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典故
熊罷吉兆
典故
占熊
　
維熊占夢
　
虺不如熊
　
吉夢靈蛇
　
吉夢占蛇虺
　
惟熊佳夢
　
祥生熊帳
　
吉夢兆維熊
　
靈蛇吉夢
　
夢虺熊
　
熊罷吉兆
　
熊罷夢
　

《毛詩正義》卷十一之二〈小雅·鴻雁之什·斯干〉～384～
秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣。無相猶矣，似續(xù)妣祖。筑室百堵，西南其戶。爰居爰處，爰笑爰語。約之閣閣，椓之橐橐。風(fēng)雨攸除，鳥鼠攸去。君子攸芋，如跂斯翼。如矢斯棘，如鳥斯革。如翚斯飛，君子攸躋。殖殖其庭，有覺其楹。噲噲其正，噦噦其冥。君子攸寧，下莞上簟。乃安斯寢，乃寢乃興。乃占我夢，吉夢維何。維熊維羆，維虺維蛇。大人占之，維熊維羆。男子之祥，維虺維蛇，女子之祥。乃生男子，載寢之床。載衣之裳，載弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇。室家君王，乃生女子。載寢之地，載衣之裼。載弄之瓦，無非無儀。唯酒食是議，無父母詒罹。
《漢語大詞典》：熊夢（熊夢）
指賢才得遇。 明 呂坤 《答孫立亭論格物第四書》：“熊夢有徵，麟紱失繫，因喜成悲，高懷奈何！”參見“ 熊飛 ”。
分類：賢才得遇
《漢語大詞典》：熊飛（熊飛）
《宋書·符瑞志上》：“﹝ 文王 ﹞將畋， 史徧 卜之曰：‘將大獲，非熊非羆，天遺汝師以佐 昌 ?！?span id="1gypevn" class="book">《史記·齊太公世家》作“非虎非羆，所獲霸王之輔”。 文王 卜此吉兆，后遇 呂尚 于 渭 之陽。后人訛“非”為“飛”，因以“熊飛”謂隱士出山佐世之典。 唐 王勃 《上劉右相書》：“寵冠齋壇，東向舉熊飛之策。” 清 惜秋 《維新夢》：“二千餘年鈞天醉，卿云復(fù)旦，才夢見了熊飛。”