quán)德輿 《酬崔千牛四郎早秋見寄》詩:“聯(lián)鑣 長安 道,接武 承明宮 。” 宋 文天祥 《指南錄·出真州》詩:“早約戎裝去看城,聯(lián)鑣壕上嘆風(fēng)塵。”二刻拍案驚奇卷八:“三人聯(lián)鑣按轡而行?!?清 潘榮陛 《帝京歲時紀(jì)勝·蟠桃宮》:“歲之三月朔至初三日,都人治酌呼從,聯(lián)鑣飛鞚,游覽於此。”
(2).喻相等或同進(jìn)。《北史·甄琛傳》:“觀其狀也,則 周 孔 聯(lián)鑣, 伊 顏 接衽?!?宋 岳珂 桯史·富翁五賊:“名亦在鼎甲,聯(lián)鑣入團司?!?清 沈德潛 《〈古詩源〉例言》:“后此 越石 、 景純 ,聯(lián)鑣接軫?!?康有為 《大同書》戊部第四章:“且 日本 人以矮特聞,而今者變法而強,與強 英 聯(lián)鑣?!?/div>
《國語辭典》:對食(對食)  拼音:duì shí
1.面對食物。唐。杜甫夏日嘆〉詩:「對食不能餐,我心殊未諧?!?br />2.一起用餐?!稏|觀漢記。卷一四。鮑永傳》:「今圣主即位,天下已定,不降何待?即開城降,永說下懷。上大喜,與永對食。」
3.古代指宮女之間或?qū)m女與宦官相戀,結(jié)為夫婦。《明史。卷三○五?;鹿賯鞫?。魏忠賢傳》:「長孫乳媼曰客氏,素私侍朝,所謂對食者也。及忠賢入,又通焉。」
《漢語大詞典》:匯進(jìn)(彙進(jìn))
連類同進(jìn)。 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》:“目有昧則視白為黑,心有蔽則以薄為厚,遂使諛臣乘隙以匯進(jìn),智士知微而出走?!?span id="ianfcpm" class="book">《明史·王洽傳》:“ 天啟 初,諸賢匯進(jìn), 洽 有力焉?!?清 方苞 《圣訓(xùn)恭紀(jì)》:“圣恩深渥,不得以無位自嫌,乃宿齋敬識,以俟匯進(jìn),而附諸臣之末云?!眳⒁姟?匯征 ”。
《漢語大詞典》:匯征(彙征)
(1).易·泰:“初九:拔茅茹,以其匯,征吉?!?孔穎達(dá) 疏:“匯,類也,以類相從……征,行也?!焙笠蛞浴皡R征”謂連類而進(jìn)。 唐 陸贄 《請許臺省長官舉薦屬吏狀》:“惟廣求才之路,使賢者各以匯征;啟至公之門,令職司皆得自達(dá)?!?br />(2).引申指進(jìn)用賢者。周書·文帝紀(jì)上:“故將軍降遷高之志,篤匯征之理,乃申啟朝廷,薦君為 隴 右行臺?!?宋 王禹偁 《送戚維戚綸之閬州亳州》詩:“匯征補皇極,戮力張道樞?!?/div>
《國語辭典》:伴食  拼音:bàn shí
陪伴他人用飯。比喻在位不盡職?!杜f唐書。卷九八。列傳。盧懷慎》:「懷慎與紫微令姚崇對掌樞密,懷慎自以為吏道不及崇,每事皆推讓之,時人謂之『伴食宰相』?!埂端问?。卷三七四。列傳。胡銓》:「孫近傅會檜議,遂得參知政事,天下望治有如餓渴,而近伴食中書,漫不敢可否事?!?/div>
《漢語大詞典》:同食
(1).吃同樣的食物。左傳·文公十六年:“自 廬 以往,振廩同食。” 杜預(yù) 注:“同食,上下無異饌也?!?br />(2).一同進(jìn)食,共食。史記·季布欒布列傳:“﹝ 朱家 ﹞誡其子曰:‘田事聽此奴,必與同食?!?span id="mobebel" class="book">《晉書·宣帝紀(jì)》:“﹝ 魏武帝 ﹞嘗夢三馬同食一槽,甚惡焉?!?/div>
《漢語大詞典》:旅見(旅見)
眾人一同進(jìn)見。禮記·曾子問:“諸侯旅見天子,入門,不得終禮,廢者幾?”魏書·禮志二:“元日萬國賀,應(yīng)是諸侯旅見之義?!?宋 王闢之 澠水燕談錄·先兆:“余初至 河 東,一日,與郡僚旅見提刑 孫亞夫 ……數(shù)日,余獨見 孫 。”
《漢語大詞典》:佐食
(1).陪同進(jìn)餐;勸食。國語·晉語九:“ 獻(xiàn)子 將食,問誰於庭。曰:‘ 閻明 、 叔褒 在?!僦?,使佐食?!?韋昭 注:“佐,猶勸也?!?br />(2).古代祭祀中擔(dān)任進(jìn)獻(xiàn)祭品,助尸享用者。尸,祭祀時代替死者受祭的活人。儀禮·特牲饋食禮:“佐食北面,立於中庭?!?鄭玄 注:“佐食,賓佐尸食者。”儀禮·士虞禮:“佐食舉肺脊授尸。尸受,振祭,嚌之?!?/div>
《漢語大詞典》:簾試(簾試)
宋 代吏部補選缺官,凡中選者除同進(jìn)士出身及恩科人員外,皆須赴吏部長貳廳前之考試,以防代筆之弊,謂之“簾試”。 宋 洪邁 容齋四筆·科舉之弊不可革:“吏部長貳簾試之制,非不善也,而文具兒戲,抑又甚焉。”參閱兩朝綱目備要·紹熙二年。
《國語辭典》:陪同  拼音:péi tóng
陪伴、一同。如:「他陪同母親到市場買菜?!?/div>
《國語辭典》:主犯  拼音:zhǔ fàn
首要犯罪的人,稱為「主犯」。相對于從犯而言。
《國語辭典》:不共鑣(不共鑣)  拼音:bù gòng biāo
不再并馬而行。即不再同進(jìn)退。明。陸世廉《西臺記》第四出:「呀!你還記得患難相從有謝翱。今日里天上人間不共鑣?!?/div>
《漢語大詞典》:動物心理學(xué)
又稱“比較心理學(xué)”。研究不同進(jìn)化水平的動物的行為特點及其規(guī)律的心理學(xué)分支學(xué)科。任務(wù)是對動物行為進(jìn)行描述、分析和分類,比較不同種動物的行為的生物學(xué)特征并確定和闡明它們之間的關(guān)系等。