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《國語辭典》：非命　　拼音：fēi mìng
1.非壽終正寢。一般指因意外而死亡?！侗笔?。卷一○○。序傳》：「痛父非命，終身不食酒肉。」《文選。潘安。馬汧督誄》：「然則忠孝義烈之流，慷慨非命而死者?！?br />2.否定宿命的說法?！稘h書。卷三○。藝文志》：「墨家者流，……順?biāo)臅r(shí)而行，是以非命。」
《國語辭典》：全人　　拼音：quán rén
1.人格、道德和學(xué)行等各方面毫無瑕疵的人?！肚f子。庚桑楚》：「夫工乎天而俍乎人者，唯全人能之?！埂秲号⑿蹅鳌返诙呋兀骸甘獠恢矠榕樱叵葖D德、婦言、婦容、婦工，四者兼?zhèn)?，才算得個(gè)全人?！?br />2.四肢健全的人?！肚f子。德充符》：「靈公說之，而視全人，其脰肩肩?！鼓铣?。沈約〈與徐勉書〉：「外觀旁覽，尚似全人。」
3.保全人民?！逗鬂h書。卷二九。申屠剛鮑永郅惲列傳。郅惲》：「昔伊尹自鬻輔商，立功全人。」
《國語辭典》：正數(shù)（正數(shù)）　　拼音：zhèng shù
數(shù)學(xué)上稱凡大于零的數(shù)為「正數(shù)」。
《漢語大詞典》：配命
配合天命。《詩·大雅·文王》：“永言配命，自求多福?！?鄭玄 箋：“常言當(dāng)配天命而行?！?朱熹 集傳：“使其所行，無不合於天理?！币徽f，天所給予之命。
《漢語大詞典》：筮盍
即《易經(jīng)》中陽卦名“噬嗑”，離上震下。象征市集聚合天下貨物以交易。《三元里人民抗英斗爭史料·太和市聯(lián)升社學(xué)序》：“且自太平之世，設(shè)市以通有無，和氣之區(qū)，藉商以資交易，此各得其所，《易經(jīng)》所以占‘筮盍’也?！眳⒁姟?噬嗑 ”。
《漢語大詞典》：噬嗑
《易》卦名。六十四卦之一。震下離上。謂頤中有物，嚙而合之。象征以刑法治國。亦象征市集聚合天下貨物以交易。《易·繫辭下》：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所，蓋取諸噬嗑?！?王弼 注：“噬嗑，合也。市人之所聚，異方之所合，設(shè)法以合物，噬嗑之義也?！?孔穎達(dá) 疏：“日中為市，聚合天下之貨，設(shè)法以合物，取於噬嗑，象物噬嚙乃得通也?！?唐 陳子昂 《漢州雒縣令張君吏人頌德碑》：“公阜其貨財(cái)，交易復(fù)通，日中噬嗑，人得其利矣。”
《漢語大詞典》：鈌云劍（鈌雲(yún)劍）
刺穿云層的利劍。比喻匡合天下的本領(lǐng)。語本《莊子·說劍》：“此劍直之無前，舉之無上，案之無下，運(yùn)之無旁，上決浮云，下絶地紀(jì)，此劍一用，匡諸侯天下服矣，此天子之劍也?！?成玄英 疏：“夫以道為劍，則無所不包，故上下旁通莫能礙者，浮云地紀(jì)豈足言哉？” 宋 梅堯臣 《正仲見贈(zèng)依韻和答》：“既無鈌云劍，身世遭黮黭?！?/div>
《國語辭典》：應(yīng)天從人（應(yīng)天從人）　　拼音：yìng tiān cóng rén
應(yīng)合天命，順從民心。《梁書。卷五○。文學(xué)傳下。顏協(xié)傳》：「高祖受禪，見遠(yuǎn)乃不食，發(fā)憤數(shù)日而卒。高祖聞之曰：『我自應(yīng)天從人，何預(yù)天下士大夫事？而顏見遠(yuǎn)乃至于此也。』」也作「應(yīng)天從民」、「應(yīng)天從物」。
《國語辭典》：應(yīng)天從物（應(yīng)天從物）　　拼音：yìng tiān cóng wù
物，人物。應(yīng)天從物指應(yīng)合天命，順從民心。《周書。卷六。武帝紀(jì)下》：「朕應(yīng)天從物，伐罪吊民，一鼓而蕩平陽，再舉而摧勍敵?！挂沧鳌笐?yīng)天從民」、「應(yīng)天從人」。
《國語辭典》：應(yīng)天從民（應(yīng)天從民）　　拼音：yìng tiān cóng mín
應(yīng)合天命，順從民心?！赌淆R書。卷四三。謝??傳》：「陛下受命，應(yīng)天從民。」也作「應(yīng)天從人」、「應(yīng)天從物」。